المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : صفحتي في اسواق العرب



الصفحات : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 [54] 55 56 57 58

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:52 PM
زال النهار ونور منك يوهمنا
( المتنبي )




زالَ النّهارُ ونورٌ مِنْكَ يُوهِمُنا




أنْ لم يزُل ولجِنْحِ اللّيلِ إجْنَانُ




فإنْ يكُنْ طَلَبُ البُسْتانِ يُمسِكُنا




فَرُحْ فكُلُّ مَكانٍ مِنْكَ بُسْتانُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:52 PM
راح اشكهن ذكرياتك وانسه ماصار (http://www.iraq3.com/vb/t30786.html)



راح اشكهن (http://www.iraq3.com/vb/t30786.html)ذكرياتك (http://www.iraq3.com/vb/t30786.html)وانسه (http://www.iraq3.com/vb/t30786.html)ماصار
وراح اجفف كل دمع عيني
لان حن الحجر من حجيت وياه
دمعي ماغزر تغزر خل سجاجيني
كضيت العمر متعوب بس وياك
صغير بالعمر بس شابت سنيني
ابغدرك مابجيت من اذكر الطعنات
بس ضحكه شماته الي تبجيني
... ولو ماكو عتب على الذيله معووج
وكافي اسكت لا تحجيني
امس من تمر نفرشلك احنه ورود
هسه اخذ النصيحه ولاتجيني
مو انه الفقير الجان زين وياك
بعد وياك (http://www.7ob-3mre.com/vb/showthread.php?t=80537)ماينفع (http://www.7ob-3mre.com/vb/showthread.php?t=80537)ابد (http://www.7ob-3mre.com/vb/showthread.php?t=80537)زيني
بعد وياك ماينفع ابد زيني (http://www.7ob-3mre.com/vb/showthread.php?t=80537)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:52 PM
للألم عنوان وللاهات بركان
ولليوم شمس تغرب
وغروبها موت لأجمل اللحظات
ولحظات يتوقف العقل بها
ليسأل هل تشرق شمس الغد؟؟
هل نعيش لنرى النور؟؟

وهل النور سوف يفضح الظلام ونرى الحقيقه؟؟
وهل الحقيقة تكون مره بطعم العلقم؟؟
وهل العلقم أحيانا أحلى من السكر؟؟
إذا كشف لنا الحقيقه
لازلنا نسير بدنيا غريبة عجيبه
تتساقط الأقنعه لتفضح وجوها قبيحه
وجوها سلبت الحق لتعطية للغير
وجوها ظالمه تظلم صاحب الحق
لاتخاف من الله كم سلبت من حق
وكم قتلت طموح
وكم تسببت بالالم للغير
وجه الظالم اقبح وجه تراه بهذا الزمان
ياظالم الم تسال نفسك مالنهاية
أنك الآن تستمتع بظلم الناس
بأي حجه تراها مساعده او واسطه
اوتعصب لقبيله او أي سب كان لكنه ظلم
كم ظلمت من شاب
كم حطمت قلب شابه
كم بعثرت من تعب سنوات لشيخ كبير
كم قتلت من مريض
كم حرمت من يتيم
كم ابكيت أرملة
ياظالم أستمتع بظلمك
وأستغل سلطاتك ونفوذك
فموعدك قريب قريب
سوف ياتي يوما تبكي
ولاتجد من كان يشكرك
ليمسح دموعك أو يخفف من آهااتك






منقوووووول

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:52 PM
متهني بمنامك واني ناسيني (http://www.iraq3.com/vb/t30787.html)



يالنايم متدري بحال كلبي عليك
متهني بمنامك (http://www.iraq3.com/vb/t30787.html)واني (http://www.iraq3.com/vb/t30787.html)ناسيني - -

... تأذيني بغرامك واني (http://www.iraq3.com/vb/t30787.html)الك ممنون
وبنار الهجر كل ساع تجويني - -

تدريني مريض وماانام الليل
وتدري دواي انت شبيك داويني - -

تجرحني بكلامك لو حجيت وياي
وانسى جروحي كلهن من تلاكيني - -

سلمتك كَليبي وصرت انت الروح
وصرت كلشي بحياتي وعمري وسنيني - -

يا أول عشك وبيك النهايه تصير
انا بلياك اموتن زين تدريني - -

صح ابعيد عني وماتمر كل يوم
بس اني اشوفك ساكن بعيني - -

ماريدك تحبني حب سحابة صيف
اريدك حب شتا من ابرد تدفيني

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:52 PM
كل واحد بدرب ويلتهي بامره (http://www.iraq3.com/vb/t30690.html)


كل واحد (http://www.iraq3.com/vb/t30690.html)بدربه...ويلتهي بأمره

حافي وياك أمشي...وماكلت تعبان
...
أدوس أعله اللهيب...وتنطفي الجمره

دللتك طفل...وتتأمر وتختار

ومن تعطش...عيوني تصير ألك جره

تطعني بخناجر حسبت ماشوف...

ومن شفتك نكرت...وطلعت بره

تذكر من رسمت الضحكه عالشفتين...!

وأنطيتك فرح...تنطيني بس حسره

مو أنه الجسر وأنت عليه تدوس...

بضلوعي وكلتلك ياعسل مره

تراب تبينت تتنقل أنت هواي

وبس ريح ليمرك...تنكلب غبره

علمني النخل مايوم أدنك راس

وعلمني عله طيبة بشمرة الثمره

هاهسه عرفت أنه ليش أريد أنساك..؟

خايف لاأردلك...وأوكع بحفره

ماأرجع بعد أعذرني...الله وياك

لملم كل غراضك...خلصت السفره

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:53 PM
جديت الجمر من باب تنورك (http://www.iraq3.com/vb/t30705.html)



عالماكو بعد هيهات ابجي العين
ولامشي الجدم عالمامشه بشورك
صرت موكد جمر وبحضني شلت النار
ولاجديت الجمر (http://www.iraq3.com/vb/t30705.html)من باب تنورك
بستانك حلف مايشرب الماي
وغطاه الملح وندفنت زهورك
ناطورك جنت وعالصبخه بيرك جان
وياورده التموت تحلفه ناطورك
مثل دم القلم من الورده تطلب ثار
وذباحك حرف ويضيح بسطورك
سميتك نجف بس ردت اشوف الموت
دفنت العين كوه بوحشت كبورك
حنيت الجفن والدمعه سدهه اللون
ولايبجن بعد بهلال عاشورك
ولاصيرن نهر يجري على طولي الماي
يذبني على الملح مليته ناعورك
ولاصيرن كحل واستر دموع العين
وتبدل الكحل برماد تنورك
بحرك شعر ابني على جرفه الموت
بس شبخت قلم وعبرهن بحورك
عصفورك جنت بس نادم انا بهاي
خلص عمره بقفص سجنه ومات عصفورك

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:53 PM
طبع الغدر (http://www.iraq3.com/vb/t30703.html)بالفطرة وياك
وعندك بالظلم اكبر شهادة
وبنشر الحزن سميتك استاذ
لان وياك ما شفت السعادة
يل طبع الخيانة بكل كتر بيك
شيغير الطبع شيبدل العادة
بتعذيبي لان حيل انتة موهوب
اشاد الموت بيك اكبر اشادة
ويل تشرب بدمي وغايتك ترتاح
لتكاسر ابد جر دمي سادة
ادري تريد موتي وهسة اكول شلون
عطس سيفك كلت هاي بشهادة

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:54 PM
حتى بالحلم!!! (http://www.iraq3.com/vb/t30651.html)


حتى بالحلم!!!



http://img14.imageshack.us/img14/1167/64565515.gif




حتى بالحلم!!


يل صوتك اَغاني إوسكتتك همسه

ويل ضحكتك زفة وبسمتك ونسه

الك بالروح اماني اشكثر منحبسه

وعيني الجيتك كل وكت متحمسه

ويا جفي اعله جفك عاشك اللمسه

وكَلبي الدومه يمك يمي ما احسه!!

أنه تلميذ حبك ذاااااااايب ابدرسه!

يدك فرصه الجرس ما ينهض الجرسه

أنه الكَالوا عَلي ضاع إوعدم نفسه

جي خليتك انتَ الهوء الاتنفسه!

ما اعوفك اشما طبعك عَلي يقسه

أحب امعاندك وعيونك اااالشرسه

يالايم بعد شتلوم ما اَنسه!!!!!!!

شايفلك صبح يتبره من شمسه!

امس ياطيفه خله اعيوني متونسه

اسمعت كلمة احبك كالها ابهمسه

ردت لمسة اجفوفه وعني جر نفسه

حتى بالحلم ويكلي مو هسه!!!!



حتى بالحلم
ويكلي
مو هسه!





http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/71.gif م http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/71.gif ن http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/71.gif ق http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/71.gif و http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/71.gif ل http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/71.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:54 PM
أنا قرأت عن هذا الموضوع أكثر من مره
وفي كل مره شرح مختلف

لكن جميعها تتفق على ان السبب نفسي فقط

وهذه أحد الاجابات اقرب للواقع

اقتباس:


سر العاشرة وعشر دقائق !!

إذا كنت لم تلاحظ من قبل فنحن ندعوك إلى التركيز، فجميع إعلانات الساعات تحوي صوراً لساعات تشير عقاربها إلى الساعة العاشرة وعشر دقائق، وإن لم تصدق تناول أقرب مجلة أو جريدة وتأكد بنفسك

أما عن «السر» في هذا ذلك فهو إحدى القواعد غير المعلنة في عالم الدعاية والإعلان، وإذا أردت أن تعرف أكثر فاقرأ رأي "كامل بركات "مسؤول القسم الإبداعي في وكالة«ميماك أوغلفي» في المملكة العربية السعودية الذي يقول :"إن الهدف من كل إعلان تجاري، هو تأسيس علاقة حميمة مع المستهلك، ومخاطبة إحساسه ومشاعره بعدة طرق وأهمها طرق نفسية فلذلك، معظم الإعلانات التجارية للساعات تكون عقاربها في وضعية العاشرة وعشر دقائق




علامة النجاح
ويشرح ذلك بقوله «السبب في ذلك أن وضعية العقارب في هذه الحالة تشير إلى الإنجاز والنصر بتشبيهها بيدين مرفوعتين، وثمة أمر آخر فهي الوضعية الوحيدة التي يتحقق فيها التوازن من ناحية جهة العقارب والأرقام التي تشير إليها، فعلى سبيل المثال الساعة التاسعة والربع تكون فيها العقارب متوازنة من ناحية الشكل ولكنها ليست متوازنة من ناحية الأرقام التي يشير إليها كل من العقربين، حيث عقرب الساعات يشير إلى الرقم 9 وعقرب الدقائق يشير إلى 15 دقيقة

ويضيف «لأن عقرب الساعات أقصر قليلاً من عقرب الدقائق، ففي هذه الوضعية تتشكل علامة الصح والتي تعبر عن النجاح أيضاً»، «كل هذه الأمور وغيرها تؤثر تأثيراً إيجابياً على المستهلك، والتي تخاطب إحساسه بشكل غير مباشر، فالمستهلك يشعر بعلاقة حميمة مع المنتج بدون أن يعرف ما هو السر في ذلك».
إلا أن استخدام وضعية معينة للعقارب في الإعلانات التجارية للساعات يتراوح من الحين للآخر بين الساعات العاشرة والثماني دقائق، والعاشرة وعشر دقائق، والعاشرة والاثنتي عشرة دقيقة بحسب موسوعة «ويكيبيديا» الإلكترونية






وعلامه النصر بالاشاره بالاصبعين السبابه والوسطى
بدأ بها المسلمون..
و أخذها الغرب دون علم ما المقصود منها ,


حيث كانوا يشيرون بها في الغزوات بمعنى

اما الشهاده او النصر




والله أعلم مني ومنك ؛

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:55 PM
عذل العواذل حول قلبي التائه
( المتنبي )




عَذْلُ العَواذِلِ حَوْلَ قَلبي التّائِهِ




وَهَوَى الأحِبّةِ مِنْهُ في سَوْدائِهِ




يَشْكُو المَلامُ إلى اللّوائِمِ حَرَّهُ




وَيَصُدُّ حينَ يَلُمْنَ عَنْ بُرَحائِهِ




وبمُهْجَتي يا عَاذِلي المَلِكُ الذي




أسخَطتُ أعذَلَ مِنكَ في إرْضائِهِ




إنْ كانَ قَدْ مَلَكَ القُلُوبَ فإنّهُ




مَلَكَ الزّمَانَ بأرْضِهِ وَسَمائِهِ




ألشّمسُ مِنْ حُسّادِهِ وَالنّصْرُ من




قُرَنَائِهِ وَالسّيفُ مِنْ أسمَائِهِ




أينَ الثّلاثَةُ مِنْ ثَلاثِ خِلالِهِ




مِنْ حُسْنِهِ وَإبَائِهِ وَمَضائِهِ




مَضَتِ الدّهُورُ وَمَا أتَينَ بمِثْلِهِ




وَلَقَدْ أتَى فَعَجَزْنَ عَنْ نُظَرَائِهِ




ألقَلْبُ أعلَمُ يا عَذُولُ بدائِهِ




وَأحَقُّ مِنْكَ بجَفْنِهِ وبِمَائِهِ




فَوَمَنْ أُحِبُّ لأعْصِيَنّكَ في الهوَى




قَسَماً بِهِ وَبحُسْنِهِ وَبَهَائِهِ




أأُحِبّهُ وَأُحِبّ فيهِ مَلامَةً؟




إنّ المَلامَةَ فيهِ من أعْدائِهِ




عَجِبَ الوُشاةُ من اللُّحاةِ وَقوْلِهِمْ




دَعْ ما نَراكَ ضَعُفْتَ عن إخفائِهِ




ما الخِلُّ إلاّ مَنْ أوَدُّ بِقَلْبِهِ




وَأرَى بطَرْفٍ لا يَرَى بسَوَائِهِ




إنّ المُعِينَ عَلى الصّبَابَةِ بالأسَى




أوْلى برَحْمَةِ رَبّهَا وَإخائِهِ




مَهْلاً فإنّ العَذْلَ مِنْ أسْقَامِهِ




وَتَرَفُّقاً فالسّمْعُ مِنْ أعْضائِهِ




وَهَبِ المَلامَةَ في اللّذاذَةِ كالكَرَى




مَطْرُودَةً بسُهادِهِ وَبُكَائِهِ




لا تَعْذُلِ المُشْتَاقَ في أشْواقِهِ




حتى يَكونَ حَشاكَ في أحْشائِهِ




إنّ القَتيلَ مُضَرَّجاً بدُمُوعِهِ




مِثْلُ القَتيلِ مُضَرَّجاً بدِمائِهِ




وَالعِشْقُ كالمَعشُوقِ يَعذُبُ قُرْبُهُ




للمُبْتَلَى وَيَنَالُ مِنْ حَوْبَائِهِ




لَوْ قُلْتَ للدّنِفِ الحَزينِ فَدَيْتُهُ




مِمّا بِهِ لأغَرْتَهُ بِفِدائِه




وُقِيَ الأميرُ هَوَى العُيُونِ فإنّهُ




مَا لا يَزُولُ ببَأسِهِ وسَخَائِهِ




يَسْتَأسِرُ البَطَلَ الكَمِيَّ بنَظْرَةٍ




وَيَحُولُ بَينَ فُؤادِهِ وَعَزائِهِ




إنّي دَعَوْتُكَ للنّوائِبِ دَعْوَةً




لم يُدْعَ سامِعُهَا إلى أكْفَائِهِ




فأتَيْتَ مِنْ فَوْقِ الزّمانِ وَتَحْتِهِ




مُتَصَلْصِلاً وَأمَامِهِ وَوَرائِهِ




مَنْ للسّيُوفِ بأنْ يكونَ سَمِيَّهَا




في أصْلِهِ وَفِرِنْدِهِ وَوَفَائِهِ




طُبِعَ الحَديدُ فكانَ مِنْ أجْنَاسِهِ




وَعَليٌّ المَطْبُوعُ مِنْ آبَائِهِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:55 PM
عذل العواذل حول قلبي التائه
( المتنبي )




عَذْلُ العَواذِلِ حَوْلَ قَلبي التّائِهِ




وَهَوَى الأحِبّةِ مِنْهُ في سَوْدائِهِ




يَشْكُو المَلامُ إلى اللّوائِمِ حَرَّهُ




وَيَصُدُّ حينَ يَلُمْنَ عَنْ بُرَحائِهِ




وبمُهْجَتي يا عَاذِلي المَلِكُ الذي




أسخَطتُ أعذَلَ مِنكَ في إرْضائِهِ




إنْ كانَ قَدْ مَلَكَ القُلُوبَ فإنّهُ




مَلَكَ الزّمَانَ بأرْضِهِ وَسَمائِهِ




ألشّمسُ مِنْ حُسّادِهِ وَالنّصْرُ من




قُرَنَائِهِ وَالسّيفُ مِنْ أسمَائِهِ




أينَ الثّلاثَةُ مِنْ ثَلاثِ خِلالِهِ




مِنْ حُسْنِهِ وَإبَائِهِ وَمَضائِهِ




مَضَتِ الدّهُورُ وَمَا أتَينَ بمِثْلِهِ




وَلَقَدْ أتَى فَعَجَزْنَ عَنْ نُظَرَائِهِ




ألقَلْبُ أعلَمُ يا عَذُولُ بدائِهِ




وَأحَقُّ مِنْكَ بجَفْنِهِ وبِمَائِهِ




فَوَمَنْ أُحِبُّ لأعْصِيَنّكَ في الهوَى




قَسَماً بِهِ وَبحُسْنِهِ وَبَهَائِهِ




أأُحِبّهُ وَأُحِبّ فيهِ مَلامَةً؟




إنّ المَلامَةَ فيهِ من أعْدائِهِ




عَجِبَ الوُشاةُ من اللُّحاةِ وَقوْلِهِمْ




دَعْ ما نَراكَ ضَعُفْتَ عن إخفائِهِ




ما الخِلُّ إلاّ مَنْ أوَدُّ بِقَلْبِهِ




وَأرَى بطَرْفٍ لا يَرَى بسَوَائِهِ




إنّ المُعِينَ عَلى الصّبَابَةِ بالأسَى




أوْلى برَحْمَةِ رَبّهَا وَإخائِهِ




مَهْلاً فإنّ العَذْلَ مِنْ أسْقَامِهِ




وَتَرَفُّقاً فالسّمْعُ مِنْ أعْضائِهِ




وَهَبِ المَلامَةَ في اللّذاذَةِ كالكَرَى




مَطْرُودَةً بسُهادِهِ وَبُكَائِهِ




لا تَعْذُلِ المُشْتَاقَ في أشْواقِهِ




حتى يَكونَ حَشاكَ في أحْشائِهِ




إنّ القَتيلَ مُضَرَّجاً بدُمُوعِهِ




مِثْلُ القَتيلِ مُضَرَّجاً بدِمائِهِ




وَالعِشْقُ كالمَعشُوقِ يَعذُبُ قُرْبُهُ




للمُبْتَلَى وَيَنَالُ مِنْ حَوْبَائِهِ




لَوْ قُلْتَ للدّنِفِ الحَزينِ فَدَيْتُهُ




مِمّا بِهِ لأغَرْتَهُ بِفِدائِه




وُقِيَ الأميرُ هَوَى العُيُونِ فإنّهُ




مَا لا يَزُولُ ببَأسِهِ وسَخَائِهِ




يَسْتَأسِرُ البَطَلَ الكَمِيَّ بنَظْرَةٍ




وَيَحُولُ بَينَ فُؤادِهِ وَعَزائِهِ




إنّي دَعَوْتُكَ للنّوائِبِ دَعْوَةً




لم يُدْعَ سامِعُهَا إلى أكْفَائِهِ




فأتَيْتَ مِنْ فَوْقِ الزّمانِ وَتَحْتِهِ




مُتَصَلْصِلاً وَأمَامِهِ وَوَرائِهِ




مَنْ للسّيُوفِ بأنْ يكونَ سَمِيَّهَا




في أصْلِهِ وَفِرِنْدِهِ وَوَفَائِهِ




طُبِعَ الحَديدُ فكانَ مِنْ أجْنَاسِهِ




وَعَليٌّ المَطْبُوعُ مِنْ آبَائِهِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:55 PM
عذلت منادمة الأمير عواذلي
( المتنبي )




عَذَلَتْ مُنادَمَةُ الأميرِ عَواذِلي




في شُرْبِها وكَفَتْ جَوابَ السّائِلِ




مَطَرَتْ سَحابُ يَديكَ رِيَّ جَوانحي




وحملتُ شكرَكَ واصطناعُك حاملي




فمَتى أقُومُ بشُكرِ ما أوْلَيْتَني




والقَوْلُ فيكَ عُلُوّ قَدْرِ القائِل

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:55 PM
فيه موضوع مستغرب منه واتوقع انكم انتو ملاحظيين هالشي


( موضة اليوم لشبابنا )

هذا حال بعض رجالنا وشبابنا
قلنا لهم بأن النظافة والاهتمام بالشكل يختلف عن الوقوف بساعات قدام المراية
ووضع الكريمات وتنعيم الوجه وتنعيم الجسم وحلق ملامح الرجولة
ونزلوا البنطلون ونسوا الرجولة وسنين الرجولة .

طال شعر الرأس وراح شعر الوجه
ونعم الجسم
ونزل البنطلون تحت الخصر
عاد ياشين خصوركم صرتوا بنات بمسميات رجال

يمكن مع الموضوع ده نقدر تغير شوية من المهزلة اللي حنا عايشين فيها

نزل شبابنا البنطلون
وبان ماكان خافي عنا
ويا ليت ماشفناه!!

وانا مادري وش المقصد بتنزيل البنطلون
أهو أغراء للبنات او أغراء للشباب ؟!!

إذا كان أغراء للبنات
فأحب أن أوضح لك عزيزي الشاب بأنه
لا يغري الجنس الناعم رؤية هذا المنظر المقزز للرجل ..

سبحان الله زمان كانوا ابائنا بفتخرون بلبسهم وبرجولتهم بمعنى الكلمة ..
والحين لا يفتخرون ( باللو ويست والكدش والسبايكي الخ.....)

والا لايفوتكم تسريحة أسبوع الشجـرة

(الكـــــــــــــــــــــــــــدش)
الكـدش وما ادراك مالكـدش)

انا مادري وش هالموضة اللي طايحين فيها هاليومين
بس تدرون وش الحلو فيها
إنها سهلة مرة

عزيزي المعجب
اللي ودك تسويها

ماعليك الا تببل شعرك بالماء
وتجيب توصيله كهرباء
وتجيب شيئ معك مثل شوكة أو مسمار
أو أي شيئ تبيه وحطه بتوصيلة

وقرب راسك من التوصيلة
طبعا هي راح تنفجر فيك
بس عادي اهم شي الموضة
ماعلينا من الاصابات

وكذا راح تكون عندك أحلي شجرة
معششه يانواع الطيور والكائنات الاخري

وين اهل هالناس عنهم يعني يشوفون هالشي وعادي ؟

انا ماقول االا الله لايبلانا ويهديهم ان شاء الله

(صدق الرسول وهو الذي لاينطق عن الهوى (لو دخلو جحر ضب لدخلتموه!!:

بالله عليكي هل ترضين لاخوكي او زوجك او أي شخص يصيرلك يكون بهالشكل

بالله عليك هل ترضى لنفسك او اخوك او صديقك او لاي شخص يصيرلك بهالشكل

والله يهدي الجميع ان شاء الله

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:55 PM
كلمات اغنية برتاح معـــــــــاك
برتاح معاك انا كل حاجه اتغيرت فييا بهواك
دة انا لولا لمسك بين أيديا هقول ملاك
وانت أيديك فى أيديا قولى اسيبها لييه
ياحبيبى قولى اغلى من الاحساس دة ايه
ايه اغلى منك تانى هتمنااااااااااه
برتاح معاك انا كل حاجه اتغيرت فييا بهواك
دة انا لولا لمسك بين أيديا هقول ملاك
وانت أيديك فى أيديا قولى اسيبها لييه
ياحبيبى قولى اغلى من الاحساس دة ايه
ايه اغلى منك تانى هتمنااااااااااه
برتاح معاك ودى احلى حاجه بحسها وانا بين أيديك
اهو دة اللى بيطمنى ويقربنى لييك
وانت أيديك فى أيديا قولى اسيبها لييه
ياحبيبى قولى اغلى من الاحساس دة ايه
ايه اغلى منك تانى هتمنااااااااااه
برتاح معاك ودى احلى حاجه بحسها وانا بين أيديك
اهو دة اللى بيطمنى ويقربنى لييك
وانت أيديك فى أيديا قولى اسيبها لييه
ياحبيبى قولى اغلى من الاحساس دة ايه
ايه اغلى منك تانى هتمنااااااااااه

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:56 PM
عذيري من عذارى من أمور
( المتنبي )




عَذيري مِنْ عَذارَى من أُمورِ




سَكَنّ جَوانحي بَدَلَ الخُدورِ




ومُبْتَسِماتِ هَيْجاواتِ عصرٍ




عنِ الأسيافِ لَيسَ عنِ الثّغُورِ




رَكِبتُ مُشَمِّراً قَدَمي إلَيها




وكُلَّ عُذافِرٍ قَلِقِ الضُّفُورِ




أواناً في بُيُوتِ البَدْوِ رَحْلي




وآوِنَةً عَلى قَتَدِ البَعِيرِ




أُعَرِّضُ للرّماحِ الصُّمِّ نَحرِي




وأنْصِبُ حُرّ وَجْهي للهَجيرِ




وأسري في ظَلامِ اللّيلِ وَحْدي




كأنّي مِنْهُ في قَمَرٍ مُنِيرِ




فَقُلْ في حاجةٍ لم أقْضِ مِنها




على شَغَفي بها شَرْوَى نَقِيرِ




ونَفْسٍ لا تُجيبُ إلى خَسِيسٍ




وعَينٍ لا تُدارُ على نَظيرِ




وكَفٍّ لا تُنازِعُ مَنْ أتَاني




يُنازِعُني سِوَى شَرَفي وخِيري




وقِلّةِ ناصِرٍ جُوزِيتَ عني




بشَرٍّ مِنكَ يا شَرّ الدّهورِ




عَدُوّي كُلُّ شيءٍ فيكَ حتى




لخِلْتُ الأُكْمَ مُوغَرَةَ الصُّدورِ




فلَوْ أنّي حُسِدْتُ عَلى نَفيسٍ




لجُدْتُ بهِ لِذي الجَدِّ العَثُورِ




ولكِنّي حُسِدْتُ على حَياتي




وما خَيرُ الحَياةِ بِلا سُرُورِ




فيا ابنَ كَرَوّسٍ يا نِصْفَ أعمى




وإن تَفخَرْ فيا نِصْفَ البَصيرِ




تُعادينا لأنّا غَيرُ لُكْنٍ




وتُبْغِضُنا لأنّا غَيرُ عُورِ




فلَوْ كنتَ امرأً يُهْجى هَجَوْنا




ولكِنْ ضاقَ فِتْرٌ عَن مَسيرِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:56 PM
أحـبـكــــ (اجمل كلمه من اربع حروف ) (http://www.iraq3.com/vb/t30564.html)




http://up.graaam.com/p11ic/dae78827b7.gif (http://vb.we3rb.com/showthread.php?t=36146)
ليس الحب لفـــظ ينكـــال للغير
هاي اعظم امانـــه الاربع حروف
لليعرف قدرهــه يشيلهه حجاب
حتى تصير كعبــه براحته يطوف
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ومضه منقوله

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:57 PM
كلمات أغنية تايتنك
كلمات أغنية تايتنك (http://www.bdr130.net/vb/t79308.html)




http://content.yieldmanager.edgesuite.net/atoms/c4/56/e1/08/c456e1086526a7c22c5a3fa6cecbede8.gif (http://ad.yieldmanager.com/clk?3,eJyljVFLwzAUhX.N3mrI7U1NSvAh1XUoS6sSJutb17q0 kKqMaNx-vdGO.QEPh8Ph414OoOQdSyHNuzanGUVKJWC737eQc9YnVEqJAI xfU5Fiwo6NVZX1VSgYv7pXf6oOx9rOVVkV4Zk.it9cLmEi5mlG .cbpud3CJ2XqH8Lie3uucS.E6TuhRNYO5PReXK5W5Vgb5.TL87 A2D646aa9N6fRIs3rVTGujsTEd1GYzbo2Gxl4-b5Jk8P5jgWqRltEhBLLrD4CUvL36CL52MTzPkQoy-Mn9AOqHXH8=,)
Every night in my dream

I see you , I feel you

That is how I know you go on

For across the dustances

And spaces between us

You have come to show , You go on

Near, Far, wherever you are

I believe that the heart does go on

Once more, you open the door

And you're here, In my heart

And my heart will go on and on

Love can touch us, one time

And last for a life time

And never let go till we're gone

Love was where I loved you

One true time I hold to

In my life ,we'll always go on

You're here , there is nothing I fear

And I know that, My heart will go on

Will stay for ever this way

You're safe in my heart

And My heart will go on and on



Titanic




with all my love

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:57 PM
عيوني تعاركن بالغيره حد ألموت (http://www.iraq3.com/vb/t30637.html)


http://www.iraqup.com/up/20120419/Cr1i2-8JsN_233166871.jpg

عيوني تعاركن (http://www.iraq3.com/vb/t30637.html)بالغيره (http://www.iraq3.com/vb/t30637.html)حد ألموت (http://www.iraq3.com/vb/t30637.html)..
أذأ أتشوفك أليسره أليمنه منتحسه ..
ومعذور أليغار عليك تعرف ليش ..
لأن جمال ألبيك حتى يغار من نفسه
ما يشبهك گمر هوه أيتشبه بيك
أم ألگمر چانت بيك تتنسه
سفينه ألشمس ما ترسي بشواطي ألكون
بس خدود وجهك للشمس مرسه
ومن گد ماحلو لمن تمر بالناس
تگوم تغني حتى ألوادم ألخرسه

م ن ق و ل

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:58 PM
عقبى اليمين على عقبى الوغى ندم
( المتنبي )




عُقْبَى اليَمينِ على عُقبَى الوَغَى ندمُ




ماذا يزيدُكَ في إقدامِكَ القَسَمُ




وَفي اليَمينِ عَلى ما أنْتَ وَاعِدُهُ




مَا دَلّ أنّكَ في الميعادِ مُتّهَمُ




آلى الفَتى ابنُ شُمُشْقيقٍ فأحنَثَهُ




فتًى منَ الضّرْبِ تُنسَى عندَه الكَلِمُ




وَفاعِلٌ ما اشتَهَى يُغنيهِ عن حَلِفٍ




على الفِعْلِ حُضُورُ الفعل وَالكَرَمُ




كلُّ السّيوفِ إذا طالَ الضّرَابُ بهَا




يَمَسُّهَا غَيرَ سَيفِ الدّوْلَةِ السّأمُ




لَوْ كَلّتِ الخَيْلُ حتى لا تَحَمَّلُهُ




تَحَمّلَتْهُ إلى أعْدائِهِ الهِمَمُ




أينَ البَطارِيقُ وَالحَلْفُ الذي حَلَفوا




بمَفرِقِ المَلْكِ وَالزّعمُ الذي زَعَموا




وَلّى صَوَارِمَهُ إكْذابَ قَوْلِهِمِ




فَهُنّ ألْسِنَةٌ أفْوَاهُها القِمَمُ




نَوَاطِقٌ مُخْبِرَاتٌ في جَمَاجِمِهِمْ




عَنهُ بما جَهِلُوا مِنْهُ وَما عَلِمُوا




ألرّاجعُ الخَيلَ مُحْفَاةً مُقَوَّدَةً




من كُلّ مثلِ وَبَارٍ أهْلُهَا إرَمُ




كَتَلّ بِطْرِيقٍ المَغرُورِ سَاكِنُهَا




بأنّ دَارَكَ قِنِّسْرِينُ وَالأجَمُ




وَظَنّهِمْ أنّكَ المِصْباحُ في حَلَبٍ




إذا قَصَدْتَ سِوَاها عادَها الظُّلَمُ




وَالشّمسَ يَعنُونَ إلاّ أنّهم جَهِلُوا




وَالمَوْتَ يَدْعُونَ إلاّ أنّهُم وَهَموا




فَلَمْ تُتِمّ سَرُوجٌ فَتحَ نَاظِرِهَا




إلاّ وَجَيشُكَ في جَفْنَيْهِ مُزْدَحِمُ




وَالنّقْعُ يأخُذُ حَرّاناً وَبَقْعتَهَا




وَالشّمسُ تَسفِرُ أحياناً وَتَلْتَثِمُ




سُحْبٌ تَمُرّ بحصْنِ الرّانِ مُمسِكةً




وَمَا بها البُخلُ لَوْلا أنّها نِقَمُ




جَيْشٌ كأنّكَ في أرْضٍ تُطاوِلُهُ




فالأرْضُ لا أَمَمٌ وَالجَيشُ لا أمَمُ




إذا مَضَى عَلَمٌ منها بَدا عَلَمٌ




وَإنْ مَضَى عَلَمٌ مِنْهُ بَدَا عَلَمُ




وَشُزَّبٌ أحمَتِ الشّعرَى شكائِمَهَا




وَوَسّمَتْها على آنَافِها الحَكَمُ




حتى وَرَدْنَ بِسِمْنِينٍ بُحَيرَتَهَا




تَنِشُّ بالمَاءِ في أشْداقِهَا اللُّجُمُ




وَأصْبَحَتْ بقُرَى هِنريطَ جَائِلَةً




تَرْعَى الظُّبَى في خصِيبٍ نَبتُه




فَمَا تَرَكنَ بها خُلْداً لَهُ بَصَرٌ




تَحْتَ التّرَابِ وَلا بازاً لَهُ قَدَمُ




وَلا هِزَبْراً لَهُ مِنْ دِرْعِهِ لِبَد




وَلا مَهَاةً لهَا مِنْ شِبْهِهَا حَشَمُ




تَرْمي على شَفَراتِ البَاتِراتِ بهِمْ




مكامنُ الأرْضِ وَالغيطانُ وَالأكَمُ




وَجاوَزُوا أرْسَنَاساً مُعصِمِينَ بِهِ




وكيفَ يَعصِمُهُمْ ما ليسَ يَنعَصِمُ




وَما يَصُدُّكَ عَنْ بَحرٍ لهمْ سَعَةٌ




وَمَا يَرُدُّكَ عن طَوْدٍ لهُمْ شَمَمُ




ضرَبْتَهُ بصُدورِ الخَيْلِ حامِلَةً




قَوْماً إذا تَلِفوا قُدماً فقد سَلِمُوا




تَجَفَّلُ المَوْجُ عن لَبّاتِ خَيلِهِمِ




كمَا تَجَفَّلُ تحتَ الغارَةِ النَّعَمُ




عَبَرْتَ تَقْدُمُهُمْ فيهِ وَفي بَلَدٍ




سُكّانُهُ رِمَمٌ مَسكُونُها حُمَمُ




وَفي أكُفّهِمِ النّارُ التي عُبِدَتْ




قبل المَجوس إلى ذا اليوْم تَضْطَرِمُ




هِنْدِيّةٌ إنْ تُصَغّرْ مَعشَراً صَغُرُوا




بحَدّها أوْ تُعَظّمْ مَعشراً عَظُمُوا




قَاسَمْتَها تَلّ بِطْرِيقٍ فكانَ لَهَا




أبطالُهَا وَلَكَ الأطْفالُ وَالحُرَمُ




تَلْقَى بهِمْ زَبَدَ التّيّارِ مُقْرَبَةٌ




على جَحافِلِها من نَضْحِهِ رَثَمُ




دُهْمٌ فَوَارِسُهَا رُكّابُ أبْطُنِها




مَكْدودَةٌ وَبِقَوْمٍ لا بها الألَمُ




منَ الجِيادِ التي كِدْتَ العَدُوّ بهَا




وَمَا لهَا خِلَقٌ مِنها وَلا شِيَمُ




نِتَاجُ رَأيِكَ في وَقْتٍ عَلى عَجَلٍ




كَلَفْظِ حَرْفٍ وَعَاهُ سامعٌ فَهِمُ




وَقَدْ تَمَنّوْا غَداةَ الدّرْبِ في لجَبٍ




أنْ يُبصِرُوكَ فَلَمّا أبصرُوكَ عَمُوا




صَدَمْتَهُمْ بخَميسٍ أنْتَ غُرّتُهُ




وَسَمْهَرِيّتُهُ في وَجْهِهِ غَمَمُ




فكانَ أثْبَتُ ما فيهِمْ جُسُومَهُمُ




يَسقُطْنَ حَوْلَكَ وَالأرْواحُ تَنهَزِمُ




وَالأعوَجيّةُ مِلءُ الطُّرْقِ خَلفَهُمُ




وَالمَشرَفِيّةُ مِلءُ اليوْمِ فَوْقَهُمُ




إذا تَوَافَقَتِ الضّرْباتُ صَاعِدَةً




تَوَافَقَتْ قُلَلٌ في الجَوّ تَصْطدِمُ




وَأسْلَمَ ابنُ شُمُشْقيقٍ ألِيّتَهُ




ألاّ انثنى فَهْوَ يَنْأى وَهيَ تَبتَسِمُ




لا يأمُلُ النّفَسَ الأقصَى لمُهجَتِهِ




فيَسْرِقُ النّفَسَ الأدنَى وَيَغتَنِمُ




تَرُدّ عَنْهُ قَنَا الفُرْسان سابِغَةٌ




صَوْبُ الأسِنّةِ في أثْنائِها دِيَمُ




تَخُطّ فيها العَوَالي لَيسَ تَنفُذُهَا




كأنّ كلّ سِنَانٍ فَوْقَهَا قَلَمُ




فَلا سَقَى الغَيثُ ما وَاراهُ من شجَرٍ




لَوْ زَلّ عَنهُ لوَارَتْ شخصَهُ الرّخَمُ




ألهَى المَمَالِكَ عن فَخرٍ قَفَلْتَ بهِ




شُرْبُ المُدامةِ وَالأوْتارُ وَالنَّغَمُ




مُقَلَّداً فَوْقَ شكرِ الله ذا شُطَبٍ




لا تُستَدامُ بأمضَى منهُما النِّعَمُ




ألقَتْ إلَيكَ دِماءُ الرّومِ طاعَتَهَا




فَلَوْ دعَوْتَ بلا ضَرْبٍ أجابَ دَمُ




يُسابِقُ القَتلُ فيهِمْ كلَّ حَادِثَةٍ




فَمَا يُصِيبُهُمُ مَوْتٌ وَلا هَرَمُ




نَفَتْ رُقادَ عَليٍّ عَنْ مَحاجِرِهِ




نَفْسٌ يُفَرّحُ نَفساً غَيرَها الحُلُمُ




ألقائِمُ المَلِكُ الهادي الذي شَهِدَتْ




قِيَامَهُ وَهُداهُ العُرْبُ وَالعَجَمُ




ابنُ المُعَفِّرِ في نَجْدٍ فَوَارِسَهَا




بسَيْفِهِ وَلَهُ كُوفانُ وَالحَرَمُ




لا تَطْلُبَنّ كَريماً بَعْدَ رُؤيَتِهِ




إنّ الكِرامَ بأسخاهُمْ يَداً خُتِمُوا




وَلا تُبَالِ بِشِعْرٍ بَعْدَ شاعِرِهِ




قد أُفْسِدَ القوْلُ حتى أُحمِدَ الصّممُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:58 PM
,اجمل كلام عن الفراق

حروف اجتمعت لتكتب عن الفراق...!




الفراق ... حزن كلهيب الشمس يبخر الذكريات من القلب ليسمو بها
إلى عليائها فتجيبه العيون بنثر مائها .. لتطفئ لهيب الذكريات ..
الفراق ... نار ليس للهبه حدود .. لا يحسه إلا من اكتوى بناره..
الفراق ... لسانه الدموع .. وحديثه الصمت .. ونظره يجوب السماء ..
الفراق ..هو القاتل الصامت .. والقاهر الميت .. والجرح الذي لا يبرأ .. والداء الحامل لدوائه ..
الفراق ... كا الحب تعجز الحروف عن وصفه وإن أبيني تفرقا..
الفراق .. كالعين الجارية التي بعد ما أخضر محيطها نضبت ...




عند الفراق .. أجعل لعينيك الكلام فسيقرأ من احبك سوادها .. وأجعل وداعك لوحة من المشاعر يستميت الفنانون لرسمها ولا يستطيعون ... فهذا أخر ما سيسجله الزمن في رصيدكما ..



وبعد الفراق ....لا تنتظر بزوغ القمر لتشكوا له الم البُعاد .. لأنه سيغيب ليرمي ما حمله ويعود لنا قمراً جديد ..ولا تقف امام البحر لتهيج أمواجه وتزيد على
ما ئه من دموعك لأنه سيرمي بهمك في قاع ليس له قرار ويعود لنا بحر هادئ من جديد ..
وهذي هي سنة الكون....
... يوم يحملك ويوم تحمله .......



وأنت .. ماذا عنك أنت لم تحمل الأيام كلها .. لم تقف مكانك بلا حراك تندب الإطلال و تبللك الدموع وتتقاذفك الآلام ويأكل منك الندم وتضرب الأكف بلحن الآهات على ما فات .. فهل ستعيد ما كان .. لا .. إنك لن ترد النهر إلى مصبه .. والشمس إلى مطلعها ...
بل ستكون كمن يطحن الطحين وهو مطحون .. وينشر نشارة الخشب ...
و ستردد كان يا ما كان .. ..



لم لا ترخي ستار الأمل.. وتودع الماضي بلا أمل للعودة ..
لم لا تكون كالقمر أو مثل البحر .. تلقي بهمك لا تلقي له بالاً .. فتعود لترى كيف تعزف الأيام لحنها على نغمات مستقبلاً واعد .... فإن كنت فارقت حبيباً لا تظن انه سيعوض .. فالكل يرى حبيبه مثل ما أنت تراه .. فالدنيا وإن خلت من الأحباب بعينك.. فهي بالبصيرة ملئيه .. فبحث مثل بحثك مسبقاً وستجد من يوازي حبيبك ويربوا عليه .. فلا تقف عند حداً والحياة بلا حدود .. الكل يسعى وأنت مكبلاً نفسك بالقيود .. فتسعد غيرك وأنت شاقي وتضحك من حولك وأنت باكي ..
فتكون ممن قال فيهم الشاعر :
وأسعدت الكثير وأنت تشقى * وأضحكت الأنام وأنت تبكي



فإذا أصبحت عش تحت شمس يومك ولا تلتفت لأمسك لأنه قد خيم عليه الظلام .. وفكر بيومك وغدك .. وإذا أمسيت عش تحت ضوء قمر ليلتك ولا تلتفت لشمس نهارك لأنها رحلت وحل محلها الظلام

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:58 PM
رووووووووووووووح (http://www.iraq3.com/vb/t30598.html)



روح ولا يهــــــــمك بية شيـــصير
واخذ وياك شــــوكي وكل ودادي
عندي اشكثر صعبة اتفارك الروح
ليــــش الفركة عــندك امر عادي
جوعني بغــــيابك حتة احن ليك
مو تدري انت شربي وانت زادي
جتف الشايلك لتكلي مكـــسور
الكسر كلبي صعب يكسر افادي
منك ما توب شلـــــون متـــــكون
شــــتنو يعني واذا تـــجرح فؤادي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:58 PM
عقبى اليمين على عقبى الوغى ندم
( المتنبي )




عُقْبَى اليَمينِ على عُقبَى الوَغَى ندمُ




ماذا يزيدُكَ في إقدامِكَ القَسَمُ




وَفي اليَمينِ عَلى ما أنْتَ وَاعِدُهُ




مَا دَلّ أنّكَ في الميعادِ مُتّهَمُ




آلى الفَتى ابنُ شُمُشْقيقٍ فأحنَثَهُ




فتًى منَ الضّرْبِ تُنسَى عندَه الكَلِمُ




وَفاعِلٌ ما اشتَهَى يُغنيهِ عن حَلِفٍ




على الفِعْلِ حُضُورُ الفعل وَالكَرَمُ




كلُّ السّيوفِ إذا طالَ الضّرَابُ بهَا




يَمَسُّهَا غَيرَ سَيفِ الدّوْلَةِ السّأمُ




لَوْ كَلّتِ الخَيْلُ حتى لا تَحَمَّلُهُ




تَحَمّلَتْهُ إلى أعْدائِهِ الهِمَمُ




أينَ البَطارِيقُ وَالحَلْفُ الذي حَلَفوا




بمَفرِقِ المَلْكِ وَالزّعمُ الذي زَعَموا




وَلّى صَوَارِمَهُ إكْذابَ قَوْلِهِمِ




فَهُنّ ألْسِنَةٌ أفْوَاهُها القِمَمُ




نَوَاطِقٌ مُخْبِرَاتٌ في جَمَاجِمِهِمْ




عَنهُ بما جَهِلُوا مِنْهُ وَما عَلِمُوا




ألرّاجعُ الخَيلَ مُحْفَاةً مُقَوَّدَةً




من كُلّ مثلِ وَبَارٍ أهْلُهَا إرَمُ




كَتَلّ بِطْرِيقٍ المَغرُورِ سَاكِنُهَا




بأنّ دَارَكَ قِنِّسْرِينُ وَالأجَمُ




وَظَنّهِمْ أنّكَ المِصْباحُ في حَلَبٍ




إذا قَصَدْتَ سِوَاها عادَها الظُّلَمُ




وَالشّمسَ يَعنُونَ إلاّ أنّهم جَهِلُوا




وَالمَوْتَ يَدْعُونَ إلاّ أنّهُم وَهَموا




فَلَمْ تُتِمّ سَرُوجٌ فَتحَ نَاظِرِهَا




إلاّ وَجَيشُكَ في جَفْنَيْهِ مُزْدَحِمُ




وَالنّقْعُ يأخُذُ حَرّاناً وَبَقْعتَهَا




وَالشّمسُ تَسفِرُ أحياناً وَتَلْتَثِمُ




سُحْبٌ تَمُرّ بحصْنِ الرّانِ مُمسِكةً




وَمَا بها البُخلُ لَوْلا أنّها نِقَمُ




جَيْشٌ كأنّكَ في أرْضٍ تُطاوِلُهُ




فالأرْضُ لا أَمَمٌ وَالجَيشُ لا أمَمُ




إذا مَضَى عَلَمٌ منها بَدا عَلَمٌ




وَإنْ مَضَى عَلَمٌ مِنْهُ بَدَا عَلَمُ




وَشُزَّبٌ أحمَتِ الشّعرَى شكائِمَهَا




وَوَسّمَتْها على آنَافِها الحَكَمُ




حتى وَرَدْنَ بِسِمْنِينٍ بُحَيرَتَهَا




تَنِشُّ بالمَاءِ في أشْداقِهَا اللُّجُمُ




وَأصْبَحَتْ بقُرَى هِنريطَ جَائِلَةً




تَرْعَى الظُّبَى في خصِيبٍ نَبتُه




فَمَا تَرَكنَ بها خُلْداً لَهُ بَصَرٌ




تَحْتَ التّرَابِ وَلا بازاً لَهُ قَدَمُ




وَلا هِزَبْراً لَهُ مِنْ دِرْعِهِ لِبَد




وَلا مَهَاةً لهَا مِنْ شِبْهِهَا حَشَمُ




تَرْمي على شَفَراتِ البَاتِراتِ بهِمْ




مكامنُ الأرْضِ وَالغيطانُ وَالأكَمُ




وَجاوَزُوا أرْسَنَاساً مُعصِمِينَ بِهِ




وكيفَ يَعصِمُهُمْ ما ليسَ يَنعَصِمُ




وَما يَصُدُّكَ عَنْ بَحرٍ لهمْ سَعَةٌ




وَمَا يَرُدُّكَ عن طَوْدٍ لهُمْ شَمَمُ




ضرَبْتَهُ بصُدورِ الخَيْلِ حامِلَةً




قَوْماً إذا تَلِفوا قُدماً فقد سَلِمُوا




تَجَفَّلُ المَوْجُ عن لَبّاتِ خَيلِهِمِ




كمَا تَجَفَّلُ تحتَ الغارَةِ النَّعَمُ




عَبَرْتَ تَقْدُمُهُمْ فيهِ وَفي بَلَدٍ




سُكّانُهُ رِمَمٌ مَسكُونُها حُمَمُ




وَفي أكُفّهِمِ النّارُ التي عُبِدَتْ




قبل المَجوس إلى ذا اليوْم تَضْطَرِمُ




هِنْدِيّةٌ إنْ تُصَغّرْ مَعشَراً صَغُرُوا




بحَدّها أوْ تُعَظّمْ مَعشراً عَظُمُوا




قَاسَمْتَها تَلّ بِطْرِيقٍ فكانَ لَهَا




أبطالُهَا وَلَكَ الأطْفالُ وَالحُرَمُ




تَلْقَى بهِمْ زَبَدَ التّيّارِ مُقْرَبَةٌ




على جَحافِلِها من نَضْحِهِ رَثَمُ




دُهْمٌ فَوَارِسُهَا رُكّابُ أبْطُنِها




مَكْدودَةٌ وَبِقَوْمٍ لا بها الألَمُ




منَ الجِيادِ التي كِدْتَ العَدُوّ بهَا




وَمَا لهَا خِلَقٌ مِنها وَلا شِيَمُ




نِتَاجُ رَأيِكَ في وَقْتٍ عَلى عَجَلٍ




كَلَفْظِ حَرْفٍ وَعَاهُ سامعٌ فَهِمُ




وَقَدْ تَمَنّوْا غَداةَ الدّرْبِ في لجَبٍ




أنْ يُبصِرُوكَ فَلَمّا أبصرُوكَ عَمُوا




صَدَمْتَهُمْ بخَميسٍ أنْتَ غُرّتُهُ




وَسَمْهَرِيّتُهُ في وَجْهِهِ غَمَمُ




فكانَ أثْبَتُ ما فيهِمْ جُسُومَهُمُ




يَسقُطْنَ حَوْلَكَ وَالأرْواحُ تَنهَزِمُ




وَالأعوَجيّةُ مِلءُ الطُّرْقِ خَلفَهُمُ




وَالمَشرَفِيّةُ مِلءُ اليوْمِ فَوْقَهُمُ




إذا تَوَافَقَتِ الضّرْباتُ صَاعِدَةً




تَوَافَقَتْ قُلَلٌ في الجَوّ تَصْطدِمُ




وَأسْلَمَ ابنُ شُمُشْقيقٍ ألِيّتَهُ




ألاّ انثنى فَهْوَ يَنْأى وَهيَ تَبتَسِمُ




لا يأمُلُ النّفَسَ الأقصَى لمُهجَتِهِ




فيَسْرِقُ النّفَسَ الأدنَى وَيَغتَنِمُ




تَرُدّ عَنْهُ قَنَا الفُرْسان سابِغَةٌ




صَوْبُ الأسِنّةِ في أثْنائِها دِيَمُ




تَخُطّ فيها العَوَالي لَيسَ تَنفُذُهَا




كأنّ كلّ سِنَانٍ فَوْقَهَا قَلَمُ




فَلا سَقَى الغَيثُ ما وَاراهُ من شجَرٍ




لَوْ زَلّ عَنهُ لوَارَتْ شخصَهُ الرّخَمُ




ألهَى المَمَالِكَ عن فَخرٍ قَفَلْتَ بهِ




شُرْبُ المُدامةِ وَالأوْتارُ وَالنَّغَمُ




مُقَلَّداً فَوْقَ شكرِ الله ذا شُطَبٍ




لا تُستَدامُ بأمضَى منهُما النِّعَمُ




ألقَتْ إلَيكَ دِماءُ الرّومِ طاعَتَهَا




فَلَوْ دعَوْتَ بلا ضَرْبٍ أجابَ دَمُ




يُسابِقُ القَتلُ فيهِمْ كلَّ حَادِثَةٍ




فَمَا يُصِيبُهُمُ مَوْتٌ وَلا هَرَمُ




نَفَتْ رُقادَ عَليٍّ عَنْ مَحاجِرِهِ




نَفْسٌ يُفَرّحُ نَفساً غَيرَها الحُلُمُ




ألقائِمُ المَلِكُ الهادي الذي شَهِدَتْ




قِيَامَهُ وَهُداهُ العُرْبُ وَالعَجَمُ




ابنُ المُعَفِّرِ في نَجْدٍ فَوَارِسَهَا




بسَيْفِهِ وَلَهُ كُوفانُ وَالحَرَمُ




لا تَطْلُبَنّ كَريماً بَعْدَ رُؤيَتِهِ




إنّ الكِرامَ بأسخاهُمْ يَداً خُتِمُوا




وَلا تُبَالِ بِشِعْرٍ بَعْدَ شاعِرِهِ




قد أُفْسِدَ القوْلُ حتى أُحمِدَ الصّممُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:58 PM
كَيْ تَكُوْنَ تَاجاً عَلَى رُؤُوْسِ الْنَّاسِ ...




إسْتَمِع أَكْثَرَ مِنْ أَن تَتَكَلَّمْ...


فَكُلَّمَا كَثُر كَلَامُ الْإِنْسَان كَانَت هُنَاك فُرْصَةٌ لِلْخَطَأ . وَلِذَلِك حَاوَل أَن تَكُوْنَ صَامِتَاً
قَدْرِ الْمُسْتَطَاع ، وَالْنَّاس سَوْف يُفْتَرَضَوْن انَّك أَكْثَر ذَكَاءاً مِمَّا أَنْت عَلَيْه حَقِيْقَةً



إحْتُفِظ بِأَسْرَارِك الْخَاصَّة...




كُن مُحَافِظا عَلَى مَعْلُوْمَاتِك الْشَّخْصِيَّة وَلَا تَجْعَل حَيَاتَك كِتَابا مَفْتُوْحَاً
فَتَعْرِيَتُك لِنَفْسِك تَجْعَلُ الْآَخِرِين يُقَلِّلُون مِن فِكْرَتِهِم عَنْك




لَا تُقَلِّل مِنْ مُنْجَزَاتِكْ...




فَعِنْدَمَا تَقُوْل : إِنَّنِي كُنْتُ مَحْظُوْظاً فَان ذَلِك يُفْقِدُك بَعْضاً مِن مَكَانَتِك ، وَكُن مُتَوَاضِعَاً
وَلَكِن فِي فَخْرٍ ، وَعِنْدَمَا يَقُوْل شَخْص مَا هَذَا عَظِيْم ، وَافِقْه ثُمَّ قُل : شُكْرَاً، لَقَد عَمِلْتُ بِجِدَّ




إعْتَرَفْ بِأَخْطَائِك بِسُرْعَةٍ وَلَبَاقَةٍ...




فَالَّذِين يَتَظَاهَرُوْن بِأَنَّهُم عَلَى حَقِّ دَوْمَا يَفْقِدُون الإحْتِرَام ، لِأن الْنَّاس تَرَاهُم عَلَى أَنَّهُم مُخَادِعُوْن





لَا تُقَلِّلْ مِنْ شَأْنِكَ...




فَالإِنْسَانُ يَفْقِدُ إحْتِرَامَ الْآَخَرِيْن عَنْدَمَا يُقَلِّلُ مِن شَأنِهِ وَتوَقَّفْ عَنْ قَوْلِ أَشْيَاءٍ مِثْلَ : هَذَا قَدْ يَكُوْنُ خَطَأً




إبْتَعِدْ عَنْ الإعْتِذَاراتِ الْمُتَكَرِّرَّة....




فَالاعْتِذَار بِمُنَاسَبَة أَمْرٌ جَيِّد ، وَلَكِن لَا تُبَالِغ فِي ذَلِك





لَا تَكُن مِن مُحِبِّي الْتَّأْثِيْر فِي الْآَخِرِين ...




فَلَو حَاوَلْت جَاهِدا أَن تُؤَثِّر فِي الْآَخِرِين فَإِن الْنَّاسَ سَيَشْعُرُوْنَ بِذَلِك وَسَتَفْقِدُ الإحْتِرَام







خُذ أَكْثَرَ ْقَرَارَاتِكَ بِنَفْسِكَ...




فَإِن عَادَةَ الْإِكْثَار مِن سُؤَال الْنَّاس عَن رَأْيِهِم يَعْكِس عَدَم تَأَكُّدْك مِن قَرَارِك وَهَذَا يُقَلِّل مِن احْتِرَامِهِم لَك





.. دَائِمَا قَدِّر قِيَمَةَ الْوَقْت...




فَالَّذِين يَتَسَكَّعُون وَيُضَيِّعُوْن وَقْتَهُم يَفْقِدُون احْتِرَام الْآَخِرِين




احْتُفِظ بِهُدُوْئِك...




فَالَّذِين يَنْفَعِلُوْن كَثِيْراً بِعَواطِفِهِم يَفْقِدُونَ الإحْتِرَامْ



اعجبني واتمنى ان ينال على اعجابكم

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:58 PM
// المهم انه سكنت بگلبك بقلمي // (http://www.iraq3.com/vb/t30509.html)


http://up.3raq4all.com/uploads/oct10/313e78ae0f7.gif


يل طولك حلو ويشبة الشمعة
واذوب اني بي دمعة ورى دمعة


http://i11.photobucket.com/albums/a168/evelynregly/linhas/Lovii/th_12278.gif


ويل وجهك ﭽنة العيد
والكل يفرح من يهل

http://i11.photobucket.com/albums/a168/evelynregly/linhas/Lovii/th_12278.gif




وجناتك تشبة غيمة مطر
واني انتظر شوفتها بشوگ


http://i11.photobucket.com/albums/a168/evelynregly/linhas/Lovii/th_12278.gif


ويل قلبگ لون الثلـﭳ
وسكنت بقلوب گل البنات



http://i11.photobucket.com/albums/a168/evelynregly/linhas/Lovii/th_12278.gif



اسكن حبيبي مــا يهمني ..!
المهم انه سكنت (http://www.iraq3.com/vb/t30509.html)بـگــلبك

http://i11.photobucket.com/albums/a168/evelynregly/linhas/Lovii/th_12278.gif




والمهم اسمي يسري بدمــك
وخلي يحبنك المسگـــينات


http://i11.photobucket.com/albums/a168/evelynregly/linhas/Lovii/th_12278.gif


مـــايدرن انت ذايب بـحــبي
غشيمات ومايدرن عين الشمس شيسدها ..؟


http://i11.photobucket.com/albums/a168/evelynregly/linhas/Lovii/th_12278.gif


احـبـك حبيبي وحتى بعز الشتة
تلگاني اذوب بنص گلبك
تلگاني اذوب بنص گلبك




http://i11.photobucket.com/albums/a168/evelynregly/linhas/Lovii/th_12278.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 06:58 PM
دعاء الصباح وما ادراك (http://www.iraq3.com/vb/t30502.html)


دعاء الصباح (http://www.iraq3.com/vb/t30502.html)وما ادراك (http://www.iraq3.com/vb/t30502.html)


http://img685.imageshack.us/img685/1671/14818860.gif







يالموالي من الصبح لو تريد
الامير انطاك تحفه وهديه
دعاء الصباح (http://www.iraq3.com/vb/t30502.html)لو قريته بخشوع
تستفتح يومك بعبر حيدريه
نطقه بقلبك مو بلسانك وفهمه
تلقى فيه ثناء من قدرة رب البريه
شلون دلع لسان الصباح (http://www.iraq3.com/vb/t30502.html)برحمته
والليل سرحه بعين الالاهيه
نور الشمس من يتشعشع علينا
المخلوقات لارزاقها غدت جريه
في امنه وامانه ليلنا رقدنا
والسوء كفه عنا بعينه الخفيه
ورسول الله بعد عيني ويا اله
صاروا الدليل للخالق الكل البريه
كلامهم نور في دروبنا المظلمه
الي يتبعه يصير له شمس مضيه
الاهي افتح لنا مصاريع الصباح (http://www.iraq3.com/vb/t30502.html)
بمفاتيح رحمه من عندك سميه
واغرس بذرة خشوع في قلبي القاسي
ولهيبتك عيوني تذرف دمعه جريه
الاهي اسلك بي واضح الطريق
ولاتتركني وحيد في حرب نفسي الدنيه
الاهي ذنوبي بعدتني عن دار الوصال
ونفسي امتطت بغرورها اسوء مطيه
اصفح ربي عن جرم الي جنيت
واغفر لي ياغفور كل زله وخطيه
الاهي لاتطرد مسكين عد بابك وقف
يترجى منك ياكريم رحمه وعطيه
الاهي حاشا تطرد عطشانا ورد
لحياضك يترجى شربه هنيه
الاهي تعز من تشاء وتذل من تشاء
الاهي اجعلني عزيز بين خلقك سويه
يامن تخرج الحي من الميت بقتدار
والميت من الحي ذي حكمه للي يريد الوعيه
ورزقك عل الخلق ناشره بغير حساب
حتى اليجحدك ترزقه وينال العطيه
يالمئامول في كل ضيج دعيتك
لاتردني من على بابك بيدا خليه
الاهي ولو عقلي مغلوب وقلبي محجوب
وعن دربك نفسي بعدتني بالخطيه
لساني يقر لك بكل الي جنيت
ويطلب منك الرضا قبل المنيه
ياغفار ياغفار لكل العباد
ارحم وتجاوز واغفر يارب اليه
وهذا الدعاء للامير كله اعبار
لاتتركه حتى من الله تنال الجزيه
لو دقايق من وقتك الفاني تخصه
لتلاوه والدعاء نفسك تتحفها بهديه
مهو وقت ضايع وتقول ضيعته
هالوقت يمكن ينجيك من نارا لظيه
ومن الدعاء للغير ياصاحبي لاتبخل
تلقى الملائكة تدعوا لك نهار ومسيه












http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/20000.gif م http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/20000.gif ن http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/20000.gif ق http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/20000.gif و http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/20000.gif ل http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/20000.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:00 PM
http://up.graaam.com/img/e62a61c74992f1392cbdad9ccc4d37d8.gif




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







حيّوا بدآخلگم حس الگبرياء

لا تنتظروا من لا يععود !
ولا تمسكو هواتفكم بعين مترقبه !






اقتلوا الاشتياق ..

وآبگوه في مقبرةّ النسيان !







لمّ يخطئوا ب انشغالهم عنا



بلَ نحنَ من أخطئنا عندما انتظرناهم






أغمضوا أعينگم بهدوء



فمنَ يحبگم س / يعود ..
ف أنتم لاتحتاجون أن تعودوا بگل مرّة
لتذكروهم بوجودگم









لا تهتم كثيراً

ولا تعاتبّ أحداً
ولاترگض خلفه ك السابق
وأعلم أن له سبب مقتنع به!
يجعله يأتيّ إليگ ، أم يرحل عنگ





وأعرف جيّداً ..

من يُحبنا لا ينسى $
ولن يّطيق الابتعاد !





گبريائهم يزيدهم لا مبالاه

وگبريائنا يقتل ماتبقى قي قلوبنا لهم.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:01 PM
كنوز


البدايه (http://konouz.com/)
منتديات كنوز (http://konouz.com/%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA+%D9%83% D9%86%D9%88%D8%B2_42_281_3_0_0_0_ar.html)
كنوز الشعر (http://konouz.com/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8_45_ar.html)
كنوز الطهى (http://konouz.com/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A8%D8%AE_43_ar.html)
كنوز الإنترنيت (http://konouz.com/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D9%87_3_50_1_ 0__1_ar_ar.html)
كنوز الدعاء (http://konouz.com/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84% D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%A8_5_42_8_120_ar. html)
كنوز الخيول (http://konouz.com/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D9%87+%D8%AE%D9%8A% D9%88%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_5 _42_8_124_ar.html)
كنوز النبات (http://konouz.com/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D8%A7%D8%AA+% D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D9%87+%D9%88+%D8%A7% D9%84%D8%B9%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%87_5_42_8_125_ar. html)
كنوز القانون (http://konouz.com/%D9%83%D9%86%D9%88%D8%B2+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7% D9%86%D9%88%D9%86_5_42_8_2512_ar.html)
كنوز تفسير الأحلام (http://konouz.com/%D9%83%D9%86%D9%88%D8%B2+%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A% D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%85_5 _42_8_298_ar.html)
كنوز الأبراج (http://konouz.com/%D9%83%D9%86%D9%88%D8%B2+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8% D8%B1%D8%A7%D8%AC_5_42_8_4503_ar.html)
الدليل المفتوح (http://konouz.com/odp)
كلمات الأغانى (http://konouz.com/%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D8%A3% D8%BA%D8%A7%D9%86%D9%89+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D 8%A8%D9%8A%D8%A9_5_42_8_4588_ar.html)
كنوز الأفلام (http://konouz.com/%D8%A3%D9%81%D9%84%D8%A7%D9%85_60_ar.html)





عواذل ذات الخال في حواسد
( المتنبي )




عَوَاذِلُ ذاتِ الخَالِ فيّ حَوَاسِدُ




وَإنّ ضَجيعَ الخَوْدِ منّي لمَاجِدُ




يَرُدّ يَداً عَنْ ثَوْبِهَا وَهْوَ قَادِرٌ




وَيَعصي الهَوَى في طَيفِها وَهوَ راقِدُ




متى يَشتفي من لاعجِ الشّوْقِ في الحشا




مُحِبٌّ لها في قُرْبِه مُتَبَاعِدُ




إذا كنتَ تخشَى العارَ في كلّ خَلْوَةٍ




فَلِمْ تَتَصَبّاكَ الحِسانُ الخَرائِدُ




ألَحّ عَليّ السّقْمُ حتى ألِفْتُهُ




وَمَلّ طَبيبي جانِبي وَالعَوائِدُ




مَرَرْتُ على دارِ الحَبيبِ فحَمْحمتْ




جَوادي وهل تُشجي الجيادَ المعاهدُ




وما تُنكِرُ الدّهْمَاءُ مِن رَسْمِ منزِلٍ




سَقَتها ضَريبَ الشَّوْلِ فيهِ الوَلائِدُ




أهُمّ بشَيْءٍ واللّيَالي كأنّهَا




تُطارِدُني عَنْ كَوْنِهِ وَأُطارِدُ




وَحيدٌ مِنَ الخُلاّنِ في كلّ بَلْدَةٍ




إذا عَظُمَ المَطلُوبُ قَلّ المُساعِدُ




وَتُسْعِدُني في غَمرَةٍ بَعدَ غَمْرَةٍ




سَبُوحٌ لهَا مِنهَا عَلَيْهَا شَوَاهِدُ




تَثَنّى عَلى قَدْرِ الطّعانِ كَأنّمَا




مَفَاصِلُهَا تَحْتَ الرّماحِ مَرَاوِدُ




وَأُورِدُ نَفْسِي والمُهَنّدُ في يَدي




مَوَارِدَ لا يُصْدِرْنَ مَن لا يُجالِدُ




وَلَكِنْ إذا لمْ يَحْمِلِ القَلْبُ كفَّهُ




على حَالَةٍ لم يَحْمِلِ الكَفَّ ساعِدُ




خَليلَيّ إنّي لا أرَى غيرَ شاعِرٍ




فَلِمْ منهُمُ الدّعوَى ومني القَصائِدُ




فَلا تَعْجَبَا إنّ السّيُوفَ كَثيرَةٌ




وَلكِنّ سَيفَ الدّوْلَةِ اليَوْمَ واحِدُ




لهُ من كَريمِ الطبعِ في الحرْبِ مُنتضٍ




وَمن عادةِ الإحسانِ والصّفحِ غامِدُ




وَلمّا رَأيتُ النّاسَ دونَ مَحَلِّهِ




تَيَقّنْتُ أنّ الدّهْرَ للنّاسِ نَاقِدُ




أحَقُّهُمُ بالسّيْفِ مَن ضَرَبَ الطُّلى




وَبالأمْنِ مَن هانَتْ عليهِ الشّدائدُ




وَأشقَى بلادِ الله ما الرّومُ أهلُها




بهذا وما فيها لمَجدِكَ جَاحِدُ




شَنَنْتَ بها الغاراتِ حتى تَرَكْتَها




وَجَفنُ الذي خَلفَ الفَرنْجةِ ساهِدُ




مُخَضَّبَةٌ وَالقَوْمُ صَرْعَى كأنّهَا




وَإنْ لم يكونوا ساجِدينَ مَساجِدُ




تُنَكّسُهُمْ والسّابِقاتُ جِبالُهُمْ




وَتَطْعَنُ فيهِمْ وَالرّماحُ المَكايدُ




وتَضربهم هبراً وَقد سكنوا الكُدَى




كما سكَنَتْ بطنَ الترابِ الأساوِدُ




وتُضحي الحصون المشمخرّاتُ في الذرَى




وَخَيْلُكَ في أعْنَاقِهِنَّ قَلائِدُ




عَصَفْنَ بهمْ يَوْمَ اللُّقَانِ وَسُقنَهم




بهِنريطَ حتى ابيَضّ بالسبيِ آمِدُ




وَألحَقنَ بالصّفصَافِ سابورَ فانهَوَى




وَذاقَ الرّدَى أهلاهُما وَالجَلامِدُ




وَغَلّسَ في الوَادي بهِنّ مُشَيَّعٌ




مُبارَكُ ما تحتَ اللّثَامَينِ عابِدُ




فَتًى يَشْتَهي طُولَ البلادِ وَوَقْتُهُ




تَضِيقُ بِهِ أوْقاتُهُ وَالمَقَاصِدُ




أخُو غَزَواتٍ مَا تُغِبُّ سُيُوفُهُ




رِقابَهُمُ إلاّ وَسَيْحانُ جَامِدُ




فلَم يَبقَ إلاّ مَنْ حَمَاهَا من الظُّبى




لمَى شَفَتَيْها وَالثُّدِيُّ النّوَاهِدُ




تُبَكّي علَيهِنّ البَطاريقُ في الدّجَى




وَهُنّ لَدَينا مُلقَياتٌ كَوَاسِدُ




بذا قضَتِ الأيّامُ ما بَينَ أهْلِهَا،




مَصائِبُ قَوْمٍ عِندَ قَوْمٍ فَوَائِدُ




وَمن شرَفِ الإقدامِ أنّكَ فيهِمِ




على القَتلِ مَوْمُوقٌ كأنّكَ شَاكِدُ




وَأنّ دَماً أجرَيْتَهُ بكَ فَاخِرٌ




وَأنّ فُؤاداً رُعْتَهُ لكَ حَامِدُ




وَكلٌّ يَرَى طُرْقَ الشّجاعَةِ والنّدى




وَلكِنّ طَبْعَ النّفْسِ للنّفسِ قائِدُ




نَهَبْتَ منَ الأعمارِ ما لَوْ حَوَيْتَهُ




لَهُنّئَتِ الدّنْيَا بأنّكَ خَالِدُ




فأنْتَ حُسامُ المُلْكِ وَالله ضَارِبٌ




وَأنْتَ لِواءُ الدّينِ وَالله عَاقِدُ




وَأنتَ أبو الهَيْجا بنُ حَمدانَ يا ابنهُ




تَشَابَهَ مَوْلُودٌ كَرِيمٌ وَوَالِدُ




وحَمدانُ حمدونٌ وَحمدونُ حارثٌ




وَحارِثُ لُقْمانٌ وَلُقْمَانٌ رَاشِدُ




أُولَئِكَ أنْيابُ الخِلافَةِ كُلُّهَا




وَسَائِرُ أمْلاكِ البِلادِ الزّوائِدُ




أُحِبّكَ يا شَمسَ الزّمانِ وبَدْرَهُ




وَإنْ لامَني فيكَ السُّهَى والفَراقِدُ




وَذاكَ لأنّ الفَضْلَ عندَكَ بَاهِرٌ




وَلَيسَ لأنّ العَيشَ عندَكَ بارِدُ




فإنّ قَليلَ الحُبّ بالعَقْلِ صالِحٌ




وَإنّ كَثيرَ الحُبّ بالجَهْلِ فاسِدُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:01 PM
حبيتك من صغري وأتعلقت بيك~بقلمي~ (http://www.iraq3.com/vb/t30300.html)


حبيتك من صغري (http://www.iraq3.com/vb/t30300.html)وأتعلقت (http://www.iraq3.com/vb/t30300.html)بيك
وصرت وي دمي تسري وبنظر عيني
http://www.sheekh-3arb.net/3atter/dividing_files/image384.gif
كلما ألك اشتاق وتصير غيبتك بركان..
اشوفك حبيبي وتطفى براكيني.
http://www.sheekh-3arb.net/3atter/dividing_files/image384.gif
وكلما الكَ احتاج أشوف بالحلم طيفك يداريني
حبك ألي فاق واتوسد كل الاركان
http://www.sheekh-3arb.net/3atter/dividing_files/image384.gif
وصار يسري بيه وما يخليني
كل لحظه احسك جاي
وحبي الك صار اليسليني
http://www.sheekh-3arb.net/3atter/dividing_files/image384.gif
ومن اختنك وتضيق بيه دنياي
أتنفس انفاسك وترد تحييني
http://www.sheekh-3arb.net/3atter/dividing_files/image384.gif
ومن أوصل لحد الموت
اذكرك حتى بموتي تواسيني
http://www.sheekh-3arb.net/3atter/dividing_files/image384.gif
هذا حبي الك صار مني
وصار كل دنياي وسنيني
http://www.sheekh-3arb.net/3atter/dividing_files/image384.gif
افكر بيك واني واصل لحد الموت
ويجوز بداخلك اذا تفتش علي تلكيني
http://www.sheekh-3arb.net/3atter/dividing_files/image384.gif
بداخلك اذا تفتش علي تلكيني
http://www.sheekh-3arb.net/3atter/dividing_files/image384.gif


http://www.sheekh-3arb.net/3atter/dividing_files/image408.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:01 PM
عَوَاذِلُ ذاتِ الخَالِ فيّ حَوَاسِدُ




وَإنّ ضَجيعَ الخَوْدِ منّي لمَاجِدُ




يَرُدّ يَداً عَنْ ثَوْبِهَا وَهْوَ قَادِرٌ




وَيَعصي الهَوَى في طَيفِها وَهوَ راقِدُ




متى يَشتفي من لاعجِ الشّوْقِ في الحشا




مُحِبٌّ لها في قُرْبِه مُتَبَاعِدُ




إذا كنتَ تخشَى العارَ في كلّ خَلْوَةٍ




فَلِمْ تَتَصَبّاكَ الحِسانُ الخَرائِدُ




ألَحّ عَليّ السّقْمُ حتى ألِفْتُهُ




وَمَلّ طَبيبي جانِبي وَالعَوائِدُ




مَرَرْتُ على دارِ الحَبيبِ فحَمْحمتْ




جَوادي وهل تُشجي الجيادَ المعاهدُ




وما تُنكِرُ الدّهْمَاءُ مِن رَسْمِ منزِلٍ




سَقَتها ضَريبَ الشَّوْلِ فيهِ الوَلائِدُ




أهُمّ بشَيْءٍ واللّيَالي كأنّهَا




تُطارِدُني عَنْ كَوْنِهِ وَأُطارِدُ




وَحيدٌ مِنَ الخُلاّنِ في كلّ بَلْدَةٍ




إذا عَظُمَ المَطلُوبُ قَلّ المُساعِدُ




وَتُسْعِدُني في غَمرَةٍ بَعدَ غَمْرَةٍ




سَبُوحٌ لهَا مِنهَا عَلَيْهَا شَوَاهِدُ




تَثَنّى عَلى قَدْرِ الطّعانِ كَأنّمَا




مَفَاصِلُهَا تَحْتَ الرّماحِ مَرَاوِدُ




وَأُورِدُ نَفْسِي والمُهَنّدُ في يَدي




مَوَارِدَ لا يُصْدِرْنَ مَن لا يُجالِدُ




وَلَكِنْ إذا لمْ يَحْمِلِ القَلْبُ كفَّهُ




على حَالَةٍ لم يَحْمِلِ الكَفَّ ساعِدُ




خَليلَيّ إنّي لا أرَى غيرَ شاعِرٍ




فَلِمْ منهُمُ الدّعوَى ومني القَصائِدُ




فَلا تَعْجَبَا إنّ السّيُوفَ كَثيرَةٌ




وَلكِنّ سَيفَ الدّوْلَةِ اليَوْمَ واحِدُ




لهُ من كَريمِ الطبعِ في الحرْبِ مُنتضٍ




وَمن عادةِ الإحسانِ والصّفحِ غامِدُ




وَلمّا رَأيتُ النّاسَ دونَ مَحَلِّهِ




تَيَقّنْتُ أنّ الدّهْرَ للنّاسِ نَاقِدُ




أحَقُّهُمُ بالسّيْفِ مَن ضَرَبَ الطُّلى




وَبالأمْنِ مَن هانَتْ عليهِ الشّدائدُ




وَأشقَى بلادِ الله ما الرّومُ أهلُها




بهذا وما فيها لمَجدِكَ جَاحِدُ




شَنَنْتَ بها الغاراتِ حتى تَرَكْتَها




وَجَفنُ الذي خَلفَ الفَرنْجةِ ساهِدُ




مُخَضَّبَةٌ وَالقَوْمُ صَرْعَى كأنّهَا




وَإنْ لم يكونوا ساجِدينَ مَساجِدُ




تُنَكّسُهُمْ والسّابِقاتُ جِبالُهُمْ




وَتَطْعَنُ فيهِمْ وَالرّماحُ المَكايدُ




وتَضربهم هبراً وَقد سكنوا الكُدَى




كما سكَنَتْ بطنَ الترابِ الأساوِدُ




وتُضحي الحصون المشمخرّاتُ في الذرَى




وَخَيْلُكَ في أعْنَاقِهِنَّ قَلائِدُ




عَصَفْنَ بهمْ يَوْمَ اللُّقَانِ وَسُقنَهم




بهِنريطَ حتى ابيَضّ بالسبيِ آمِدُ




وَألحَقنَ بالصّفصَافِ سابورَ فانهَوَى




وَذاقَ الرّدَى أهلاهُما وَالجَلامِدُ




وَغَلّسَ في الوَادي بهِنّ مُشَيَّعٌ




مُبارَكُ ما تحتَ اللّثَامَينِ عابِدُ




فَتًى يَشْتَهي طُولَ البلادِ وَوَقْتُهُ




تَضِيقُ بِهِ أوْقاتُهُ وَالمَقَاصِدُ




أخُو غَزَواتٍ مَا تُغِبُّ سُيُوفُهُ




رِقابَهُمُ إلاّ وَسَيْحانُ جَامِدُ




فلَم يَبقَ إلاّ مَنْ حَمَاهَا من الظُّبى




لمَى شَفَتَيْها وَالثُّدِيُّ النّوَاهِدُ




تُبَكّي علَيهِنّ البَطاريقُ في الدّجَى




وَهُنّ لَدَينا مُلقَياتٌ كَوَاسِدُ




بذا قضَتِ الأيّامُ ما بَينَ أهْلِهَا،




مَصائِبُ قَوْمٍ عِندَ قَوْمٍ فَوَائِدُ




وَمن شرَفِ الإقدامِ أنّكَ فيهِمِ




على القَتلِ مَوْمُوقٌ كأنّكَ شَاكِدُ




وَأنّ دَماً أجرَيْتَهُ بكَ فَاخِرٌ




وَأنّ فُؤاداً رُعْتَهُ لكَ حَامِدُ




وَكلٌّ يَرَى طُرْقَ الشّجاعَةِ والنّدى




وَلكِنّ طَبْعَ النّفْسِ للنّفسِ قائِدُ




نَهَبْتَ منَ الأعمارِ ما لَوْ حَوَيْتَهُ




لَهُنّئَتِ الدّنْيَا بأنّكَ خَالِدُ




فأنْتَ حُسامُ المُلْكِ وَالله ضَارِبٌ




وَأنْتَ لِواءُ الدّينِ وَالله عَاقِدُ




وَأنتَ أبو الهَيْجا بنُ حَمدانَ يا ابنهُ




تَشَابَهَ مَوْلُودٌ كَرِيمٌ وَوَالِدُ




وحَمدانُ حمدونٌ وَحمدونُ حارثٌ




وَحارِثُ لُقْمانٌ وَلُقْمَانٌ رَاشِدُ




أُولَئِكَ أنْيابُ الخِلافَةِ كُلُّهَا




وَسَائِرُ أمْلاكِ البِلادِ الزّوائِدُ




أُحِبّكَ يا شَمسَ الزّمانِ وبَدْرَهُ




وَإنْ لامَني فيكَ السُّهَى والفَراقِدُ




وَذاكَ لأنّ الفَضْلَ عندَكَ بَاهِرٌ




وَلَيسَ لأنّ العَيشَ عندَكَ بارِدُ




فإنّ قَليلَ الحُبّ بالعَقْلِ صالِحٌ




وَإنّ كَثيرَ الحُبّ بالجَهْلِ فاسِدُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:01 PM
على قدر أهل العزم تأتي العزائم
( المتنبي )




عَلى قَدْرِ أهْلِ العَزْم تأتي العَزائِمُ




وَتأتي علَى قَدْرِ الكِرامِ المَكارمُ




وَتَعْظُمُ في عَينِ الصّغيرِ صغارُها




وَتَصْغُرُ في عَين العَظيمِ العَظائِمُ




يُكَلّفُ سيفُ الدّوْلَةِ الجيشَ هَمّهُ




وَقد عَجِزَتْ عنهُ الجيوشُ الخضارمُ




وَيَطلُبُ عندَ النّاسِ ما عندَ نفسِه




وَذلكَ ما لا تَدّعيهِ الضّرَاغِمُ




يُفَدّي أتَمُّ الطّيرِ عُمْراً سِلاحَهُ




نُسُورُ الفَلا أحداثُها وَالقَشاعِمُ




وَما ضَرّها خَلْقٌ بغَيرِ مَخالِبٍ




وَقَدْ خُلِقَتْ أسيافُهُ وَالقَوائِمُ




هَلِ الحَدَثُ الحَمراءُ تَعرِفُ لوْنَها




وَتَعْلَمُ أيُّ السّاقِيَيْنِ الغَمَائِمُ




سَقَتْها الغَمَامُ الغُرُّ قَبْلَ نُزُولِهِ




فَلَمّا دَنَا مِنها سَقَتها الجَماجِمُ




بَنَاهَا فأعْلى وَالقَنَا يَقْرَعُ القَنَا




وَمَوْجُ المَنَايَا حَوْلَها مُتَلاطِمُ




وَكانَ بهَا مثْلُ الجُنُونِ فأصْبَحَتْ




وَمِنْ جُثَثِ القَتْلى عَلَيْها تَمائِمُ




طَريدَةُ دَهْرٍ ساقَها فَرَدَدْتَهَا




على الدّينِ بالخَطّيّ وَالدّهْرُ رَاغِمُ




تُفيتُ کللّيالي كُلَّ شيءٍ أخَذْتَهُ




وَهُنّ لِمَا يأخُذْنَ منكَ غَوَارِمُ




إذا كانَ ما تَنْوِيهِ فِعْلاً مُضارِعاً




مَضَى قبلَ أنْ تُلقى علَيهِ الجَوازِمُ




وكيفَ تُرَجّي الرّومُ والرّوسُ هدمَها




وَذا الطّعْنُ آساسٌ لهَا وَدَعائِمُ




وَقَد حاكَمُوهَا وَالمَنَايَا حَوَاكِمٌ




فَما ماتَ مَظلُومٌ وَلا عاشَ ظالِمُ




أتَوْكَ يَجُرّونَ الحَديدَ كَأنّمَا




سَرَوْا بِجِيَادٍ ما لَهُنّ قَوَائِمُ




إذا بَرَقُوا لم تُعْرَفِ البِيضُ منهُمُ




ثِيابُهُمُ من مِثْلِها وَالعَمَائِمُ




خميسٌ بشرْقِ الأرْضِ وَالغرْبِ زَحْفُهُ




وَفي أُذُنِ الجَوْزَاءِ منهُ زَمَازِمُ




تَجَمّعَ فيهِ كلُّ لِسْنٍ وَأُمّةٍ




فَمَا يُفْهِمُ الحُدّاثَ إلاّ الترَاجِمُ




فَلِلّهِ وَقْتٌ ذَوّبَ الغِشَّ نَارُهُ




فَلَمْ يَبْقَ إلاّ صَارِمٌ أوْ ضُبارِمُ




تَقَطّعَ ما لا يَقْطَعُ الدّرْعَ وَالقَنَا




وَفَرّ منَ الفُرْسانِ مَنْ لا يُصادِمُ




وَقَفْتَ وَما في المَوْتِ شكٌّ لوَاقِفٍ




كأنّكَ في جَفنِ الرّدَى وهْوَ نائِمُ




تَمُرّ بكَ الأبطالُ كَلْمَى هَزيمَةً




وَوَجْهُكَ وَضّاحٌ وَثَغْرُكَ باسِمُ




تجاوَزْتَ مِقدارَ الشّجاعَةِ والنُّهَى




إلى قَوْلِ قَوْمٍ أنتَ بالغَيْبِ عالِمُ




ضَمَمْتَ جَناحَيهِمْ على القلبِ ضَمّةً




تَمُوتُ الخَوَافي تحتَها وَالقَوَادِمُ




بضَرْبٍ أتَى الهاماتِ وَالنّصرُ غَائِبٌ




وَصَارَ إلى اللّبّاتِ وَالنّصرُ قَادِمُ




حَقَرْتَ الرُّدَيْنِيّاتِ حتى طَرَحتَها




وَحتى كأنّ السّيفَ للرّمحِ شاتِمُ




وَمَنْ طَلَبَ الفَتْحَ الجَليلَ فإنّمَا




مَفاتِيحُهُ البِيضُ الخِفافُ الصّوَارِمُ




نَثَرْتَهُمُ فَوْقَ الأُحَيْدِبِ كُلّهِ




كمَا نُثِرَتْ فَوْقَ العَرُوسِ الدّراهمُ




تدوسُ بكَ الخيلُ الوكورَ على الذُّرَى




وَقد كثرَتْ حَوْلَ الوُكورِ المَطاعِمُ




تَظُنّ فِراخُ الفُتْخِ أنّكَ زُرْتَهَا




بأُمّاتِها وَهْيَ العِتاقُ الصّلادِمُ




إذا زَلِقَتْ مَشّيْتَها ببُطونِهَا




كمَا تَتَمَشّى في الصّعيدِ الأراقِمُ




أفي كُلّ يَوْمٍ ذا الدُّمُسْتُقُ مُقدِمٌ




قَفَاهُ على الإقْدامِ للوَجْهِ لائِمُ




أيُنكِرُ رِيحَ اللّيثِ حتى يَذُوقَهُ




وَقد عَرَفتْ ريحَ اللّيوثِ البَهَائِمُ




وَقد فَجَعَتْهُ بابْنِهِ وَابنِ صِهْرِهِ




وَبالصّهْرِ حَمْلاتُ الأميرِ الغَوَاشِمُ




مضَى يَشكُرُ الأصْحَابَ في فوْته الظُّبَى




لِمَا شَغَلَتْهَا هامُهُمْ وَالمَعاصِمُ




وَيَفْهَمُ صَوْتَ المَشرَفِيّةِ فيهِمِ




على أنّ أصْواتَ السّيوفِ أعَاجِمُ




يُسَرّ بمَا أعْطاكَ لا عَنْ جَهَالَةٍ




وَلكِنّ مَغْنُوماً نَجَا منكَ غانِمُ




وَلَسْتَ مَليكاً هازِماً لِنَظِيرِهِ




وَلَكِنّكَ التّوْحيدُ للشّرْكِ هَازِمُ




تَشَرّفُ عَدْنانٌ بهِ لا رَبيعَةٌ




وَتَفْتَخِرُ الدّنْيا بهِ لا العَوَاصِمُ




لَكَ الحَمدُ في الدُّرّ الذي ليَ لَفظُهُ




فإنّكَ مُعْطيهِ وَإنّيَ نَاظِمُ




وَإنّي لَتَعْدو بي عَطَايَاكَ في الوَغَى




فَلا أنَا مَذْمُومٌ وَلا أنْتَ نَادِمُ




عَلى كُلّ طَيّارٍ إلَيْهَا برِجْلِهِ




إذا وَقَعَتْ في مِسْمَعَيْهِ الغَمَاغِمُ




ألا أيّها السّيفُ الذي لَيسَ مُغمَداً




وَلا فيهِ مُرْتابٌ وَلا منْهُ عَاصِمُ




هَنيئاً لضَرْبِ الهَامِ وَالمَجْدِ وَالعُلَى




وَرَاجِيكَ وَالإسْلامِ أنّكَ سالِمُ




وَلِمْ لا يَقي الرّحم?نُ حدّيك ما وَقى




وَتَفْليقُهُ هَامَ العِدَى بكَ دائِمُ




وَتَفْليقُهُ هَامَ العِدَى بكَ دائِمُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:01 PM
شيفيد العتب (http://www.iraq3.com/vb/t30595.html)



شيفيد العتب (http://www.iraq3.com/vb/t30595.html)وتريد احاجيك
كافي انزف جرح وتريد اداويك
تحركني بغرامك واشتعل نار
وهسه تريد ترجع ما اخليك
ياريتك تجي وتشوف الجروح
تلكاهن خطيه يسولفن بيك
شسولفلك عليهن والله محتار
ياجرح التشوفه ابناره يجويك
احبك حب عراقي يحب الهموم
اصيل وشايل الدمعه ويسليك
حبيتك طفل عايش وياي
ياعشك الطفوله شلون أأذيك
سامرتك ليالي وكلبي مذبوح
مثل نجم السعد بحضاني الوليك
يدك ناي الحزن وي صفنه الليل
حد وجه الصبح موال اغنيك
واسولفك عليه وحالي خلصان
بس عندي المهم لازم اداريك

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:02 PM
سكن قلبي (http://www.iraq3.com/vb/t30569.html)قل ماشوفه (http://www.iraq3.com/vb/t30569.html)


http://www.mshgl.com/uploadcenter/uploads/05-2011/PIC-422-1305652533.gif








سكن قلبي (http://www.iraq3.com/vb/t30569.html)قبل ماشوفه (http://www.iraq3.com/vb/t30569.html)
قبل ماعرفه و أعرف وصوفه
و كل الي عرفته بس
عليــه الــروح ملهوفــــة ..
أشتـــــاق لــــه ...
و مدري ليه أشتاق ..
و أخـــــــــاف ..
من ضيـــم الأشواق ..
من كثـــر خوفـــي ..
أعاتب ظـــروفي ..
و دوم أترجـى ظروفـــه ..
في غيـابــه ... غيـابي ..
و فــي حضـوره ..
يطــل النــور من نــوره ..
في قـــربه ... عــذابي ..
و إن شكيـــــت
البعـد معــذوره ...
إن غاب .. عذبنـــي غيابه ..
و شوقنــي لتــعذيبه ..
و إن حضــــر .. ذوقنـي عذابه ..
و أحتار شـسوي بـه ..
مـا قــد شفـته أو لمحـــته ..
بس لو غمضت عيــني ...
ما تفـارقني طيـــوفه ..
بعيوني ساكــــــن خيـــاله ...
و بقلبـــــي سـاكـــــن لحاله ...
و بــالروح حفـــظت ..
اسمه وحروفـه ..
كل هــــذا و عيني ما تشوفه !!
أجل وشلون لو أشوفه ؟!!
وشلون ..
لو عيني تنـــظر لــ عينه ..
و أشـــوف ابتسامه ..
و أسمع كـلامــــه ..
و كفـــي يلامس كفــــوفه ...؟!!
غريـــــــــــبه حالتي !
و الأغرب إحســــاسي ،، ...
مـــا عرفـــته بس
اهو أغلـــى ناسي ،، ...
والله ... والله ،،
سكن قلبي (http://www.iraq3.com/vb/t30569.html)قبل ماشوفه (http://www.iraq3.com/vb/t30569.html)..
قبل ماعرفه .. و أعرف وصوفه..
و كل الي عرفته بس
عليــه الــروح ملهوفة








http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif م http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif ن http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif ق http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif و http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif ل http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:02 PM
احـب نـضـرات عيـنك (http://www.iraq3.com/vb/t30562.html)



http://www.iraqup.com/up/20120419/8pq3i-GHA0_113580793.jpg

أحب نضرات عينك من طول وياي
لأن روحي ترد من نضرت عيونك

وأحب قوس الحواجب والرمش والعين
وأحب لون العيون وضحكت سنونك

وأحب شامات خدك والشكل والطول
يل طولك حلو ما يدري شلونك

الناس تصيح اسمر وناس خمري اتصيح
عمي الناس صدك داخت بلونك

احبن بيك كلشي وكلشي احبن بيك
واحبن بيك وحدي وما يحبونك

وثق من اريد الزمك ما اهدك دوم
اكعد روحي بيك وما يفلونك

طول نظرات عينك انه احبها هواي
لا تبخل عليه بنظرة عيونك

وسولف بلا عيون للعين هم لسان
وحرك جفن عينك لليحبونك

وسولف بلا عيون للعين هم لسان
وحرك جفن عينك لليحبونك


منقول

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:02 PM
عشكتك.. (http://www.iraq3.com/vb/t30311.html)


عشكتك رغم كل الخلافات

واني ادري شما امدحك مااوفيك

هاك عيوني اخذهه وياك

للدوم اخذ عيني اخذ كلشي اليكفيك

سميتك حبيبي لعدة اسباب

لان هواي اسامي تنجمع بيك

من اسمع ضحكتك انسى دنياي

ولذلك يمكن اموتن من الاكيك

وبلياك ما ارهم بلياك

واذا تبعد علية بكلبي الكيك

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:02 PM
شلون اوصفك (http://www.iraq3.com/vb/t30470.html)



حاولت أوصفك بــس حرت كلي شلون
لأن كثر الحلاة البيكــ خلتني مجنون
ابدي من الرمش لو نظرات العيون
مرتب بالخصل يا زينـــة يا مزيــون
اريد اتفنن بوجهك بأرقى انواع الفنون
... مثير الأنوثة كلت وخيبلي الظنون
عفت الحجي الي بيكـ كامو يظنون
صحت وكلت وينه المتبخر بالعيون
كالو بعالي الصوت وكامو يغنون
خفت اشبعك غزل واظل الك مديون
اظل للدوم اشكركـ وما قصرت حقاً يا ممنون

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:03 PM
مثل يعقووب (http://www.iraq3.com/vb/t30405.html)حبك بالكَلب (http://www.iraq3.com/vb/t30405.html)صآر


http://ylaa.com/ylaaforum/uploaded/81501_1299083453.gif




يانغمة حنان ورقه وإحساس
ياضي الكمر..ياأمل دنياي

يامالكـ شعوري ونور العيون
يانسمة هوى وياطيره بسماي

يانبع المحبه وفرحة الروح
يالإسمك وريد ويمشي بدماي

حبك بيه باقي وبالكلب دوم
لأن هو إنولد من زغري وياي

لتضن آنا أعوفك لوأجافيك
وحبك بيه روح وساكن حشاي

مثل يعقوب حبك بالكلب صار
ومن تبعد عليه تروح عيناي

وزليخه الوفّت ليوسف الصديق
هيج أبقى الك للدوم وفاي




http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/21.gif م http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/21.gif ن http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/21.gif ق http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/21.gif و http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/21.gif ل http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/21.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:03 PM
الرجل صندوق مقفل ومحكم الأغلآق
ومفاتيحه في أحد المحيطات
ولكنه
.....صندوق شفاف في عيني امرأه تفهم الرجال.....

أغبى الرجال هو الذي لا يعرف كيف يجعل المرأه تعشقه وتهيم به..

مايلفت النساء كثيرآ

هو... الرجل الحساس.. لندرته.. بينما لا يلفت ابدا الرجل القاسي .. لوفرته..

الرجال جميعهم كالجبال .. ولكن من الجبال ما يتفجر من حجارتها الانهار وبعض الجبال...
لايؤثر فيه لاعوامل تعريه ولاعوامل... تجويه...

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:03 PM
طولك رمح يا زين حلو الطول (http://www.iraq3.com/vb/t30371.html)


http://www.iraqup.com/up/20120414/x5mdB-2RX8_288115416.gif

يالتمشي على طولـك والعيـون تصيـد
هــم زيــن الــدرب ملتـهـيـه حـســاده
وانـت الشايـل مـن الحسـن ياسبـحـان
مــن خـلـه الـكَـمـر عـالـكَـاع يـتـهـاده
وسبحان الجمع صورتك من كـل لـون
واخـتــارك عـــذاب وحـيــره لـعـبـاده
تتمـايـل تـــرف واتخـيـلـك طـــاووس
مــا بــدل ضــواه مــن يـــوم مـيــلاده
مثـل شـذرة الخنجـر تلمـع بكـل عـيـن
لــو ضــاكــَ الــدرب توكَفـلـك اسـيــاده
منـو الكَـال اربعينـك طفـن بالوجـنـات
لـــو فـــات الـربـيــع وذبــلــن اوراده
الخريف اشتمر عنك مو نسه يمر بيك
جــذاب الخـريـف وجـذبـه مـــا فـــاده
هذاك انت الامس وصبـاك ذاك صبـاك
نجمـك مـا طفـه ولـونـك عـلـى بــلاده
وبعد شعرك الظلمه بريسـم وموجـات
مـابـيـن الـمـتـون وعــاكــده عــكــاده
وبعد طولك (http://www.iraq3.com/vb/t30371.html)رمـح يازيـن حلـو الطـول
يــا نصـبـة عـلـم والشـايـلـه اسـتــاده
يعمـر الهيـل مـن تكبـر سنيـن الهـيـل
عطـره ايفيـض طيـب ويطـفـح زيــاده
غـوه الكاشـان بيـك وطـرزة الكاشـان
تحـلـه ويـــه السـنـيـن ورادتـــك راده
امـس سالونـي عنـك هالـغـزال منـيـن
كـلـت الـهــم نـــزر ويـصـيـد صـيــاده
تروه بديرة اهله وجـاي مـو عطشـان
لا جـوعـان مــن بـرحـي النـخـل زاده
بغـدادي اجــه وجــاب الحـسـن ويــاه
وضلـت خالـيـه مــن الحـسـن بـغـداده
يالمتبـدي حسنـك وانـه طـافـح شــوك
نـا سينـي الشعـر واكتـب علـى عنـاده
حركت اوراق امس والشعر حتى بنار
يتلـمـلـم حـــروف ويـنـفـض رمــــاده
ياصوتـك غنـه وضحكتـك رنــة عــود
يـمـهـه اتـكـسـرت ريــشــة الــعــواده
يالكـلـك ورد يالتـزهـي مـثـل الـطـيـف
حـتـى الــورد مـنــك يـطـلـب امـــراده
هذنـي عيـون لـو حيـره وتتيـه الـراي
بـــي هـمــوم جـيــل وهـمـهــن زواده
وعكـدة حاجبـك جــرة قـلـم لــو مـيـل
ضـاكــك بالـكـحـل واتـعــودك عــــاده
وهاي رمـوش لـو كلـة عـرس لوليـل
خـيـم عـلـى خــدودك لـلـنـده وســـاده
وهـاي كلادتـك تلـمـع بـصـدر الـثـوب
لــو ضـــي ركـبـتـك يـلـمـع بـالـكـلاده

الشاعر كريم الجسار

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:04 PM
تمنيت اليحبك بالحلم مات!!! (http://www.iraq3.com/vb/t30444.html)


تمنيت اليحبك (http://www.iraq3.com/vb/t30444.html)بالحلم (http://www.iraq3.com/vb/t30444.html)مات!!!


http://img14.imageshack.us/img14/1167/64565515.gif






تمنيتك



http://www.qa44.com/vb/images/icons/o33.gif




تمنيتك لجن بُعد المسافات
حبست بالكَلب كل الاماني

يالمهاجر عُمر وسنينه لوعات
ولك شيصير لو اشوفك ثواني

اشتظن ابتسم وانت ابعيد هيهات
الضحك ودعني بعدك ما اجاني

ضل بس الجمر ودموعي جَويات
بعدك حيرة محتار ابزماني

اَضحك بالجذب لو شفت شمات
وكولن هسه يرجع ما نساني

بس المشكلة بعيوني دمعات
بس يحجون باسمك ابجي اني!

تعال اترك الغربة وبالكلب بات
ترى هجرك حبيبي عذباني

يبو حَجيِِ الحلو والله حسافات
الشمع ضل يبجي بعدك بالصواني

امس طيفك تعنى باَاحله بَسمات
ونثر ورد الاشواق ابكل مكاني

اكعدت يمي وعلى اشفافك تحيات
بيها انغام احلى امن الاغاني

ولو بالطيف جيتك ماكو جيات!
حمدت الله وردت ما اصحى ثاني

لكن هالدمع والدمع بذات
صب جمرة بخدودي وكعداني!

تمنيت اليحبك (http://www.iraq3.com/vb/t30444.html)بالحلم مات
ولا يصحى وبعد يرجع يعاني






http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif م http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif ن http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif ق http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif و http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif ل http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:04 PM
مو كلشي التريده لازم ايصير (http://www.iraq3.com/vb/t30157.html)


مو كلشي (http://www.iraq3.com/vb/t30157.html)التريده (http://www.iraq3.com/vb/t30157.html)لازم (http://www.iraq3.com/vb/t30157.html)ايصير
ولا كلها تسمعك لمن اتصيح

ولا تستسلم الدنياك وتكول
انتهينه وحالنه حال المذابيح

يصح واحد ابنص الموت ميموت
ويصح واحد ابعز العافيه ايطيح

السفينه ماشيه ابنية السفان
متدري اشظامه وشناويه الريح

أشكَد قبل المريض ايموت دفان
وأشكَد عَمروا عدنه مَجاريح!

اصبر على الدنيه بقوة يفلان
لونهه اتلاعبك لعبة مراجيح

دمعتك جوهره أمن اتذبها خسران
بس لليستحقها اجعلها تسبيح

لتصب الدموع الياهو الجان
مو كل باب ترهمله المفاتيح

دنيا اتخلطت باطباع الانسان
بيهم ما يضحي ابشمعة ترويح

وبيهم يضحيلك كل الشموع
وإذا خُلصَن شعل عمره مصابيح

وإذا اتظن الاماني ابكَت الدموع
كان الدنيا صارت للتماسيح

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:04 PM
يا أول شخص حبيته (http://www.iraq3.com/vb/t30380.html)...


http://img685.imageshack.us/img685/1671/14818860.gif




يا اول شخص حبيته (http://www.iraq3.com/vb/t30380.html)بين الناس
يا اول عشك تستاهل عيوني


سالوني اصدقائي كالو احجي وكول
على الشخص التحبه اعليك سالوني


كلتلهم طويل وطوله اجمل طول

ومن اني اشوفه تجن انه جنوني


وكلتلهم جسم متناسق الاعضاء
ومن يكبل علي يهتزن امتوني


وكلتلهم اعيونه تكول جنهه سهام
مثله مالكيت بدنيتي وكوني


وكلتلهم اخدوده تكول تفاحات
اخاف اوصف بعد وتخوني ضنوني


كالولي الخلك شنهو الفلم متكول
اخافن هم حبيبك خاين ودوني؟؟؟


كلتلهم ابد ما يعتنيني بيوم
لا يسال عليه شلوني ما لوني


لامكتوب ودالي ويه هاي الناس
ولانشّف دمعتي الحركة جفوني


اوصيكم يخوتي ويا اعز الناس

اذا اموتن انه بهدومه جفنوني؟؟؟
اذا اموتن انه بهدومه جفنوني؟؟؟



http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/187.gif م http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/187.gif ن http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/187.gif ق http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/187.gif و http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/187.gif ل http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/187.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:04 PM
نكتة مصريه

.ياللا نبنى كوبرى
الفرنسي: أنا هحط الأسمنت
الأسباني: أنا هحط الخشب
الأمريكي: أنا هحط الطوب
المصري: أنا هحط الحديد


بعد أسبوع الكوبري وقع


الفرنسي: يا خساره الأسمنت راح عالفاضي
الأسباني: يا خساره الخشب راح عالفاضي
الأمريكي: يا خساره الطوب راح عالفاضي
المصري: الحمد لله إني محطيتش الحديد، كان زمانه راح عالفاضي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:05 PM
أذا عفتك ثواني أرد مشتاك (http://www.iraq3.com/vb/t30331.html)


أذا عفتك (http://www.iraq3.com/vb/t30331.html)ثواني (http://www.iraq3.com/vb/t30331.html)أرد مشتاك




http://ylaa.com/ylaaforum/uploaded/81501_1299083402.gif




أذا عفتك (http://www.iraq3.com/vb/t30331.html)ثواني (http://www.iraq3.com/vb/t30331.html)أرد مشتاك

تضن عنك بعيد وانا وياك
حبيت الحياة وهمت بيك

ما غبت لو لحظه عن البال
لو بيدي بمكان الدم اخليك

اذا عفتك (http://www.iraq3.com/vb/t30331.html)ثواني (http://www.iraq3.com/vb/t30331.html)ارد مشتاك
واذا ترضى باسمي اسميك

تدري شكد احبك وشكد غلاك
وهم تضن في يوم امشي واخليك

بروحي وجروحي انته وياي
فوك الراس ابد ما يوم ادنيك

اذا مني ازعلت سامحني ارجوك
هديه الروح اجيبنلك واراضيك

وانذر عمري بجفك ايلوج
هم الجسد والروح والعين انطيك

واذا هم ازعلت ماتحجي وياي
الك اتعنى صدكني واحاجيك

تعال مر بطيف مر وكحل اعيوني
بوسط العين افرشلك برمشي اغطيك

وادري اوياك ما اخسر ابد هيهات
ولو دنياي اهديلك ما ضن تجازيك





http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif م http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif ن http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif ق http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif و http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif ل http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ



يمكن
كلمة تمتلك صوتاً عالياً ولكنها تظل مفتوحة الإجابات على كل الاتجاهات ....
لا يمكن بأي حال من الأحوال الاشتباك معها لتأكيد قضية ، أو الاعتراض على توقفها عن الحركة، أو عدم تحقيقها المطلوب .

يمكن مفردة تحريضية على تفريغ الأشياء من مضمونها أو وضوحها بمعنى أدق .. يقف تداولها على الحياد متباعداً عن الانحياز للشيء أو رفضه ،
متخلصاً من كل الالتزامات والقيود التي من الممكن أن نطالبه بها مستقبلاً ....

هي مفردة تحتمل فقط الوجه الملون دون تحديد والمتآمر على الحقيقة التي ينبغي أن يقوم العالم عليها ، حتى لا تصبح الأشياء ترويجية في الفضاء دون معالم واضحة .

ثقافة اليمكن ثقافة واسعة الانتشار ، ولا يمكن الحد منها ، أو تقليصها أو إعادة تشكيل خرائطها .

كلنا يستعملها ، بل ونميل إليها ، ونذوب بغرابة في الانغماس داخلها .
نستخدمها إما للهروب ، أو تمييع الأشياء ، أو محاولة ترك المسافات مفتوحة مع الآخر دون تقنين ودون حسم .

تستخدم عند الانحياز لعدم المواجهة , وأحياناً عندما لا نرغب في الإساءة للآخر , أو صده , أو الوقوف أمامه , إما خجلاً أو تجاهلاً , أو من منطلق العيب أو عدم الإهانة للطرف الآخر , أو الرغبة في بقاء الأشياء معلّقة كعادتنا في التعامل مع كثير من الأمور تتشابه الصور لذلك يهرب البعض من التحديد ومن التدقيق إلى يمكن أيوه، ويمكن لا .

يمكن مفردة تطوّع الأشياء ، لكنها ترفض تماماً المثول أمام الحقيقة أو المواجهة وقد تتحول إلى كارثة من الآلام دون أن نعرف خصوصاً إذا كانت المسافة المصنوعة لدى الآخر ممتدة أكثر من اللزوم .

هنالك بعض البشر تخصصوا في ( يمكن ) ومن غير الممكن أن تسمع منهم غيرها ، أو حتى اختلاف في التعبير ، أو التوجه ، لا يمكن أن يعيشوا بدونها ، تشكلت الحياة لديهم ونمط التعايش مع الآخرين من خلال ( يمكن ) وبالتالي أنت لا تعرف ماذا يريدون ؟

أو متى سيأتون ؟
أو كيف سيتصرفون ؟
أو متى سيغردون داخل أو خارج السرب ؟

أهمية يمكن تكمن في أنها تعلّق الآخر بينما مستخدمها من الممكن جداً أن يكون على معرفة تامة بما يريد فهو أن قال لك إذا عزمته مثلاً يمكن آتي ويمكن لا يعرف جيداً أنه قد يأتي ، ويعرف أيضاً أنه قد لا يأتي وبالتالي يستخدمها تمويهية فقط وزيادة في أهمية حضوره لدى الآخر ، ويظل الداعي منتظراً له من منطلق أنه قال يمكن ، فإن أتى وتفاجأ أحد بحضوره قال أنا قلت يمكن وها أنا حضرت ، وإن لم يأت وتم الاتصال عليه ، قال أنا
قلت يمكن آتي ويمكن لا ، وبالتالي لم أستطع ، إذن هي مفردة تطويعية وتشكل مفاضلة في كل الحالات لدى مستخدمها بين ما يريد ، أو ما لا يريد إن كان يعي جيداً قيمتها وتتكرس طريقة حياته من خلالها .


أما الآخر الذي يستخدمها دون وعي فهو يرددها دون أهمية عكس الأول الذي يتدثر بها إما هروباً أو خجلاً ، أو تجنباً للآخر .

يمكن تطل في كل الأحاديث وتظل مفتوحة ( يمكن أسافر .... يمكن لا , يمكن أخرج ، يمكن أنام ، يمكن أصحى بدري ، يمكن تدخل الجامعة لو حصلت على مجموع ممتاز ، يمكن تتغير الأمور مستقبلاً وتجد سريرا في المستشفى بعد طول انتظار ، يمكن تحبها أو تحبك بعد الزواج , يمكن تكون هذه المشاعر وهمية أو نزوة ، يمكن تتغير الأمور عكس ما هي عليه وتجد الأفضل ، يمكن لو انشغل الفضوليون بشيء أهم لتركوا غيرهم في حالهم ) ، يمكن يغدر بك مستقبلاً لو فتحت له الأمان .....

يمكن لو ارتفع الوعي لانتهت الفردية ولقلت مطاردة الناس لبعضهم .... يمكن .... يمكن ....يمكن ... يمكن أن تحاول الخروج من دائرة الاتهام للآخر والشك كلها يمكن وتخصصات في
يمكن لكن ....

هل تتحول يمكن إلى نجمة تحمل ضوءها فعلياً وتتجاوز عن الآخر بواقعية ؟

وهل يمكن أن تتخلص من يمكن لتؤسس لمواقف معلنة نحن في حاجة إليها لتخرجنا من كل العوالم القاتمة التي تجعل من اللاشيء الصورة ومن التخمين هو البطل ؟؟؟


منقوووووووول وراق لي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:05 PM
غيري بأكثر هذا الناس ينخدع
( المتنبي )




غَيرِي بأكْثرِ هذا النّاسِ يَنْخَدِعُ




إنْ قاتَلُوا جَبُنوا أوْ حدّثوا شجُعُوا




أهلُ الحَفيظَةِ إلاّ أنْ تُجَرّبَهُمْ




وَفي التّجارِبِ بَعد الغَيّ ما يَزَعُ




وَما الحيَاةُ ونَفسي بَعدَمَا عَلِمَتْ




أنّ الحَياةَ كَما لا تَشتَهي طَبَعُ




لَيسَ الجَمالُ لِوَجْهٍ صَحّ مارِنُهُ،




أنْفُ العَزيزِ بقَطعِ العِزّ يُجْتَدَعُ




أأطرَحُ المَجْدَ عَنْ كِتْفي وَأطْلُبُهُ




وَأتْرُكُ الغَيثَ في غِمْدي وَأنْتَجعُ




وَالمَشْرَفِيّةُ لا زَالَتْ مُشَرَّفَةً




دَواءُ كلّ كَريمٍ أوْ هيَ الوَجَعُ




وفارِسُ الخَيْلِ مَن خَفّتْ فوَقّرَهَا




في الدّرْبِ والدّمُ في أعطافِهِ دُفَعُ




فَأوْحَدَتْهُ وَما في قَلْبِهِ قَلَقٌ




وَأغضَبَتْهُ وَمَا في لَفْظِهِ قَذَعُ




بالجَيْشِ تَمْتنعُ السّاداتُ كُلّهُمُ




وَالجَيشُ بابنِ أبي الهَيْجاءِ يَمتَنِعُ




قَادَ المَقانِبَ أقصَى شُرْبِها نَهَلٌ




على الشّكيمِ وَأدْنَى سَيْرِها سَرَعُ




لا يَعْتَقي بَلَدٌ مَسراهُ عَنْ بَلَدٍ




كالمَوْتِ لَيسَ لَهُ رِيٌّ وَلا شِبَعُ




حتى أقامَ عَلى أرْباضِ خَرْشَنَةٍ




تَشْقَى بهِ الرّومُ والصّلبانُ والبِيَعُ




مُخْلًى لَهُ المَرْجُ مَنْصُوباً بصارِخَةٍ




لَهُ المَنابِرُ مَشْهُوداً بهَا الجُمَعُ




يُطَمّعُ الطّيرَ فيهِمْ طُولُ أكْلِهِمِ




حتى تَكادَ على أحيَائِهِمْ تَقَعُ




وَلَوْ رَآهُ حَوَارِيّوهُمُ لَبَنَوْا




على مَحَبّتِهِ الشّرْعَ الذي شَرَعُوا




لامَ الدُّمُستُقُ عَينَيْهِ وَقَدْ طَلَعَتْ




سُودُ الغَمَامِ فَظَنّوا أنّها قَزَعُ




فيها الكُماةُ التي مَفطومُها رَجُلٌ




على الجِيادِ التي حَوْلِيُّهَا جَذَعُ




يَذري اللُّقَانُ غُباراً في مَنَاخِرِهَا




وَفي حَناجِرِهَا مِن آلِسٍ جُرَعُ




كَأنّهَا تَتَلَقّاهُمْ لِتَسْلُكَهُمْ




فالطّعْنُ يَفْتَحُ في الأجْوَافِ ما يسعُ




تَهْدِي نَواظِرَهَا وَالحَرْبُ مُظلِمَةٌ




مِنَ الأسِنّةِ نَارٌ وَالقَنَا شَمَعُ




دُونَ السَّهَامِ وَدُونَ القُرّ طَافِحَةٌ




عَلى نُفُوسِهِمِ المُقْوَرّةُ المُزُعُ




إذا دَعَا العِلْجُ عِلجاً حالَ بَيْنَهُمَا




أظْمَى تُفَارِقُ مِنهُ أُخْتَهَا الضِّلَعُ




أجَلُّ مِنْ وَلَدِ الفُقّاسِ مُنكَتِفٌ




إذْ فاتَهُنّ وَأمضَى منهُ مُنصَرِعُ




وَمَا نَجَا مِنْ شِفارِ البِيضِ مُنفَلِتٌ




نَجَا ومِنْهُنّ في أحْشَائِهِ فَزَعُ




يُبَاشِرُ الأمْنَ دَهْراً وَهْوَ مُختَبَلٌ




ويَشرَبُ الخَمْرَ حَوْلاً وهوَ ممتقَعُ




كَمْ مِنْ حُشاشَةِ بِطْرِيقٍ تضَمّنَها




للباتِراتِ أمِينٌ مَا لَهُ وَرَعُ




يُقاتِلُ الخَطْوَ عَنْهُ حِينَ يَطلُبُهُ




وَيَطرُدُ النّوْمَ عَنْهُ حينَ يَضْطَجعُ




تَغدو المَنَايا فَلا تَنْفَكّ وَاقِفَةً




حتى يَقُولَ لهَا عُودي فَتَنْدَفعُ




قُلْ للدُّمُسْتُقِ إنّ المُسْلَمينَ لَكُم




خانُوا الأميرَ فجازاهُمْ بما صَنَعُوا




وَجَدْتُمُوهُمْ نِيَاماً في دِمائِكُمُ




كأنّ قَتْلاكُمُ إيّاهُمُ فجَعُوا




ضَعْفَى تَعِفّ الأيَادي عَنْ مِثالِهِمِ




منَ الأعادي وَإنْ هَمّوا بهم نَزَعوا




لا تَحْسَبُوا مَن أسرْتم كانَ ذا رَمَقٍ




فَلَيْسَ يأكُلُ إلاّ المَيْتَةَ الضبُعُ




هَلاّ على عَقَبِ الوادي وقد طَلَعَتْ




أُسْدٌ تَمُرّ فُرادَى لَيسَ تجتَمعُ




تَشُقّكُمْ بفَتَاهَا كُلُّ سَلْهَبَةٍ




والضّرْبُ يأخذُ منكُم فوْقَ ما يدَعُ




وَإنّما عَرّضَ الله الجُنُودَ بِكُمْ




لكَيْ يَكونوا بلا فَسْلٍ إذا رَجعوا




فكُلّ غَزْوٍ إلَيكُمْ بَعدَ ذا فَلَهُ




وَكُلّ غازٍ لسَيْفِ الدّوْلةِ التّبَعُ




تَمْشِي الكِرامُ على آثارِ غَيرِهِمِ




وَأنتَ تَخْلُقُ ما تأتي وَتَبْتَدِعُ




وَهَلْ يَشينُكَ وَقتٌ كنتَ فَارِسَهُ




وَكانَ غيرَكَ فيهِ العاجِزُ الضَّرَعُ




مَن كانَ فوْقَ مَحلّ الشّمسِ موْضِعُه




فَلَيْسَ يَرْفَعُهُ شيءٌ وَلا يَضَعُ




لم يُسلِمِ الكرُّ في الأعقابِ مُهْجَتَهُ




إنْ كانَ أسلَمَها الأصْحابُ وَالشِّيَعُ




لَيتَ المُلُوكَ على الأقدارِ مُعْطِيَةٌ




فلَمْ يكُنْ لدَنيءٍ عندَهَا طَمَعُ




رَضِيتَ مِنهُمْ بأنْ زُرْتَ الوَغى فرَأوْا




وَأن قرَعتَ حَبِيكَ البَيضِ فاستَمَعوا




لَقد أباحَكَ غِشّاً في مُعامَلَةٍ




مَن كنتَ منهُ بغَيرِ الصّدقِ تَنتَفعُ




الدّهْرُ مُعتَذِرٌ والسّيفُ مُنْتَظِرٌ




وَأرْضُهُمْ لَكَ مُصْطافٌ وَمُرْتَبَعُ




وَمَا الجِبَالُ لنَصْرانٍ بحَامِيَةٍ




وَلَوْ تَنَصّرَ فيها الأعصَمُ الصَّدَعُ




وَمَا حَمِدْتُكَ في هَوْلٍ ثَبَتَّ بِهِ




حتى بَلَوْتُكَ وَالأبْطالُ تَمتَصِعُ




فَقَدْ يُظَنّ شُجاعاً مَنْ بِهِ خَرَقٌ




وَقَدْ يُظَنّ جَبَاناً مَنْ بِهِ زَمَعُ




إنّ السّلاحَ جَميعُ النّاسِ تَحْمِلُهُ




وَلَيسَ كلُّ ذواتِ المِخْلَبِ السَّبُعُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:05 PM
على قدر أهل العزم تأتي العزائم
( المتنبي )




عَلى قَدْرِ أهْلِ العَزْم تأتي العَزائِمُ




وَتأتي علَى قَدْرِ الكِرامِ المَكارمُ




وَتَعْظُمُ في عَينِ الصّغيرِ صغارُها




وَتَصْغُرُ في عَين العَظيمِ العَظائِمُ




يُكَلّفُ سيفُ الدّوْلَةِ الجيشَ هَمّهُ




وَقد عَجِزَتْ عنهُ الجيوشُ الخضارمُ




وَيَطلُبُ عندَ النّاسِ ما عندَ نفسِه




وَذلكَ ما لا تَدّعيهِ الضّرَاغِمُ




يُفَدّي أتَمُّ الطّيرِ عُمْراً سِلاحَهُ




نُسُورُ الفَلا أحداثُها وَالقَشاعِمُ




وَما ضَرّها خَلْقٌ بغَيرِ مَخالِبٍ




وَقَدْ خُلِقَتْ أسيافُهُ وَالقَوائِمُ




هَلِ الحَدَثُ الحَمراءُ تَعرِفُ لوْنَها




وَتَعْلَمُ أيُّ السّاقِيَيْنِ الغَمَائِمُ




سَقَتْها الغَمَامُ الغُرُّ قَبْلَ نُزُولِهِ




فَلَمّا دَنَا مِنها سَقَتها الجَماجِمُ




بَنَاهَا فأعْلى وَالقَنَا يَقْرَعُ القَنَا




وَمَوْجُ المَنَايَا حَوْلَها مُتَلاطِمُ




وَكانَ بهَا مثْلُ الجُنُونِ فأصْبَحَتْ




وَمِنْ جُثَثِ القَتْلى عَلَيْها تَمائِمُ




طَريدَةُ دَهْرٍ ساقَها فَرَدَدْتَهَا




على الدّينِ بالخَطّيّ وَالدّهْرُ رَاغِمُ




تُفيتُ کللّيالي كُلَّ شيءٍ أخَذْتَهُ




وَهُنّ لِمَا يأخُذْنَ منكَ غَوَارِمُ




إذا كانَ ما تَنْوِيهِ فِعْلاً مُضارِعاً




مَضَى قبلَ أنْ تُلقى علَيهِ الجَوازِمُ




وكيفَ تُرَجّي الرّومُ والرّوسُ هدمَها




وَذا الطّعْنُ آساسٌ لهَا وَدَعائِمُ




وَقَد حاكَمُوهَا وَالمَنَايَا حَوَاكِمٌ




فَما ماتَ مَظلُومٌ وَلا عاشَ ظالِمُ




أتَوْكَ يَجُرّونَ الحَديدَ كَأنّمَا




سَرَوْا بِجِيَادٍ ما لَهُنّ قَوَائِمُ




إذا بَرَقُوا لم تُعْرَفِ البِيضُ منهُمُ




ثِيابُهُمُ من مِثْلِها وَالعَمَائِمُ




خميسٌ بشرْقِ الأرْضِ وَالغرْبِ زَحْفُهُ




وَفي أُذُنِ الجَوْزَاءِ منهُ زَمَازِمُ




تَجَمّعَ فيهِ كلُّ لِسْنٍ وَأُمّةٍ




فَمَا يُفْهِمُ الحُدّاثَ إلاّ الترَاجِمُ




فَلِلّهِ وَقْتٌ ذَوّبَ الغِشَّ نَارُهُ




فَلَمْ يَبْقَ إلاّ صَارِمٌ أوْ ضُبارِمُ




تَقَطّعَ ما لا يَقْطَعُ الدّرْعَ وَالقَنَا




وَفَرّ منَ الفُرْسانِ مَنْ لا يُصادِمُ




وَقَفْتَ وَما في المَوْتِ شكٌّ لوَاقِفٍ




كأنّكَ في جَفنِ الرّدَى وهْوَ نائِمُ




تَمُرّ بكَ الأبطالُ كَلْمَى هَزيمَةً




وَوَجْهُكَ وَضّاحٌ وَثَغْرُكَ باسِمُ




تجاوَزْتَ مِقدارَ الشّجاعَةِ والنُّهَى




إلى قَوْلِ قَوْمٍ أنتَ بالغَيْبِ عالِمُ




ضَمَمْتَ جَناحَيهِمْ على القلبِ ضَمّةً




تَمُوتُ الخَوَافي تحتَها وَالقَوَادِمُ




بضَرْبٍ أتَى الهاماتِ وَالنّصرُ غَائِبٌ




وَصَارَ إلى اللّبّاتِ وَالنّصرُ قَادِمُ




حَقَرْتَ الرُّدَيْنِيّاتِ حتى طَرَحتَها




وَحتى كأنّ السّيفَ للرّمحِ شاتِمُ




وَمَنْ طَلَبَ الفَتْحَ الجَليلَ فإنّمَا




مَفاتِيحُهُ البِيضُ الخِفافُ الصّوَارِمُ




نَثَرْتَهُمُ فَوْقَ الأُحَيْدِبِ كُلّهِ




كمَا نُثِرَتْ فَوْقَ العَرُوسِ الدّراهمُ




تدوسُ بكَ الخيلُ الوكورَ على الذُّرَى




وَقد كثرَتْ حَوْلَ الوُكورِ المَطاعِمُ




تَظُنّ فِراخُ الفُتْخِ أنّكَ زُرْتَهَا




بأُمّاتِها وَهْيَ العِتاقُ الصّلادِمُ




إذا زَلِقَتْ مَشّيْتَها ببُطونِهَا




كمَا تَتَمَشّى في الصّعيدِ الأراقِمُ




أفي كُلّ يَوْمٍ ذا الدُّمُسْتُقُ مُقدِمٌ




قَفَاهُ على الإقْدامِ للوَجْهِ لائِمُ




أيُنكِرُ رِيحَ اللّيثِ حتى يَذُوقَهُ




وَقد عَرَفتْ ريحَ اللّيوثِ البَهَائِمُ




وَقد فَجَعَتْهُ بابْنِهِ وَابنِ صِهْرِهِ




وَبالصّهْرِ حَمْلاتُ الأميرِ الغَوَاشِمُ




مضَى يَشكُرُ الأصْحَابَ في فوْته الظُّبَى




لِمَا شَغَلَتْهَا هامُهُمْ وَالمَعاصِمُ




وَيَفْهَمُ صَوْتَ المَشرَفِيّةِ فيهِمِ




على أنّ أصْواتَ السّيوفِ أعَاجِمُ




يُسَرّ بمَا أعْطاكَ لا عَنْ جَهَالَةٍ




وَلكِنّ مَغْنُوماً نَجَا منكَ غانِمُ




وَلَسْتَ مَليكاً هازِماً لِنَظِيرِهِ




وَلَكِنّكَ التّوْحيدُ للشّرْكِ هَازِمُ




تَشَرّفُ عَدْنانٌ بهِ لا رَبيعَةٌ




وَتَفْتَخِرُ الدّنْيا بهِ لا العَوَاصِمُ




لَكَ الحَمدُ في الدُّرّ الذي ليَ لَفظُهُ




فإنّكَ مُعْطيهِ وَإنّيَ نَاظِمُ




وَإنّي لَتَعْدو بي عَطَايَاكَ في الوَغَى




فَلا أنَا مَذْمُومٌ وَلا أنْتَ نَادِمُ




عَلى كُلّ طَيّارٍ إلَيْهَا برِجْلِهِ




إذا وَقَعَتْ في مِسْمَعَيْهِ الغَمَاغِمُ




ألا أيّها السّيفُ الذي لَيسَ مُغمَداً




وَلا فيهِ مُرْتابٌ وَلا منْهُ عَاصِمُ




هَنيئاً لضَرْبِ الهَامِ وَالمَجْدِ وَالعُلَى




وَرَاجِيكَ وَالإسْلامِ أنّكَ سالِمُ




وَلِمْ لا يَقي الرّحم?نُ حدّيك ما وَقى




وَتَفْليقُهُ هَامَ العِدَى بكَ دائِمُ




وَتَفْليقُهُ هَامَ العِدَى بكَ دائِمُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:05 PM
عيد بأية حال عدت يا عيد
( المتنبي )




عيدٌ بأيّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ




بمَا مَضَى أمْ لأمْرٍ فيكَ تجْديدُ




أمّا الأحِبّةُ فالبَيْداءُ دونَهُمُ




فَلَيتَ دونَكَ بِيداً دونَهَا بِيدُ




لَوْلا العُلى لم تجُبْ بي ما أجوبُ بهَا




وَجْنَاءُ حَرْفٌ وَلا جَرْداءُ قَيْدودُ




وَكَانَ أطيَبَ مِنْ سَيفي مُعانَقَةً




أشْبَاهُ رَوْنَقِهِ الغِيدُ الأمَاليدُ




لم يَترُكِ الدّهْرُ مِنْ قَلبي وَلا كبدي




شَيْئاً تُتَيّمُهُ عَينٌ وَلا جِيدُ




يا سَاقِيَيَّ أخَمْرٌ في كُؤوسكُما




أمْ في كُؤوسِكُمَا هَمٌّ وَتَسهيدُ؟




أصَخْرَةٌ أنَا، ما لي لا تُحَرّكُني




هَذِي المُدامُ وَلا هَذي الأغَارِيدُ




إذا أرَدْتُ كُمَيْتَ اللّوْنِ صَافِيَةً




وَجَدْتُهَا وَحَبيبُ النّفسِ مَفقُودُ




ماذا لَقيتُ منَ الدّنْيَا وَأعْجَبُهُ




أني بمَا أنَا شاكٍ مِنْهُ مَحْسُودُ




أمْسَيْتُ أرْوَحَ مُثْرٍ خَازِناً وَيَداً




أنَا الغَنيّ وَأمْوَالي المَوَاعِيدُ




إنّي نَزَلْتُ بكَذّابِينَ، ضَيْفُهُمُ




عَنِ القِرَى وَعَنِ الترْحالِ محْدُودُ




جودُ الرّجالِ من الأيدي وَجُودُهُمُ




منَ اللّسانِ، فَلا كانوا وَلا الجُودُ




ما يَقبضُ المَوْتُ نَفساً من نفوسِهِمُ




إلاّ وَفي يَدِهِ مِنْ نَتْنِهَا عُودُ




أكُلّمَا اغتَالَ عَبدُ السّوْءِ سَيّدَهُ




أوْ خَانَهُ فَلَهُ في مصرَ تَمْهِيدُ




صَارَ الخَصِيّ إمَامَ الآبِقِينَ بِهَا




فالحُرّ مُسْتَعْبَدٌ وَالعَبْدُ مَعْبُودُ




نَامَتْ نَوَاطِيرُ مِصرٍ عَنْ ثَعَالِبِها




فَقَدْ بَشِمْنَ وَما تَفنى العَنَاقيدُ




العَبْدُ لَيْسَ لِحُرٍّ صَالِحٍ بأخٍ




لَوْ أنّهُ في ثِيَابِ الحُرّ مَوْلُودُ




لا تَشْتَرِ العَبْدَ إلاّ وَالعَصَا مَعَهُ




إنّ العَبيدَ لأنْجَاسٌ مَنَاكِيدُ




ما كُنتُ أحْسَبُني أحْيَا إلى زَمَنٍ




يُسِيءُ بي فيهِ عَبْدٌ وَهْوَ مَحْمُودُ




ولا تَوَهّمْتُ أنّ النّاسَ قَدْ فُقِدوا




وَأنّ مِثْلَ أبي البَيْضاءِ مَوْجودُ




وَأنّ ذا الأسْوَدَ المَثْقُوبَ مَشْفَرُهُ




تُطيعُهُ ذي العَضَاريطُ الرّعاديد




جَوْعانُ يأكُلُ مِنْ زادي وَيُمسِكني




لكَيْ يُقالَ عَظيمُ القَدرِ مَقْصُودُ




وَيْلُمِّهَا خُطّةً وَيْلُمِّ قَابِلِهَا




لِمِثْلِها خُلِقَ المَهْرِيّةُ القُودُ




وَعِنْدَها لَذّ طَعْمَ المَوْتِ شَارِبُهُ




إنّ المَنِيّةَ عِنْدَ الذّلّ قِنْديدُ




مَنْ عَلّمَ الأسْوَدَ المَخصِيّ مكرُمَةً




أقَوْمُهُ البِيضُ أمْ آبَاؤهُ الصِّيدُ




أمْ أُذْنُهُ في يَدِ النّخّاسِ دامِيَةً




أمْ قَدْرُهُ وَهْوَ بالفِلْسَينِ مَرْدودُ




أوْلى اللّئَامِ كُوَيْفِيرٌ بمَعْذِرَةٍ




في كلّ لُؤمٍ، وَبَعضُ العُذرِ تَفنيدُ




وَذاكَ أنّ الفُحُولَ البِيضَ عاجِزَةٌ




عنِ الجَميلِ فكَيفَ الخِصْيةُ السّودُ؟

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:05 PM
عيد بأية حال عدت يا عيد
( المتنبي )




عيدٌ بأيّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ




بمَا مَضَى أمْ لأمْرٍ فيكَ تجْديدُ




أمّا الأحِبّةُ فالبَيْداءُ دونَهُمُ




فَلَيتَ دونَكَ بِيداً دونَهَا بِيدُ




لَوْلا العُلى لم تجُبْ بي ما أجوبُ بهَا




وَجْنَاءُ حَرْفٌ وَلا جَرْداءُ قَيْدودُ




وَكَانَ أطيَبَ مِنْ سَيفي مُعانَقَةً




أشْبَاهُ رَوْنَقِهِ الغِيدُ الأمَاليدُ




لم يَترُكِ الدّهْرُ مِنْ قَلبي وَلا كبدي




شَيْئاً تُتَيّمُهُ عَينٌ وَلا جِيدُ




يا سَاقِيَيَّ أخَمْرٌ في كُؤوسكُما




أمْ في كُؤوسِكُمَا هَمٌّ وَتَسهيدُ؟




أصَخْرَةٌ أنَا، ما لي لا تُحَرّكُني




هَذِي المُدامُ وَلا هَذي الأغَارِيدُ




إذا أرَدْتُ كُمَيْتَ اللّوْنِ صَافِيَةً




وَجَدْتُهَا وَحَبيبُ النّفسِ مَفقُودُ




ماذا لَقيتُ منَ الدّنْيَا وَأعْجَبُهُ




أني بمَا أنَا شاكٍ مِنْهُ مَحْسُودُ




أمْسَيْتُ أرْوَحَ مُثْرٍ خَازِناً وَيَداً




أنَا الغَنيّ وَأمْوَالي المَوَاعِيدُ




إنّي نَزَلْتُ بكَذّابِينَ، ضَيْفُهُمُ




عَنِ القِرَى وَعَنِ الترْحالِ محْدُودُ




جودُ الرّجالِ من الأيدي وَجُودُهُمُ




منَ اللّسانِ، فَلا كانوا وَلا الجُودُ




ما يَقبضُ المَوْتُ نَفساً من نفوسِهِمُ




إلاّ وَفي يَدِهِ مِنْ نَتْنِهَا عُودُ




أكُلّمَا اغتَالَ عَبدُ السّوْءِ سَيّدَهُ




أوْ خَانَهُ فَلَهُ في مصرَ تَمْهِيدُ




صَارَ الخَصِيّ إمَامَ الآبِقِينَ بِهَا




فالحُرّ مُسْتَعْبَدٌ وَالعَبْدُ مَعْبُودُ




نَامَتْ نَوَاطِيرُ مِصرٍ عَنْ ثَعَالِبِها




فَقَدْ بَشِمْنَ وَما تَفنى العَنَاقيدُ




العَبْدُ لَيْسَ لِحُرٍّ صَالِحٍ بأخٍ




لَوْ أنّهُ في ثِيَابِ الحُرّ مَوْلُودُ




لا تَشْتَرِ العَبْدَ إلاّ وَالعَصَا مَعَهُ




إنّ العَبيدَ لأنْجَاسٌ مَنَاكِيدُ




ما كُنتُ أحْسَبُني أحْيَا إلى زَمَنٍ




يُسِيءُ بي فيهِ عَبْدٌ وَهْوَ مَحْمُودُ




ولا تَوَهّمْتُ أنّ النّاسَ قَدْ فُقِدوا




وَأنّ مِثْلَ أبي البَيْضاءِ مَوْجودُ




وَأنّ ذا الأسْوَدَ المَثْقُوبَ مَشْفَرُهُ




تُطيعُهُ ذي العَضَاريطُ الرّعاديد




جَوْعانُ يأكُلُ مِنْ زادي وَيُمسِكني




لكَيْ يُقالَ عَظيمُ القَدرِ مَقْصُودُ




وَيْلُمِّهَا خُطّةً وَيْلُمِّ قَابِلِهَا




لِمِثْلِها خُلِقَ المَهْرِيّةُ القُودُ




وَعِنْدَها لَذّ طَعْمَ المَوْتِ شَارِبُهُ




إنّ المَنِيّةَ عِنْدَ الذّلّ قِنْديدُ




مَنْ عَلّمَ الأسْوَدَ المَخصِيّ مكرُمَةً




أقَوْمُهُ البِيضُ أمْ آبَاؤهُ الصِّيدُ




أمْ أُذْنُهُ في يَدِ النّخّاسِ دامِيَةً




أمْ قَدْرُهُ وَهْوَ بالفِلْسَينِ مَرْدودُ




أوْلى اللّئَامِ كُوَيْفِيرٌ بمَعْذِرَةٍ




في كلّ لُؤمٍ، وَبَعضُ العُذرِ تَفنيدُ




وَذاكَ أنّ الفُحُولَ البِيضَ عاجِزَةٌ




عنِ الجَميلِ فكَيفَ الخِصْيةُ السّودُ؟

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:05 PM
نكت مصريه - نكت مصرية (http://www.libyanyouths.com/vb/t13372.html)


نكت مصريه (http://www.libyanyouths.com/vb/ext.php?ref=!13372!http://www.libyanyouths.com/vb/t13372.html), نكت مصريه (http://www.libyanyouths.com/vb/ext.php?ref=!13372!http://www.libyanyouths.com/vb/t13372.html), نكت مصريه (http://www.libyanyouths.com/vb/ext.php?ref=!13372!http://www.libyanyouths.com/vb/t13372.html), نكت مصريه (http://www.libyanyouths.com/vb/ext.php?ref=!13372!http://www.libyanyouths.com/vb/t13372.html), نكت (http://www.libyanyouths.com/vb/t13372.html)مصرية (http://www.libyanyouths.com/vb/t13372.html), نكت مصريه (http://www.libyanyouths.com/vb/ext.php?ref=!13372!http://www.libyanyouths.com/vb/t13372.html), نكت (http://www.libyanyouths.com/vb/t13372.html)مصرية


مرة واحد خد زوجتة حديقة الحيوانات و صورها جنب قفص القرود

و علق الصورة فى الصالون و كتب تحت الصورة



هذه صورة زوجتى مع القرود

ملحوظه زوجتى الثالثه على اليمين

*************

محشش سأل واحدة اسمك ايه؟ قالت لة : أسماء. قالها : يعني ما فيش اسم محدد!!

****************

وحدة تقول لحبيبها أهلى مسافرين والبيت فاضى قالها أقرئى قرأن ومتخافيش

*************

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:06 PM
عزيز إسا من داؤه الحدق النجل
( المتنبي )




عَزيزُ إساً مَن داؤهُ الحَدَقُ النُّجْلُ




عَيَاءٌ بهِ ماتَ المُحبّونَ من قَبْلُ




فَمَنْ شاءَ فَلْيَنْظُرْ إليّ فمَنظَري




نَذيرٌ إلى مَن ظَنّ أنّ الهَوَى سَهْلُ




وما هيَ إلاّ لحظَةٌ بَعدَ لحظَةٍ




إذا نَزَلَتْ في قَلبِهِ رَحَلَ العَقْلُ




جرَى حبُّها مجْرَى دَمي في مَفاصِلي




فأصْبَحَ لي عَن كلّ شُغلٍ بها شُغْلُ




سَبَتْني بدَلٍّ ذاتُ حُسْنٍ يَزينُها




تَكَحُّلُ عَيْنَيها وليسَ لها كُحلُ




كأنّ لحاظَ العَينِ في فَتْكِهِ بِنَا




رَقيبٌ تَعَدّى أوْ عَدُوٌّ لهُ دَخْلُ




ومن جَسَدي لم يَترُكِ السّقمُ شعرَةً




فَمَا فَوْقَها إلاّ وفيها لَهُ فِعْلُ




إذا عَذَلُوا فيها أجَبْتُ بأنّةٍ:




حُبَيّبَتي قلبي فُؤادي هيا جُمْلُ




كأنّ رَقيباً منكِ سَدّ مَسامِعي




عنِ العذلِ حتى ليس يدخلها العذلُ




كأنّ سُهادَ اللّيلِ يَعشَقُ مُقلَتي




فبَيْنَهُما في كُلّ هَجْرٍ لنا وَصْلُ




أُحِبّ التي في البدرِ منها مَشَابِهٌ




وأشكو إلى من لا يُصابُ له شكلُ




إلى واحِدِ الدّنْيا إلى ابنِ مُحَمّدٍ




شُجاعَ الذي لله ثمّ لَهُ الفَضْلُ




إلى الثّمَرِ الحُلْوِ الذي طَيِّءٌ لَهُ




فُرُوعٌ وقَحْطانُ بنُ هودٍ لها أصلُ




إلى سَيّدٍ لَوْ بَشّرَ الله أُمّةً




بغَيرِ نَبيٍّ بَشّرَتْنَا بهِ الرّسْلُ




إلى القابضِ الأرْواحِ والضّيغَمِ الذي




تُحَدّثُ عن وَقفاته الخيلُ والرَّجْلُ




إلى رَبّ مالٍ كُلّما شَتّ شَملُهُ




تَجَمّعَ في تَشتيتِهِ للعُلَى شَمْلُ




هُمَامٌ إذا ما فَارَقَ الغِمْدَ سَيْفُهُ




وعايَنْتَهُ لم تَدرِ أيّهُمَا النّصْلُ




رَأيْتُ ابنَ أمّ المَوْتِ لوْ أنّ بَأسَهُ




فَشَا بينَ أهْلِ الأرْضِ لانقطعَ النسلُ




على سابِحٍ مَوْجُ المَنايا بنَحْرِهِ




غَداةَ كأنّ النَّبلَ في صَدرِهِ وَبْلُ




وَكَمْ عَينِ قِرْنٍ حَدّقَتْ لِنِزالِهِ




فلم تُغْضِ إلاّ والسّنانُ لها كُحلُ




إذا قيلَ رِفقاً قالَ للحِلمِ موْضِعٌ




وَحِلْمُ الفتى في غَيرِ مَوْضِعه جَهْلُ




ولَوْلا تَوَلّي نَفسِهِ حَملَ حِلْمِهِ




عن الأرض لانهدّتْ وناء بها الحِملُ




تَباعَدَتِ الآمالُ عن كلّ مَقصِدٍ




وضاقَتْ بها إلاّ إلى بابِهِ السُّبْلُ




ونادى الندى بالنّائمينَ عن السُّرَى




فأسمَعَهمْ هُبّوا فقد هلَكَ البُخلُ




وَحالَتْ عَطايا كَفّهِ دونَ وَعْدِهِ




فَلَيسَ لَهُ إنْجازُ وَعْدٍ وَلا مَطْلُ




فأقْرَبُ مِن تَحديدِها رَدُّ فائِتٍ




وأيسَرُ من إحصائِها القَطرُ والرّملُ




وَما تَنْقِمُ الأيّامُ مِمّنْ وُجُوهُهَا




لأخْمَصِهِ في كلّ نائِبَةٍ نَعْلُ




وَمَا عَزَّهُ فيها مُرَادٌ أرَادَهُ




وإنْ عَزّ إلاّ أن يكونَ لَهُ مِثْلُ




كَفَى ثُعَلاً فَخْراً بأنّكَ مِنْهُمُ




ودَهْرٌ لأنْ أمْسَيتَ من أهلِهِ أهلُ




ووَيْلٌ لنَفسٍ حاوَلَتْ منْكَ غرّةً




وَطُوبَى لعَينٍ سَاعَةً منكَ لا تخلو




فَما بفَقيرٍ شامَ بَرْقَكَ فَاقَةٌ




وَلا في بِلادٍ أنْتَ صَيّبُها مَحْلُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:06 PM
‏​كلمات من ورد.http://forums.graaam.com/images/smilies/graaam%20(141).gifhttp://forums.graaam.com/images/smilies/graaam%20(141).gifhttp://forums.graaam.com/images/smilies/graaam%20(276).gifhttp://forums.graaam.com/images/smilies/graaam%20(276).gif. وورد من كلمات

كُلّ الذين يَكتمـون مَشاعرَهم بإتـقان ينهمرون كـالسّيل إذا بَـاحوا !

العمر الطويل .. لا يعني أن تزيد الحياة سنين
وإنما هو يعني .. أن تزيد السنين حياة !


كن مثل الفاصلة ( ، ) إذا رأيت موقف يحزنك ضعها وأكمل طريقك ..
ولا تكن مثل النقطة ( . ) تنتهي آمالك عند موقف صآدفك ..!

لا توجد حكاية تـُروى بِ..| نفس الدّقة مرتين ..!
كلhttp://forums.graaam.com/images/smilies/graaam%20(276).gif حكاية تتأثر بِ .. آراء راويها وموقفه من الأشياء..!
لهذا : لا تصدقوا « التاريخ » كثيرًا !


كلhttp://forums.graaam.com/images/smilies/graaam%20(276).gif ملك كان طفلاً باكياً ..
و كل بناية عظيمة كانت خريطة ..
ليس مهماً من أنت اليوم " المهم من ستكون غداً " ..؟!


كل رجل جميل .. تسكن تفاصيله أنثى أجمل
وكل أنثى باهته .. يتسبب في آلامها رجل أحمق !

لا تغادر مكاناً أو شخصاً وفي قلبك حديثٌ له ، فكل الأحاديث المخزّنة في صدورنا قد تخنقنا يوماً ما .http://forums.graaam.com/images/smilies/graaam%20(120).gif

ليس لكل سقوط نهاية .http://forums.graaam.com/images/smilies/graaam%20(276).gif. فسقوط المطر أجمل بداية

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:07 PM
نكت مصريه
مرة واحدة عجوزة راحت تخطب لابنها سالتها العروسة ابنك بيدخن ؟


قالتلها العجوزة احيانا لما بيكون سكران



******************


واحد صعيدى جالس فى الباص معاة كيس سكر وكيس موز


يقشر الموز ويغمسة في السكر ويرمية من الشباك


يقشر الموز ويغمسة في السكر ويرمية من الشباك


شافة واحد قالة حرام عليك اللى بتعملة هدا


قالة مالك أنت أنا مابحب الموز أبو سكر


***************************


شاب فافى اتزوج يوم الفرح جلس جنب زوجته مسك ايديها راح نايم لغاية الصبح


تانى يوم ف الليل جلس جنبها على السرير مسك ايديها راح نايم لغاية الصبح


تالت يوم جلس جنبها وحاول يمسك ايديها قالت له بلاش اليوم أنا تعبانة شوية


**************************************


واحد شكله وحش قوى قوى قوى عايز يتزوج فراح و اتقدم لواحده فبيقول لابوها


انا يا عمى و بلا فخر عملت نفسى بنفسى


رد ابوها وقال : ما انا كمان بقول استحاله تكون خلقة ربنا


*******************************
أحلى نكتة للغراميين كأحلى ختام


المسافة من القاهرة لبنها 35 كيلو وللأسكندرية 220 كيلو .. خلاص . إتفقنا


يعني القطار بيقلع من القاهرة إلى بنها و في نهاية الخط الأسكندرية



واحد جالس فى القطار وأمامة جالسة واحدة حلوة قوى معاها طفل رضيع عاوزة ترضعة


طلعت صدرها للطفل مش راضى يرضع


قالت له لو مارضعتش حادية لعموا وتشاور على الراجل اللى أمامها


بعد شويه طلعت صدرها تانى ياولد أرضع مش راضى


لو مارضعتش حاديه لعمو


فضلت على كدة لغاية القطار ما وصل الأسكندرية وأستعدت للنزول


راح الراجل قالها اللة يخرب بيتك . لا رضعتى الطفل . ولا رضعتينى . ولا خلتينى أنزل فى بنها

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:07 PM
يقول عالم النفس إدوارد بولير " إن الشخص الذي ينجح ويتفوق على رفاقه هو الذي يكون له السبق في الحياة , ويتبين هدفه بوضوح , ويوجه قواه إتجاه ذلك الهدف بشكل ثابت, وأي شخص يلاحظ بإنتباه ويصمم بثبات يتحول بلا وعي منه إلى شخص عبقري "

هناك من لا يؤمنون بالمستحيل !

نعم إنهم الناجحون !

الناجحون هم أولئك الأفراد المميزون الذين تشتعل أرواحهم بالحماس, فلديهم رغبة ملتهبة عميقة في قلوبهم تشتعل متألقة متأججة من النشاط والإنجاز الرائع, ويتطلعون دائماً إلى أعلى طبقات النجاح.

الناجحون هم من يصممون على الفوز , والأشخاص الناجحون لديهم إيمان عميق وثقة قوية بالنفس عند سعيهم نحو تحقيق أعظم درجات الإنجاز , فهم يؤمنون فقط بأعظم النتائج المبشرة بالنجاح, وهم يعلمون أن النجاح الحقيقي موجود في منهج التغلب على العوائق والتحرك بإستمرار نحو الأمام.

الناجحون هم من يمتلكون تلك الخبرات التي لا تستسلم آبداً ,ولا تترك وراءها شيئاً تخسره, وتعمل على أن تتحفز وتتحمس وأن تضع الخطط وأن تتخذ خطوات عملية للوصول إلى مرادها.

الناجحون هم من يتخذون القرارات القوية بفكر يخلق إتجاهاً مركزاً موجهاً إلى تلك الإستراتيجيات الخاصة بهم . فالتركيز هو من سيجعل منهم متحفزين بإستمرار في التحرك إلى الأمام وإلى النجاح , يعلمون بأنهم يوماً من الأيام سيصلون إلى أهدافهم بنجاح ومثابرة وبعمل وتصميم , وأفضل ما بهم هي تلك المشاعر التي لا تيأس.

الناجحون هم من يعملون اليوم لغد , ويعلمون بأن تحقيق النجاح لا يأتي هكذا , لابد من الشدة والعمل والسعي نحو الوصول إلى أبعد النقاط المراد تحقيقها للنجاح.

قبل عشرون عاماً اجرت جامعة بيل الامريكية دراسة حول عدد الطلاب الذين لديهم اهداف واضحة قد كتبوها , ورسموا خططاً لأنجاحها , و وجدت الدراسة ان 3% من طلاب السنة الاخيرة في الجامعة قد فعلوا ذلك , وبعد عشرين سنة توبعت الدراسة بالاتصال بأولئك الطلاب الـ3% للنظر في وضعهم المالي والاجتماعي , فوجد ان هؤلاء الـ3% الذين كتبوا اهدافهم يحصلون ماليا على ما يعادل الـ97% الآخرين .

لنخرج قليلً إلى أحد أجمل قصص المستحيل الناجحة ..

قام مدرسه بطرده من المدرسة لأن تصرفاته كانت غريبة في صغره بالنسبة للآخرين وجنونيه، لكنها بالنسبة له كانت مغامرات جريئه وحماسيه. وليس بغريب ان ينظر له على أنه مغفل أو مجنون، فلقد قام ذات يوم في طفولته باجراء تجاربه على صديقه مايكل الذي لم يكن يقل له لا ابدا. كان يريد أن يكتشف طريقه للطيران وهو يسأل نفسه باستمرار, كيف يطير هذا الطير وانا لا اطير، لابد ان هناك طريقه لذلك، فأتى بصديقه مايكل واشربه نوع من الغازات يجعله اخف من الهواء حتى يتمكن من الارتفاع كالبالون تماما وامتلأ جوف مايكل من مركب الغازات الذي اعده, مما جعله يعاني من آلام حاده ويصرخ بحده, حتى جاء أباه وضربه بشده ورمى قواريره واغلق قبو المنزل - السرداب -.

إنهُ توماس أديسون..

كان توماس دائم السؤال عن ظواهر الاشياء في الكون وكيفية عملها, وكان بطلا في التجارب مهما كلف الثمن فهو لايؤمن بشيئ حتى يجري عليه تجاربه. لم يكن حاله هذا يعجب مدرسيه فلقد كان يقضي وقته في الفصل في رسم الصور ومشاهدة من حوله والاستماع لما يقوله الاخرون, كان كثير الاسئلة وخاصة غير المعقول منها, بينما لايميل إلى الإجابة عن الأسئلة الدراسية. وفي حالة ضجر من أحد مدرسيه منه قال المدرس لأديسون: انت فتى فاسد وليس مؤهلا للاستمرار في المدرسه بعد الآن, تألمت الام عند سماعها هذا الخبر وقالت للمدرس كل المشكله ان ابني اذكى منك. وعادت بتوماس للمنزل وبدأت بتثقيفه. فساعدته على مطالعة تاريخ اليونان والرومان وقاموس بورتون للعلوم. وعند سن الحادي عشر درس تاريخ العالم الإنجليزي نيوتن والتاريخ الأمريكي والكتاب المقدس وروايات شكسبير. وكان يحب قراءة قصة حياة العالم الإيطالي غاليليو. بينما كان يكره الرياضيات ويقول عن نفسه في كبره: انني استطيع دائما ان استخدم المختصين في الرياضيات ولكن هؤلاء لايستطيعون استخدامي ابدا.

ومن مراحل تعلمه في الصغر ان أبوه كان يمنحه مبلغ صغير من المال مقابل كل كتاب يقرأه, حتى بدأ توماس في قراءة كل الكتب التي تضمها مكتبة المدينة. ومن احب المؤلفين لديه الكاتب الفرنسي فيكتور هيغو صاحب رواية البؤساء الشهيره. ومن كثرة حبه لقصصه كان يكثر من قرائتها لصبيان القرية حتى لقبوه فيكتور هيغو اديسون. وفي عودته لأمه وتربيتها لتوماس يقول أحد جيرانهم: كنت أمر عدة مرات يوميا امام منزل آل اديسون, وكثيرا ماشاهدت الام وابنها توماس جالسين في الحديقه امام البيت, لقد كانت تخصص بعض الوقت يوميا لتدريس الفتى الصغير.

وفي زمانه ذهب مرة إلى مكتب براءات الاختراع في واشنطن وقال لهم : أنه يعمل على اختراع مصباح يعمل بالكهرباء نصحه المكتب بعدم الاستمرار في مشروع كهذا وكتبوا له خطاباً جاء فيه :
«إنها بصراحة فكرة حمقاء حيث يكتفي الناس عادة بضوء الشمس»
فرد بخطاب قال فيه:
«ستقفون يوماً لتسديد فواتير الكهرباء.»

ويقول أديسون اكتشفت مبكراً في حياتي ان الام هي اطيب كائن على الإطلاق, لقد دافعت امي عني بقوه عندما وصفني استاذي بالفاسد, وفي تلك اللحظه عزمت ان اكون جديرا بثقتها, كانت شديدة الاخلاص واثقة بي كل الثقه, ولولا ايمانها بي لما أصبحت مخترعا ابداً.

حقاً ما أجمل أن نؤمن بمن حولنا , وحتى إن كان إيماننا بهم مستحيل التحقق ..

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:07 PM
النكت (http://www.elantem.com/vb/t390328.html)المصرية (http://www.elantem.com/vb/t390328.html)لعام (http://www.elantem.com/vb/t390328.html)2013


مرة واحد زهقان من نفسه جدا فقرر انه يتمشي علي البحر (http://www.elantem.com/vb/t385935.html)وهو بيتمشي لقي
زجاجه ففتحها راح طلعله عفريت قاله شوبيك لوبيك تطلب ايه
قاله ابوس ايدك انا خاطب ليا 5 سنين وعاوز اتجوز ومش لاقي شقه عاوز شقه
راح العفريت ضاربه بالقلم وقاله هو لو انا كنت لاقي شقه كنت نمت في
الزجاجه السنين دي

==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==
http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/554753_160114420785699_652131698_n.jpg

مرة وحدة بتحكي لحبيبها اهلي مسافرين والبيت فاضي
قالها اقرائي قران ومتخافيش
==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==
اتنين مساطيل راكبين عربية خبطوا واحد فالسائق بيقول للى جنبه انزل شوفه مات ولا لسه قاله السكران التانى تعالى يمين شوية..أيوه.. شمال شوية.. أطلع لقدام... بس كده مات

==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==

راجل بيقول لمراتة مش قولتلك يا ولية تصحينى الساعة 6 قالتله معلش ياحبيبى اصلى جيت اصحيك لقيتك نايم (http://www.elantem.com/vb/t385935.html).
==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==
بخيل وهو بيموت قعد يسال علي عياله.. فين محمد؟؟ قال محمد نعم يابا.. وفين محمود؟ رد محمود وهو بيعيط انا هنا يابا.. الاب: ايه ده؟ انتم الاتنين هنا وسايبين نور الصالة والع.
==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==

راجل يشتكي لصاحبه يقوله الدنيا دلوقتى مالهاش امان ؟
سأله صاحبه لييييه ؟
قاله : تسدأ امس رحت لجلبيه ابويه اسرق محفظته لقيت محفظتي فى جيبة

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:07 PM
لا توكف على الحدين (http://www.iraq3.com/vb/t30302.html)


انته اختار
هن اثنين
بس دربين
بس اثنين
جنه ونار
لاعلى الحدين
لا تحتار
بدرب-- تلگه قصر
وبدرب بيه بس دار
وانه بدار
وانه ابيت
بس مو بيت
مبني بطين
وعلى ساعه علي ينهار
وانته اختار
عد غيري قصر
ومحوط باشجار
بانيه بجبين الغير بالدولار
لكن بالقصر
ماتلكه حب واحلام
حبهم بالقصر
الذهب والارقام
وحساب الرصيد شصار
ونته اختار
انا ابيت
لو طبيت
ما مليت
بعدني اعلا الوفه والود
لاعندي رصيد
ولا مكينه تعد
رصيدي الناس
حب الناس
بس افلاس
ماعندي ملك
بالمال اديه اگصار
ونته اختار

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:09 PM
"بسم الله الرحمن الرحيم"
المرأه كائن صعب الفهم الى حد ما .. وما يجعلها كذلك ان كل النساء مختلفات . لكي يستطيع الرجل فهمها فأنه يلجأ كثيرا الى أخذ

المشوره من أصدقائه ومعارفه . أحيانا تكون فكره سديده واحيانا تكون فكره خاطئه .


1- المرأه تحب أن تشعر أنها مميزه ..




تريد أن تشعر أن زوجها يفكر فيها ويرغب في اسعادها ويهتم بها . وهذا الامرليس بالصعوبه التي يتخيلها الرجل , يكفي رساله قصيره وانت في العمل , الاهتمام بمشاعرها عندما تكون حزينه , قبله حانيه عند وصولك المنزل ..


2- المرأه تحب أن يستمع اليها زوجها ويحترم أفكارها ..




عندما يستمع الزوج الى زوجته فإنها تقدر ذلك جدا ويقوي الروابط بينهم الى اقصي درجة . ليس المهم موافقه الرجل لكل ما تقوله المرأه ولكن الاهم هو الاستماع لكل ما تقول سواء كان اقتراح او قصه او شكوى ..


3- المرأه تحب أن تسمع دائما الحقيقة من زوجها ..



عندما تشعر المرأه أن زوجها لا يقول الحقيقه .. فإن سيل من الشكوك تتسرب اليها ويكون من الصعب اقناعها بعد ذلك .. يجب أن تكون صريح مادام تحب زوجتك وترغب في الاستقرار والحب ..

4- المساعده في أعمال المنزل أو رعاية الطفل .



المرأه دائما تحتاج الى المساعده ..الابحاث اكدت ان الرجال الذين يساعدون زوجاتهم في المنزل ورعاية الاطفال يحظون بحياه جنسية سعيده كنوع من المكافأه .. وذلك لان هذه المساعده تزيد من طاقة المرأه وتقديرها لشريكها ..

5- المرأه كائن حساس جدا للنقد ..





فهم المرأه يتطلب ايجاد طرق للتحدث عن الشكوى لا تؤثر أبدا على حساسية المرأه ..


6- عقل المرأه يحتاج فتره أطول ليعود من اثار الخلاف السابق ..



المرأه لاتنسى القسوه او الخلاف بسهوله .. انما يستلزم منها وقت أطول مما يأخذه الرجل . معرفة ذلك يفيد في فهم المرأه وتقدير طبيعتها والصبر على هذا السلوك ..


7- المرأه تحب الرجل الذي يبوح بتفاصيل حياته ..




المرأه تحب ان تعرف كل تفاصيل زوجها . ليس للتحكم او النقد انما تريد ان تشعر بارتباطها الشديد بزوجها .


8- المرأه لاتحب الرجل أن يملى عليها النصيحه الا اذا طلبت هي ذلك ..





يقول البحث أن المرأه تحب ان تكون حرة التفكير والاختيار تحب أن تشعر بان زوجها في جانبها وداعما لها دون ان يوجهها او يقدم لها النصح ..


" أنا شخصيا أعترض على هذا الجزء " طبيعة الرجل تتيح له التفكير بالعقل والمنطق أكثر من المرأه التي يغلب عليها العاطفه كما ان العادات والتقاليد العربيه تجعلنا


مسؤلين مسؤليه كامله عن قرار زوجاتنا .. ولكن القرارالفيصل في هذه الجزئيه هي لك عزيزي القارئ..


9- عندما يكون هناك مشكله او عدم اتفاق .. تحب المرأه ان تتحدث عنه ..



ذلك يشعرها بالقرب بينها وبين زوجها . وهذا معروف انه يناقض طبيعة الرجل الذي يميل الى انهاء المشكله فورا .. ولكن يجب ان تعرف عزيزي الرجل ان الاستماع لزوجتك والحوار معها هو أمر مهم جدا ..


10- المرأه تحب الرجل أن ينظر اليها عندما تتحدث ..



المرأه تظن ان الرجل لا يسمعها اذا كان لا ينظر لها ..قد يكون هذا الاعتقاد غريب بالنسبه لك لكنه حقيقي .. كلما تنظر اليها وهي تتحدث كلما تحترم وتقدر ذلك المرأه .. " معلش خليها عليك " j



نتمني أن يساعد ذلك في زياده الاحتواء وقلة المشاكل الزوجيه وتفاهم الاسره العربيه ..


د/شريف حجازي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:09 PM
غاضت أنامله وهن بحور
( المتنبي )




غاضَتْ أنَامِلُهُ وهُنّ بُحُورُ




وخَبَتْ مَكايِدُهُ وهُنّ سَعِيرُ




يُبْكَى عَلَيْهِ وما استَقَرّ قَرارُهُ




في اللّحْدِ حتى صافَحَتْهُ الحُورُ




صَبْراً بني إسْحَقَ عَنْهُ تَكَرّماً




إنّ العَظيمَ على العَظيمِ صَبُورُ




فلِكُلّ مَفجُوع سِواكُمْ مُشْبِهٌ




ولِكُلّ مَفْقُودٍ سِواهُ نَظِيرُ




أيّامَ قائِمُ سَيْفِهِ في كَفّهِ الـ




ـيُمْنى وَبَاعُ المَوْتِ عَنهُ قَصِيرُ




ولَطالَما انْهَمَلَتْ بمَاءٍ أحْمَرٍ




في شَفْرَتَيْهِ جَماجِمٌ ونُحورُ




فأُعيذُ إخوَتَهُ برَبّ مُحَمّدٍ




أنْ يَحْزَنُوا ومُحَمّدٌ مَسرُورُ




أوْ يَرْغَبُوا بقُصُورِهم عَنْ حُفْرَةٍ




حَيّاهُ فيها مُنْكَرٌ ونَكِيرُ




نَفَرٌ إذا غابَتْ غُمُودُ سُيُوفِهِمْ




عَنْها فآجَالُ العِبادِ حُضُورُ




وإذ لَقُوا جَيْشاً تَيَقّنَ أنّهُ




مِنْ بَطْنِ طَيرِ تَنُوفَةٍ مَحْشُورُ




لم تثْنَ في طَلَبٍ أعِنّةُ خَيْلِهِمْ




إلاّ وعُمْرُ طَريدِها مَبْتُورُ




يَمّمْتُ شَاسِعَ دارِهِمْ عَنْ نيّةٍ




إنّ المُحِبّ عَلى البِعادِ يَزُورُ




وقَنِعْتُ باللّقْيا وأوّلِ نَظْرَةٍ




إنّ القَليلَ مِنَ الحَبيبِ كَثيرُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:09 PM
غير مستنكر لك الإقدام
( المتنبي )




غَيرُ مُسْتَنكَرٍ لَكَ الإقدامُ




فَلِمَنْ ذا الحَديثُ والإعْلامُ




قد عَلِمنا من قَبلُ أنّكَ مَن لا




يَمْنَعُ اللّيلُ هَمَّهُ والغَمامُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:10 PM
فؤاد ما تسليه المدام
( المتنبي )




فُؤادٌ ما تُسَلّيهِ المُدامُ




وعُمْرٌ مثلُ ما تَهَبُ اللِّئامُ




ودَهْرٌ ناسُهُ ناسٌ صِغارٌ




وإنْ كانتْ لهمْ جُثَثٌ ضِخامُ




وما أنا مِنْهُمُ بالعَيشِ فيهم




ولكنْ مَعدِنُ الذّهَبِ الرَّغامُ




أرانِبُ غَيرَ أنّهُمُ مُلُوكٌ




مُفَتَّحَةٌ عُيُونُهُمُ نِيَامُ




بأجْسامٍ يَحَرّ القَتْلُ فيها




وما أقْرانُها إلاّ الطّعامُ




وخَيْلٍ ما يَخِرّ لها طَعِينٌ




كأنّ قَنَا فَوارِسِها ثُمَامُ




خَليلُكَ أنتَ لا مَن قُلتَ خِلّي




وإنْ كَثُرَ التّجَمّلُ والكَلامُ




ولو حِيزَ الحِفاظُ بغَيرِ عَقْلٍ




تَجَنّبَ عُنقَ صَيقَلِهِ الحُسامُ




وشِبْهُ الشيءِ مُنجَذِبٌ إلَيْهِ




وأشْبَهُنَا بدُنْيانا الطَّغامُ




ولَوْ لم يَعْلُ إلاّ ذو مَحَلٍّ




تَعالى الجَيْشُ وانحَطّ القَتَامُ




ولَوْ لم يَرْعَ إلاّ مُسْتَحِقٌّ




لرُتْبَتِهِ أسامَهُمُ المُسَامُ




ومَنْ خَبِرَ الغَواني فالغَواني




ضِياءٌ في بَواطِنِهِ ظَلامُ




إذا كانَ الشّبابُ السُّكرَ والشّيْـ




ـبُ هَمّاً فالحَياةُ هيَ الحِمامُ




وما كُلٌّ بمَعذورٍ بِبُخْلٍ




ولا كُلٌّ على بُخْلٍ يُلامُ




ولم أرَ مِثْلَ جيراني ومِثْلي




لمِثْلي عِندَ مِثْلِهِمُ مُقامُ




بأرْضٍ ما اشْتَهَيْتَ رأيتَ فيها




فلَيسَ يَفُوتُها إلاّ الكِرامُ




فهَلاّ كانَ نَقْصُ الأهْلِ فيها




وكانَ لأهْلِها مِنها التّمامُ




بها الجَبَلانِ مِنْ صَخْرٍ وفَخْرٍ




أنَافَا ذا المُغيثُ وذا اللُّكامُ




ولَيْسَتْ مِنْ مَواطِنِهِ ولكِنْ




يَمُرّ بها كَما مَرّ الغَمامُ




سَقَى الله ابنَ مُنْجِيةٍ سَقَاني




بدَرٍّ ما لراضِعِهِ فِطامُ




ومَنْ إحْدى فَوائِدِهِ العَطَايا




ومَن إحدى عَطاياهُ الذّمامُ




وقد خَفيَ الزّمانُ بهِ عَلَينَا




كسِلْكِ الدُّرّ يُخْفيهِ النّظامُ




تَلَذّ لهُ المُروءَةُ وهيَ تُؤذي




ومَنْ يَعشَقْ يَلَذّ لهُ الغَرامُ




تَعَلّقَها هَوَى قَيسٍ للَيْلى




وواصَلَها فَلَيسَ بهِ سَقَامُ




يَروعُ رَكانَةً ويَذوبُ ظَرْفاً




فَما يُدرَى أشَيْخٌ أمْ غُلامُ




وتَمْلِكُهُ المَسائِلُ في نَداهُ




وأمّا في الجِدالِ فلا يُرامُ




وقَبضُ نَوالِهِ شَرَفٌ وعِزٌّ




وقبضُ نَوالِ بعضِ القومِ ذامُ




أقامتْ في الرّقابِ لَهُ أيَادٍ




هيَ الأطواقُ والنّاسُ الحَمامُ




إذا عُدّ الكِرامُ فتِلْكَ عِجْلٌ




كمَا الأنْواءُ حينَ تُعَدّ عامُ




تَقي جَبَهاتُهُمْ ما في ذَرَاهُمْ




إذا بشِفارِها حَمِيَ اللِّطامُ




ولو يَمّمْتَهُمْ في الحَشْرِ تجدو




لأعطَوْكَ الذي صَلّوا وصامُوا




فإنْ حَلُمُوا فإنّ الخَيلَ فيهِمْ




خِفافٌ والرّماحَ بها عُرامُ




وعِندَهُمُ الجِفانُ مُكَلَّلاتٌ




وشَزْرُ الطّعْنِ والضّرْبُ التُّؤامُ




نُصَرّعُهُمْ بأعْيُنِنا حَيَاءً




وتَنْبُو عَن وُجوهِهِمُ السّهامُ




قَبيلٌ يَحْمِلُونَ منَ المَعالي




كما حَمَلَتْ من الجسدالعِظامُ




قَبيلٌ أنتَ أنتَ وأنتَ منهُمْ




وجَدُّكَ بِشْرٌ المَلِكُ الهُمَامُ




لِمَنْ مالٌ تُمَزّقُهُ العَطَايا




ويُشْرَكُ في رَغائِبِهِ الأنامُ




ولا نَدْعُوكَ صاحبَهُ فترْضَى




لأنّ بصُحبَةٍ يَجِبُ الذّمَامُ




تُحايدُهُ كأنّكَ سامِرِيٌّ




تُصافِحُهُ يَدٌ فيها جُذامُ




إذا ما العالِمُونَ عَرَوْكَ قالُوا




أفِدْنا أيّها الحِبْرُ الإمامُ




إذا ما المُعْلِمُونَ رأوْكَ قالوا




بهَذا يُعْلَمُ الجيشُ اللُّهامُ




لقد حَسُنتْ بكَ الأوقاتُ حتى




كأنّكَ في فَمِ الزّمَنِ ابتِسامُ




وأُعطيتَ الذي لم يُعْطَ خَلْقٌ




عَلَيكَ صَلاةُ رَبّكَ والسلامُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:10 PM
فارقتكم فإذا ما كان عندكم
( المتنبي )




فَارَقْتُكُمْ فإذا ما كانَ عِندكُمُ




قَبلَ الفِراقِ أذًى بَعدَ الفراقِ يَدُ




إذا تَذكّرْتُ ما بَيني وَبَيْنَكُمُ




أعانَ قَلبي على الشّوْقِ الذي أجِدُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:10 PM
أغرب عشر حقائق عن رؤساء امريكا عبر التاريخ (http://www.iraq3.com/vb/t34660.html)










http://media1.arabia.msn.com/mediagallery//2012/10/20/1382_1/9.jpg
Buyenlarge/Archive Photos/Getty Images-قبل توليه منصب الرئيس السابع عشر لامريكا كان اندريه جونسون هو نائب ابراهام لينكولن ورغم بدايته القوية سياسيا الا انه لم ينجح ربما لاحتسائه الخمر بشكل بالغ فيما قيل انه محاولة للعلاج من التيفود .


http://media1.arabia.msn.com/mediagallery//2012/10/20/1382_1/8.jpg
AP Photo- احتفظ معظم الرؤساء بالحيوانات على مر التاريخ (http://www.iraq3.com/vb/t34660.html)- القطط والكلاب والخيول هي الأكثر شعبية- ومع ذلك، فقد كانت اذواق بعض الرؤساء ا أكثر تنوعا. على سبيل المثال، يحتفظ كل من جون كوينسي آدامز وهربرت هوفر بالتماسيح الاليفة في حين ان ا أكبر معارض الوحوش الرئاسية ينتمي على الارجح الى كالفين كوليدج وثيودور روزفلت.


http://media1.arabia.msn.com/mediagallery//2012/10/20/1382_1/7.jpg
Hulton Archive/Getty Images-وهو اضخم رئيس في تاريخ امريكا (http://www.iraq3.com/vb/t34660.html)والذي يزيد وزنه عن 136 كجم ، وقد قيل انه لم يستطع دخول حمام البيت الابيض واحتاج لمساعديه.


http://media1.arabia.msn.com/mediagallery//2012/10/20/1382_1/6.jpg
-الكثير من رؤساء (http://www.iraq3.com/vb/t34660.html)أمريكا لديهم اسماء مستعارة بعضها سيء للغاية او غريب فالرئيس جروفر كليفلاند يطلق عليه لقب (العم جمبو).By Tom Phillips


http://media1.arabia.msn.com/mediagallery//2012/10/20/1382_1/5.jpg
معظم الرؤساء يستمرون في مناصبهم لاربع او ثمان سنوات، ولكن في عام 1841 ، تولى ويليام هنري هاريسون منصبه لمدة شهر واحد فقط ليكون هو صاحب اقصر فترة رئاسية في تاريخ امريكا (http://www.iraq3.com/vb/t34660.html)حيث توفي بعد اصابته بمرض الالتهاب الرئوي بعد 30 يوم و12 ساعة و 30 دقيقة من حلف اليمين


http://media2.arabia.msn.com/mediagallery//2012/10/20/1382_1/4.jpg
امريكا لديها العديد من الرؤساء الأذكياء ولكن بعضهم كان اكثر حرصا على اظهار ذلك، ومنهم جيمس جارفيلد ولاذي يظهر في الصورة ممتطيا للنسر


http://media2.arabia.msn.com/mediagallery//2012/10/20/1382_1/3.jpg
- Hulton Archive/Getty Imagesهو الرئيس ال 22 وال 24 لأمريكا وهو الوحيد الذى عاد للمنافسة مجددا بعد ان هزم في مرة سابقة وهو الرئيس الوحيد الذي تزوج اثناء تواجده في البيت الابيض


http://media1.arabia.msn.com/mediagallery//2012/10/20/1382_1/2.jpg
Jim Bourg/Reuters-تحب امريكا (http://www.iraq3.com/vb/t34660.html)ان يكون رؤسائها طوالا ، ففي الحقبة الحديثة بعد نهاية الحرب العالية الثانية دائما مايفوز الرئيس الأطول من كلا المرشحين ، وفي الواقع فان كارتر ونيكسون وبوش الابن هم فقط من كسروا تلك القاعدة وتفوقوا على منافسيهم الأطول.

http://media1.arabia.msn.com/mediagallery//2012/10/20/1382_1/10.jpg

MIKE BLAKE/Reuters-الاسماء الرمزية للرئيس مازالت مصدرا مفتوحا للتسلية فلكل رئيس اسمه الرمزي والاسم الرمزي لاوباما هو "رينيجيد".


http://media2.arabia.msn.com/mediagallery//2012/10/20/1382_1/1.jpg
Hulton Archive/Getty Images- توماس جيفرسون هو الرئيس الثالث لأمريكا وقال العديد عنه انه الأعظم في تاريخ امريكا (http://www.iraq3.com/vb/t34660.html)وقد كان احد الكتاب الرئيسيين لاعلان الاستقلال. وكان من اعظم انجازاته انه اخترع اول كرسي دوار في العالم.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:10 PM
فؤاد ما تسليه المدام
( المتنبي )




فُؤادٌ ما تُسَلّيهِ المُدامُ




وعُمْرٌ مثلُ ما تَهَبُ اللِّئامُ




ودَهْرٌ ناسُهُ ناسٌ صِغارٌ




وإنْ كانتْ لهمْ جُثَثٌ ضِخامُ




وما أنا مِنْهُمُ بالعَيشِ فيهم




ولكنْ مَعدِنُ الذّهَبِ الرَّغامُ




أرانِبُ غَيرَ أنّهُمُ مُلُوكٌ




مُفَتَّحَةٌ عُيُونُهُمُ نِيَامُ




بأجْسامٍ يَحَرّ القَتْلُ فيها




وما أقْرانُها إلاّ الطّعامُ




وخَيْلٍ ما يَخِرّ لها طَعِينٌ




كأنّ قَنَا فَوارِسِها ثُمَامُ




خَليلُكَ أنتَ لا مَن قُلتَ خِلّي




وإنْ كَثُرَ التّجَمّلُ والكَلامُ




ولو حِيزَ الحِفاظُ بغَيرِ عَقْلٍ




تَجَنّبَ عُنقَ صَيقَلِهِ الحُسامُ




وشِبْهُ الشيءِ مُنجَذِبٌ إلَيْهِ




وأشْبَهُنَا بدُنْيانا الطَّغامُ




ولَوْ لم يَعْلُ إلاّ ذو مَحَلٍّ




تَعالى الجَيْشُ وانحَطّ القَتَامُ




ولَوْ لم يَرْعَ إلاّ مُسْتَحِقٌّ




لرُتْبَتِهِ أسامَهُمُ المُسَامُ




ومَنْ خَبِرَ الغَواني فالغَواني




ضِياءٌ في بَواطِنِهِ ظَلامُ




إذا كانَ الشّبابُ السُّكرَ والشّيْـ




ـبُ هَمّاً فالحَياةُ هيَ الحِمامُ




وما كُلٌّ بمَعذورٍ بِبُخْلٍ




ولا كُلٌّ على بُخْلٍ يُلامُ




ولم أرَ مِثْلَ جيراني ومِثْلي




لمِثْلي عِندَ مِثْلِهِمُ مُقامُ




بأرْضٍ ما اشْتَهَيْتَ رأيتَ فيها




فلَيسَ يَفُوتُها إلاّ الكِرامُ




فهَلاّ كانَ نَقْصُ الأهْلِ فيها




وكانَ لأهْلِها مِنها التّمامُ




بها الجَبَلانِ مِنْ صَخْرٍ وفَخْرٍ




أنَافَا ذا المُغيثُ وذا اللُّكامُ




ولَيْسَتْ مِنْ مَواطِنِهِ ولكِنْ




يَمُرّ بها كَما مَرّ الغَمامُ




سَقَى الله ابنَ مُنْجِيةٍ سَقَاني




بدَرٍّ ما لراضِعِهِ فِطامُ




ومَنْ إحْدى فَوائِدِهِ العَطَايا




ومَن إحدى عَطاياهُ الذّمامُ




وقد خَفيَ الزّمانُ بهِ عَلَينَا




كسِلْكِ الدُّرّ يُخْفيهِ النّظامُ




تَلَذّ لهُ المُروءَةُ وهيَ تُؤذي




ومَنْ يَعشَقْ يَلَذّ لهُ الغَرامُ




تَعَلّقَها هَوَى قَيسٍ للَيْلى




وواصَلَها فَلَيسَ بهِ سَقَامُ




يَروعُ رَكانَةً ويَذوبُ ظَرْفاً




فَما يُدرَى أشَيْخٌ أمْ غُلامُ




وتَمْلِكُهُ المَسائِلُ في نَداهُ




وأمّا في الجِدالِ فلا يُرامُ




وقَبضُ نَوالِهِ شَرَفٌ وعِزٌّ




وقبضُ نَوالِ بعضِ القومِ ذامُ




أقامتْ في الرّقابِ لَهُ أيَادٍ




هيَ الأطواقُ والنّاسُ الحَمامُ




إذا عُدّ الكِرامُ فتِلْكَ عِجْلٌ




كمَا الأنْواءُ حينَ تُعَدّ عامُ




تَقي جَبَهاتُهُمْ ما في ذَرَاهُمْ




إذا بشِفارِها حَمِيَ اللِّطامُ




ولو يَمّمْتَهُمْ في الحَشْرِ تجدو




لأعطَوْكَ الذي صَلّوا وصامُوا




فإنْ حَلُمُوا فإنّ الخَيلَ فيهِمْ




خِفافٌ والرّماحَ بها عُرامُ




وعِندَهُمُ الجِفانُ مُكَلَّلاتٌ




وشَزْرُ الطّعْنِ والضّرْبُ التُّؤامُ




نُصَرّعُهُمْ بأعْيُنِنا حَيَاءً




وتَنْبُو عَن وُجوهِهِمُ السّهامُ




قَبيلٌ يَحْمِلُونَ منَ المَعالي




كما حَمَلَتْ من الجسدالعِظامُ




قَبيلٌ أنتَ أنتَ وأنتَ منهُمْ




وجَدُّكَ بِشْرٌ المَلِكُ الهُمَامُ




لِمَنْ مالٌ تُمَزّقُهُ العَطَايا




ويُشْرَكُ في رَغائِبِهِ الأنامُ




ولا نَدْعُوكَ صاحبَهُ فترْضَى




لأنّ بصُحبَةٍ يَجِبُ الذّمَامُ




تُحايدُهُ كأنّكَ سامِرِيٌّ




تُصافِحُهُ يَدٌ فيها جُذامُ




إذا ما العالِمُونَ عَرَوْكَ قالُوا




أفِدْنا أيّها الحِبْرُ الإمامُ




إذا ما المُعْلِمُونَ رأوْكَ قالوا




بهَذا يُعْلَمُ الجيشُ اللُّهامُ




لقد حَسُنتْ بكَ الأوقاتُ حتى




كأنّكَ في فَمِ الزّمَنِ ابتِسامُ




وأُعطيتَ الذي لم يُعْطَ خَلْقٌ




عَلَيكَ صَلاةُ رَبّكَ والسلامُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:11 PM
قد أبت بالحاجة مقضية
( المتنبي )




قَدْ أُبْتُ بالحَاجَةِ مَقضِيّةً




وعِفْتُ في الجَلسَةِ تَطويلَها




أنتَ الذي طُولُ بَقاءٍ لَهُ




خَيرٌ لنَفسِي مِنْ بَقائي لَهَا

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:11 PM
بغداد من 100عام (http://www.iraq3.com/vb/t34036.html)


السلام عليكم
1
http://img187.imageshack.us/img187/5065/46559091xf6.jpg


اصغر ملك في العالم نصب كملك على العراق وهوه الملك فيصل الثاني من العائله الهاشميه
بعد مقتل الملك غازي في حادث سيارة غامض عام 1939، توج الملك فيصل (الثاني) بن غازي ملكا على العراق وهو لم يزل في الرابعة من عمره، وعين خاله عبد الإله بن علي وصي عليه


2
http://img174.imageshack.us/img174/9299/78207236xv4.jpg


الاحتلال الانكليزي يدخل بغداد (http://www.iraq3.com/vb/t34036.html)وهوه الان في مسير في اقدم شوارع العراق وهوه شارع الرشيد واليوم قد استبدل باسم اخر وهوه شارع الولايه....



3
http://img442.imageshack.us/img442/7451/77404852qa4.jpg


من اقدم اسواق بغداد (http://www.iraq3.com/vb/t34036.html)وما زال قائم الى يومنا هذا ويسمى سوق السراي


4
http://img442.imageshack.us/img442/3194/12113965st0.jpg


من جسور بغداد (http://www.iraq3.com/vb/t34036.html)القديمه وقد ازيل سنة 1946 وانشأ بدل منه جسر التحرير


5
http://img101.imageshack.us/img101/5105/43544234ar9.jpg


واسطة نقل بغداديه قديمه تسمى الكاري


6
http://img156.imageshack.us/img156/9953/1922sm7.jpg


اول سياره تدخل العراق من نوع تاونس عام 1922


7
http://img187.imageshack.us/img187/2267/47402601fc3.jpg


ساحة الميدان في العراق وما تزال على نفس اسمها

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:11 PM
قد سمعنا ما قلت في الأحلام
( المتنبي )




قد سَمِعْنَا ما قُلْتَ في الأحْلامِ




وَأنَلْنَاكَ بَدْرَةً في المَنَامِ




وَانْتَبَهْنَا كمَا انْتَبَهْتَ بلا شَيْ




ءٍ فكانَ النّوَالُ قَدْرَ الكَلامِ




كُنتَ فيما كَتَبْتَهُ نَائِمَ العَيْـ




ـنِ فَهَلْ كنتَ نائِمَ الأقْلامِ




أيّهَا المُشْتَكي إذا رَقَدَ الإعْـ




ـدامَ هَلْ رَقْدَةٌ مَعَ الإعْدامِ




إفتَحِ الجفنَ وَاترُكِ القوْلَ في النّوْ




مِ وَمَيّزْ خِطابَ سَيْفِ الأنَامِ




ألّذي لَيسَ عَنْهُ مُغْنٍ وَلا مِنْـ




ـهُ بَديلٌ وَلا لِمَا رامَ حَامِ




كُلُّ آبَائِهِ كِرامُ بَني الدّنْـ




ـيَا وَلَكِنّهُ كَريمُ الكِرامِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:11 PM
نكت مصريه 2013
بلدينا ماسك قنبله وعمال يحدفها من الإيد دى للايد دى ، قابله واحد تانى قال له خرب بيتك ولما تنفجر فى وشك ، قاله : ماتخافش معايه غيرها

==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==
واحد ومراته متخانقين فبطلوا يكلموا بعض فكتب ورقة صحيني الساعه 6:30 علشان عندي شغل ، وحط الورق على السرير ونام صحي الساعة 1,00 فلقى ورقه مكتوب عليها (http://www.elantem.com/vb/t385935.html)الساعه 6:30 يلا إصحى
==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==
زرافة و فيل وأسد وفأر وثعلب وارنب ماشيين في الغابة ، وقعوا كلهم في حفرة إلا الزرافة ،قالولها :جيبي لنا حبل. قالتلهم :ما فيش. قالولها :إحنا جعانين عايزين ناكل .قالتلهم: ماعرفش أجيب لكم أكل. قالولها: والعمل؟ قالت لهم: كلوا أضعفكم ..... قام الفأر نط مفزوع وقال لهم : اللي حيقرب من الأسد حيعرف شغله
==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==
واحد أحول راح يجيب أبوه من المطار باس الشنطة وشال أبوه
==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==

واحد قاعد هو وخطيبتة قاعدة رومانسية ..
قالها تعرفى يعنى اية الحب (http://www.elantem.com/vb/t385935.html)واية الجواز , قالتلة لا ..
قالها: "الحب زى النجوم الجميلة اللى (http://www.elantem.com/vb/t385935.html)فى السماء .
قالتله"طب والجواز؟"
قالها:"دى البلاعة اللى واحنا بنبص على النجوم بنقع فيها..
==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==
واحد نشر في إعلانات مبوبة :مطلوب زوجة!!!
تاني يوم جاله 100 جواب فيهم نفس الرد : تاخد بتاعتي؟؟
==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==
عملوا جائزة مليون جنيه للي عنده 10 عيال.واحد عنده تسعة قال لمراته أنا كنت متجوز عليكى ومعايا ولد أروح أجيبه ونكمل العشرة ونكسب الجايزة.راح ولما رجع ملقاش العيال سأل مراته فين العيال قالتله كل عيل أبوه جه خده.
==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==
واحد غبي راح يخطب
الأب قاله البنت لسه فى
المدرسة رد عليه الغبي وقاله يعنى أجيلها بالليل.

==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==
سواق راح يحلق الحلاق بيساله : عايز شعرك (http://www.elantem.com/vb/t385935.html)ازاى؟؟؟ قاله: فى اى حته على جنب.
==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==

محشش جابوه للقاضي قاله لو قلتلى 10 حاجات بتعملها من ساعة ما تصحى لغاية ما تنام وتكون تبدا بحرف الالف حسيبك؟ قاله المسطول: اجيبها واحرقها وافرطها والفها و اولعها واعمرها وامخمخ انسطل اطفيها انام.

==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==
*******
واحد بخيل راح يزور أمه فى المستشفى شاف على الباب مكتوب ادفع قال: خلاص ابقي ازورها لما تروح البيت.

==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==


واحد سنانه كلها طايرة ما عدا الانياب... قدم علي وظيفة عينوه خرامة

==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==

مرة واحد توأم شاف أخوه قال له: انت فين من الصبح يخرب شكلك أمي
خلتني أستحمى مرتين.

==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==

مره واحد مستعبط اتجوز وحده مستعبطه… خلفو عيال مستهبله… استعبط الاب وعمل نفسه ميت..استهبلو العيال ودفنوه.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:11 PM
قد بلغت الذي أردت من البر
( المتنبي )




قَد بَلَغْتَ الذي أرَدْتَ منَ البِرِّ




ومِنْ حَقِّ ذا الشّريفِ عَلَيكَا




وإذا لمْ تَسِرْ إلى الدّارِ في وَقْـ




ـتِكَ ذا خِفْتُ أنْ تَسيرَ إلَيكَا

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:11 PM
قد صدق الورد في الذي زعما
( المتنبي )




قَد صَدَقَ الوَرْدُ في الذي زَعَمَا




أنّكَ صَيّرْتَ نَثْرَهُ دِيَمَا




كأنّمَا مائِجُ الهَوَاءِ بِهِ




بَحْرٌ حَوَى مِثلَ مائِهِ عَنَمَا




نَاثِرُهُ النّاثِرُ السّيُوفَ دَمَا




وَكُلَّ قَوْلٍ يَقُولُهُ حِكَمَا




وَالخَيْلَ قَد فَصّلَ الضّياعَ بهَا




وَالنِّعَمَ السّابِغاتِ وَالنِّقَمَا




فَلْيُرِنَا الوَرْدُ إنْ شَكَا يَدَهُ




أحسَنَ منهُ من جُودِها سَلِمَا




فَقُلْ لهُ لَستَ خَيرَ ما نَثَرَتْ




وَإنّمَا عَوّذَتْ بكَ الكَرَمَا




خَوْفاً منَ العَينِ أنْ يُصَابَ بهَا




أصَابَ عَيْناً بها يُصَابُ عَمَى

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:11 PM
قد بلغت الذي أردت من البر
( المتنبي )




قَد بَلَغْتَ الذي أرَدْتَ منَ البِرِّ




ومِنْ حَقِّ ذا الشّريفِ عَلَيكَا




وإذا لمْ تَسِرْ إلى الدّارِ في وَقْـ




ـتِكَ ذا خِفْتُ أنْ تَسيرَ إلَيكَا

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:12 PM
قفا تريا ودقي فهاتا المخايل
( المتنبي )




قِفَا تَرَيَا وَدْقي فَهَاتَا المَخايِلُ




وَلا تَخْشَيا خُلْفاً لِما أنَا قائِلُ




رَماني خساسُ النّاس من صائبِ استِهِ




وآخَرَ قُطْنٌ من يَدَيهِ الجَنَادِلُ




وَمن جاهلٍ بي وَهْوَ يَجهَلُ جَهلَهُ




وَيَجْهَلُ عِلمي أنّهُ بيَ جاهِلُ




وَيَجْهَلُ أنّي مالكَ الأرْضِ مُعسِرٌ




وَأنّي على ظَهرِ السِّماكَينِ رَاجِلُ




تُحَقِّرُ عِندي هِمّتي كُلَّ مَطلَبٍ




وَيَقصُرُ في عَيني المَدى المُتَطاوِلُ




وما زِلْتُ طَوْداً لا تَزُولُ مَنَاكبي




إلى أنْ بَدَتْ للضّيْمِ فيّ زَلازِلُ




فقَلْقَلْتُ بالهَمّ الذي قَلْقَلَ الحَشَا




قَلاقِلَ عِيسٍ كُلّهُنّ قَلاقِلُ




إذا اللّيْلُ وَارَانَا أرَتْنا خِفافُها




بقَدحِ الحَصَى ما لا تُرينا المَشاعِلُ




كأنّي منَ الوَجْناءِ في ظَهرِ مَوْجَةٍ




رَمَتْ بي بحاراً ما لَهُنّ سَواحِلُ




يُخَيَّلُ لي أنّ البِلادَ مَسَامِعي




وأنّيَ فيها ما تَقُولُ العَواذِلُ




وَمَنْ يَبغِ ما أبْغي مِنَ المَجْدِ والعلى




تَسَاوَ المَحايي عِنْدَهُ وَالمَقاتِلُ




ألا لَيسَتِ الحاجاتُ إلاّ نُفُوسَكمْ




وَلَيسَ لَنا إلاّ السّيوفَ وَسائِلُ




فَمَا وَرَدَتْ رُوحَ امرىءٍ رُوحُهُ له




وَلا صَدَرَتْ عن باخِلٍ وَهوَ باخِلُ




غَثَاثَةُ عَيشي أنْ تَغَثّ كَرامَتي




وَلَيسَ بغَثٍّ أنْ تَغَثّ المَآكلُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:12 PM
قضاعة تعلم أني الفتى ال
( المتنبي )




قُضاعَةُ تَعْلَمُ أنّي الفَتى الّـ




ـذي ادّخَرَتْ لصُروفِ الزّمَانِ




وَمَجْدي يَدُلّ بَني خِنْدِفٍ




عَلى أنّ كُلّ كَريمٍ يَمَانِ




أنَا ابنُ اللّقاءِ أنَا ابنُ السَّخاءِ




أنا ابنُ الضِّرابِ أنا ابنُ الطِّعانِ




أنَا ابنُ الفَيافي أنَا ابنُ القَوافي




أنَا ابنُ السُّروجِ أنَا ابنُ الرِّعانِ




طَويلُ النِّجادِ طَوِيلُ العِمادِ




طَويلُ القَناةِ طَويلُ السِّنانِ




حَديدُ اللّحاظِ حَديدُ الحِفاظِ




حَديدُ الحُسامِ حَديدُ الجَنَانِ




يُسابِقُ سَيْفي مَنَايَا العِبادِ




إلَيْهِمْ كأنّهُمَا في رِهَانِ




يَرَى حَدُّهُ غامِضاتِ القُلُوبِ




إذا كنتُ في هَبْوَةٍ لا أرَاني




سَأجْعَلُهُ حَكَماً في النّفُوسِ




وَلَوْ نَابَ عَنْهُ لِساني كَفاني




وَلَوْ نَابَ عَنْهُ لِساني كَفاني

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:12 PM
((اخلاقك اجعلها تلامس السحاب))


****·~-.¸¸,.-~**** من هنـــــــــــا ****·~-.¸¸,.-~****




إن عملت عملا ً
دائما ردد بنفسك
(( أنا لا أنتظر كلمة شكر))
فالله وحده بي أعلم بما صنعت
وأنتظر أجرك إن شاء الله منه


****·~-.¸¸,.-~**** حقيقـــــــي ****·~-.¸¸,.-~****


تعلمنا أن نعمل
دائما بصدق
ولاتنتظر أن يشكرناأحد
(أعملــــوا خير ورموه في البحر )
فحقيقه..
إرسم لنفسك لوحه
بروازها
العمل بإخلاص
وخاماتها
كي تبرز اكثر ..عامل الناس كما تحب أن تــُعامل
وتوقيع لوحتك
الصدق ثم الصدق ثم الصدق
بأن إحترام الناس الخوف من الله تعالى
إعمل بأكثر جهد ولاتنتظر الأجر من أحد
أعمل بأقل جهد ولكن أستفيد منه
اعطي الوفاء , الحب للعطاء
وسرعة البديهه والإخلاص بالعمل
لاتنظر إلى عمل الغير وإهتمام الغير وكيف عمل الغير وماذا صنع؟
أنظر لذاتك وماذا تريد أن تعطي وتفيد كي تستفيد
وغلف نفسك بالإحاطه والحذر
فكم هنالك أناس لايملكون حتى قلب أبليس للأسف


****·~-.¸¸,.-~**** نصيحـــــه ****·~-.¸¸,.-~****


لاتنظر إلى مايقال خلف ظهرك
وماذا يقولون عنك
ولكن انظر إليك أنت
كيف تقيم مشاعر الناس؟
ونظرتك انت لنفسك
مخلوطه بالأدب والإحترام
واحكم بالعدل والإنصاف

****·~-.¸¸,.-~**** تنويــــــــه ****·~-.¸¸,.-~****


لاتنتظر أن تعطي الناس دروس في الأدب والذوق
فلست كفيلا ً بتهذيب الناس
لكن لا يكن وجودك كعدمك
لاترى نفسك وغيرك لايراك
أخلاقك لك ولغيرك
وقلمك ترجمان ذوقك


****·~-.¸¸,.-~**** إهتـــــــــــم ****·~-.¸¸,.-~****

كيف تعطي إحترامهم لك وكيف تصنع
لنفسك شخصيه طيبه محبوبه
تفرض إحترامها على الجميع


****·~-.¸¸,.-~**** أن ****·~-.¸¸,.-~****

الناس أجناس
وهنالك معادن
فلابد ان نتعاون عليهم بكل إخلاص وتفاني
فقد قيل
الناس معادن ونفائس
فيهم الغالي وفيهم الرخيص
ومنهم من له بريق ألماس وصلابة الحديد
وفيهم من يبهرك بلمعانه لكن من اول لمسه له
تكتشف زيف هذا اللمعان ويظهر اللون الاصلي الباهت الرخيص
نفاسة معادن الناس بحسن الخلق ومعاملة الناس اذن نحن من يحدد قيمه انفسنا
هناك من تجده كالالماس غالي ونفيس باخلاقه ومدى اخلاصه
وتبدأ بالنزول حتى تصل الى ارخصها واقلها نفعا وقيمه ماينفع حتى نفسه


****·~-.¸¸,.-~**** قيـــــــــــل ****·~-.¸¸,.-~****


الناس كالنوافذ ذات الزجاج الملون تتلألأ وتشع في النهار
وعندما يحل الظلام يظهر جمالها الحقيقي (يظهر فقط اذا كان هناك ضوء من الداخل)
بالفعل أرجو أن يعرف الانسان حقيقة معدنه ويحاول اصلاحه قبل دخول قبره كي يحاسب
فقد يكون يحمل الجواهر الثمينه وهو لايعرف وقد يحمل ارخص المعادن وهو لايعرف الماس..ذهب.. فضة..لؤلؤ..زمرّد.. مرجان..الخ
ابحث عن نفسك وزنها قبل ان تفقد من تحب
فـ /كن ثريا باخلاقك تكسب إحترام كل نفسك
فحتما لتلك الأقنعه لابد من سقوط

****·~-.¸¸,.-~**** سقـــوط الاقنعــــه ****·~-.¸¸,.-~****

يخيلا لي ان عالم النت اكبر حفله تنكريه كل واحد منا يرتدي القناع الذي يحب
قناع التقوى وقناع المحبه وقناع الثقافه وقناع الابتسامه والمرح
اقنعه مزيفه رخيصه بعضها يخفي وجوه دميمه وقلوب مريضه
وبمجــرد أن نتعايش مع بعض

وتدور بنا رحى الأيام وتهب اعاصير الشتاء البارده
حتى يظهر ذلك الوجه القبيح الدميم وتتساقط ألاقنعه
وتتهاوى المزيفات مهما كانت درجة إتقانها!!!

****·~-.¸¸,.-~**** أعزائي المحترمين هنــــــــا****·~-.¸¸,.-~****

علينا ان نتوقع دائماً سقوط الأقنعة حتى لا نصابُ بخيبة الأمل عندما نراها تتساقط أمامنا فلاتخدعوا انفسكم واحذروا ان تخدعون وتــُخدعون


****·~-.¸¸,.-~**** وقفـــــــــــه ****·~-.¸¸,.-~****

الحق ثوب جميل يزينه القبول به

****·~-.¸¸,.-~**** لاتنســــــــــــى ****·~-.¸¸,.-~****


واثق الخطوة يمشي ملكا
ظالم الحسن شهي الكبرياء

****·~-.¸¸,.-~**** ملاحظـــــــــــــه ****·~-.¸¸,.-~****

إن رحلت أنت /ي ِ
يوما بسبب ظروف ( لاقدر الله )
لابد أن تعطي حبا ً كبيرا ً
وقلباً ينبض
لهذا الصرح الشامخ في رحلتك
ولاتخلد/ي سوى الذكرى الرائعه فقط لمن يستحقها
ولكن لاتنسااااه ولاتنسين هذه المجموعه أبداً
فهي حتما تستحق الحب..


****·~-.¸¸,.-~**** إقــــــــــــــرار ****·~-.¸¸,.-~****

كلنا بشر نصيب ونخطئ
نسعد باجتماعنا
والتفرد بالرأي هلاك


****·~-.¸¸,.-~**** توقيــــــــــــع ****·~-.¸¸,.-~****


نحن هنا ... نجتمع لننتفع ،ونلتقي لنرتقي ...

...أخلاقك اجعلها تلامسّ السحاب

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:13 PM
كتمت حبك حتى منك تكرمة
( المتنبي )




كَتَمْتُ حُبّكِ حتى منكِ تكرمَةً




ثمّ اسْتَوَى فيهِ إسراري وإعْلاني




كأنّهُ زادَ حتى فَاضَ عَن جَسَدي




فصارَ سُقْمي بهِ في جِسْمِ كِتماني

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:13 PM
نكت مصريــــه 2013
مدرس انجليزي بيقول لطالب لو عايز تقول لواحد تعالا هنا بالانجليزي حتقولو إيه ؟ قالو حقوله : كام هير ، قالو طب لو عايز تقولو يرجع تاني حتقولو إيه ؟
قالو :
الف من الناحية التانية واقولو : كام هير .


==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==

حمار وحشي و حمار عادي كانوا بيتسابقوا اول ما بدء السباق الحمار (http://www.elantem.com/vb/t385935.html)الوحشي جري والعادي متحركشي سالوه مجرتش ليه قالهم و الله ما انا متحرك من مكاني الا لما تجيبولي ترينج زيه


==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==


مره مدرس بيسأل الطالبه بتعملو ايه لما بتروحو…؟
واحد قال انا بروح اتفرج على التليفزيون وانزل لاحمد بتاع الحشيش…والثانى قاله انا يروح العب كوره واروح لاحمد بتاع الحشيش
والثالث قاله انا بروح اصلى وافرأ قرأن واذاكر… فا المدرس فرح اوى وخده بالحضن وسأله انت اسمك (http://www.elantem.com/vb/t385935.html)ايه؟ قاله انا احمد بتاع الحشيش

==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==

و احدة رايحة تشترى بغبغان الراجل قالها دا بغبغان جامد ترفعى رجليه اليمين يقولل اغنية لتامر حسني ترفعى رجليه الشمال يغنى لعمرو دياب قالتله ولو رفعت رجليه الاتنين هيعمل ايه رد الغبغان وقال هقع ياروح امك

==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==

مرة واحد سافر لأمريكا ولما رجع اصحابه سألوه :ايه ايه الي لفت نظرك هناك,فقال:انا شوفت العجب (http://www.elantem.com/vb/t385935.html)في امريكا تخيلو العيل الي عندو تلات سنين بيتكلم انجليزي
==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==

احد بيقول لصاحبه: شايف الست اللى واقفة هناك دى؟بتضرب كل يوم جوزها بالجزمةقال له: وعرفت ازاي؟رد: أصلها مراتي
==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==*==&==#==
واحد بلدياتنا واقف بيقلع هدومه فى ميدان التحرير .ولما الناس سألوه بتعمل ايهقالهم اصل الكمسرى قالى عشان اروح شبرا لازم اغير فى التحري

* مرة دكتور تحاليل أمه ماتت قال : تحاليلى يا أمه .
* مرة فار فشار شاف جثة اسد قعد يجر فيها لغاية ما وصلها الغابة المهم الحيوانات كلها قعدت تهتف وتقول عاش الفار ، راح الفار رفس الاسد برجله وهو بيقول انا لما اتعصب ما برحمش .
* واد كسلان جدا شغال في ورشة كل اما المعلم يقول له هات مفك ، يقول له كمان شويه .. بكره .. مش وقته. ، وفى يوم لمبة الورشة اتحرقت ، المعلم قاله ركب اللمبه قال له دي حاجة سهلة قوي، وشاله المعلم على كتفه واستنى دقيقة دقيتين ربع ساعه مافيش حاجة ركبت ، قال له المعلم انت مركبتش اللمبه ليه؟ قال له اللمبه قلاووز وانت (http://www.elantem.com/vb/t385935.html)اللى مبتلفش يا معلم .
* مرة ثلاثة فشارين راحوا الجبل واحد اعمى و واحد اطرش وواحد اقرع الاعمى قال انا شايف النملة التى فوق الجبل و الاطرش قال انا سامع دبتها والاقرع قال أنا شعرى وقف من كتر الكدب .
* مره اثنين بيفشورو علي بعض الاول بيقول الي الثاني تتصور ماما جابتلنا حله وسعها 10 فدان الثاني قوله ايه يعني انا ماما جابتلنا باميه طولها متر الاول قام قاله بتطبخوها فين دي قله في حله امك .
* مرة اتنين أغبيا عندهم حصانين .. فكانوا عايزين يعلموهم علشان ما يتلغبطوش بينهم .. الاول قطع ودن حصانه وراح قال للتاني، فالتاني قاله الله يخرب بيتك انا بردك عملت كده .. فالاول راح فقع عين حصانه ، و راح قال للتاني, فالتاني قاله الله يخرب بيتك انا بردك عملت كده .. فالاول قاله انت هتصدعنى في دماغي .. خدت انت الحصان الاسود وانا الحصان البيض .
* اتنين حشاشين قاعدين مسطولين فيهم واحد فشار قال لتانى تصدق عارف مين الكان قاعد معايه امبارح قاله مين أبو لهب و أبو جهل فقاله ياراجل دول ماتوا من زمان قاله طيب اسئل ابنى احمد قاله يااحمد قاله نعم يا بابا قاله مين الكان قاعد معايا امبارح قله والله مش فاكر بس العر بيه الكانت واقفه كان مكتوب عليها ملاكى قريش .
* واحد منحوس خبطته عربية ومات فروحه طلعت خبطتها طيارة .
* اتنين حراميه دخلوا بيت واحد منهم دخل البلكونه ، شوية وصاحب البيت دخل عليه فقالوه انت بتعمل ايه هنا؟ .. قاله انا كنت بحارب اليهود بالطياره و بدمر فيهم ، لحد لما طيارتي عطلت و انا نطيت بالبراشوت و نزلت في بلكونته . ..قاله ايوه كده تعجبنى ، مش التاني اللي قاعدلي في البانيو و بيقول علي نفسه من الضفاضع البشريه!
* مره واحد فشار قوي بيقول لصاحبه انا كنت ماشى فى الصحره طلع عليا اسد نطيت في البحر،صاحبه قاله بحر ايه بس اللي فى الصحرا، قال لا انا قلت لقيت ابو الهول اتشعلقت فى رقبته، صاحبه قاله وايه اللي جاب ابو الهول في الصحرا، فقال وانا ماشي فى الصحرا طلع عليا اسد أكلنى.. ارتحت .
* مرة إتنين مساطيل واحد بيقول التانى هما القدماء المصرين بنوا الهرم فى اد ايه .. قاله 50 سنة قاله ياه ليه ؟ قاله اصل كل ما يرصوا حجرين الحكومة تكبس عليهم
* واحد ال للدكتور والنبى انا عايز اتعالج عندك قاله خير يا ابنى قاله كل مبكلم اى حد فى اى موضوع (http://www.elantem.com/vb/t385935.html)بنسى الكلام الى انا قلته قاله هى الحالة دية بتجيلك كل اد اية قال له حالة ايه .
* صرصار في العنايه المركزه بيسال صرصار جمبه بيقولو بيرسول ..؟ قالو لا فردة شبشب .
* الراديو:والاعب بيشوط بمشط رجله ياه بتيجى في المقص صبي الحلاق:إلحق يا معلم بيلعبوا في العدة .
* واحد غبى حط إيده في جردل فيه مية نار فحس ان صباع من اصابعه ناقصة .. فحط رأسه في الجردل عشان يدور عليه .
* دكتور اسنان كان مصاحب شله وخلع منها .
* اتنين زهقوا من التأليس عليهم فسافروا الهند.أول مانزلوا من الطائرة لقوا الهنود بينحنوا عشان يحيوهم فواحد منهم سأل الثاني هما بيحترمونا كدة ليه ؟ قال له أصلهم هنا بيعبدوا البقر.
* واحد حانوتي ربنا فتحها عليه و فتح محل فكهاني .. كل يوم في المحل يقعد ينادي :
المووووووز علينا حق !!!
* واحد غبى حط إيده في جردل فيه مية نار فحس ان صباع من اصابعه ناقصة .. فحط رأسه في الجردل عشان يدور عليه .
* واحد سباك راح للدكتور (يكشف):الدكتور ال مراته الحوض مكسور ال له مش المهم الحنفيه شغاله .
* واحد بيسأل الحلاق ايه الراس الوحيده الي ما حلقتش للها قاله راس السنه .
* مره حرامى سرق فرخه وراح يكله على شط النيل فشافه عسكري (http://www.elantem.com/vb/t385935.html)وقل له مسكتك ياحرامى الفراخ ، والريش جنبك اهو … فقال له الحرامي لا ياشاويش دي نزلت تستحمى وقالت لى خلي باللك من هدومي .
* مرة اتنين في كلية هندسة عايزين يبقوا مهندسين واحد راح المهندسين والتاني مدينة نصر .
* مساطيل قاعدين بيصيدوا جراد، عدّت من فوقيهم هليكوبتر .. واحد منهم قال جت أمهم .. استخبوا استخبوا .
الزوجه لزوجها : ياريتنى جريدة عشان اكون فى ايدك كل يوم الزوج: ياريتك نتيجة اغيرها كل سنة .
* مرة ظابط اتجوز مدرسة خلفوا سلاح التلميذ .
* واحد حب يوصل (http://www.elantem.com/vb/t385935.html)بلده بسرعة ركب القطر وقعد يجرى فيه ,

* مرة واحد بلديتنا نزل في محطة الرمل رجله غرزت .

واحدة قالت لجوزها عايزين ندبح خروف بمناسبة 25 سنة على جوازنا قام قالها و ايه ذنب الخروف فى غلطة ارتكبها حمار

* مره واحد دخل على مراته لاقاها بتخونه مع واحد من أعز اصحابه قام قتله..
قالت له غبى بالطريقة ده ح تخسر كل اصحابك


* واحد صعيدي الدكتور كشف عليه قاله عندك سرطان في المخ قالو لاحول ولا قوة الا بالله ومنين جالي المخ بس يادكتور

* مرة في واحد متدين وفي مزيعة عملت معاه لقاء وفي أخر اللقاء سألتو بتحب تسمع ايه.....قالها عاوز مقطع من اذان المغرب

* واحد محشش مسكتة دورية قالتلوة اركب قال لا شكرا (http://www.elantem.com/vb/t385935.html)البيت قريب

* مره واحد عدى على واحد صاحبه بخيل اوى...... لقاه حاطط ايده على عين الشمال وبيبص بالتانيه... بيقوله مال عينك ؟ قالوا م انا شايفك بواحده . اشغل التانيه ليه!

* واحد !!! سكران كان بيعاكس وحدة وحشة اوي بالليل..كان بيقول لها يا وحشة يا وحشة..قالت له يا سكران قال لها طب انا سكران حفوء بكرة وانتي

* مجانين حط لهم الدكتور أغنيه ... قامو يرقصو الا واحد !! قال له الدكتوور ليه مش بترقص قال اصل انا العروسة

* ولد صغير بيقول لـ مامته .. بتضربينى ليه يا ماما .. هو انا بابا

* غبى لقى أتوبيس مكتوب عليه السيدة زينب - قلع الجزمة و ركب

* مره واحد مقاول دماغه صدعت جابلها قرار إزالة

* بلديتنا رجع من السفر لقى الشقة مليانه صراصير.. غير قفل الباب

* ظابط مرور لقى شقته ديقه عملها إتجاه واحد

* حشاش فتح محل كتب عليه نجارة الاقمشة الكهربائية لحلاقة
الاحذية الطازجة

* واحد غبى بيسال واحد صاحبه:النهارده السبت وللاالحد
قاله:الاتنين
ليه هما ضموهم امتى

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:13 PM
قصة عبد الكريم قاسم (http://www.iraq3.com/vb/t33892.html)




http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/e/e5/Kassem_iraq.jpg/180px-Kassem_iraq.jpg


عبد الكريم قاسم بن جاسم بن بكر بن عثمان الفضلي (1914 - 1963) من أهالي منطقة الفضل في بغداد ، سكن مع أخواله في قضاء الصويرة في محافظة واسط جنوب بغداد بعد وفات والده. رئيس الوزراء والقائد العام للقوات المسلحة ووزير الدفاع في العراق من 14 تموز / يوليو 1958 ولغاية 9 شباط/فبراير 1963 حيث أصبح أول حاكم عراقي بعد الحكم الملكي. كان عضواً في تنظيم الضباط الوطنيين " أو الأحرار" وقد رشح عام 1957 رئيسا للجنة العليا للتنظيم الذي أسسه العقيد رفعت الحاج سري الملقب بالدين عام 1949م. ساهم مع قادة التنظيم بالتخطيط لحركة أو ثورة 14 تموز 1958 التي قام بتنفيذها مع زميله في التنظيم عبد السلام محمد عارف والتي أنهت الحكم الملكي وأعلنت قيام الجمهورية العراقية. هو عسكري عراقي عرف بوطنيته وحبه للطبقات الفقيرة التي كان ينتمي إليها. ومن أكثر الشخصيات التي حكمت العراق إثارةً للجدل حيث عرف بعدم فسحه المجال للاخرين بالإسهام معه بالحكم واتهم من قبل خصومه السياسيين بالتفرد بالحكم حيث كان يسميه المقربون منه وفي وسائل إعلامه "الزعيم الأوحد".

ويعتقد بان قاسم قد اغتيل على يد عبد الرحمن عارف وغيرها من مساعديه. كما يعتقد على نطاق واسع ان الحكومة البريطانية قد اعطت عارف ومعاونيه الملايين من الجنيهات لإزالة قاسم من الحكومة. وتعتمد إلى حد كبير لهذا المنطق على مسألة سيادة الكويت، وقاسم وأغلبية الشعب العراقي تعتقد أن الكويت جزء تاريخي من بورصة جنوب وبالتالي جزء من جنوب العراق. في حين يعتقد عارف في استقلال الكويت، كثير من الناس يعتقدون انه فعل ذلك كجزء من الاتفاق الذي كان مع مسؤولين بريطانيين. أحد ضباط الجيش العراقي الذين شاركوا في القتال في فلسطين، حكم العراق 4 سنوات و 6 أشهر و 15 يوماً، تم إعدامه دون تحقيق ومن خلال محكمة صورية عاجلة في دار الإذاعة والتلفزيون في بغداد يوم 9 شباط 1963. هناك جدل وتضارب حول الإرث التاريخي لقاسم فالبعض يعتبره "نزيهاً وحريصاً على خدمة الشعب العراقي لم يكن يضع لشخصه ولأهله وأقربائه أي أعتبار أو محسوبية أمام المسؤولية الوطنية" وإتخاذه سياسة التسامح والعفو عن المتآمرين الذين تآمروا على الثورة "سياسة عفا الله عما سلف" وأصدر الكثير من قرارات إلعفو عن المحكومين بالإعدام ولم يوقع على أحكام إعدام، بينما يعتبره البعض الآخر زعيماً عمل جاهداً للاستثئار بالسلطة وسعى إلى تحجيم جميع الأحزاب الوطنية منها والقومية والأخرى التقدمية وإصداره لأحكام إعدام جائرة بحق زملائه من أعضاء تنظيم الضباط الوطنيين "أو الأحرار" كالعميد ناظم الطبقجلي والعقيد رفعت الحاج سري وغيرهم، كما يتهمه خصومه السياسيون بأنه أبعد العراق عن محيطه العربي من خلال قطع علاقاته الدبلوماسية مع أكثر من دولة عربية وإنتهى به المطاف بسحب عضوية العراق من الجامعة العربية، وكذلك يتهمه خصومه بأنه ابتعد عن الانتماء الإسلامي للعراق بالتقرب من الشيوعيين وإرتكب المجازر في الموصل وكركوك وأعدم الكثيرين من خصومه السياسيين والعسكريين وقرب أفراد أسرته من الحكم وأسند لبعضهم المناصب ومنح البعض الآخر الصلاحيات كإبن خالته المقدم فاضل المهداوي ذي الارتباطات الماركسية وأخيه الأكبر حامد قاسم الذي كان يلقب بالبرنس حامد وهو المشرف عن توزيع أراضي الإصلاح الزراعي للفلاحين والذي جمع أموالاً طائلةً من هذه العملية. إلا أن هناك نوع من الإجماع على شعبية قاسم بين بعض الشرائح كالعسكريين والشيوعيين وكذلك الفلاحين في المدن والمناطق التي تقطنها الطبقات الفقيرة في جنوب العراق ووسطه حيث يعرف بالاوساط الشعبية بـ(أبو الفقراء).

حدثت إبان حكم قاسم مجموعة من الاضطرابات الداخلية جعلت فترة حكمه غير مستقرة على الصعيد الداخلي. أما على الصعيد الإقليمي فقد أثار موقف عبد الكريم قاسمالرافض لكل أشكال الوحدة مع الأقطار العربية - ومنها رفضه الانضمام إلى الإتحاد العربي الذي كان يعرف بالجمهورية العربية المتحدة التي كانت في وقتها مطلباً جماهيرياً - خيبة أمل لدى جماهير واسعة من العراقيين ولمراكز القوى والشخصيات السياسية العراقية والعربية ومنها الرئيس المصري جمال عبد الناصر الذي أشيع أنه في أيلول 1959 ساند ومول المعارضين لقاسم والذي أدى إلى محاولة انقلاب عسكري على حكم قاسم في الموصل. وفي المقابل كان لتصريحات عبد الكريم قاسم آثارٌ متناقضة ويشاع بأنه كان وراء انهيار مشروع الوحدة بين مصر وسوريا من خلال تمويله ودعمه للعميد عبد الكريم النحلاوي والعقيد موفق عصاصة الذين قادا الانقلاب في الشطر السوري من الوحدة. كما كانت لمطالب قاسم بضم الكويت تداعيات تسببت برد فعل عبد الكريم قاسم وغضبه إنتهت بانسحابه من عضوية العراق في الجامعة العربية في وقت كانت للجامعة العربية هيبتها وأهميتها في تلبية مطالب الدول العربية.

حدثت إبان حكم قاسم أيضاً حركات تمرد أو انتفاضة من قبل الأكراد في أيلول 1961، وهو ما أدى إلى إضعاف أكثر للهيمنة المركزية لقاسم على حكم العراق، وكانت آخر الحركات المعارضة ضد حكمه حركة أو انقلاب أو ثورة 8 شباط 1963 التي قامت بها مجموعة من الضباط العسكريين العراقين الذين كان معظمهم ينتمي إلى حزب البعث.


قاسم وتنظيم الضباط الوطنيين


تخرج قاسم من الكلية العسكرية العراقية والتي كانت تسمى في حينها "الثانوية الحربية" وبدأ حياته العسكرية برتبة ملازم ثاني في كتيبة للمشاة وتم تعيينه لاحقًا كمدرس في الكلية العسكرية وفي عام 1941 تخرج من كلية الأركان العسكرية. وصل قاسم إلى رتبة زعيم(عميد) ركن في عام 1955 وبعد أن أصبح عقيدًا تم نقله آمرًا للواء المشاة 20. وصف قاسم سياسته الخارجية بمصطلح "الحيادية الإيجابية" ولكن مع تطور الأحداث السياسية إبان السنة الأولى من حكمه ظهرت بوادر تقارب بينه وبين الحزب الشيوعي العراقي والكتلة اليسارية. تغير الحال مع إطلالة عام 1959 حيث ظهرت للعيان بوادر محاولاته لكبح جماح بعض التيارات الشيوعية بسبب تسلطها على مراكز القرار وضغوطها على قاسم من أجل تبني إجراءات أكثر ماركسيةً. إتخذ قاسم إجراءات للحد من سلطة بعض التيارات الشيوعية في المناصب الحكومية وقوات الشرطة وسحب السلاح من ميليشيا الحزب الذي كان يعرف بالمقاومة الشعبية. من جهة أخرى، لعبت الإتهامات التي واجهها قاسم من الأوساط المحلية والعربية والدولية بالارتماء في أحضان الماركسيين في زمان ومكان محافظ يحترم التقاليد الدينية والعشائرية التي لم يكن يأبه بها الشيوعيون دوراً في تحوله ضد الشيوعيين.

عند تشكيل نخبة من الضباط المستنيرين لتنظيم الضباط الوطنيين (الذي أسماه الإعلاميون لاحقًا بتنظيم "الضباط الأحرار" أسوةً بتنظيم الضباط الاحرار في مصر)،انضم الزعيم عبد الكريم قاسم إلى حركة الضباط الاحرار بعد حرب فلسطين 1948 وبعد العودة من الحرب قام بتكوين خلية للضباط الاحرار المعروفة باسم تنظيم المنصورية وفي عام 1952 تم توحيد خلية عبد الكريم قاسم والخلية الأخرى التي كانت بقيادة العقيد محي الدين عبد الحميد وناجي طالب ومن ثم تم اجراء انتخابات وبسبب قدم رتبة عبد الكريم قاسمأصبح قائد للتنظيم الضباط الاحرار وفي عام 1955 قام عبد الكريم قاسم باحضار العقيد عبد السلام عارف لاحد اجتماعات تنظيم الضباط الاحرار بدون سابق إنذار مما قد فوجئ التنظيم به وقد رفض التنظيم انضمام عبد السلام عارف وذلك لكونه ثرثار ومتسرع وغير متزن. تردد التنظيم في ضمهما في باديء الأمر لأسباب تتعلق بوصفه "بالمزاجية والتطلعات الفردية". وبسبب تأجيل تنظيم الضباط الوطنيين بالقيام بالحركة لأكثر من مرة إتفق عبد السلام عارف مع عبد الكريم قاسم وبالتنسيق مع بعض الضباط من أعضاء التنظيم وهم الفريق نجيب الربيعي والعميد ناظم الطبقجلي والعقيد رفعت الحاج سري والعميد عبد الرحمن عارف والعقيد عبد الوهاب الشواف على الشروع بالتحرك للإطاحة بالحكم الملكي دون الرجوع للتنظيم، مستغلين فرصة قيام الإتحاد الهاشمي وتحرك القطعات العراقية لإسناد الأردن ضد تهديدات إسرائيلية لقيام الإتحاد.

نجح التنظيم في الاستيلاء على السلطة، وتولى العميد عبد الكريم قاسم منصب رئيس الوزراء ووزير الدفاع والقائد العام للقوات المسلحة بينما استلم الفريق نجيب الربيعي منصب رئيس مجلس السيادة ريثما يتم انتخاب رئيس للجمهورية. أما العقيد الركن عبد السلام عارف فتولى منصبي نائب رئيس الوزراء ووزير الداخلية. ووزعت باقي الوزارات على أعضاء التنظيم حسب إسهامهم بالثورة.


علاقته مع شريكه في الثورة عبد السلام عارف

تمتد علاقة الصداقة والود بين العميد عبد الكريم قاسم والعقيد الركن عبد السلام عارف إلى عام 1938 حيث تقابلا لأول مرة في الكلية العسكرية. وبعد أن تخرج عبد السلام من الكلية العسكرية إلتقى بعبدالكريم قاسم في البصرة في إحدى القطعات العسكرية بعد نقل عارف بسبب اشتراكه بثورة رشيد عالي الكيلاني باشا عام 1941، وأثناء اللقاءات التي كانت تجمعهما كانا يتداولان مواضيع الساعة يومذاك من سوء الأوضاع التي يعيشها المواطن العراقي من جراء سياسة نوري السعيد باشا رئيس الوزراء والأمير عبد الاله الوصي على العرش، وخضوعهما للسياسة البريطانية في العراق كما إلتقيا مرة أخرى في كركوك في عام 1947 وجمعتهما الحياة العسكرية مرة أخرى في الحرب الفلسطينية 1948 حيث أرسل قاسم إلى مدينة كفر قاسم وأرسل عارف إلى مدينة جنين وهما على بعد 60 كم الواحدة عن الأخرى، فكانت تتم بينهما اللقاءات المستمرة واستمرت علاقتهما حتى عام 1951 حيث فارق عبد السلام عارف رفيق سلاحه لمدة خمس سنوات حيث التحق في ذلك العام بالدورة التدريبية الخاصة بالقطعات العسكرية البريطانية ثم مالبث أن أصبح معلماً للطلبة - الضباط العراقيين المبتعثين للدورات التدريبية والتي كانت تقام في مدينة دوسلدورف الألمانية الغربية واستمر في الخدمة هناك حتى عام 1956.

بعد عودة عارف إلى العراق، نقل إلى اللواء 20 عام 1956 حيث انتمى إلى تنظيم الضباط الوطنيين وبعد عام على انتمائه التقيا ثانيةً عام 1957 حين فاتح العقيد عبد السلام عارف قيادة التنظيم لضم زميله العميد عبد الكريم قاسم للتنظيم الذي تردد بضمه باديء الأمر بسبب نزعته الفردية ومزاجيته. بعد انضمام قاسم تغيب الفريق نجيب الربيعي عن اجتماعات التنظيم لأسباب تتعلق بالتحاقة بوحداته في أماكن مختلفة تم تعيينه سفيرا للعراق في السعودية، تم اختيار الضابط الأعلى رتبةً حسب السياقات العسكرية العميد ناجي طالب للرئاسة المؤقتة للتنظيم لحين عودة الفريق نجيب الربيعي إلا أن تدخل العضو الفاعل في التنظيم العقيد عبد السلام عارف حال دون ذلك حيث دخل في تفسير وشرح لمبررات طلب ترشيح زميله العميد عبد الكريم قاسم مبرراً إمكانيتهما بالعمل المشترك للقيام بالثورة كونهما يعملان في موقع عسكري استراتيجي قرب بغداد ومع وجود كتائب مدفعية ودروع ومشاة وأسلحة وصنوف مساندة أخرى وختم قوله مبتسماً لا زعيم إلا كريم، الأمر الذي أحرج المجتمعين مما أدى إلى موافقتهم على مقترحه.
أتاح ترؤس عبد الكريم قاسم للجنة العليا للتنظيم لعبدالسلام عارف الفرصة للعمل المشترك مع قاسم لتحقيق آمالهما في إحداث تغيير في البلد. وبعد ورود بعض المعلومات للقصر الملكي ودار السراي للحكومة العراقية بأن تنظيماً سرياً قد تشكل هدفه إحداث تغيير في البلد سارعت الحكومة بإصدار تعليماتها لقيادة الجيش بإحداث حركة تنقلات شمل بها العميد عبد الكريم قاسم والعقيد عبد السلام عارف الذين نقلا إلى المنصورية في محافظة ديالى حيث تم تنصيب قاسم آمراً للواء 19 وعارف آمراً للواء 20 الذي أصبح مع مجموعة القطعات الذاهبة إلى الأردن تحت إمرة اللواء أحمد حقي.

وفي حركة سياسية لافتة للانتباه لامتصاص نقمة الضباط على الحكم وإحداث تفرقة في صفوف الضباط المشتبه بانضمامهم للتنظيم قام الوصي على العرش الأمير عبد الاله مع الملك فيصل الثاني وبرفقتهما الفريق نوري السعيد باشا رئيس الوزراء بعدد من الزيارات للمواقع العسكرية المهمة الأولى بضمنها معسكر المنصورية، وفي الزيارة عرض نوري باشا على عبد الكريم قاسم منصب نائب القائد العام للجيش الذي اعتذر عنه وعرض على نجيب الربيعي منصب سفير العراق في السعودية فقبله، وفي الزيارة التالية عرض نوري السعيد على عبد السلام عارف منصب وزير الدفاع والذي كان مرشحا قريبا لرتبة عميد ركن الذي اعتذر عنه هو الآخر حيث كان عارف معروف لديهم من خلال عضويته في القيادة العامة للقوات المسلحة وعمله ملحقا عسكريا وضابط ارتباط في ألمانيا. فما كان من ديوان سراي الحكومة إلا أن يعالج الأمر بنقل عبد السلام عارف مع عدد من الضباط المشتبه بانتمائهم للتنظيم إلى الأردن وهم من المعروف عنهم استيائهم المعلن أو مشاركتهم بثورة رشيد عالي الكيلاني باشا عام 1941، حيث استغلت الحكومة قيام الإتحاد الفيدرالي الهاشمي بين المملكتين العراقية والأردنية عام 1958 وتوتر الحدود الأردنية الإسرائيلية بسبب قيام الإتحاد من جهة وبسبب قيام الجمهورية العربية المتحدة في نفس العام من الجهة الأخرى.

في مطلع تموز عام 1958 وعند إصدار الأوامر بتحرك القطعات للمفرق بالأردن مروراً ببغداد دعا ذلك كل من قاسم وعارف لعقد اجتماع عاجل للتنظيم حيث ابلغا التنظيم الذي تلكأ كثيرا بالقيام بالثورة بأنهما سيقودا عدداً من ضباط التنظيم لاستغلال هذه الفرصة للإطاحة بالنظام الملكي. ثم اتفق عارف مع قاسم بإعطاء التنظيم فرصة أخيرة للتحرك من خلال ضم الفرق العسكرية الأربع الموزعة في المحافظات العراقية الأخرى لمساندة تحرك قطعات المنصورية فذهب عارف لوحده قائلا "أنا والزعيم نخبركم لآخر مرة بأنه في حالة عدم الاشتراك معنا سنقول لكم هذا حدنا وياكم " ثم وضعا خطط التحضير والقيام بثورة ثورة تموز 1958 رغم توجس العميد عبد الكريم قاسم من تصرفات الحكومة وأية عملية ثورة مضادة فاتفق مع العقيد عبد السلام عارف على إنشاء غرفة عمليات سرية يديرها قاسم من مقرة في معسكر المنصورية يمكنه من خلالها توجيه العمليات والحفاظ على ظهر الثورة وأوكلت لبقية الضباط تنفيذ العمليات داخل وخارج بغداد فأوكلت إلى عبد السلام عارف تنفيذ ثلاثة عمليات وهي السيطرة على مقر قيادة الجيش والسيطرة على مركز اتصالات الهاتف المركزي والسيطرة على دار الإذاعة حيث أذاع عارف بنفسه البيان الأول للثورة صبيحة 14 تموز 1958 وبهذا تكون الثورة قد نجحت بالإطاحة بالحكم الملكي.


اختلافه مع عبد السلام عارف

مع وجود علاقات الصداقة المتينة بين قاسم وعارف إلا انهما كانا مختلفين في بعض التوجهات الفكرية فيعتقد بعض المؤرخون أنه وبعد نجاح الثورة حاول عارف إبراز نفسه كمفجر حقيقي للثورة من خلال دوره فيها حيث كان يدلي بخطابات عفوية وارتجالية والتي رأى فيها بعض المؤرخون وكذلك خصوم عارف بأنها كانت خطابات لامسؤولة. أما قاسمفكان يبرز نفسه على أساس أنه القائد والأب الروحي للثورة والمخطط لها، نحى قاسم نحو الفردية فنادى نفسه بالزعيم الأوحد وجمع السلطات بيده وعطل صلاحيات مجلس السيادة وعلق انتخاب منصب رئيس الجمهورية وألغى تشكيل المجلس الوطني لقيادة الثورة، ثم بدأت هواجسه بالحذر من منافسيه حتى رفاقه في السلاح وأعضاء تنظيم الضباط الوطنيين.

كان هوى عارف مع التيار العروبي المتدين في حين كان هوى قاسم مع التجربة الاشتراكية فتقرب للتيارات الشيوعية مما أبعده عن التوجهات الدينية والتيارات العربية والقومية التي كانت متعاظمة في الشارع وقت ذاك، وعمق ذلك سياسات كل من الطرفين غير المتحفظة تجاه الطرف الآخر وأدى ذلك إلى تسابق الطرفين على زعامة الثورة بينهما مما أعطى المبررات للعميد عبد الكريم قاسم لإزاحة العقيد عبد السلام عارف الذي كانت سلطاته ضعيفة أمام سلطات رئيس الوزراء والقائد العام للقوات المسلحة ووزير الدفاع الأمر الذي سهل مهمة الإطاحة به.

و بسبب بعض الأحداث المؤسفة حيث قامت المليشيات الشيوعية (المقاومة الشعبية) ومساهمة بعض مؤيدي العميد عبد الكريم قاسم من العامة بموجة انتقام عارمة من أهالي الموصل وكركوك بسبب حركة العقيد الشواف الانقلابية في الموصل وكذلك بسبب سلوكيات محكمة الثورة التي استهانت بالمتهمين حيث تم استغلال الحركة كذريعة لمحاكمة وتصفية خصوم قاسم من الأحرار والوطنيين مثل رشيد عالي الكيلاني باشا والعميد ناظم الطبقجلي وغيرهم ومن جهة أخرى تعمق الخلاف بين قاسم وعارف، وأدى هذا الخلاف الحاد إلى الاطاحة بزميله عبد السلام عارف كما أطاح بعدد من الزعامات العسكرية والسياسية وزج أسمائهم مع الانقلابيين والمنتفضين ضده تحت ذرائع شتى التي لم تثبتها محكمة الثورة التي رأسها ابن خالته المقدم فاضل عباس المهداوي ذو الميول الماركسية. وأعفي عبد السلام عارف من مناصبه عام 1959، وأبعد بتعيينه سفيراً للعراق في ألمانيا الغربية، وبعد عودته للعراق بسبب مرض والده لفقت لعارف تهمة محاولة قلب نظام الحكم، فحكم عليه بالإعدام ثم خفف إلى السجن المؤبد ثم الإقامة الجبرية لعدم كفاية الأدلة مما أدى إلى انتصار رئيس الوزراء عبد الكريم قاسم في الجولة الأولى ضد خصمه العنيد بإبعاده عن مسرح السياسة قابعاً تارةً في السجن ينتظر يوم إعدامه، ورازحاً تحت الإقامة الجبرية في منزله تارةً أخرى.

على الرغم من هذه الخلافات الفكرية والسياسية إلا أن جذور العلاقة الطويلة الاجتماعية والمهنية بدت وكأنما أزيل عنها الغبار. ففي الوقت الذي يبدو فيه أن عبد الكريم قاسملم يكن جاداً بإتخاذ الخطوة الأخيرة بإعدام عارف وكأن العملية برمتها لعبة إقصاء وردع بين متنافسين، إتخذ عبد السلام عارف موقفاً مشابهاً حين أرسل قادة حركة أو انقلاب أو ثورة 8 شباط 1963 عبد الكريم قاسم للمحاكمة في دار الاذاعة، حيث وجد نفسه مرةً ثانيةً وجهاً لوجه مع صديقه اللدود فإنبرى عارف منفعلاً للدفاع عنه أمام معتقليه أعضاء تيار علي صالح السعدي من حزب البعث متوسطاً عدم إعدامه والاكتفاء بنفيه إلى تركيا. في النهاية، رضخ عبد السلام عارف لزملاء اليوم وكان هو من قرر الإعدام وبصورة عاجلة وبدون أية محاكمة لعبدالكريم قاسم في دار الاذاعة.

إعدامه

أعدم عبد الكريم قاسم اثر انقلاب 8 شباط عام 1963 وكان حين نفذ فيه حكم الاعدام رميا بالرصاص في مبنى الاذاعة والتلفزيون في العاصمة بغداد.


المنجزات التي تمت في عهده

اتخذ العميد عبد الكريم قاسم بوصفه رئيساً للوزراء عددا من القرارات المهمة التي تعد من الإنجازات التي حققها منها:شروعه ببناء المساكن للطبقات الفلاحية الفقيرة التي هاجرت إلى بغداد ومن بينها قرية (الثورة) شرق بغداد والتي سميت لاحقاً (مدينة صدام ثم مدينة الصدر) والتي تعتبرأكبر ضاحية في بغداد ويقدر عدد سكانها الحالي باكثر من 2 مليون نسمة - علما انه قام بتوزيع الاراضبي مجانا بدل من الصرائف والتي تسمى أيضا بمدن الصفيح.
تبنى قاسم مشروع زراعي إصلاحي يقوم على تأميم الأراضي الزراعية وتوزيعها على الفلاحين ولا يعلم معظمالناس اهمية هذا الامر - حيث انه الاقطاع كان نوعل من أنواع العبودية وخاصة في جنوب العراق حيث ان الاقطاعي أو الشيخ يسيطر على الأرض ولا يحصل الفلاح الا على الفتات.
دعى الشعب للتوجه نحو العلم والتعلم. ودعى إلى تحرير المرأه وسن قوانين لضمان حقوقها ومشاركتها الرجل في حياته العمليه في كافة المجالات.
في المجال النفطي أصدر القانون رقم 80 الذي حدد بموجبه الاستكشافات المستقبلية لاستثمارات شركة نفط العراق البريطانية لحقول النفط.
في عهده حدثت طفره بالمستوى الصحي والتعليمي فشهد عهده تشييد العديد من المستشفيات في أرجاء محافظات العراق علاوةً على تأسيس مجموعة مستشفيات الجمهورية في جميع المحافظات وببغداد وعلى سبيل المثال مستشفى مدينة الطب وكانت أكبر مؤسسة صحية التي كانت أكبر مجمع طبي في العراقو في الشرق الأوسط في حينها كما شهد عهده تشييد عدداً كبيراً من المدارس وفي جميع أنحاء البلاد.
عقد الاتفاقية الأولية لبناء ملعب الشعب الدولي في عهده نتيجة اتفاق بين الحكومة العراقية وشركة كولبنكيان البرتغالية، التي صاحبها ومؤسسها كالوست سركيس كولبنكيان التي مقرها في لشبونة عاصمة البرتغال ويعد الملعب الرئيسي في العراق ويتسع إلى 50 ألف متفرج. ومن الجدير بالذكر أن بناء الملعب وافتتاحه تم في عهد عبد السلام عارف.
إنشاء العديد من المصانع والمنشآت والمناطق الصناعية في عموم أنحاء العراق كان ابرزها منشآت الإسكندرية.



علاقات العراق الخارجية في عهده


اتسمت علاقات العراق الخارجية في عهد رئيس الوزراء عبد الكريم قاسم بالعزله عن المحيط العربي والابتعاد عن العالم الغربي والتقارب من المعسكر الشرقي الاشتراكي بسبب التأثير الشيوعي على مركز القرار في بداية حكومة قاسم حيث وقع اتفاق دفاع مشترك استراتيجي مع الاتحاد السوفيتي والمعسكر الشرقي ولم تتميز علاقاته مع الرؤساء العرب سوى بالتخبط والخلاف الذي وصل أحيانا إلى حد التجريح وأخطر خلافاته كانت مع الرئيس المصري جمال عبد الناصر والرئيس السوري ناظم القدسي وعاهل الأردن الحسين بن طلال وفيصل بن عبد العزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية وأمير الكويت الشيخ عبد الله السالم الصباح. إلا أنه في المقابل احتفظ ببعض العلاقات مع المغرب وثورة الجزائر.

وكان أخطر قرار اتخذه عبد الكريم قاسم على صعيد السياسة العربية هو إلغاء عضوية العراق من الجامعة العربية وفسر بعدم إيمانه بأي تقارب أو تضامن أو مشروع وحدوي عربي، ذلك القرار الذي وضع العراق في عزلة مطبقة إلا مع إيران ومنظومة الدول الشيوعية بزعامة الاتحاد السوفيتي.

أما علاقته مع بريطانيا فكانت ظاهريا وإعلاميا متوترة إلا أن دار الوثائق البريطانية أماطت اللثام عن العديد من الوثائق التي تشير إلى وجود تنسيق من نوع ما للحفاظ على المصالح البريطانية في العراق والمنطقة منها عدم تأميم حقول النفط في فترة تعالت الأصوات الداعية للتاميم بعد تأميم مصدق في إيران للنفط وتأميم قناة السويس في مصر. كانت لقاسم مطالب عديدة من ضمنها ضم الكويت للعراق سنة 1961 معتبرا أن الكويت جزء من العراق.


عبد الكريم قاسم في الميزان

ينقسم العراقيين بوصفهم لرئيس الوزراء العميد الزعيم عبد الكريم قاسم فالأغلبية منهم منهم تعتبره بأنه الأكثر عدالة ونزاهة وصدقا من بين حكام العراق الحديث والمخلص وأبو الضعفاء والقائد الفعلي للثورة، ويرى آخرون أنه قد أبرز نفسه على أنه القائد والأب الروحي للثورة والمخطط لها العوامل التي دعته نحو الفردية والديكتاتورية فنادى نفسه بالزعيم الأوحد وجمع السلطات بيدة وعطل صلاحيات مجلس السيادة وعلق انتخاب منصب رئيس الجمهورية وألغى تشكيل المجلس الوطني لقيادة الثورة، كما سبق وأن حل مجلسي النواب والأعيان للحكم الملكي ولم يفسح المجال لانتخابات برلمان جديد وألغى جميع الأحزاب وعطل الصحافة واستبدلها بعدد محدود من صحافة الدولة. ثم بدأت هواجسه بالحذر من منافسيه حتى رفاقه في السلاح وأعضاء تنظيم الضباط الوطنيين الذين لم يسلموا من الاعتقال والتحقيق والإهانة وتلفيق التهم. كما يتهمه خصومه أيضا ًبأنه كان يميل لجهة أو حزب على حساب الآخر رغم أنه لم يكن عضوا في أي تنظيم أو حزب بعينه ويستشهدون بإيعازه أو فسح المجال لميليشيات الحزب الشيوعي العراقي التي شاركت الحكم معه منذ عام 1959 بارتكاب أعمال العنف في الموصل وكركوك على أعقاب حركة العصيان العسكري المسلح التي قادها العقيد عبد الوهاب الشواف والتي أحيل على إثرها الكثير من المشتبه فيهم من الأبرياء والوطنيين بضمنهم الشخصية الوطنية قائد ثورة مايس 1941 رئيس الوزراء الأسبق رشيد عالي الكيلاني باشا والعميد ناظم الطبقجلي وزجهم مع المتهمين في محكمة الثورة التي سميت لاحقا بمحكمة المهداوي. حيث أعلن الكثير من المتهمين أمام المحكمة التي نقلت مباشرة عبر التلفزيون بأنهم قد أهينوا أو عذبوا أو أغتصبوا.

أما على صعيد المحسوبية فقد اتهمه خصومه بأنه آمن بالسلوك الستاليني في الحكم حيث يجب على الحاكم ألا يملك شيئا إلا أنه جزءً من الدولة يصرف على نفسه وعائلته دون التملك الشخصي فقد سمح استغلال أخيه المعدم حامد قاسم والذي كان ذو صلاحيات ونفوذ واسعين والذي لقب بالبرنس حامد حيث كان في السابق يعمل كاسباً بسيطا عند التجار من "الخضيري" تمكن من جمع ثروة قدرت بالملايين من خلال إشرافه على توزيع أراضي الإصلاح الزراعي على الفلاحين مع محامي التسجيل عبد الكريمالحاج، ثم استغلت تحت مسميات تجارية في بيروت وبعد أعتقاله أحيل إلى محكمة بداءة الرصافة التي أدانته وحكمت عليه بالسجن عامين، خرج بعدها وتوارى عن الأنظار حيث ظهر فجأةً بعد سنتين كواحد من كبار التجار وأصحاب الملايين وقد رشح نفسه عام 1969 لمنصب نائب رئيس غرفة تجارة بغداد.


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/9/92/Qasim_hakeem.jpg/200px-Qasim_hakeem.jpg
صورة نادرة لقاسم وهو يزور المرجع الشيعي محسن الحكيم في المستشفى ويظهر في الصورة محمد باقر الحكيم


ويتهمه أكراد العراق بأنه تلاعب بالقضية الكردية ففي عام 1958 ومع إعلان الجمهورية العراقية دعى رئيس الوزراء عبد الكريم قاسم، القائد الكردي الملا مصطفى البارزاني للعودة إلى العراق حيث كان البارزاني لاجئا في الاتحاد السوفيتي عقب انهيار الجمهورية الكردية القصيرة الأمد التي شكلها أكراد إيران في مدينة مهاباد وشغل فيها البارزاني منصب وزير الدفاع إلا أن الحكومة إنهارت بعد 11 أشهر من نشوئها حيث تم القضاء عليها من قبل الحكومة الأيرانية بعد انسحاب القوات السوفيتية من الأراضي الإيرانية حيت دخلت القوات السوفيتية جزءا من الأراضي الإيرانية إبان الحرب العالمية الثانية. كان البارزاني في ذلك الوقت قريبا من الخط الماركسي وعقدت مفاوضات في حينها حول إعطاء الأكراد بعض الحقوق القومية لكن تطلعات البارزاني وتذوق طعم تجربة الجمهورية الكردية في مهاباد جعلته يحلم بتجربة مماثلة في العراق وهذا الطموح فاق ما كان في نية عبد الكريم قاسم إعطاءه الأكراد من حقوق، الأمر الذي أدى إلى نشوب صراع بين الطرفين، حيث قام عبد الكريم قاسم بحملة عسكرية على معاقل البارزاني عام 1961، والتي من تداعياتها، يتهمه الأكراد بأنه إضطهدهم وألب عليهم العشائر العربية في الحويجة والموصل مما أدى إلى وقوع أحداث مؤسفة من إراقة الدماء وتنكيل بين المكونين الاجتماعيين العراقيين.

أما أكثر الناس ارتباطاً به فهم من المقربين لديه في الجيش وأغلب الشخصيات الشيوعية. وكل طبقات المحرومين والكادحين والفقراء والتي وقف إلى صفها لرفع الظلم عنها.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/4/41/Qasim_bazani.jpg/200px-Qasim_bazani.jpg
قاسم مع مصطفى بارزاني


بعد سقوط النظام عام 2003م

بعد سقوط نظام صدام حسين عام 2003م عاد اسم عبد الكريم قاسم ليبرز في الكثير من المحافل كقائد وطني وزعيم ومؤسس للدولة العراقية وانتشرت صوره في الكثير من البيوت والمكاتب وفي الشوارع وأقيمت له النصب والتماثيل في العديد من المدن العراقية كالبصرة في ساحة الزعيم عبد الكريم قاسم وبغداد في ساحة عبد الكريم قاسمحيث أقيم له تمثال من البرونز بالحجم الطبيعي بتبرعات جماهيرية ووضع التمثال في نفس المكان الذي تعرض فيه عبد الكريم قاسم لمحاولة اغتيال فاشلة عام 1959م. ودخلت صوره ضمن أعلى نسب الإقبال والشراء في العراق وفق احدى استطلاعات الرأي التي أجرتها قناة العربية.وقد افتتحت الهيئة العامة للآثار عام 2009م وبمناسبة أعياد ثورة تموز 1958م قاعة في المتحف الوطني مخصصة للمقتنيات الشخصيه الخاصة بعبد الكريم قاسم والهدايا التي تلقاها خلال فترة حكمه إضافة إلى الأسلحة التي كان يستخدمها ومجموعة من الصور النادره له وبعض اصدارات الصحف وحوت القاعة كذلك على تمثالين له أحدهما من البرونز والآخر من المرمر للنحات خالد الرحال.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:13 PM
كدعواك كل يدعي صحة العقل
( المتنبي )




كدَعْواكِ كُلٌّ يَدّعي صِحّةَ العقلِ




وَمَن ذا الذي يدري بما فيه من جَهْلِ




لَهِنّكِ أوْلَى لائِمٍ بِمَلامَةٍ




وَأحْوَجُ ممّنْ تَعذُلِينَ إلى العَذلِ




تَقُولِينَ ما في النّاسِ مِثلَكَ عاشِقٌ




جِدي مثلَ مَن أحبَبْتُهُ تجدي مِثلي




مُحِبٌّ كَنى بالبِيضِ عن مُرْهَفَاتِهِ




وَبالحُسنِ في أجسامِهِنّ عن الصّقلِ




وَبالسُّمْرِ عن سُمرِ القَنَا غَيرَ أنّني




جَنَاهَا أحِبّائي وَأطْرَافُها رُسْلي




عَدِمْتُ فُؤاداً لم تَبِتْ فيهِ فَضْلَةٌ




لغَيرِ الثّنَايَا الغُرّ وَالحَدَقِ النُّجلِ




فَمَا حَرَمَتْ حَسْناءُ بالهَجرِ غِبْطةً




وَلا بَلّغَتْها مَن شكا الهَجرَ بالوَصْلِ




ذَرِيني أنَلْ ما لا يُنَالُ مِنَ العُلَى




فصَعْبُ العلى في الصّعب وَالسهلُ في السهلِ




تُريدينَ لُقيانَ المَعَالي رَخيصَةً




وَلا بُدّ دونَ الشّهدِ من إبَرِ النّحلِ




حَذِرْتِ عَلَينَا المَوْتَ وَالخَيلُ تدَّعي




وَلم تَعلَمي عن أيّ عاقِبَةٍ تُجْلي




وَلَسْتُ غَبِيناً لَوْ شَرِبْتُ مَنِيّتي




بإكْرَامِ دِلّيرَ بنِ لَشْكَرَوَزٍّ لي




تَمَرُّ الأنَابِيبُ الخَوَاطِرُ بَيْنَنَا




وَنَذْكُرُ إقْبالَ الأمِيرِ فَتَحْلَوْلي




وَلَوْ كُنتُ أدرِي أنّهَا سَبَبٌ لَهُ




لَزَادَ سُرُوري بالزّيادَةِ في القَتْلِ




فَلا عَدِمَتْ أرْضُ العِراقَينِ فِتْنَةً




دعَتكَ إليها كاشفَ البأس وَالمَحلِ




ظَلِلْنَا إذا أنْبَى الحَديدُ نِصَالَنَا




نجرّدُ ذكراً منك أمضَى من النّصْلِ




وَنَرْمي نَوَاصِيها منِ اسمكَ في الوَغى




بأنْفَذَ مِن نُشّابِنا وَمِنَ النَّبْلِ




فإنْ تَكُ منْ بَعدِ القِتالِ أتَيْتَنَا




فَقَدْ هَزَمَ الأعْداءَ ذِكرُك من قَبلِ




وَما زِلْتُ أطوي القلبَ قبل اجتِماعِنا




على حاجَةٍ بَينَ السّنابِكِ وَالسُّبْلِ




وَلَوْ لم تَسِرْ سِرْنَا إلَيكَ بأنْفُسٍ




غَرَائِبَ يُؤثِرْنَ الجِيادَ على الأهلِ




وَخَيْلٍ إذا مَرّتْ بوَحْشٍ وَرَوْضَةٍ




أبَتْ رَعْيَها إلاّ وَمِرْجَلُنَا يَغلي




وَلكنْ رأيتَ القَصْدَ في الفضْلِ شِركةً




فكانَ لكَ الفضْلانِ بالقصْدِ وَالفضْلِ




وَلَيسَ الذي يَتّبَّعُ الوَبْلَ رَائِداً




كمَنْ جاءَهُ في دارِهِ رَائِدُ الوَبْلِ




وَمَا أنَا مِمّنْ يَدّعي الشّوْقَ قَلبُهُ




وَيَحْتَجّ في تَرْكِ الزّيارَةِ بالشّغلِ




أرَادَتْ كِلابٌ أنْ تَفُوزَ بدَوْلَةٍ




لمن ترَكتْ رَعْيَ الشُّوَيهاتِ وَالإبْلِ




أبَى رَبُّها أنْ يترُكَ الوَحشَ وَحْدَها




وَأن يُؤمِنَ الضّبَّ الخبيثَ من الأكلِ




وَقَادَ لهَا دِلّيرُ كُلَّ طِمِرّةٍ




تُنيفُ بخَدّيهَا سَحُوقٌ من النّخلِ




وَكلَّ جَوَادٍ تَلْطِمُ الأرْضَ كَفُّهُ




بأغنى عنِ النّعْلِ الحَديد من النّعلِ




فَوَلّتْ تُريغُ الغَيثَ والغَيْثَ خَلّفَتْ




وَتَطلُبُ ما قَد كانَ في اليَدِ بِالرِّجْلِ




تُحاذِرُ هُزْلَ المَالِ وَهْيَ ذَليلَةٌ




وَأشْهَدُ أنّ الذّلّ شرٌّ من الهُزْلِ




وَأهْدَتْ إلَيْنَا غَيرَ قاصِدَةٍ بِهِ




كَريمَ السّجايَا يَسبِقُ القوْلَ بالفعلِ




تَتَبَّعَ آثَارَ الرّزَايَا بجُودِهِ




تَتَبُّعَ آثَارِ الأسِنّةِ بالفُتْلِ




شَفَى كُلَّ شَاكٍ سَيْفُهُ وَنَوَالُهُ




منَ الدّاءِ حتى الثّاكِلاتِ من الثكلِ




عفيفٌ تَروقُ الشمسَ صُورَةُ وَجهِه




فَلَوْ نَزَلَتْ شَوْقاً لحَادَ إلى الظّلِّ




شُجاعٌ كأنّ الحَرْبَ عاشِقَةٌ لَهُ




إذا زَارَهَا فَدّتْهُ بالخَيْلِ وَالرَّجْلِ




وَرَيّانُ لا تَصْدَى إلى الخمرِ نَفْسُهُ




وَصَدْيانُ لا تَرْوَي يَداهُ من البَذلِ




فتَمْليكُ دِلّيرٍ وَتَعْظيمُ قَدْرِهِ




شَهيدٌ بوَحْدانِيّةِ الله وَالعَدْلِ




وَمَا دامَ دِلّيرٌ يَهُزّ حُسَامَهُ




فَلا نَابَ في الدّنْيَا للَيثٍ وَلا شِبلِ




وَمَا دامَ دِلّيرٌ يُقَلّبُ كَفَّهُ




فَلا خلقَ من دعوَى المكارِم في حِلِّ




فَتًى لا يُرَجّي أنْ تَتِمّ طَهَارَةٌ




لمَنْ لم يُطَهّرْ رَاحَتَيْهِ من البُخلِ




فَلا قَطَعَ الرّحْم?نُ أصْلاً أتَى بهِ




فإنّي رَأيتُ الطّيّبَ الطّيّبَ الأصْلِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:13 PM
كدعواك كل يدعي صحة العقل
( المتنبي )




كدَعْواكِ كُلٌّ يَدّعي صِحّةَ العقلِ




وَمَن ذا الذي يدري بما فيه من جَهْلِ




لَهِنّكِ أوْلَى لائِمٍ بِمَلامَةٍ




وَأحْوَجُ ممّنْ تَعذُلِينَ إلى العَذلِ




تَقُولِينَ ما في النّاسِ مِثلَكَ عاشِقٌ




جِدي مثلَ مَن أحبَبْتُهُ تجدي مِثلي




مُحِبٌّ كَنى بالبِيضِ عن مُرْهَفَاتِهِ




وَبالحُسنِ في أجسامِهِنّ عن الصّقلِ




وَبالسُّمْرِ عن سُمرِ القَنَا غَيرَ أنّني




جَنَاهَا أحِبّائي وَأطْرَافُها رُسْلي




عَدِمْتُ فُؤاداً لم تَبِتْ فيهِ فَضْلَةٌ




لغَيرِ الثّنَايَا الغُرّ وَالحَدَقِ النُّجلِ




فَمَا حَرَمَتْ حَسْناءُ بالهَجرِ غِبْطةً




وَلا بَلّغَتْها مَن شكا الهَجرَ بالوَصْلِ




ذَرِيني أنَلْ ما لا يُنَالُ مِنَ العُلَى




فصَعْبُ العلى في الصّعب وَالسهلُ في السهلِ




تُريدينَ لُقيانَ المَعَالي رَخيصَةً




وَلا بُدّ دونَ الشّهدِ من إبَرِ النّحلِ




حَذِرْتِ عَلَينَا المَوْتَ وَالخَيلُ تدَّعي




وَلم تَعلَمي عن أيّ عاقِبَةٍ تُجْلي




وَلَسْتُ غَبِيناً لَوْ شَرِبْتُ مَنِيّتي




بإكْرَامِ دِلّيرَ بنِ لَشْكَرَوَزٍّ لي




تَمَرُّ الأنَابِيبُ الخَوَاطِرُ بَيْنَنَا




وَنَذْكُرُ إقْبالَ الأمِيرِ فَتَحْلَوْلي




وَلَوْ كُنتُ أدرِي أنّهَا سَبَبٌ لَهُ




لَزَادَ سُرُوري بالزّيادَةِ في القَتْلِ




فَلا عَدِمَتْ أرْضُ العِراقَينِ فِتْنَةً




دعَتكَ إليها كاشفَ البأس وَالمَحلِ




ظَلِلْنَا إذا أنْبَى الحَديدُ نِصَالَنَا




نجرّدُ ذكراً منك أمضَى من النّصْلِ




وَنَرْمي نَوَاصِيها منِ اسمكَ في الوَغى




بأنْفَذَ مِن نُشّابِنا وَمِنَ النَّبْلِ




فإنْ تَكُ منْ بَعدِ القِتالِ أتَيْتَنَا




فَقَدْ هَزَمَ الأعْداءَ ذِكرُك من قَبلِ




وَما زِلْتُ أطوي القلبَ قبل اجتِماعِنا




على حاجَةٍ بَينَ السّنابِكِ وَالسُّبْلِ




وَلَوْ لم تَسِرْ سِرْنَا إلَيكَ بأنْفُسٍ




غَرَائِبَ يُؤثِرْنَ الجِيادَ على الأهلِ




وَخَيْلٍ إذا مَرّتْ بوَحْشٍ وَرَوْضَةٍ




أبَتْ رَعْيَها إلاّ وَمِرْجَلُنَا يَغلي




وَلكنْ رأيتَ القَصْدَ في الفضْلِ شِركةً




فكانَ لكَ الفضْلانِ بالقصْدِ وَالفضْلِ




وَلَيسَ الذي يَتّبَّعُ الوَبْلَ رَائِداً




كمَنْ جاءَهُ في دارِهِ رَائِدُ الوَبْلِ




وَمَا أنَا مِمّنْ يَدّعي الشّوْقَ قَلبُهُ




وَيَحْتَجّ في تَرْكِ الزّيارَةِ بالشّغلِ




أرَادَتْ كِلابٌ أنْ تَفُوزَ بدَوْلَةٍ




لمن ترَكتْ رَعْيَ الشُّوَيهاتِ وَالإبْلِ




أبَى رَبُّها أنْ يترُكَ الوَحشَ وَحْدَها




وَأن يُؤمِنَ الضّبَّ الخبيثَ من الأكلِ




وَقَادَ لهَا دِلّيرُ كُلَّ طِمِرّةٍ




تُنيفُ بخَدّيهَا سَحُوقٌ من النّخلِ




وَكلَّ جَوَادٍ تَلْطِمُ الأرْضَ كَفُّهُ




بأغنى عنِ النّعْلِ الحَديد من النّعلِ




فَوَلّتْ تُريغُ الغَيثَ والغَيْثَ خَلّفَتْ




وَتَطلُبُ ما قَد كانَ في اليَدِ بِالرِّجْلِ




تُحاذِرُ هُزْلَ المَالِ وَهْيَ ذَليلَةٌ




وَأشْهَدُ أنّ الذّلّ شرٌّ من الهُزْلِ




وَأهْدَتْ إلَيْنَا غَيرَ قاصِدَةٍ بِهِ




كَريمَ السّجايَا يَسبِقُ القوْلَ بالفعلِ




تَتَبَّعَ آثَارَ الرّزَايَا بجُودِهِ




تَتَبُّعَ آثَارِ الأسِنّةِ بالفُتْلِ




شَفَى كُلَّ شَاكٍ سَيْفُهُ وَنَوَالُهُ




منَ الدّاءِ حتى الثّاكِلاتِ من الثكلِ




عفيفٌ تَروقُ الشمسَ صُورَةُ وَجهِه




فَلَوْ نَزَلَتْ شَوْقاً لحَادَ إلى الظّلِّ




شُجاعٌ كأنّ الحَرْبَ عاشِقَةٌ لَهُ




إذا زَارَهَا فَدّتْهُ بالخَيْلِ وَالرَّجْلِ




وَرَيّانُ لا تَصْدَى إلى الخمرِ نَفْسُهُ




وَصَدْيانُ لا تَرْوَي يَداهُ من البَذلِ




فتَمْليكُ دِلّيرٍ وَتَعْظيمُ قَدْرِهِ




شَهيدٌ بوَحْدانِيّةِ الله وَالعَدْلِ




وَمَا دامَ دِلّيرٌ يَهُزّ حُسَامَهُ




فَلا نَابَ في الدّنْيَا للَيثٍ وَلا شِبلِ




وَمَا دامَ دِلّيرٌ يُقَلّبُ كَفَّهُ




فَلا خلقَ من دعوَى المكارِم في حِلِّ




فَتًى لا يُرَجّي أنْ تَتِمّ طَهَارَةٌ




لمَنْ لم يُطَهّرْ رَاحَتَيْهِ من البُخلِ




فَلا قَطَعَ الرّحْم?نُ أصْلاً أتَى بهِ




فإنّي رَأيتُ الطّيّبَ الطّيّبَ الأصْلِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:14 PM
كفرندي فرند سيفي الجراز
( المتنبي )




كَفِرِندي فِرِنْدُ سَيْفي الجُرازِ




لَذّةُ العَينِ عُدّةٌ للبِرازِ




تَحْسَبُ الماءَ خَطّ في لَهَبِ النّا




رِ أدَقَّ الخُطوطِ في الأحرازِ




كُلّما رُمتَ لَوْنَهُ مَنَعَ النّا




ظِرَ مَوْجٌ كأنّهُ مِنكَ هازي




ودَقيقٌ قَذَى الهَباء أنيقٌ




مُتَوالٍ في مُسْتَوٍ هَزْهازِ




وَرَدَ الماءَ فالجَوانِبُ قَدْراً




شَربَتْ والتي تَليها جَوازي




حَمَلَتْهُ حَمَائِلُ الدّهر حتى




هيَ مُحتاجَةٌ إلى خَرّاز




وهْوَ لا تَلْحَقُ الدّماءُ غِرارَيْـ




ـهِ ولا عِرْضَ مُنتَضيه المَخازي




يا مُزيلَ الظّلام عَنّي ورَوْضي




يَوْمَ شُرْبي ومَعقِلي في البَرازِ




واليَمانيْ الذي لو اسطَعْتُ كانتْ




مُقْلَتي غِمْدَهُ مِنَ الإعزَازِ




إنّ بَرْقي إذا بَرَقْتَ فَعَالي




وصَليلي إذا صَلَلْتَ ارْتِجازي




لم أُحَمَّلْكَ مُعْلَماً هَكَذا إلا




لِضَرْبِ الرّقاب والأجْوازِ




ولِقَطْعي بكَ الحَديدَ عَلَيْها




فكِلانَا لجِنْسِهِ اليَوْمَ غازِ




سَلّهُ الرّكْضُ بعدَ وَهْنٍ بنَجدٍ




فتَصَدّى للغَيثِ أهْلُ الحِجازِ




وتَمَنّيْتُ مِثْلَهُ فكَأنّي




طالبٌ لابنِ صالحٍ مَن يُؤازي




لَيسَ كلُّ السّراةِ بالرّوذَبَاريِّ




ولا كُلُّ ما يَطيرُ بِبازِ




فارسيٌّ لَهُ منَ المَجد تاجٌ




كانَ مِنْ جَوْهَرٍ على أبْرَوازِ




نَفْسُهُ فَوْقَ كلّ أصْلٍ شَريفٍ




ولَوَانّي لَهُ إلى الشّمس عازِ




شَغَلَتْ قَلْبَهُ حِسانُ المَعالي




عَنْ حِسانِ الوُجوهِ والأعجازِ




وكأنّ الفَريدَ والدُّرَّ واليا




قوتَ مِنْ لَفظِه وَسَامَ الرِّكازِ




تَقضَمُ الجَمرَ والحديدَ الأعادي




دونَهُ قَضْمَ سُكّر الأهْوازِ




بَلَّغَتْهُ البَلاغَةُ الجَهْدَ بالعَفْـ




وِ ونالَ الإسْهابَ بالإيجازِ




حامِلُ الحَرْبِ والدّياتِ عنِ القَوْ




مِ وثِقْلِ الدّيونِ والإعْوازِ




كيفَ لا يَشتَكي وكيفَ تَشَكّوْا




وبهِ لا بمَنْ شَكاها المَرازِي




أيّها الواسِعُ الفِناءِ وما فيـ




ـهِ مَبيتٌ لِمالِكَ المُجْتازِ




بكَ أضْحَى شَبَا الأسنّةِ عندي




كَشَبَا أسْوُقِ الجَرادِ النّوازِي




وانْثَنَى عَنّيَ الرُّدَيْنيُّ حتى




دارَ دَوْرَ الحُروفِ في هَوّازِ




وبآبائِكَ الكِرامِ التّأسّي




والتّسَلّي عَمّنْ مضَى والتّعازِي




ترَكوا الأرْضَ بَعدَما ذَلّلُوها




ومَشَتْ تَحتَهُمْ بلا مِهْمازِ




وأطاعَتْهُمُ الجُيوشُ وهِيبُوا




فكَلامُ الوَرَى لهُمْ كالنُّحازِ




وهِجانٍ على هِجانٍ تأيّتْـ




ـكَ عَديدَ الحُبوبِ في الأقْوازِ




صَفّها السّيرُ في العَراءِ فكَانَتْ




فَوْقَ مِثْلِ المُلاءِ مِثْلَ الطّرازِ




وحكَى في اللّحومِ فِعلَكَ في الوَفْـ




ـرِ فأوْدَى بالعَنْتَريسِ الكِنازِ




كُلّما جادَتِ الظّنونُ بوَعْدٍ




عَنْكَ جادَتْ يَداكَ بالإنجازِ




مَلِكٌ مُنْشِدُ القَريضِ لَدَيْهِ




يَضَعُ الثّوْبَ في يَدَيْ بَزّازِ




ولَنا القَوْلُ وهْوَ أدْرَى بفَحْوا




هُ وأهْدَى فيهِ إلى الإعْجازِ




ومِنَ النّاسِ مَن يَجوزُ عَلَيْهِ




شُعراءٌ كأنّهَا الخازِبَازِ




ويَرَى أنّهُ البَصيرُ بِهَذا




وهْوَ في العُمْيِ ضائِعُ العُكّازِ




كلُّ شِعْرٍ نَظيرُ قائِلِهِ فِيـ




ـكَ وعَقلُ المُجيزِ عَقلُ المُجازِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:14 PM
كفرندي فرند سيفي الجراز
( المتنبي )




كَفِرِندي فِرِنْدُ سَيْفي الجُرازِ




لَذّةُ العَينِ عُدّةٌ للبِرازِ




تَحْسَبُ الماءَ خَطّ في لَهَبِ النّا




رِ أدَقَّ الخُطوطِ في الأحرازِ




كُلّما رُمتَ لَوْنَهُ مَنَعَ النّا




ظِرَ مَوْجٌ كأنّهُ مِنكَ هازي




ودَقيقٌ قَذَى الهَباء أنيقٌ




مُتَوالٍ في مُسْتَوٍ هَزْهازِ




وَرَدَ الماءَ فالجَوانِبُ قَدْراً




شَربَتْ والتي تَليها جَوازي




حَمَلَتْهُ حَمَائِلُ الدّهر حتى




هيَ مُحتاجَةٌ إلى خَرّاز




وهْوَ لا تَلْحَقُ الدّماءُ غِرارَيْـ




ـهِ ولا عِرْضَ مُنتَضيه المَخازي




يا مُزيلَ الظّلام عَنّي ورَوْضي




يَوْمَ شُرْبي ومَعقِلي في البَرازِ




واليَمانيْ الذي لو اسطَعْتُ كانتْ




مُقْلَتي غِمْدَهُ مِنَ الإعزَازِ




إنّ بَرْقي إذا بَرَقْتَ فَعَالي




وصَليلي إذا صَلَلْتَ ارْتِجازي




لم أُحَمَّلْكَ مُعْلَماً هَكَذا إلا




لِضَرْبِ الرّقاب والأجْوازِ




ولِقَطْعي بكَ الحَديدَ عَلَيْها




فكِلانَا لجِنْسِهِ اليَوْمَ غازِ




سَلّهُ الرّكْضُ بعدَ وَهْنٍ بنَجدٍ




فتَصَدّى للغَيثِ أهْلُ الحِجازِ




وتَمَنّيْتُ مِثْلَهُ فكَأنّي




طالبٌ لابنِ صالحٍ مَن يُؤازي




لَيسَ كلُّ السّراةِ بالرّوذَبَاريِّ




ولا كُلُّ ما يَطيرُ بِبازِ




فارسيٌّ لَهُ منَ المَجد تاجٌ




كانَ مِنْ جَوْهَرٍ على أبْرَوازِ




نَفْسُهُ فَوْقَ كلّ أصْلٍ شَريفٍ




ولَوَانّي لَهُ إلى الشّمس عازِ




شَغَلَتْ قَلْبَهُ حِسانُ المَعالي




عَنْ حِسانِ الوُجوهِ والأعجازِ




وكأنّ الفَريدَ والدُّرَّ واليا




قوتَ مِنْ لَفظِه وَسَامَ الرِّكازِ




تَقضَمُ الجَمرَ والحديدَ الأعادي




دونَهُ قَضْمَ سُكّر الأهْوازِ




بَلَّغَتْهُ البَلاغَةُ الجَهْدَ بالعَفْـ




وِ ونالَ الإسْهابَ بالإيجازِ




حامِلُ الحَرْبِ والدّياتِ عنِ القَوْ




مِ وثِقْلِ الدّيونِ والإعْوازِ




كيفَ لا يَشتَكي وكيفَ تَشَكّوْا




وبهِ لا بمَنْ شَكاها المَرازِي




أيّها الواسِعُ الفِناءِ وما فيـ




ـهِ مَبيتٌ لِمالِكَ المُجْتازِ




بكَ أضْحَى شَبَا الأسنّةِ عندي




كَشَبَا أسْوُقِ الجَرادِ النّوازِي




وانْثَنَى عَنّيَ الرُّدَيْنيُّ حتى




دارَ دَوْرَ الحُروفِ في هَوّازِ




وبآبائِكَ الكِرامِ التّأسّي




والتّسَلّي عَمّنْ مضَى والتّعازِي




ترَكوا الأرْضَ بَعدَما ذَلّلُوها




ومَشَتْ تَحتَهُمْ بلا مِهْمازِ




وأطاعَتْهُمُ الجُيوشُ وهِيبُوا




فكَلامُ الوَرَى لهُمْ كالنُّحازِ




وهِجانٍ على هِجانٍ تأيّتْـ




ـكَ عَديدَ الحُبوبِ في الأقْوازِ




صَفّها السّيرُ في العَراءِ فكَانَتْ




فَوْقَ مِثْلِ المُلاءِ مِثْلَ الطّرازِ




وحكَى في اللّحومِ فِعلَكَ في الوَفْـ




ـرِ فأوْدَى بالعَنْتَريسِ الكِنازِ




كُلّما جادَتِ الظّنونُ بوَعْدٍ




عَنْكَ جادَتْ يَداكَ بالإنجازِ




مَلِكٌ مُنْشِدُ القَريضِ لَدَيْهِ




يَضَعُ الثّوْبَ في يَدَيْ بَزّازِ




ولَنا القَوْلُ وهْوَ أدْرَى بفَحْوا




هُ وأهْدَى فيهِ إلى الإعْجازِ




ومِنَ النّاسِ مَن يَجوزُ عَلَيْهِ




شُعراءٌ كأنّهَا الخازِبَازِ




ويَرَى أنّهُ البَصيرُ بِهَذا




وهْوَ في العُمْيِ ضائِعُ العُكّازِ




كلُّ شِعْرٍ نَظيرُ قائِلِهِ فِيـ




ـكَ وعَقلُ المُجيزِ عَقلُ المُجازِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:15 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
30 حقيقه ومعلومة سريعة عن جسم الانسان

جسم الإنسان يعد سرداب من الأسرار، ولا يزال الأطباء والعلماء يكتشفون أسرارة و تفاصيلة يوماً بعد يوم ، و ليست مبالغة أن نقول إن كل جزء من جسمك هو معجزة و إليك هنا 30 حقيقة عن جسمك التي سوف تترك لك الذهول.

1- خلال حياة الإنسان ينتج من اللعاب ما يكفي لملئ اثنين من حمامات السباحة. و في الواقع ، اللعاب هو أكثر أهمية مما كنت تدرك. إذ إن بدون اللعاب لا يمكنك أن تتذوقه شئ .


2-أكبر خلية في جسم الإنسان هي البويضة و أصغر خلية هو الحيوان المنوي.
3- أقوى عضلة في جسم الإنسان هي اللسان ، والأشد هو عظم الفك.

4-أقدام الإنسان تحتوى على 52 عظمة ، وهو ما يمثل ربع عظام الجسم البشري كافة.

5. الحمض الموجود في المعدة قوي بما فيه الكفاية لصهر المعادن و تحليلها ، والسبب أنه لا يأكل معدتك و يتسبب في موتك هو أن خلايا جدار المعدة تجدد نفسها في كثير من الأحيان حتى يتسنى لك الحصول على معدة ببطانة جديدة كل ثلاثة أو اربعة أيام

6. العطس يتجاوز بانتظام 100 ميل في الساعة ، في حين يتجاوز السعال سرعته حوالى 60 ميلا في الساعة.


7-. جسم الإنسان يولد من حرارة في 30 دقيقة ما يكفي لجعل غالون من الماء ليغلي.
8. جسم الإنسان لديه ما يكفي من الحديد لصنع 3 مسامير طويلة.

9. شمع الأذن ضروري للصحة الجيدة للأذن ، لأنه يحمي الأذن الداخلية الحساسة من البكتيريا والفطريات والأوساخ والحشرات ، كما أنه ينظف ويزيت قناة الأذن.

10. كل شخص له رائحة فريدة من نوعها، فيما عدا التوائم المتماثلة ، لهم رائحة متماثلة نسبيا .
11. تبدأ الأسنان بالنمو قبل 6 أشهر من الولادة ، وهذا هو السبب في أن واحد من كل 2000 رضيع حديث الولادة لديه الأسنان عند ولادتهم .

12. الأطفال يولدون بحوالي 300 عظمة ، ولكن بطريق سن البلوغ يتم خفض هذا العدد إلى 206.فبعض العظام مثل عظام الجمجمة ، تنصهر في بعضها البعض ، وبذلك يننخفض العدد الإجمالي للعظام .

13. ليس من الممكن للإنسان دغدغة نفسه .


14. أقل من ثلث الجنس البشري لديه رؤية 20-20. وهذا يعني أن اثنين من كل ثلاثة أشخاص لا يمكن أن يروا تماما .

15. يمكن لإنف الإنسان أن تذكر 50000 رائحة مختلفة. ولكن هذا بالنسبة للأيناث فقط .

16. تشير التقديرات إلى أن الجسم البشري لديه 60،000 ميل من الأوعية الدموية.

17. عمر شعرة الإنسان هي 3 إلى 7 سنوات في المتوسط. كل يوم يفقد الشخص العادي 60-100 شعرة.

18. الأسنان هي الجزء الوحيد من جسم الإنسان التي لا يمكن إصلاح نفسها.



19. عينيك هي دائما نفس الحجم منذ الولادة ولكن الأنف والأذن لا يتوقفوا عن النمو.

20. الدماغ يعمل على نفس القدر من قوة مصباح 10 وات .

21. النبضات العصبية في انتقلها من وإلى الدماغ تنتقل بسرعة 170 ميلا في الساعة و الخلايا العصبية تستمر في النمو طوال حياة الإنسان و تنتقل المعلومات بسرعات مختلفة ضمن أنواع مختلفة من الخلايا العصبية.

22. أن الناس الذين يحلمون في كثير من الأحيان، في المتوسط ​​يكونوا أصحاب الذكاء الأعلى بين الناس .

23. شعر الوجه ينمو بوتيرة أسرع من أي شعر آخر في الجسم. وهذا بالنسبة للرجال وكذلك النساء .



24. الجنين البشري يكتسب البصمات في سن ثلاثة أشهر.

25. حوالي 32 مليون بكتيريا تعيش على كل شبر من بشرتك . ولكن لا تقلق ، فإن غالبية هذه البكتيريا غير ضارة أو مفيدة .

26. شفاه الإنسان تميل إلى الحمرة نظرا لتركيز كبير من الشعيرات الدموية الصغيرة تحت الجلد فقط.


27. ثلاث مئة مليون خلية تموت في جسم الإنسان في كل دقيقة.

28. مثل بصمات الأصابع، لكل إنسان لديه طباعة لسان فريدة من نوعها والتي يمكن استخدامها لتحديد الهوية.

29. يستهلك الإنسان 17 العضلات ليبتسم ، و 43 لتجهم .

30. أذنيك تفرز المزيد من الشمع عندما تكون خائفا .

وبسس ولا تحرمونا من الردوود

للامانه منقول

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:15 PM
اليشماغ العراقي (http://www.iraq3.com/vb/t32568.html)




تراث





اليشماغ العراقي.. ابتكره السومريون ونقوشه السود تعويذة







د. قيس جواد علي الغريري

صورة لرجلين من قرى السريان في شمال العراق، يرتديان اليشماغ (http://www.iraq3.com/vb/t32568.html)والعقال والعمامة. وهي من تراث العراق القديم. على عكس الفكرة السائدة، فإن اليشماغ (http://www.iraq3.com/vb/t32568.html)والعقال أصلهما من العراق ثم انتشرا بين العرب وبين شعوب الشرق الاوسط..

متى تقوم مؤسسات الدولة بتبني اليشماغ (http://www.iraq3.com/vb/t32568.html)ومعهما العمامة والعقال في ازياء الجيش والشرطة والموظفين،
وخصوصاً في المجالات السياحية؟

ازدهرتْ صناعة النسيج خلال العهد السومري واستخدم فيها خيوط الصوف والكتان وكان الكهنة خلال فصل الربيع يرتدون الملابس البيضاء بشكل يغطيهم من الرأس حتى القدمين. وان بعض هؤلاء الكهنة يضعون على رؤوسهم وفوق القماش الابيض شبكة سوداء مصنوعة من صوف الاغنام كشبكة صيد السمك لترمز الى موسم الخير والتكاثر.
وتشير الى مطالبة الناس بحصة المعبد من الثروة السمكية الكثيرة في منطقة الاهوار جنوب العراق وربما كان لهذه الشبكة مفاهيم خاصة تتعلق بطرد الارواح الشريرة ومعالجة بعض الامراض النفسية. ومهما يكن من أسباب وضع هذه الشبكة فوق رؤوس الكهنة فانها مع مرور الزمن صارت ملاصقة لليشماغ حتى يومنا هذا فصارت أرضية بيضاء وينسج فوقه شبكة الصياد لتصبح قطعة واحدة، ويبدو ان ما أضاف اليها نساجوا ذلك الزمان من خطوط وزعانف الاسماك وأصدافها لتؤكد ماله علاقة وارتباط بطرد الارواح الشريرة من لابسيها خاصة ان شكل الاسماك كان أحد المعتقدات الراسخة في هذا الجانب الاسطوري منذ عهد السومريين في العراق.

ويظهر من التماثيل العديدة للحاكم السومري كوديا (2146-2122 ق.م) والمحفوظة في متحف اللوفر وكوبنهاكن انه اول حاكم ارتدى اليشماغ (http://www.iraq3.com/vb/t32568.html)قطعة واحدة. وتتفق معظم المصادر على اختلاف مشاربها بوصف كوديا الذي اكتفى بمنصب حاكم باتشي بأنه عادل ومتدين ويحب السلام ويسعى لاسعاد شعبه ويحب مدينته الامر الذي يجعلنا نعتقد بأنه جاء الى الحكم ليضع حداً لتسلط بعض الكهنة وتجاوزهم لحدود صلاحياتهم فاستطاع السيطرة على جميع ايرادات المعابر خدمة للمصلحة العامة. ومهما اختلف علماء الآثار وفلاسفة الفن حول أسباب تصويره مرة حليق الرأس ومرة اخرى لابس اليشماغ (http://www.iraq3.com/vb/t32568.html)فان لبس اليشماغ (http://www.iraq3.com/vb/t32568.html)كان له شأن عظيم في ذلك الزمان حيث جمع لابسه بين السلطة الدينية والدنيوية وخضع له الجميع وصار لباساً للامراء وكبار الكهنة في العصر الذهبي السومري (2122-214 ق.م) .وهكذا انتقل لبس اليشماغ (http://www.iraq3.com/vb/t32568.html)تدريجياً من لباس النخبة الحاكمة والمقدسة الى اللبس الشعبي الاكثر رواجاً في أرض الرافدين وما حولها. ولو ألقينا نظرة فاحصة على بعض قواميس اللغة المسمارية لوجدنا ان أصل كلمة يشماغ مكونة من مقطعين في اللغة السومرية من (آش ماخ) وتعني غطاء رأس عظيم أو (آش ساخ) أي غطاء الكاهن العظيم. وما هو جدير بالذكر هنا ان الدكتور حسين علي محفوظ عَدَّ اليشماغ (http://www.iraq3.com/vb/t32568.html)من الالفاظ التركية في اللهجة العراقية وهذا في رأي يتعارض مع البعد التاريخي لليشماغ في بلاد وادي الرافدين. ومن المؤكد ان الاتراك قد اخذوه عن الاسم السومري العراقي (http://www.iraq3.com/vb/t32568.html)القديم ونقلوه الى لغتهم بعد سيطرتهم على العراق. ليطلقوا عليه اسم (ياشمق) ليكون معناه غطاء الوجه عند النساء ويراد به البرقع الخفيف.
وهذا ما اشار اليه (القاموس التركي) الوحيد الذي وصفه العالم التركي ش. سامي عام 1898م علماً ان معظم قواميس اللغة التركية التي هي أقدم منه والاحدث لم تشر اليه. كما انه لم يكن جزءاً من ملابسهم الشعبية في تاريخهم. وعلى اية حال فأناليشماغ (http://www.iraq3.com/vb/t32568.html)الحالي هو امتداد لليشماغ السومري اذ صار قطعة واحدة ومازالت شبكة الصياد وخطوط وأهداف الاسماك تزينه (لتطرد الافكار الشريرة عن لابسيه) وتعددت أوضاعه على الرأس منهم من لبس فوقه العقال ومنهم من لفه على الرأس بأشكال مختلفة لا تختلف كثيراً عن لفة الحاكم السومري كوديا وأول شركة أجنبية قامت بصنعه على نطاق تجاري هي شركة نسيج بريطانية في لندن وعرف بين الناس بـ (اليشماغ اللندني). واخذت شركة الهند الشرقية البريطانية تتاجر به لانتشار لبسه في مناطق شبه الجزيرة العربية والخليج العربي وبلاد الشام.
وسارعت الشركات اليابانية والصينية والكورية على صنعه وأخذت تكتب اسمه بحروف لاتينية وصار على أنواع متعددة لا تختلف كثيراً عن اصوله العراقية العريقة .
وتوجد في العراق الآن أربعة معامل رئيسة لانتاج اليشماغ (http://www.iraq3.com/vb/t32568.html)أحدها في بغداد واثنان في كربلاء وواحد في نينوى وتمتاز هذه المعامل بانتاجها الجيد والمميز والذي يضاهي الانتاج الاجنبي.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:15 PM
نكته مصريه
المحشش والجن
محشش عايز يستأجر بيت ونصحوه لانه فيه جن يخوف
بس ما سمعش كلامهم واستأجره
جا الليل .. قام الجن و قال لزمايله هطلع اخوفه
طلع الجن و قعد جنب المحشش وقاله ممكن سيجارة ؟
بص له المحشش وقال إتفضل
نزل الجن عند زمايله وهو متغاظ وقالهم ما خافش ؟؟؟
رجع الجن نتف نفسه وخلى الدم يشرشر من جلده وطلع عند المحشش وقاله ممكن سيجارة؟
بص له المحشش وقاله إتفضل
انجن الجن ونزل لزمايله وقالهم المره دى هموته من الرعب ....
قام شال عينيه ولف راسه وكسر ايدة وطلع عند المحشش وقاله ممكن سيجارة ؟
بص له المحشش وقاله إتفضل
هنا الجن طلعت فى راسه نخله وطار عقله ونزل تحت وبهدل نفسه بهدلة
وطلع العامود الفقرى وخلى جلده مشرشر وقلب عيونه وطلع عند المحشش
وقاله : ممكن سيجارة ؟!
بص له المحشش وقاله :
مش ملاحظ أن التدخين عمال يدمر
فى صحتك..

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:15 PM
جسر المسيب , جسر المسيب تراث عراقي أصيل (http://www.iraq3.com/vb/t34470.html)



هناك نكهة خاصة لاشياء كثيرة في عراقنا الحبيب وخصوصاً اذا كان من هذه الاشياء صرح معروف لدى العراقيين اجمع كجسر المسيب (http://www.iraq3.com/vb/t34470.html)الحديدي وإقتراباً من الماضي المليء بالحضارة والتراث الزاخرين بالمنجزات الانسانية التي أدار لها الانسان ظهره مبتعداً في خضم كل هذا السواد، فما كان السبيل سوى محاولة فتح الابواب التأريخية لهذه الصروح احد الناس الذين عاصروا حقبة إنشائه وهو الحاج (هادي حسن) الذي يبلغ من العمر 88 عاماً فهو من مواليد المسيب (http://www.iraq3.com/vb/t34470.html)عام 1918م،يقول الحاج هادي: قبل البدء بانشاء هذا الجسر كان هنالك قبله وفي نفس المكان جسر خشبي، يعبر عليه المشاة في طريقهم الى كربلاء او القرى المجاورة في الجانب الثاني من نهر الفرات، ومن الطرائف التي كانت تحدث آنذاك ان الجسر الخشبي كان عبارة عن اخشاب مربوطة بحبال متينة إلا ان هذه الحبال كانت تنقطع اثناء ارتفاع منسوب وجريان النهر بقوة فكان الناس يقولون (ان الجسر زعل) فيقومون باعادته الى مكانه مرة اخرى.وعندما قررت الحكومة انذاك انشاء جسر حديدي بدلاً من الجسر الخشبي نقل الاخير الى مكان اخر في المدينة ذاتها لحين اكمال الجسر الحديدي الجديد، وقد كان للجسر الخشبي ورشة صـيانة وادامة مـجهزة بكـل الادوات المطلوبة، وكلها بدائية الصنع، وبدأ العمل بالجسر الحديدي بتثبيت ركائزه في قاع النهر وهي ركائز حديدية وليست كونكريتية.ويكمل الحاج ابو حسن قائلاً: وهكذا الى ان تم تثبيت جميع الركائز الحديدية داخل الماء، ثم بدأ العمل فوق الماء بربط الحديد بطريقة هندسية وجعل قطعة من الجسر ترتفع الى اعلى وتستدير كي تمر الفن من وسطه ثم تم صب الملحقات الجانبية وبداية الجسر ونهايته، وقد كان المهندسون البريطانيون هم من اشرف على كل هذه العمليات.. ومن ذكريات الحاج ابي حسن عند إنشاء الجسر يقول: أصر المهندس البريطاني على إرتداء الملابس العربية والمشاركة في عزاء كربلائي، حيث تقدم مع العزاء وهو يلطم مع الناس مشاركاً إياهم المشاعر تجاه الامام الحسين (ع)..وعن اجور العمال آنذاك قال الحاج: كنا نحصل على (قران) واحد كاجر يومي وهو ما يعادل عشرين فلساً آنذاك، وان هذا القران كان يكفي لمعيشة عائلة بكاملها، وقد اكمل بناء الجسر الحديدي في المسيب (http://www.iraq3.com/vb/t34470.html)عام 1937م.ومن الجدير بالذكر هو وجود جسر صغير اخر يدعى (بالقنطرة العثمانية) في مدينة المسيب (http://www.iraq3.com/vb/t34470.html)ايضاً لا يزال موجوداً حتى الان ويقال أنه بني في منتصف القرن التاسع عشر وبأساليب بدائية بسيطة وقد تحول هو و الكثير من الشواهد الباقية حتى الان الى تراث (http://www.iraq3.com/vb/t34470.html)شعبي يحمل في تلافيفه ذكريات وقصص عميقة في حبكتها واناقتها، فلا عجب ان نرى تراثنا الاصيل في كل مكان من البلد وخصوصاً في المدن المغمورة بافكارها وتراثها الذي يميزها عن باقي المدن الاخرى، فلكل مكان نكهته الخاصة ونقاطه المشعة دون توقف.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:16 PM
أول شعب ركب الحصان (http://www.iraq3.com/vb/t34578.html)



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اول من ركب الحصان (http://www.iraq3.com/vb/t34578.html)هو شعب بوتاي،

عاشوا قبل 6 آلاف سنة في شمال

كازاخستان، وعاشوا في ظروف صعبة،

حيث كانوا يعيشون في بيوت محفورة في

الأرض، في فصل الشتاء الذي كان يدوم

تقريبا لتسعة أشهر، كانوا يرتدون فراء

الحيوانات، يتجمعون حول النار ويأكلوا

لحم الأحصنة، وقد وجدت الحفريات التي

اجراها الباحثون عظاما في بيوتهم 90%

منها عظام أحصنة.


شعب بوتاي لم يصطد الأحصنة من اجل

الطعام فقط، لكن استعملوها كوسيلة

مواصلات، فكانوا اول شعب يخترع ركوب

الأحصنة.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:18 PM
المسحراتي ... قصة وتاريخ (http://www.iraq3.com/vb/t33259.html)


http://smiles.anfaaas.com/images/bsmlh/2458706065_3b86aa2cbe_o.gif





https://lh4.googleusercontent.com/-uxA2cafnDw8/UAMnsDisc8I/AAAAAAAAP2o/7CsmJ9Xp7-E/s239/44-www.ward2u.com-ola-aleslam.jpg

https://lh6.googleusercontent.com/--08nSG7rHco/UAMm6LHOyrI/AAAAAAAAP1E/a1jjCjtaz_8/s305/32-www.ward2u.com-ola-aleslam.gif

https://lh4.googleusercontent.com/-NrSWUFHMQjY/UAPN70Ghy-I/AAAAAAAAPEM/EY8HcdRgQiM/s286/4-www.ward2u.com-ola-aleslam.gif

المسحراتى
هل تذكرتموني؟
ربما ان معظمكم تذكرني..
ولمن لا يعرفنى، اعرفه على نفسي ،
انا المسحراتي الذي أحل عليكم كل رمضان
بفارغ الصبر وبحنين كبير،
أسير بالشوراع في الليالي الدافئة والمليئة
بعطر الايمان والقرب من الله تعالى ،
أوقظ الصائمين الى سحورهم بطبلتي التي
باتت تحفظ معي عناوين الناس واسماؤهم،
وحتى مطارح نومهم وقيامهم .

https://lh5.googleusercontent.com/-Hb2e2cIdmRU/UALxHA9-g_I/AAAAAAAAPyY/rpjz01liORs/s406/10-www.ward2u.com-ola-aleslam.jpg

المسحراتى مهنة لها تاريخ

*************
https://lh4.googleusercontent.com/-7YDNnAiJb2Y/UAPOIzLBI8I/AAAAAAAAPEk/0wyRNy3G1rM/s420/51-www.ward2u.com-ola-aleslam.gif

نشاة المهنة :
ترتبط مهنة المسحراتى بعقل ووجدان كل المسلمين صغارا
وكبارا، وخاصة فى شهر رمضان الكريم،
فهى تلك الشخصية التى يعتمدون عليها لايقاظهم
وقت السحور،
عرفت مهنة المسحراتى فى عهد الرسول محمد صلى الله عليه
وسلم حيث كان بلال بن رباح هو اول مسحراتى فى الاسلام
يمر على بيوت المسلمين طوال الشهر العظيم ويشدو بصوته
الجميل باجمل الكلمات لايقاظ المتسحرين،
وكان المتسحرين يمتنعون عن الطعام عند سماع اذان
عبد الله بن مكتوم ،
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : إن بلال يؤذن باليل فكلوا
واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم.
واعتمد الناس فى مكة على الزمزمى الذى كان يقف فوق
المسجد وينادى ويستعين كذلك بطرف حبل في يده يتدلى منه
قنديلان كبيران حتى يرى نور القنديلين من لا يستطيع سماع
ندائه من فوق المسجد.

https://lh6.googleusercontent.com/-LbVMWwt2vFI/UAPN9pH8IhI/AAAAAAAAPEU/Tsq8GYLA-Mg/s432/11-www.ward2u.com-ola-aleslam.gif


و المسحراتى من العلامات الجميلة التى تميز
شهر رمضان المبارك
و يسميه البعض المطبل أو الطبال
ففي كل ليلة من ليالي رمضان يجول المسحرون
ولكل حي من الأحياء مسحر خاص به
ويمسك بشماله طبلة صغيرة تسمى بازاً وبيمينه عصا صغيرة‏
أو سيراً من الجلد ويصحبه غلام يحمل قنديلين يقفان أمام كل بيت
وفي كل مرة يضرب المسحر طبلته ثلاث مرات ثم ينشد قائلاً" لا إله إلا الله"
ثم يضرب بالطريقة نفسها ويضيف قائلاً :
محمد الهادي رسول الله
ثم يعود إلى ضرب طبلته ويواصل كلامه.‏
"يا غافلين وحدوا الله قولوا لا إله إلا الله"
ثم يعود إلى ضرب طبلته ويواصل كلامه:‏
"أبرك الليالي وأسعدا على المنازل والسكان,
, ويا نايم وحد الدايم ويا قاعد اذكر الله",
ثم يواصل كلامه "أسعد لياليك يا فلان ويسمى صاحب المنزل
وكل من في المنزل ما عدا النساء
ويخص البنات الأبكار قائلاً:
"أسعد الليالي إلى ست العرايس فلانة
ويضرب طبلته بعد كل تحية صاحب البيت
وقد يطيل المسحراتي (http://www.iraq3.com/vb/t33259.html)وقفته أمام بيوت الأثرياء
ويواصل في الإنشاد والثناء

https://lh4.googleusercontent.com/-tbi4bnnL78Q/UAPN9pMOdwI/AAAAAAAAPEY/UsF9ph3Is6w/s500/5-www.ward2u.com-ola-aleslam.gif

https://lh4.googleusercontent.com/-0s0TKw0pQ6g/UAHQGPfKAEI/AAAAAAAAPtc/3EWwE5nluaI/s60/77-www.ward2u.com-ola-aleslam.gif


https://lh5.googleusercontent.com/-m6VS2n-8_OE/UAMm7KuhxLI/AAAAAAAAP1g/bxtIdfDGZT0/s394/33-www.ward2u.com-ola-aleslam.jpg

تطور مهنة المسحراتى و انتشارها
*****************

انتشار المهنة
******
وقد تطورت مهنة المسحراتى واختلفت مع اتساع رقعة الدولة
الاسلامية و الحاجة الى تنبيه المسلمين الى وقت السحور --
فمثلا
في عهد ابن طولون امتهنت المرأة التسحير‏,‏
وكان يشترط أن يكون صوتها جميلا‏,‏
وأن تكون معروفة لسكان الحي وتقف وراء النافذة وتنادى،
كما أن كل امرأة مستيقظة كانت تنادي علي جاراتها‏



https://lh6.googleusercontent.com/-inDJv66dhIQ/UAMm1pAs22I/AAAAAAAAP0w/nIOUrGiZtPY/s320/29-www.ward2u.com-ola-aleslam.JPG


فى عهد الدولة العباسية : اثناء حكم المنتصر بالله
تطوع عتبة بن اسحاق والى مصر عام 238 هـ لتنبيه الناس
الى وقت السحور فكان يطوف بنفسه شوارع القاهرة سيرا
على الاقدام من مدينة العسكر إلى مسجد عمرو بن العاص
في الفسطاط مناديا الناس
"عباد الله تسحروا فإن في السحور بركة"


https://lh3.googleusercontent.com/-ON_beVmZJLc/UAMmpUhqAhI/AAAAAAAAP0o/9pONYbMHdrA/s300/27-www.ward2u.com-ola-aleslam.jpg


أما فى بغداد اثناء حكم نفس الخليفة إبتكر أهلها فن القومة الغنائي
الخاص بسحور رمضان، وقد أطلق عليه هذا الاسم ، لأنه شعر
شعبي له وزنان مختلفان‏,‏ ولا يلتزم فيه باللغة العربية،
فكان المسحراتى ينادى:
'‏ يا نياما قوموا‏..‏ قوموا للسحور قوموا‏',
ويدق على أبواب البيوت بعصا معه.


https://lh4.googleusercontent.com/-eXc8AQMahkY/UAMm5uTmiTI/AAAAAAAAP1I/ARd_agSCqQs/s390/31-www.ward2u.com-ola-aleslam.jpg


كان "ابن نقطة" أشهر من عملوا بالتسحير،
حيث كان موكلا إليه إيقاظ الخليفة الناصر لدين الله العباسي‏
فى عهد الدولة الفاطمية:
كان الخليفة الحاكم بأمر الله الفاطمى يأمر جنوده بالمرور على
بيوت الناس بعد صلاة التراويح‏ ليدقوا على أبواب النائمين
لتنبههم للسحور، وتدريجيا خصص رجلا للقيام بهذه المهمة
وخُصص له راتبا معينا من الدولة
فأقبل الناس على امتهانها على الرغم من اقتصارها على
الشهر الكريم فقط.
وكان يطوف مناديا : يا أهل الله قوموا تسحروا

https://lh6.googleusercontent.com/-fxU1ErkHzvo/UAMnz7nDQeI/AAAAAAAAP28/rDpQprG4Joc/s438/47-www.ward2u.com-ola-aleslam.jpg


وفى العصر المملوكى كادت مهنة المسحراتى أن تختفى تماما
لولا ان الظاهر بيبرس أعادها وعين أناساً مخصوصين من
العامة وصغار علماء الدين للقيام بها


https://lh6.googleusercontent.com/-b9odkOzrXW0/UAMm9BBC85I/AAAAAAAAP1s/bVhc9NWwpTs/s320/36-www.ward2u.com-ola-aleslam.JPG


تطور المهنة:
******
ظهرت بعد ذلك الطبلة على يد أهل مصر كنوع من التطوير
بالمهنة، وكانت الطبلة الصغيرة التى يحملها فى يده اليسرى
تسمى بازة،
ويدق عليها بسيراً من الجلد أو خشبة ويظل يطوف علي سكان
الحي أو الشارع ذاكرا مناقبهم ووظائفهم وأسماء أولادهم
ويضفى المبالغة والمجاملة حتى يحصل على مكافئة سخية
فى أول أيام عيد الفطر، يملأ بها جيبه بالنقود وسلته بالكعك ،
وحتى يستطيع المسحراتى حفظ أسماء اهل الحى
-إلا أسماء النساء- وصفاتهم لينادى بها ،يجب أن يبدأ
فى التعرف على أهل الحى قبل رمضان بأسابيع أو شهور ،
ويقسم المسحراتية المناطق فيما بينهم بحيث يتولى كل واحد
منهم قسم أو عدد من الشوارع يكون هو
المسؤل عن إيقاظ سكانه.

https://lh4.googleusercontent.com/-TeFfdvzJZgE/UAMm88fxOxI/AAAAAAAAP1k/dFMXV5myFVA/s306/35-www.ward2u.com-ola-aleslam.jpg


تطورت الأمور بعد ذلك فاستعان المسحراتى بطبلة كبيرة،
ثم إلى عدة أشخاص معهم طبل بلدي وصاجات يصحبون
المسحراتي، ويغنون أغان خفيفة و يشارك المسحراتي (http://www.iraq3.com/vb/t33259.html)الشعراء
في تأليف الأغاني التي ينادون بها كل ليلة ،
وأحيانا كان يصحبه الأطفال ومعهم فوانيسهم
لينيروا له الطريق


https://lh5.googleusercontent.com/-ZYA0YpI2DvQ/UApuZQUdKWI/AAAAAAAAj04/0vrv9ryj1og/s356/1-www.ward2u.com-mesahrati.gif

فمثلا يشدو قائلا :
اصحى يا نايم وحد الدايم..
وقول نويت بكرة إن حييت..
الشهر صايم والفجر قايم ورمضان كريم

https://lh3.googleusercontent.com/-kACqZ50AHd0/UApud1oRPtI/AAAAAAAAj1E/qeS6Hv0Dhbw/s510/3-www.ward2u.com-mesahrati.gif

وخرجت المهنة لتأخذ طريقها فى الانتشار إلى أهل الشام
حيث كان المسحراتى يطوف على البيوت عازفا على
العيدان والصفافير منشدا بعض الأغاني الخفيفة


https://lh5.googleusercontent.com/-mSJGFM41uRY/UApudlG8K-I/AAAAAAAAj1A/HSgoncLKS-k/s512/2-www.ward2u.com-mesahrati.gif


https://lh5.googleusercontent.com/-_CrWq_GXJJQ/UAHQIIt_MpI/AAAAAAAAPts/v549ORHxTv0/s100/79-www.ward2u.com-ola-aleslam.gif


https://lh6.googleusercontent.com/-bUfcXspRzZo/UApufqPhFNI/AAAAAAAAj1Q/LKYFuCJPnqY/s460/4-www.ward2u.com-mesahrati.gif


كتابة الرحالة والمستشرقين عنها:
**************
وقد شغف الرحالة و المستشرقون بهذه المهنة
وكتبوا عنها فى كتبهم مثل:
الرحالة المغربي "ابن الحاج" الذي جاء إلى مصر في العصر
المملوكي في عهد الناصر محمد بن قلاوون
تحدث عن عادات المصريين وجمعها في كتاب


والمستشرق الإنجليزي "إدوارد لين "حكى لنا عن المسحراتى
فى كتابه المصريون المحدثون ..شمائلهم وعاداتهم، فيقول:

يبدأ المسحراتي (http://www.iraq3.com/vb/t33259.html)جولاته عادة بعد منتصف الليل ممسكا بشماله
بطبلة صغيرة وبيمينه عصا صغيرة أو قطعة من جلد غليظ،
وبصحبته غلام صغير يحمل مصباحا أو قنديلا يضيء له الطريق،
ويأخذ المسحراتي (http://www.iraq3.com/vb/t33259.html)في الضرب على الطبلة ثلاثا ثم ينشد ،
يسمى فيه صاحب البيت وأفراد أسرته فردا.. فردا
– ماعدا النساء-
إذا كان بالمنزل فتاة صغيرة لم تتزوج فيقول
أسعد الله لياليك يا ست العرايس
ويردد أيضا أثناء تجواله على إيقاع الطبلة كثيرا من القصص
والمعجزات والبطولات عن الرسول صلى الله عليه وسلم
وأبو زيد الهلالي وغيره،
ويسعد الناس كثيرا بسماع صوت هذه الشخصية المحبوبة
وعلى الأخص الأطفال
وعادة ما يتوارث الأبناء هذه المهنة عن آبائهم


https://lh5.googleusercontent.com/-oIGD9bTZElo/UApuh3-HmeI/AAAAAAAAj1Y/zVtYUu9PsEg/s416/5-www.ward2u.com-mesahrati.gif

تنوع شخصية المسحراتى:
************
ويختلف المسحراتى من مكان لآخر
فمثلا مسحراتى الأحياء الشعبية تجده يحفظ
أسماء كل أبناء الحي ..
والنداء باسم الأطفال يفرحهم جدا،
فينتظروه كل ليله ليسمعوا صوته
ويطلبون منه ان ينادى أسماءهم،
فيقول:

يا عباد الله وحدوا الله،
سحورك يا صايم وحد الدايم
يا عباد الله وحدوا الله
قوم ياحمادة وأنت يا وليد
سحورك ليوم جديد..
بالله يا هدى أنت ورشا
اصحى ياتامر..السحور ياولاد.


https://lh3.googleusercontent.com/-sn4OQ7qM56A/UApujPb86BI/AAAAAAAAj1g/fuueS16W7mU/s373/6-www.ward2u.com-mesahrati.gif


أما مسحراتي الأحياء الراقية،
حيث يسير المسحراتي (http://www.iraq3.com/vb/t33259.html)وهو يحمل ميكروفونا صغيرا
يكتفي فيه بترديد أسماء الأطفال.

وفى مجتمع القرية
نجد أن المسحراتى كان يحمل على عاتقه التنبيه بالافطار
والسحور، فنجده كان يعتمد على ساعته الجيب ودفترا صغيرا
لتقويم الوقت فلكيا يسمى "تقويم البازيدي"
والذي يحتفظ به العديد من أهل القرى،
ففيه مواعيد الزراعة ومقاومة الدودة والآفات
وبه نصائح زراعية وطبية ووصفات بلدية عديدة للشفاء
من أمراض كثيرة،وفوق ذلك تقويم الشهور بأنواعها..
القبطية والفرعونية والعربية والإفرنجية
ومواقيت الصلاة ومواعيد السحور وهكذا..

https://lh5.googleusercontent.com/-xH22ehAkqF0/UAMm747eA1I/AAAAAAAAP1Y/QccZW_wOy5o/s467/34-www.ward2u.com-ola-aleslam.jpg


وقبل حلول موعد آذان المغرب بربع ساعة يصعد الى سطح
المنزل يراقب صعود مؤذن المسجد وما أن يصيح مِؤذن المسجد
قائلا الله اكبر…الله اكبر، يضرب على الطبلة عدة ضربات
قوية،فيسعى الأطفال والشباب الى بيوتهم لتنبيه الأهل بآذان
المغرب،

أما فى للتنبيه للسحور فهو لا يكون وحده أبدا
وانما يكون بصحبة عدة شباب معه
يمسك أحدهم بالفانوس والى جوارهما شاب آخر يمسك بعصا
لإباد الحيوانات الضالة فى الشارع إذا ما وجدت فى ذلك الوقت
المتأخر من الليل،

و نجده يقول:
يا عباد الله…وحدوا الله
اصحي يانايم..وحد الدايم
ياللا يابوسيد يازين الملاح
لا الشمس تطلع في كل صباح
قوم يا حسان اتسحر قبل الأوان
وأنت يابو صفاة
الحق نفسك قبل ما يدن حي على الصلاة
صلوا بينا عا النبي كل ساعة
زين الشفاعة يا مؤمنين
اصحى يانايم اصحى
وحد الدايم..وحد الله


https://lh5.googleusercontent.com/-NPrPUz4aals/UAMme8Euq_I/AAAAAAAAPz8/rRlRlFkGakA/s296/23-www.ward2u.com-ola-aleslam.jpg


وعندما يحل العيد
يطوف في الشوارع وخلفه الأطفال في موكب كبير مليء
بالبهجة،تصحبه زوجته حاملة سلة كبيرة فيخرج الأهالي إليه
بأطباق الكعك والبسكويت وقليل من المال
ولا ينسى أن يقول لكل من يخرج إليه "كل سنة وأنتم طيبون،


https://lh3.googleusercontent.com/-m7Np5ULuHnI/UAMmfzgMn9I/AAAAAAAAP0I/-9btEnRuPgM/s300/25-www.ward2u.com-ola-aleslam.jpg


ومهنة المسحراتي (http://www.iraq3.com/vb/t33259.html)سواء في القرية أو المدينة يرثها الأبناء من
الآباء أو الأجداد،
وقد يكون ممن يملكون كشكا لبيع السجائر والحلوى
أو موظفا في إحدى الجهات الحكومية
أو بقالا أو نجارا أو يمتهن أي حرفة أخرى


https://lh3.googleusercontent.com/-S6hnNbxb2wQ/UAMmdm7tExI/AAAAAAAAPz0/7AvIly-Xnu4/s208/22-www.ward2u.com-ola-aleslam.gif

أجرة المسحراتى
*******
واختلفت كذلك أجرة المسحراتى على مر العقود
ففى منتصف ق19 كانت الأجرة مرتبطة بالطبقة
التى ينتمى إليها المتسحر ،
فمثلا كان الشخص متوسط الطبقة عادة ما يعطى المسحر قرشين
أو ثلاثة قروش أو أربعة فى العيد الصغير .
ويعطيه البعض الآخر مبلغاً زهيداً كل ليلة .

https://lh6.googleusercontent.com/-FBuIQE7ln0k/UAMnF4ovpyI/AAAAAAAAP2Q/TNJhHyKvA2E/s639/40-www.ward2u.com-ola-aleslam.jpg

وكثيراً ما يعمد نساء الطبقة المتوسطة إلى وضع نقد صغير
(خمسة فضة ، أو من خمسة فضة إلى قرش ، أو أكثر)
فى ورقة ، ويقذفن بها من النافذة إلى المسحر ،
بعد أن يشعلن الورقة ليرى المسحراتى مكان سقوطها .
فيقرأ الفاتحة بناء على طلبهن أحياناً ، أو من تلقاء نفسه ،
ويدعو ببعض الادعية ،ويروى لهن قصة قصيرة ، للتسلية ،
مثل قصة "الضرتين" ،
وهى مشاجرة امرأتين متزوجتين رجلاً واحداً .
وقد كان المسحراتى لا يتوقف عادة عند منازل الأسر الفقيرة
وفى الريف المصرى إبان القرن الماضى ،
و لم يكن للمسحراتى أجر معلوم أو ثابت ،
غير ما يأخذه صباح يوم العيد ، وعادة ما كان حبوبا ،
فيأخذ قدحاً أو نصف كيلة من الحبوب سواء ذرة أو قمح .


https://lh4.googleusercontent.com/-LFTA8xkT030/UAMnACh0kDI/AAAAAAAAP18/jAJ9o0vzXAo/s480/38-www.ward2u.com-ola-aleslam.jpg


ومع معرفة الكهرباء واستخدامها
اختفى المسحراتى من حياتنا ،
حيث تسهر الناس فى ليالى رمضان على المقاهى
أو أمام التلفاز حتى وقت متأخر من الليل أو حتى الفجر


https://lh4.googleusercontent.com/-LX5lLHmiEHs/UAMnWbXTo4I/AAAAAAAAP2Y/1K0WP3s282Q/s511/41-www.ward2u.com-ola-aleslam.jpg

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:18 PM
لا تسأل اليتيم : كيف مات ابوك او امك ؟


ولاتسأل الوالدين : كيف مات ابنكما ؟



لاتسأل الرجل العاطل في مجلس رجال : انت لسه ما تشتغل ؟



لاتسأل الرجل متوسط الحال وما أقل : كم راتبك ؟



لا تسألي الفتاه البكر الكبيرة بعض الشيء بالسن : انتي ليش للآن ماتزوجتي ؟



لا تسأل الفقير ان كان يمت لك بصلة جيره او قرابه : هل تريد نقود ؟
( بل اعطه من دون سؤال فهذا فيه اكرام لعزة نفسه خصوصا انه راح يقابلك بين الحين والآخر لصلته بك )



لاتسألي المرأه التي لاتنجب : انتي للآن ماعندك أطفال ؟


لا تسأل الرجل الشرقي ( عن اخواته او زوجته - الا في حالات مرض او ماشابه )



لا تسأل الضيف : هل تريد شيئا من شراب او طعام ؟
( قدم ضيافتك دون سؤال فإن سألته فإنك بذلك تحرمه )




لا تسأل التاجر او صاحب محل : كم تكسب في المده الفلانيه ؟
( فهذا يظهرك بمظهر الحاسد )


لا تسأل من هو مصاب بمرض خبيث ( اعاذنا الله واياكم منه ) : ألم تتحسن حالتك بعد ؟
هناك طرق اخرى للسؤال يجب استخدامها
كمثال قول : ماشاء الله ارى ان صحتك تحسنت عن قبل ام انك شفيت بحمد الله ..

واخيرآ اسأل الله عزوجل ان يهدينا ويهديكم الى صالح الاعمال وان يرحمنا ويرحم المسلمين الاحياء والاموات اللهم صل على محمد وال محمد

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:19 PM
المنصور تاريخ عريق (http://www.iraq3.com/vb/t33627.html)



المنصور هي إحدى مناطق مدينة بغداد العراقية على جانب الكرخ منها. سميت على اسم باني مدينة بغداد الخليفة
العباسي أبو جعفر المنصور. من أشهر الشوراع في هذه المنطقة هو شارع الأميرات الذي سكنه أميرات العائلة المالكة الهاشمية وعوائلهن

وتحيط بالمنصور مناطق بغداد المعروفة الأخرى وهي اليرموك والأسكان وحي الجامعة وحي دراغ وتمتاز المنصور (http://www.iraq3.com/vb/t33627.html)بجمال تصميمها ومبانيها التي تضم محلات عديدة على جانبي الشارع الرئيسي فيها (شارع 14 رمضان). وقد شهدت المنصور (http://www.iraq3.com/vb/t33627.html)محاولة أغتيال عدي صدام حسين نجل الرئيس العراقي السابق صدام حسين عام 1996.

هناك معالم عديدة في المنصور (http://www.iraq3.com/vb/t33627.html)ابرزها تمثال ابي جعفر المنصور (http://www.iraq3.com/vb/t33627.html)الشهير ونادي الصيد العراقي ومعرض بغداد الدولي بالإضافة إلى برج بغداد وبدالة المأمون.

المنطقة كانت تضم العديد من البعثات الدبلوماسية والسفارات كالسفارة الأسبانية والروسية والسعودية واليمنيه والاماراتية والفيتنامية والعمانيه والامانيه والبرازيليه والسوريه والليبية ووغيرها. كما تقع كل من اعدادية بغداد للبنات واعدادية الرسالة للبنات واعدادية المنصور (http://www.iraq3.com/vb/t33627.html)للبنين والمدرسة التأسيسيّة ومدرسة النيل الابتدائية ضمن نطاق المنطقة وتعتبر هذه المدارس من أفضل مدارس بغداد والعراق بشكل عام. اما المطاعم فهي الأخرى من بين أشهر المطاعم في بغداد كـ مطعم الساعة ومطعم صمد.

وتعد من ارقى مناطق بغداد ويوجد في هذه المنطقه جامع الرحمن الذي يعتبر أحد أكبر مساجد بغداد كمايوجد عدد من المساجد منها جامع دلال الكبيسي والجامع العمري و جامع ناجي السويدي و حسينية اهل البيت وكذلك هنالك كنائس منها كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك وكنيسة انتقال مريم العذراء للكلدان الكاثوليك و بعد سقوط النظام شهد الحي بعض اعمال العنف ولكن ظل مستقر نسبيا

http://www.iraq-live.com/up/uploads/13263642011.jpg

جامع الرحمن
http://www.iraq-live.com/up/uploads/13263642054.jpg
مطعم الساعه
http://www.iq23.com/Pictures_of_Iraq/3.jpg
،
http://www.ct-7ob.com/vb/imgcache/2/17081alsh3er.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هـذا أول موضوع لي وأتمنى أن ينال إعجابكم ..


الكلمه الطيبه ..
بطاقه للمرور في قلوب النآس
الكلمه الطيبه .. لها اثرها الطيب في النفوس


كل كلمه تقولها [ تداوي او تجرح]
هكذآ تترك الكلمآت أثرهـآ في القلوب ولو كآنت بسسيطه


http://up.graaam.com/img/842856415c839bb81fbbdc9397b9f3cc.gif


فهل تعرفون ماهي الكلـــمة ..!!
الكلمة سسهــآم قد تقـتــلّ ..
و ورود قـد تـهدىآ ..
وكـ الأكسسجين قـد تحييّ ..
بـ كلمه قـد ترتفع درجـآت
وأيضـآ بـ كلمه .. قـد تهوي في نآر جهنم


http://up.graaam.com/img/842856415c839bb81fbbdc9397b9f3cc.gif


قـآل رسسول الله صلىآ الله عليه وسسلم :
[ " ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لايلقي لها بالاُ ، يرفعه الله بها درجات ،
وأن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لايلقي لها بالاُ ، يهوي في جهنم" ]


http://up.graaam.com/img/842856415c839bb81fbbdc9397b9f3cc.gif


● •



الكلمه الطيبه ف القرآن :
قال الله تعالى : [ وقولوا للناس حسناً ]
وقال سبحانه : [ إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ]
وقال سبحانه: [ وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن ]


http://up.graaam.com/img/842856415c839bb81fbbdc9397b9f3cc.gif


● •



الكلمه الطيبه ف السسنه النبويه :
قال صلى الله عليه وسلم: { اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبه }
وقال: { والكلمة الطيبة صدقة }
وقال: { من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت }
وعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
{ في الجنة غرفة يُـرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها
فقال أبو مالك الأشعري: لمن هي يا رسول الله ؟
قال: " لمن أطاب الكلام،وأطعم الطعام، وبات والناس نيام}


http://up.graaam.com/img/842856415c839bb81fbbdc9397b9f3cc.gif


● •


http://gfx1.hotmail.com/mail/w4/pr04/ltr/emoji/emoji_02665.gif بالكلمه الطيبه http://gfx1.hotmail.com/mail/w4/pr04/ltr/emoji/emoji_02665.gif


http://up.graaam.com/img/56037ab5030b4eca7dd03a79499754fb.gif


http://gfx1.hotmail.com/mail/w4/pr04/ltr/emoji/emoji_02665.gif بالكلمه الطيبه http://gfx1.hotmail.com/mail/w4/pr04/ltr/emoji/emoji_02665.gif


http://up.graaam.com/img/56037ab5030b4eca7dd03a79499754fb.gif


http://gfx1.hotmail.com/mail/w4/pr04/ltr/emoji/emoji_02665.gif بالكلمه الطيبه http://gfx1.hotmail.com/mail/w4/pr04/ltr/emoji/emoji_02665.gif


http://up.graaam.com/img/56037ab5030b4eca7dd03a79499754fb.gif


http://gfx1.hotmail.com/mail/w4/pr04/ltr/emoji/emoji_02665.gif همسسه http://gfx1.hotmail.com/mail/w4/pr04/ltr/emoji/emoji_02665.gif


جربوا حلاوة الكلمة الطيبه اللينه في ساعة الغضب
ف هيّ كـ الماء البـآرد ,, تطفئ نــآرهـ
وكـ الوردهـ ,, تسسعد من يستنشق ششذآهـآ


http://up.graaam.com/img/842856415c839bb81fbbdc9397b9f3cc.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:20 PM
الزي العراقي عبر العصور ^ _ ^ (http://www.iraq3.com/vb/t33719.html)



http://www.zahrira.net/web/files/File/April/46-7.gif





http://www.zahrira.net/web/files/File/April/46-8.gif
http://www.iraqpf.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة مصغره ... نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 512x384 والحجم 139 كيلوبايت .http://www.zahrira.net/web/files/File/April/46-9.gif
http://www.zahrira.net/web/files/File/April/46-11.gif
http://www.zahrira.net/web/files/File/April/46-14.gif
http://www.zahrira.net/web/files/File/April/46-15.gif
http://www.zahrira.net/web/files/File/April/46-13.gif
الازياء الاشورية الفلكلورية والعراقية لحضارة وادي الرافدين









http://69.59.144.138/icon.aspx?m=blank




مدخل الى الازياء




لاشك ان الازياء لعبت ولاتزال تلعب دورا واضحا في تميز وظيفة الشخصية وطرازها وهويتها وعلى عدة ‏مصادر اعتمد الباحثون والمؤرخون وكذلك الفنانون في دراسة الازياء القديمة والبابلية الاشورية خاصة ، ‏والمصادر المتيسرة كانت : ‏




‏1-‏الالواح المنحوتة نحتا بارزا ،2-‏‏ تلك التي كانت تزين اسفل الجدران للقاعات وكذلك تنشر في الاروقة ‏والممرات ‏




‏3-‏الاختام الاسطوانية ،4-‏‏ التي ضم بعضها صورا وزخارف وتصاميم للازياء ‏




‏5-‏المصادر المكتوبة التي من الالواح او على الجدران والسقوف والتي اسقيت منها معلوملت هامة ‏




تلك المصادر كانت اهمها و بمقارنتها بالمتوارث المستخدم حتى يومنا هذاتمكن المعنيون من تكوين دراسة ‏متكاملة عن الازياء العراقية القديمة حتى توصل الباحثون الى معرفة المادة التي صنعت منها الازياء وذلك ‏من تحليل الالوان والزخارف .‏




وتاريخيا ايضا يلاحظ الباحثون تطورا نوعيا في الاساليب والتصاميم المستخدمة في الازياء النهرينية عبر ‏العصور والتطور النوعي هو باتجاه الواقعية في التصاميم ، حيث اصبحت تواكب المكان والزمان والوظيفة ‏وحتى المهمة التي سيؤديها وامتازت ملابس العصر الاشوري الحديث بكونها مطعمة بقطع زخرفية مغايرة ‏لارضية القماش الاصلي وهذه الطريقة معروفة في علم التفصيل ب ( التخريج ) وهي استخدام الاشكال ‏الهندسية المنتظمة كالدوائر والمربعات والمستطيلات متداخلة كذلك استخدام الازهار والنجوم . وهذه الطريقة ‏لازالت هي الرائجة في التصاميم الحديثة فالالبسة التقليدية اليوم تتكون عادة من ثوب طويل له اكمام . وهناك ‏قطع اخرى من الالبسة تختلف في وجودها من طبقة او شريحة الى اخرى . وهي تلبس على الثوب وكذلك ‏لباس الراس يختلف من شريحة لاخرى . هذا ولايزال تاثير الازياء القديمة موجودا الالبسة التقليدية في ‏عموم العراق وخصوصا القرى الكلدانية الاشورية .‏




http://www.ankawa.com/ikonboard/azya/2.jpg





‏************************‏





ارموتا




‏(3)كم جنوبي كويسنجق ‏




ارموتا او (ارعا دموتا) ارض الموت لما تحمله من ويلات وكوارث .‏




مزدانة بالمياه والبساتين خاصة الزيتون وحقول التبغ .‏




تذكرها التواريخ منذ القرن السابع ومن اثارها الدير الصغير (ديرا زورا) وشفيعها ماربينا قديشا الذي هو مار ‏بهنام.‏




في 1918 عثر القس بولص عجمايا على حجر دون عليه (في 1118) قام امير من ارموتا بتعمير دير مار ‏بهنام القليل نعرفه عن تاريخ القرية. وخير مصدر لها كان ابنها وفقيدها الكاتب يعقوب القصاب..‏

http://www.ankawa.com/ikonboard/azya/armota.jpg

الزي النسوي :‏
الزي النسوي في ارموتا يتكون من (مكروما) التي تغطي الراس مصنوعة من قماش مطعم بالفضة وفيه قبعة ‏مصنوعة من النحاس ثم مناديل ملونة تسمى قنوزي والكلمة من المصدر السرياني (قنئثا) وتعني الملون ‏
ثم الفستان الذي يسمى (شوقتا) وفوقه (قبايا) وتتحزم بحزام من ليرات ذهبية وتتجمل ب الاكسسوارات ‏‏(شيري) و(ئيسقياثا) في اليدين .‏

‏************************‏










مانكيش
‏(40) كم شمال دهوك ‏
في سفح الجبل جنوبي القرية اثار دير وبالقرب منها صومعة منقورة في الصخر تدعى (قليثا دمار توما) ‏قلاية مار توما اذ ان هناك رواية تقول : (ان مار توما الرسول قدمر بهذه المنطقة وبشرها) لذا ربط اسم ‏مانكيش ب (من كاش) الذي جسّر وهو مار توما . ورواية اخرى تقول : بان مانكيش جاءت من لفظة ‏‏(مغوشّى)المجوس. من اثارها (عينا دسهدى) او عين الشهداء.‏

http://www.ankawa.com/ikonboard/azya/mangesh.jpg

الزي النسوي:‏
الزي النسوي التقليدي في مانكيش يتكون من فستان طويل مشجر بالوان مغايرة لارضية القماش ، وتتحزم ‏بحزام مصنوع من الصوف او يخيط من قماش ذو لون مقارب للون الفستان ويكون عريض ويغطي الراس ‏الكفية او الجمدان .‏
وتكتمل اناقة الزي (http://www.iraq3.com/vb/t33719.html)بالاكسسوارات التي ترتديها مثل القلادة او (القونتا) و(اسوارات) أي (الشيرى) واما ‏الاقراط فتسمى (مروادى) وتكون اما من الذهب او الفضة .‏


عنكاوا
‏(5) كم شمال اربيل مدينة ضاربة في القدم ترجع اثارها من (قصرا) وغيرها الى العهد الاشوري الحديث ‏وكنيستها الشهيرة مار كوركيس يعود بنائها الى اواسط القرن الرابع والتي وجدت فيها الواح ارخت لتجديد ‏البناء في سنة (816) جاء فيها اسم البلدة (عمكاوا) ‏

http://www.ankawa.com/ikonboard/azya/3ankawa.jpg

الزي النسوي:‏
يغطي الراس ب (كرموكا) فيها طاسة مصنوعة من الفضة والذهب ،وصولها (مكرومة) التي تصنع من ‏الحرير الناعم . اما الفستان او الشوقتا فتكون من انواع مختلفة من الاقمشة وفوقها القبايا ثم (البصلما) (نوع ‏من الشال) ‏
قطع الذهب المتدلية من الجانبين لتغطية الاذان تسمى (بسكى) وتزين الرقبة ب(كردانة) واليدين ب(شيرى).‏
‏************************‏


خومالا
زي تراثي جمالي . يطلق علية بالسريانية (جولا دخومالا) أي (زي الزينة) .‏
وهو مستوحى من البيئة الجبلية التي انتشر فيها حيث كان متداولا بين ابناء شعبنا القاطنين في المناطق ‏الجبلية وعشائره المستقلة المعروفة قبل الحرب العالمية الاولى. كان يلبس انذاك في مناسبات الافراح ‏والزواج فقط . وفي العقود الاخيرة اصبح اكثر تعميما بين ابناء شعبنا ويتم ارتداؤه والتزين به في المناسبات ‏الوطنية و الاعياد القومية الى جانب مناسبات الافراح والزواج. ‏

http://www.ankawa.com/ikonboard/azya/5omalaB.jpg

الزي النسوي:‏
يتكون الزي (http://www.iraq3.com/vb/t33719.html)النسوي لخومالا من فستان يسمى (صودرا) غالبا ما يكون من القماش القذيفة مطعم بالوان زاهية ‏وتتحزم بحزام مصنوع من الفضة يسمى ب (كمارا) اما الراس فيغطي ب (بوشيا) تكون من قماش خفيف ‏اسود سادة والتي تزين ب (تيتا) مصنوع من الفضة اضافة الى تزين الصدر ب (سنجق) والاذان ب (قنشياثا) ‏وكل أكسسوارات زي الخومالا تكون من الفضة .‏

http://www.ankawa.com/ikonboard/azya/5omalaG.jpg

الزي الرجالي:‏
اما الزي (http://www.iraq3.com/vb/t33719.html)الرجالي فيتميز ب (كوسيثا) التي تغطي الراس وتكون مصنوعة من صوف خاص اسود وتزين ‏بريش طويل وملون . ‏
‏(صودرا) او القميص تتدلى منها ال (لاونديى) تكون عادة بيضاء ‏
وفوقها يلبس (صودرا) تكون عادة مفتوحة من الامام وتنسجم من نفس لون ونوعية السروال . اما الشال او ‏الشالا يطرز باليد من خيوط الابريسم ويتحزم بحزام صوفي يسمى (خرخاصا).‏
‏************************‏

القوش
‏(48) كم شمال الموصل . والقوش هي (ايل قوشتا ) اله الحق او (ايل قاشا) الاله الشيخ . تبرز في القوش ‏قناة اروائية هي (شيرو ملكثا) تلك التي انشاءها الملك سنحاريب ضمن مشاريع الري العظيمة. ‏
وتشتهر بدير الربان هرمز الرابض كالنسر على جبل القوش .‏
انجبت رموزا هاميين امثال المطران الشهيد توما اودو صاحب قاموس (كنز اللغة السريانية).‏
http://www.ankawa.com/ikonboard/azya/al8oshB.jpg

الزي الرجالي: ‏
يتكون الزي (http://www.iraq3.com/vb/t33719.html)التقليدي الرجالي من غطاء الراس من جمدانيين او كفيتين اثنتين ‏
ويتميز ب ال(سيسوكياثا) التي هي ردن تبدا من المرفقين وتلف حول ساعد اليدين وتكون عادة بيضاء اللون ‏
ويتحزم بحزام يسمى (شيباقا) .‏
‏************************‏


شقلاوا
تقع على سفح جبل سفين (56) كم شمال اربيل تتميز بطبيعتها الخلابة في واد تغطيه الاشجار ومياه الينابيع ‏ولروعة مناخها وجمال طبيعتها تعتبر من اشهر مصايف العراق .‏
سماها ياقوت الحموي ب (شقلاباز) واشتهر فيها شمعون الشقلابازي الذي كتب تاريخيا بالسريانية اواخر ‏القرن الثاني عشر وسماها غيره (شقلاباد) أي (المعمورة بالاشجار ) وفي سفح جبل سفين اثار دير الربان ‏بويا . انجبت شقلاوا المطران العلامة الشهيد ادي شير صاحب كتاب (كلدو واشور) .‏

http://www.ankawa.com/ikonboard/azya/sh8lawaB.jpg

الزي النسوي:‏
يغطي الراس ب طاسة تكون من الفضة وحولها مناديل ملونة تسمى (كفو كوسياتا) .‏
يليه (ايزارا) اسود مطرز يمتد من سسمت الراس يسمى (جاروكة) ‏
ال(شوقتا) وال(قبايا) ثم ال(دلنكى) تكون من قماش ملون او سادة ، اضافة الى اكسسوارات مثل ال(كردانا) ‏في الرقبة و(قولبى) في اليد و(قلشياثا) في الاذنين .‏

http://www.ankawa.com/ikonboard/azya/sh8lawaG.jpg

الزي الرجالي:‏
الزي الرجالي الزي (http://www.iraq3.com/vb/t33719.html)التقليدي الرجالي يتكون من (شوقتا) او قميص فوقها (جوخى) واما السروال يسمى ‏‏(رانكى) تصنع من مادة غزل المرعز ويتحزم بحزام يسمى (خرخاصه) ، اما الراس فيغطى ب(كوسيتا) ‏وجمدان .‏
‏************************‏


عقرة
تقع على سفح جبل باسمها .قلعة شهيرة فريدة بطراز بنائها المتدرج ذكرها (توما دمركا) في كتاب (ريشانى-‏الرؤساء) باسم (عقرا) كانت تسمى (مركا) فيها دير (بيث عاببى) الشهير الذي كان له دور كبير في الكنيسة ‏في قرن السادس . وعقرة تبعد (92) كم عن الموصل ومعناها البلاد او الموطن .‏

http://www.ankawa.com/ikonboard/azya/38raB.jpg

الزي النساوى:‏
الزي النسائي التقليدي يتميز ب (الكوسيتا) التي تغطي الراس وفيها طاسة مصنوعة من الفضة ‏
اما ال(شوقتا) فتكون من قماش خفيف ملون ومطرز وفوقه ترتدي اليلك والتي تسمى (كوبرا) ويغطي الظهر ‏‏(ايزارا) مطرزا وتتحزم بحزام مصنوع من الفضة وذو نقوش بارزة .‏
http://www.ankawa.com/ikonboard/azya/38raG.jpg

الزي الرجالي:‏
يغطي الراس بالجمدان تسمى (ششتا) مصنوعة من خيوط صوفية ‏
اما (بشما بةركوزي) وهي شل وشبك فتكون من قماش التركال المقلم والحزام يسمى (شيباقا) .‏
‏************************‏



شميرام
‏(شما راما) او( سمو رامات) ويعني الاسم السامي.‏
وهي زوجة شمشي ادد الرابع حكمت بعد وفاة زوجها في (872 ق.م) تميزت بشجاعتها وحنكتها العسكرية.. ‏في الالواح الاثرية ظهرت شميرام بملابس عسكرية في العربة التي اخترعت في العهد الاشوري ويسميها ‏البعض عربة شميرام ‏
http://www.ankawa.com/ikonboard/azya/shameram.jpg

زي شميرام:‏
الزي الذي امامنا مستوحى من الازياء التاريخية القديمة ويتكون من فستان طويل من قماش الساتان السادة ‏ومطرز بالشناشيل الذهبية والبيضاء وكما يزين الراس التاج مطرز بنسر ذهبي يرمز الى القوة والسرعة كما ‏في الالواح الاثرية .‏
‏************************‏


عشتار
جنية ام حقيقة .. جمال.. روح.. ام حياة.. ام كل هذه مجتمعة ‏
فالمرأة هي الام.. هي الجمال و هي الحياة.. هكذا وصفها كاتب كلكامش قبل ثلاثة الاف سنة ، وكذلك يصفها ‏نزار قباني اليوم .‏
عشتار.. اينانا.. عنانا و(اينانا –عنانا) تعني الغيم وتعني المطر وتعني الخصب وتعني الزرع فتكون الهة ‏الحب والخصب والزرع والاناء المصطفى ‏
عشتار.. ربة الجمال ، وقبلة الشعراء .‏

زي عشتار:‏
اكثر من تصميم ابتكره المصممون والفنانون لالهة الحب والجمال والذي امامنا مصمم من فستان طويل من ‏قماش ستان ابيض ومطرز بلوحات ترمز للالهه القديمة في بلاد الرافدين ومستوحى من الازياء التاريخية ‏البالغة في القدم .‏
اما في الراس قبعة من الورود لتزيد من جمالية الزي (http://www.iraq3.com/vb/t33719.html).‏
‎ http://www.ankawa.com/ikonboard/azya/3shtar.jpg

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:21 PM
http://helwa.makcdn.com/Components/Tools/ExportImage.ashx?Url=http://i1.makcdn.com/m002/HelwaImages/Articles/d37ba968-f1ff-46a3-966b-76c92c990ffd/1.jpg?Rnd=23123&Burl=http://i1.makcdn.com/m002/HelwaImages/Under20Sections/90800/4.jpg?Rnd=23123&Type=RC&W=258&H=217&BgColor=FFFFFF&Valign=M&Halign=C (http://www.al-zin.com/vb/t135691.html)


وليد الشامي (http://www.al-zin.com/vb)2011 - يردون

اسم المطرب: وليد (http://www.al-zin.com/vb)الشامي (http://www.al-zin.com/vb)



كلت لازم يردون (http://www.al-zin.com/vb)وين مني يرحون



هذا طبع الي يحبون يردون (http://www.al-zin.com/vb)الافراك

ويلي منك يالافراك تخلي الدمع حراك

بالاعيون يردون

على نار انا وكَلبي على نار

وما ادري بيهم شصار سهر ودموع وافكار

وانا اكول معاهم بالي مشغول

يارب الافراك ميطول على طول

ويردون

يا طيبين وحشتونه يا طيبين

يا غيبه طالت سنين عليكم تدمع العين

يلا روح تركتوني بلا روح

متى تردولي الروح وتحنون

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:22 PM
أعظم قصص الحب في التراث العربي (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)


للعرب في قصص الحب باع طويل، توارثتها الكتب والمؤرخون، وشملتها طيات الزمان كمصادر للدلالة على العشق المبارك أو الممنوع، وعلى الرغم من أن أغلبها ينتهي نهاية محزنة، إلا أنها تعتبر من أجمل ما حمل لنا التاريخ من عبير الأيام الخوالي، المتقد بالدفء والحنين، ويذكرنا كلما مررنا بقصة من قصصه بالجمال والبساطة المغلفة بالحب.



آدم وحواء



أعظم قصة حب يمكن لنا أن نسردها في هذه السطور، هي أول قصة حب أوجدها الله سبحانه على الأرض.



يذكر أن آدم حين دخل الجنة استوحش وحدته فيها، وشعر أنه محتاج لأنيس، فبينما هو نائم إذ خلق الله من ضلعه حواء. فاستيقظ فرآها بجواره، وكان الله سبحانه وتعالى خلقها ليسكن إليها آدم من وحشته، وربطهما الله بالحب الطاهر، فكانا أول زوجين يخلقان، وأول زوجين يبث الله في دواخلهما غريزة الحب.



وظل الزوجان في كنف الله يعيشان في جنة الخلد، إلى أن أغواهما الشيطان، فأكلا من الشجرة المحرمة، فأنزلهما الله تعالى إلى الأرض. وتحكي الآثار وقصص السابقين أن آدم نزل بالهند وحواء بجده، فظلا يبحثان عن بعضهما حتى التقيا عند جبل عرفات، فغفر الله لهما خطيأتهما، وأسكنهما الأرض ورزقهما الذرية. وكانت هذه أولى قصص الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)في التاريخ.



عنترة وعبلة



من أجمل هذه القصص وأكثرها تداولا، قصة الشاعر والفارس عنترة العبسي، الذي وقع في حب ابنة عمه عبلة بنت مالك، وصادف أن أحبته هي الأخرى.



وكان عنترة قد نشأ من أب عربي هو عمرو بن شداد، وكان سيدا من سادات قبيلته، وأم أجنبية هي الأمة السوداء الحبشية زبيبة، واكتسب عنترة السواد من أمه.



وبلغ الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)بعنترة وعبلة مبلغه فصارا عاشقين، وتقدم عنترة إلى عمه يخطب إليه ابنته، لكن لون بشرته السوداء ونسبه وقفا في طريقه. فقد رفض مالك أن يزوج ابنته من رجل يجري في عروقه دم غير عربي. وحتى يصرفه عنها ويشعره بقلة الحيلة والعجز عن دفع مهرها، طلب منه أن يدفع لها مهراً ألف ناقة حمراء من نوق الملك النعمان المعروفة بالعصافير، فسعى عنترة لتحقيق ذلك، وبلغ منه الأمر من المشقة أقساها، إلا أنه لم يستسلم، وجاء بمهر عبلة، إلا أن والدها لم يقبله منه، وبدل ذلك جعل من مهر ابنته رأس عنترة لمن أراد الزواج منها، فرأى من ذلك عنترة الويل، وواجه المستحيل، وفي النهاية قضى الأمر أن تتزوج عبلة من فارس عربي، وتترك عنترة في حزنه، هائما في حبها ينظم الشعر فيها حتى مات.



قيس وليلى



وذكر التاريخ لنا قصة قيس وليلى، احب" قيس بن الملوح" ابنة عمه "ليلى بنت المهدى" وهما صغيران يرعيان ابل اهلهما، ولما كبرا حجبت عنه ليلى، وظل قيس على حبه وبادلته ليلى الحب، ولما شاعت بين الناس قصة حبهما غضب والد ليلى ورفض زواجه منها فحزن "قيس" واعتلت صحته بسبب حرمانه من ليلى فذهب والده الى أخيه والد ليلى وقال له: إن ابن أخيك على وشك الهلاك أو الجنون فاعدل عن عنادك وإصرارك، إلا أنه رفض وعاند وأصر على أن يزوجها، فلما علم بحبها لقيس هددها إن لم تقبل بزوج آخر ليمثلن بها، فوافقت على مضض، ولم تمض الا عدة ايام حتى زوج "المهدى" ابنته من "ورد بن محمد" فاعتزل قيس الناس وهام في الوديان، ذاهلا لا يفيق من ذهوله الا على ذكرى ليلى. وأصبح قيس يزور آثار ديارها ويستعبر ويبكي وينظم الشعر في حبها، حتى لقب بالمجنون.



وبادلته ليلى ذلك الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)العظيم حتى مرضت وألم بها الداء والهزال، فماتت قبله، وعلم بموتها فما كان منه إلا أن داوم على قبرها راثيا لها ولحبها، حتى مات.



عروة وعفراء



ومن قصص الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)كذلك، قصة لم يتداولها الكثيرون، وهي قصة عروة وعفراء.



كان عروة يعيش في بيت عمه والد عفراء بعد وفاة أبيه، وتربيا مع بعضهما فأحبا بعضهما وهما صبيان.



فلما شب عروة تمنى أن يتوج الزواج قصة حبهما الطاهرة، فأرسل إلى عمه يخطب إليه عفراء، ووقف المال عقبة في طريق العاشقين، فقد غالت أسرة عفراء في المهر، وعجز عروة عن القيام به. وألح عروة على عمه، وصارحه بحب عفراء، ولأنه كان فقيرا راح والدها يماطله ويمنيه الوعود، ثم طلب إليه أن يضرب في الأرض لعل الحياة تقبل عليه فيعود بمهر عفراء. فما كان منه إلا أن انطلق طلبا لمهر محبوبته.



وعاد بعدما جمع مهرها ليخبره عمه أن عفراء قد ماتت، ويريه قبراً جديداً ويقول له إنه قبرها، فانهار عروة وندب حظه وبكى محبوبته طويلا، حتى جاءته المفاجأة، فقد ترامت إليه أنباء بأن عفراء لم تمت، ولكنها تزوجت، فقد قدم أموي غني من الشام في أثناء غيبته، فنزل بحي عفراء، ورآها فأعجبته، فخطبها من أبيها، ثم تم الزواج رغم معارضتها، ورحل بها إلى الشام حيث يقيم.



ولما علم بذلك انطلق إلى الشام، ونزل ضيفاً على زوج عفراء والزوج يعرف أنه ابن عم زوجته ولا يعلم بحبهما بطبيعة الحال، ولأنه لم يلتقي بها بل بزوجها فقد راح هذا الأخير يماطل في إخبار زوجته بنبأ وصول ابن عمها. فألقى عروة بخاتمه في إناء اللبن وبعث بالإناء إلى عفراء مع إحدى الجواري، وأدركت عفراء على الفور أن ضيف زوجها هو حبيبها القديم فالتقاها، وحرصا منه على سمعة عفراء وكرامتها، واحتراما لزوجها الذي أحسن وفادته وأكرم مثواه، غادر تاركا حبه خلفه.



ومضى الزمان عليهما، ومرض عروة مرضا شديدا، وأصابه السل حتى فتك به، وأسدل الموت على العاشقين ستار الختام بموت عروة، بلغ النبأ عفراء، فاشتد جزعها عليه، وذابت نفسها حسرات وراءه، وظلت تندبه حتى لحقت به بعد فترة وجيزة، ودفنت في قبر بجواره.



تاجوج والمحلق



ومن قصص الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)التي تتخذ منحا آخر لم نعتده في قصص العرب، قصة تاجوج والمحلق، فهي لم تحرم من حبه ولم يحرم من الزواج بها إلا أنه فرط بها دون قصد فخسرها.



كانت تاجوج بنت الشيخ محمد بن علي بن محلق بن محمد بن علي التي دوت أخبارها في أكثر الافاق وتناقل الناس حديث جمالها. فتقدم المحلق إلى والدته يطلب منها أن تخطبها له من خاله. فامتثلت الأم وطلبت من أخيها ابنته " تاجوج " لأبنها المحلق، فرضي الخال ولكن بعد أن طلب مهراً غالياً من ابن أخيه فأستعان المحلق بوالده وأوجده لأصهاره، وكل عاشق لا يعوقه غلاء المهر وتم القران.



عاشت تاجوج تحت سقف الزوجية يرفرف فوقهما ملاك الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)المتبادل، وكانا أسعد زوجين عرفتهما أرض القبيلة. لكن حبه المتقد لها كان عثرة لحياتهما، فأكثر من المدح فيها وتناقل الشعر في محاسنها، حتى أشعل غيرة الفتيان، فما كان من أحد أبناء عمومته، يقال له النور بن اللمم إلا أن جاءه ونهره في ذكره زوجته في أشعاره حتى صارت غناء الفرد والجماعة ومضغة لأفواه تلوكها الألسن وعرف أسمها ووصفها القاصي والداني.



وهنا وقعت الطامة، فقد ذهب حبها بعقله حتى لم يعد يدرك ما يفعل، فدعا ابن اللمم ليراها قائلا: "تعال معي إلى الخباء كي أريك إياها في غفلة منها"، وكانت هذه الدعوة كافية لأن تظهر اللوثة التي أصابت المحلق من جنون حبه وأنه أصبح لا يعرف ما يصح وما لا يصح.



ورافقه إلى موقع لا تراه فيه، وشق له ثقبا في خبائها ظنا منه أنها لم تشعر به، ثم دخل عليها وطلب منها أن ترقص له، فتعجبت من طلبه ولكنها صبرت وتجلدت وقالت سمعاً وطاعة، إلا أنها استحلفته أن ينفذ لها طلبا بعد ذلك لا يردها أبدا، فوعدها ظنا منه أن طلبها لن يتعدى ما تطلبه النساء من ترف.



فلما ضمنت منه تنفيذه لطلبها نفذت مطلبه، ولما انتهت من رقصاتها كان الفرح قد تملكه والهيام اسكره فشكرها وطلب منها أن تذكر مطالبها، فنظرت إليه طويلاً وقالت له "طلبي واحد وهو الطلاق والفراق الأبدي"، فصعق حين سمع طلبها وأنزعج ابن اللمم وولى هارباً من وراء الخباء بعد أن دمر عامراً حلالاً، إلا أن الأمر كان قد انتهى ووقع الطلاق، فلا رجعة فيه. وبذلك خسر المحلق زوجته التي هام بها، رغم كل محاولاته لاستردادها، فما كان منه إلا أن قضى نحبه كغيره من المحبين، إلا أن فرقه هو أن محبوبته غادرته بخطأ منه.



عبد الله وهند



وعلى نحو من نفس الصورة السابقة تقريبا كانت مأساة عبد الله بن العجلان وهند، وكلاهما من نهد من قضاعة، وهي أقرب مأساة جاهلية إلى مأساة قيس بن ذريح ولبنى، وأشدها شبهاً بها.



رأى عبد الله هندا على بعض المياه فأحبها، ثم مضى إلى أبيها فخطبها، وتحقق له أمله فتزوجها وعاش معها بضع سنين كأسعد ما يكون، حبيبان ربط بينهما رباط الزوجية المقدس.



ولكن القدر أبى عليهما السعادة التي ينعمان بها، فقد كانت هند عاقرا، وكان عبد الله وحيد أبويه، وكان أبوه سيدا من سادات قومه المعدودين، ومن أكثرهم مالاً وأوسعهم ثراء، فطلب إليه أن يطلقها ويتزوج غيرها عسى أن ينجب منها من يحفظ على الأسرة مالها وكيانها.



وأبى عبد الله، وتحرجت الأمور بينه وبين أبيه الذي أقسم أن لا يكلمه حتى يطلقها، وتمسك عبد الله بزوجه الحبيبة، ولكن أباه جمع عليه أعمامه وأبناء أعمامه، وما زالوا به حتى ضعف أمامهم فانفصل عنها. وما إن نفذ السهم حتى أسف عليها، وندم على فراقها، واشتد حزنه وجزعه من أجلها.



ثم تزوجت هند من شخص اسمه نميـر، فضاقت السبل في وجه عبد الله، وانهارت أعصابه، واصطلحت على جسده العلل والأدواء. وعرض عليه أهله فتيات الحي لعل إحداهن تعجبه فتنسيه صاحبته الأولى، ولكنه رفض الزواج. وقضى عبد الله بعد ذلك حياته يبكي حبه القديم، وفردوسه المفقود، وسعادته الضائعة، حتى مات حزنا عليها، وأسفا على أمل كان بين يديه ثم فرط فيه فضاع منه إلى الأبد.



قيس ولبنى



من هذه القصص الشهيرة حكاية قيس آخر، هو قيس بن ذريح الذي عشق لبنى في زمن معاوية، في نفس الوقت الذي شهدت نجد فيه مأساة مجنون ليلى شهد الحجاز مأساة أخرى من مآسي الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)العذري بطلاها قيس بن ذريح وصاحبته لبنى.



كان قيس ابن أحد أثرياء البادية، وذات يوم حار كان قيس في إحدى زياراته لأخواله الخزاعيين وهو يسير في الصحراء شعر بالعطش الشديد، فاقترب من إحدى الخيام طالبا ماء للشرب، فخرجت له فتاة طويلة القامة رائعة الجمال ذات حديث حلو هي لبنى بنت الحباب، استسقاها فسقته، فلما استدار ليمضي إلى حال سبيله دعته لأن يرتاح في خيمتهم قليلاً ويستبرد، فقبل دعوتها وهو يتأملها بإعجاب شديد. وتقول الحكاية أن أباها الحباب جاء فوجد قيسا يستريح عندهم فرحب به وأمر بنحر الذبائح من أجله واستبقاه يوما كاملاً.



ثم تردد عليها وشكا لها حبه فأحبته. وعندما عاد قيس، مضى إلى أبيه يسأله أن يخطبها له فأبى. فالأب ذا الثراء العريض كان يريد أن يزوجه واحدة من بنات أعمامه ليحفظ ثروة العائلة، فقد كان قيس وحيده، فأحب أن لا يخرج ماله إلى غريبة، وقال له: بنات عمك أحق بك. فمضى إلى أمه يسألها أن تذلل له العقبة عند أبيه، فوجد عندها ما وجد عنده. لم يجد قيس أذنا صاغية، ومع ذلك لم ييأس ولجأ إلى أحد أقاربه، ووسطه في الأمر. وشاء الله أن تكلل وساطته بالنجاح.



وتحقق لقيس أمله وتزوج من لبناه، لكن القدر أبى عليهما سعادتهما ولم يشأ للعاشقين أن يتحولا إلى زوجين عاديين ممن يقتلهما السأم. وظل الزوجان معا، لعدة سنوات دون أن ينجبا، ودون تردد أشاعت الأسرة أن لبنى عاقر، وخشي أبواه أن يصير مالهما إلى غير ابنهما ، فأرادا له أن يتزوج غيرها لعلها تنجب له من يحفظ عليهما مالهما. ولما كان أبو قيس تواقا لذرية تتوارث ثروته الطائلة، فقد ألح على ابنه أن يتزوج من أخرى لتنجب له البنين والبنات.



لكن قيسا أبى، كما رفض أيضا أن يطلق زوجه الحبيبة، وتحرجت الأمور بينه وبين أبويه، فهما مصممان على طلاقها، وهو مصمم على إمساكها. وظل الأب يلح ويسوق عليه كبار القوم، دون جدوى وإمعانا في الضغط عليه أقسم الأب ألا يظله سقف بيت طالما ظل ابنه مبقيا على زواجه من لبنى، فكان يخرج فيقف في حر الشمس، ويأتي قيس فيقف إلى جانبه ويظله بردائه ويصلي هو بالحر حتى يفيء الظل فينصرف عنه، ويدخل إلى لبنى ويبكى وتبكى معه، ويتعاهدان على الوفاء.



وتأزمت المشكلة، وساءت العلاقات بين طرفيها، واجتمع على قيس قومه يلومونه ويحذرونه غضب الله في الوالدين، وما زالوا به حتى طلق زوجه. كان قيس شديد البر بوالده فلم يشأ أن يتركه يتعذب في الهجير، واضطر اضطرارا لأن يطلق لبنى.



رحلت لبنى إلى قومها بمكة، وجزع قيس جزعاً شديداً، وبلغ به الندم أقصى مداه، ومع ذلك فقد كانت تتاح للعاشقين من حين إلى حين فرصة لقاء يائس حزين. وتزوج قيس كارها زواجاً لا سعادة فيه، وبلغ الخبر لبنى فتزوجت هي أيضاً زواجا لا سعادة فيه. واختلف الرواة حولها، فمن قائل إن زوجها طلقها فأعادها قيس إلى عصمته ولم تزل معه حتى ماتا، ومن قائل إنهما ماتا على افتراقهما.



جميل بثينة



حدثت قصة جميل بثينة في العصر الأموي، أحب جميل بن معمر العذري بثينة بنت الحباب وبدأت القصة، رأى بثينة وهو يرعى إبل أهله، وجاءت بثينة بإبل لها لترد بها الماء، فنفرت إبل جميل، فسبها، ولم تسكت بثينة وإنما ردت عليه، وبدلا من أن يغضب أعجب بها، واستملح سبابها فأحبها وأحبته، وبدأت السطور الأولى في قصة هذا الحب، فراحا يتواعدان سرا.



لقد اشتد هيام جميل ببثينة، واشتد هيامها به، وبدلاً من أن يقبل قومها يد جميل التي امتدت تطلب القرب منهم في ابنتهم رفضوها، ولكي يزيدوا النار اشتعالاً سارعوا بتزويج ابنتهم من فتى منهم، هو نبيه بن الأسود العذري.



ولم يغير هذا الزواج من الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)الجارف الذي كان يملأ على العاشقين قلبيهما، فقد كان جميل يجد السبل إلى لقائها سراً في غفلة من الزوج. وكان الزوج يعلم باستمرار علاقة بثينة بجميل ولقاءاتهما السرية، فيلجأ إلى أهلها ويشكوها لهم، ويشكو أهلها إلى أهل جميل، فنذروا قتله، ففر جميل إلى اليمن حيث أخواله، وظل مقيما بها زمنا، ثم عاد إلى وطنه ليجد قوم بثينة قد رحلوا إلى الشام، فرحل وراءهم.



وأخذ النور يخبو، ثم ينطفئ السراج، وتودع بثينة الحياة بعيدة عن جميل الذي وهبته حبها وإخلاصها، وودع العاشق حياته على أمل في أن يجمع الله بينه وبين صاحبته بعد الموت.



كثير عزة



تأتي قصة كثير عزة لتنضم لغيرها من قصص العشاق من الشعراء الذين آلمهم عشقهم فجعلهم يبدعون أروع القصائد في وصف الحبيب والشوق إليه، وكان كثير هو أحد أبطال العشق الذين نسبت أسمائهم إلى أسماء معشوقاتهم، وكثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن مليح من خزاعة، هو شاعر متيم من شعراء العصر الأموي، من أهل المدينة، توفى والده وهو لا يزال صغيراً فكفله عمه، وأوكل له مهمة رعاية قطيع من الإبل.



أما الحبيبة فهي عزة بنت حُميل بن حفص من بني حاجب بن غفار كنانية النسب، كناها كثير في شعره بأم عمرو ويسميها تارة الضميريّة وابنة الضمري نسبة إلى بني ضمرة.



ويقال عن قصة حبه مع عزة أنه في إحدى المرات التي كان يرعى فيها كثير إبله وغنمه وجد بعض النسوة من بني ضمرة، فسألهن عن أقرب ماء يورد إليه غنمه، فقامت إحدى الفتيات بإرشاده إلى مكان الماء وكانت هذه الفتاة التي دلته على مكان الماء هي عزة والتي اشتعل حبها في قلبه منذ هذه اللحظة وانطلق ينشد بها الشعر، وكتب بها أجمل ما قال من غزل.



عرفت عزة بجمالها وفصاحتها فهام بها كثير عشقاً ونظم الأشعار في حبه لها مما أغضب أهلها وسارعوا بتزويجها من أخر ورحلت مع زوجها إلى مصر، فانفطر قلب كثير وانطلقت مشاعره ملتهبة متأججة ولم يجد سوى الشعر ليفرغ به آلامه وأحزانه في فراق الحبيب.



سافر كثير إلى مصر حيث دار عزة بعد زواجها وفيها صديقه عبد العزيز بن مروان الذي وجد عنده المكانة ويسر العيش، وجاءت وفاته في الحجاز هو وعكرمة مولى ابن عباس في نفس اليوم فقيل: مات اليوم أفقه الناس وأشعر الناس.



عمرو وعقيلة



قصة أخرى من قصص الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)انتهت بمأساة كانت بين عمرو بن كعب بن النعمان الملك وابنة عمه عقيلة.



نشأ عمرو معها في بيت أبيها بعد وفاة أبيه، وربط الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)بين القلبين الصغيرين، حتى إذا ما كبرا تقدم إلى أبيها يطلب عونه لما كان بين أسرتيهما من صلة. ثم يبلغه أن عمه زوج عقيلة لأحد من بني فزارة، فكانت صدمة له لم تقوى على احتمالها أعصابه فانهار، وانطلق إلى الصحراء ذاهلا عن كل شيء هائما على وجهه في إقليم اليمامة، وقد شد بصره إلى السماء، حتى أدركته منيته في تيه لم يعرف مكانه فيه.



وفى بيت الفزارة، تعيش عقيلة كما يذكر الرواة عذراء، وتنهار أعصاب زوجها، فيخرج هو أيضا إلى الصحراء هائما على وجهه فلا يدري أين مذهبه. وتعود عقيلة إلى بيت أبيها تندب حظها، وتبكي مأساتها، وتدب الأدواء والأسقام في جسدها حتى تذويه وتضنيه، ثم يضمها الموت إليه لتلحق بحبيبها.



وغيرها الكثير من القصص التي ملأت جعبات التاريخ، إلا أن بابها لو فتح فلا مجال لإغلاقه.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:23 PM
كلمات اغنية لا حس ولا خبر للفنان منصور زايد



http://www.str-ly.com/vb/images/smilies/clap.gif (http://www.str-ly.com/vb/t20866/)http://www.str-ly.com/vb/images/smilies/clap.gif (http://www.str-ly.com/vb/t20866/)http://www.str-ly.com/vb/images/smilies/clap.gif (http://www.str-ly.com/vb/t20866/)
لا حس ولا خبر من زعّل القمر ..
مو عادتك تغيب وحنا نص الشهر
زعلان أصالحك روحي تصافحك ..
قلبك أحن قلب وش بدّله حجر
تاركني للتعب أعطيني لو سبب ..
ما أقوى غيبتك شف قلبي انفطر
لو جالك أي حكي صارحني إشتكي ..
نتفاهم بالعقل وش دخّل البشر
أحوالي ما تسر ليتك عليْ تمر ..
البعد هدّني وضعي ترى بخطر
وش آخر هالجفا إرجع لي بس كفى ..
ياروحي لا تروح أيامنا هدرhttp://www.str-ly.com/vb/images/smilies/bye1.gif (http://www.str-ly.com/vb/t20866/)http://www.str-ly.com/vb/images/smilies/bye1.gif (http://www.str-ly.com/vb/t20866/)http://www.str-ly.com/vb/images/smilies/bye1.gif (http://www.str-ly.com/vb/t20866/)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:23 PM
كفى بك داء أن ترى الموت شافيا
( المتنبي )




كفى بكَ داءً أنْ ترَى الموْتَ شافِيَا




وَحَسْبُ المَنَايَا أنْ يكُنّ أمانِيَا




تَمَنّيْتَهَا لمّا تَمَنّيْتَ أنْ تَرَى




صَديقاً فأعْيَا أوْ عَدُواً مُداجِيَا




إذا كنتَ تَرْضَى أنْ تَعيشَ بذِلّةٍ




فَلا تَسْتَعِدّنّ الحُسامَ اليَمَانِيَا




وَلا تَستَطيلَنّ الرّماحَ لِغَارَةٍ




وَلا تَستَجيدَنّ العِتاقَ المَذاكِيَا




فما يَنفَعُ الأُسْدَ الحَياءُ من الطَّوَى




وَلا تُتّقَى حتى تكونَ ضَوَارِيَا




حَبَبْتُكَ قَلْبي قَبلَ حُبّكَ من نأى




وَقد كانَ غَدّاراً فكُنْ أنتَ وَافِيَا




وَأعْلَمُ أنّ البَينَ يُشكيكَ بَعْدَهُ




فَلَسْتَ فُؤادي إنْ رَأيْتُكَ شَاكِيَا




فإنّ دُمُوعَ العَينِ غُدْرٌ بِرَبّهَا




إذا كُنّ إثْرَ الغَادِرِين جَوَارِيَا




إذا الجُودُ لم يُرْزَقْ خَلاصاً من الأذَى




فَلا الحَمدُ مكسوباً وَلا المالُ باقِيَا




وَللنّفْسِ أخْلاقٌ تَدُلّ على الفَتى




أكانَ سَخاءً ما أتَى أمْ تَسَاخِيَا




أقِلَّ اشتِياقاً أيّهَا القَلْبُ رُبّمَا




رَأيْتُكَ تُصْفي الوُدّ من ليسَ صافيَا




خُلِقْتُ ألُوفاً لَوْ رَجعتُ إلى الصّبَى




لَفارَقتُ شَيبي مُوجَعَ القلبِ باكِيَا




وَلَكِنّ بالفُسْطاطِ بَحْراً أزَرْتُهُ




حَيَاتي وَنُصْحي وَالهَوَى وَالقَوَافِيَا




وَجُرْداً مَدَدْنَا بَينَ آذانِهَا القَنَا




فَبِتْنَ خِفَافاً يَتّبِعْنَ العَوَالِيَا




تَمَاشَى بأيْدٍ كُلّمَا وَافَتِ الصَّفَا




نَقَشْنَ بهِ صَدرَ البُزَاةِ حَوَافِيَا




وَتَنظُرُ من سُودٍ صَوَادِقَ في الدجى




يَرَينَ بَعيداتِ الشّخُوصِ كما هِيَا




وَتَنْصِبُ للجَرْسِ الخَفِيِّ سَوَامِعاً




يَخَلْنَ مُنَاجَاةَ الضّمِير تَنَادِيَا




تُجاذِبُ فُرْسانَ الصّباحِ أعِنّةً




كأنّ على الأعناقِ منْهَا أفَاعِيَا




بعَزْمٍ يَسيرُ الجِسْمُ في السرْجِ راكباً




بهِ وَيَسيرُ القَلبُ في الجسْمِ ماشِيَا




قَوَاصِدَ كَافُورٍ تَوَارِكَ غَيرِهِ




وَمَنْ قَصَدَ البَحرَ استَقَلّ السّوَاقِيا




فَجاءَتْ بِنَا إنْسانَ عَينِ زَمانِهِ




وَخَلّتْ بَيَاضاً خَلْفَهَا وَمَآقِيَا




تجُوزُ عَلَيهَا المُحْسِنِينَ إلى الّذي




نَرَى عِندَهُمْ إحسانَهُ وَالأيادِيَا




فَتىً ما سَرَيْنَا في ظُهُورِ جُدودِنَا




إلى عَصْرِهِ إلاّ نُرَجّي التّلاقِيَا




تَرَفّعَ عَنْ عُونِ المَكَارِمِ قَدْرُهُ




فَمَا يَفعَلُ الفَعْلاتِ إلاّ عَذارِيَا




يُبِيدُ عَدَاوَاتِ البُغَاةِ بلُطْفِهِ




فإنْ لم تَبِدْ منهُمْ أبَادَ الأعَادِيَا




أبا المِسكِ ذا الوَجْهُ الذي كنتُ تائِقاً




إلَيْهِ وَذا اليَوْمُ الذي كنتُ رَاجِيَا




لَقِيتُ المَرَوْرَى وَالشّنَاخيبَ دُونَهُ




وَجُبْتُ هَجيراً يَترُكُ المَاءَ صَادِيَا




أبَا كُلّ طِيبٍ لا أبَا المِسْكِ وَحدَه




وَكلَّ سَحابٍ لا أخُصّ الغَوَادِيَا




يُدِلّ بمَعنىً وَاحِدٍ كُلُّ فَاخِرٍ




وَقد جَمَعَ الرّحْم?نُ فيكَ المَعَانِيَا




إذا كَسَبَ النّاسُ المَعَاليَ بالنّدَى




فإنّكَ تُعطي في نَداكَ المَعَالِيَا




وَغَيرُ كَثِيرٍ أنْ يَزُورَكَ رَاجِلٌ




فَيَرْجعَ مَلْكاً للعِرَاقَينِ وَالِيَا




فَقَدْ تَهَبُ الجَيشَ الذي جاءَ غازِياً




لِسائِلِكَ الفَرْدِ الذي جاءَ عَافِيَا




وَتَحْتَقِرُ الدّنْيَا احْتِقارَ مُجَرِّبٍ




يَرَى كلّ ما فيهَا وَحاشاكَ فَانِيَا




وَمَا كُنتَ ممّن أدرَكَ المُلْكَ بالمُنى




وَلَكِنْ بأيّامٍ أشَبْنَ النّوَاصِيَا




عِداكَ تَرَاهَا في البِلادِ مَساعِياً




وَأنْتَ تَرَاهَا في السّمَاءِ مَرَاقِيَا




لَبِسْتَ لهَا كُدْرَ العَجاجِ كأنّمَا




تَرَى غيرَ صافٍ أن ترَى الجوّ صَافِيَا




وَقُدتَ إلَيْها كلّ أجرَدَ سَابِحٍ




يؤدّيكَ غَضْبَاناً وَيَثْنِيكَ رَاضِيَا




وَمُخْتَرَطٍ مَاضٍ يُطيعُكَ آمِراً




وَيَعصِي إذا استثنَيتَ أوْ صرْتَ ناهِيَا




وَأسْمَرَ ذي عِشرِينَ تَرْضَاه وَارِداً




وَيَرْضَاكَ في إيرادِهِ الخيلَ ساقِيَا




كَتائِبَ ما انفَكّتْ تجُوسُ عَمائِراً




من الأرْضِ قد جاسَتْ إلَيها فيافِيَا




غَزَوْتَ بها دُورَ المُلُوكِ فَباشَرَتْ




سَنَابِكُها هَامَاتِهِمْ وَالمَغانِيَا




وَأنْتَ الذي تَغْشَى الأسِنّةَ أوّلاً




وَتَأنَفُ أنْ تَغْشَى الأسِنّةَ ثَانِيَا




إذا الهِنْدُ سَوّتْ بَينَ سَيفيْ كَرِيهَةٍ




فسَيفُكَ في كَفٍّ تُزيلُ التّساوِيَا




وَمِنْ قَوْلِ سَامٍ لَوْ رَآكَ لِنَسْلِهِ




فِدَى ابنِ أخي نَسلي وَنَفسي وَمالِيَا




مَدًى بَلّغَ الأستاذَ أقصَاهُ رَبُّهُ




وَنَفْسٌ لَهُ لم تَرْضَ إلاّ التّنَاهِيَا




دَعَتْهُ فَلَبّاهَا إلى المَجْدِ وَالعُلَى




وَقد خالَفَ النّاسُ النّفوسَ الدّوَاعيَا




فأصْبَحَ فَوْقَ العالَمِينَ يَرَوْنَهُ




وَإنْ كانَ يُدْنِيهِ التّكَرُّمُ نَائِيَا

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:23 PM
كم قتيل كما قتلت شهيد
( المتنبي )




كمْ قَتيلٍ كمَا قُتِلْتُ شَهيدِ




لِبَياضِ الطُّلَى وَوَرْدِ الخُدودِ




وَعُيُونِ المَهَا وَلا كَعُيُونٍ




فَتَكَتْ بالمُتَيَّمِ المَعْمُودِ




دَرَّ دَرُّ الصَّبَاءِ أيّامَ تَجْرِيـ




ـرِ ذُيُولي بدارِ أثْلَةَ عُودِي




عَمْرَكَ الله! هَلْ رَأيتَ بُدوراً




طَلَعَتْ في بَراقِعٍ وعُقُودِ




رَامِياتٍ بأسْهُمٍ رِيشُها الهُدْ




بُ تَشُقّ القُلوبَ قبلَ الجُلودِ




يَتَرَشّفْنَ مِنْ فَمي رَشَفَاتٍ




هُنّ فيهِ أحْلى مِنَ التّوْحيدِ




كُلُّ خُمْصَانَةٍ أرَقُّ منَ الخَمْـ




ـرِ بقَلْبٍ أقسَى مِنَ الجُلْمُودِ




ذاتِ فَرْعٍ كأنّما ضُرِبَ العَنْـ




ـبَرُ فيهِ بمَاءِ وَرْدٍ وَعُودِ




حالِكٍ كالغُدافِ جَثْلٍ دَجُو




جيٍّ أثيثٍ جَعْدٍ بلا تَجْعِيدِ




تَحْمِلُ المِسْكَ عن غَدائرِها الرّيـ




ـحُ وَتَفْتَرُّ عَن شَنيبٍ بَرُودِ




جَمَعَتْ بينَ جسْمِ أحمَدَ والسّقْـ




ـمِ وَبَينَ الجُفُونِ وَالتّسْهِيدِ




هَذِهِ مُهْجَتي لَدَيْكِ لحَيْني




فانْقُصِي مِنْ عَذابِها أوْ فَزيدي




أهْلُ ما بي منَ الضّنَى بَطَلٌ صِيـ




ـدَ بتَصْفيفِ طُرّةٍ وبجيدِ




كُلُّ شيءٍ مِنَ الدّماءِ حَرامٌ




شُرْبُهُ مَا خَلا ابْنَةَ العُنْقُودِ




فاسْقِنيهَا فِدًى لعَيْنَيْكَ نَفسي




مِنْ غَزَالٍ وَطارِفي وَتليدي




شَيْبُ رَأسِي وَذِلّتي ونُحولي




وَدُمُوعي عَلى هَوَاكَ شُهُودي




أيّ يَوْمٍ سَرَرْتَني بوِصالٍ




لمْ تَرُعْني ثَلاثَةً بِصُدُودِ




مَا مُقامي بأرْضِ نَخْلَةَ إلاّ




كمُقامِ المَسيحِ بَينَ اليَهُودِ




مَفْرَشِي صَهْوَةُ الحِصانِ وَلَكِـ




ـنّ قَميصِي مسرُودَةٌ مِنْ حَديدِ




لأمَةٌ فاضَةٌ أضَاةٌ دِلاصٌ




أحْكَمَتْ نَسْجَها يَدَا داوُدِ




أينَ فَضْلي إذا قَنِعْتُ منَ الدّهْـ




ـرِ بعَيْشٍ مُعَجَّلِ التّنكيدِ




ضاقَ صَدري وطالَ في طَلبِ الرّزْ




قِ قيامي وَقَلّ عَنهُ قُعُودِي




أبَداً أقْطَعُ البِلادَ وَنَجْمي




في نُحُوسٍ وَهِمّتي في سُعُودِ




وَلَعَلّي مُؤمّلٌ بَعْضَ مَا أبْـ




ـلُغُ باللّطْفِ من عَزيزٍ حَميدِ




لِسَرِيٍّ لِباسُهُ خَشِنُ القُطْـ




ـنِ وَمَرْوِيّ مَرْوَ لِبْسُ القُرُودِ




عِشْ عزيزاً أوْ مُتْ وَأنتَ كَرِيمٌ




بَينَ طَعْنِ القَنَا وَخَفْقِ البُنُودِ




فَرُؤوسُ الرّمَاحِ أذْهَبُ للغَيْـ




ـظِ وَأشفَى لِغلّ صَدرِ الحَقُودِ




لا كَما قد حَيِيتَ غَيرَ حَميدٍ




وإذا مُتَّ مُتَّ غَيْرَ فَقيدِ




فاطْلُبِ العِزّ في لَظَى وَدَعِ الذّ




لّ وَلَوْ كانَ في جِنانِ الخُلُودِ




يُقْتَلُ العاجِزُ الجَبَانُ وقَدْ يَعـ




ـجِزُ عَن قَطْع بُخْنُقِ المَولودِ




وَيُوَقَّى الفَتى المِخَشُّ وقَدْ خوّ




ضَ في ماءِ لَبّةِ الصّنْديدِ




لا بقَوْمي شَرُفْتُ بل شَرُفُوا بي




وَبنَفْسِي فَخَرْتُ لا بجُدودِي




وبهمْ فَخْرُ كلّ مَنْ نَطَقَ الضّا




دَ وَعَوْذُ الجاني وَغَوْثُ الطّريدِ




إنْ أكُنْ مُعجَباً فعُجبُ عَجيبٍ




لمْ يَجدْ فَوقَ نَفْسِهِ من مَزيدِ




أنَا تِرْبُ النّدَى وَرَبُّ القَوَافي




وَسِمَامُ العِدَى وغَيظُ الحَسودِ




أنَا في أُمّةٍ تَدارَكَهَا اللّـ




ـهُ غَريبٌ كصَالِحٍ في ثَمودِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:24 PM
http://oktamam.com/agent/turkey/images/t3.gif




ملاحظة:

ھذا الصرح موجود في ميدان السلطان أحمد وقد تم نقله من ألمانيا إلى اسطنبول كھدية رمزية حيث عند قدوم الإمبراطور وليام الي اسطنبول للمرة الثالثة لإتمام صفقة السلاح التي تم بيعھا من قبل الألمان إلى السلطان عبد الحميد الثاني وكان ھذا الرمز موجود في ألمانيا وتم تفكيكه إلى قطع لسھولة نقله وتركيبه مرة أخرى وقد اختير من قبل المھندسين المعماريين ميدان السلطان احمد كمكان له أمام مقبرة السلطان مباشرة . وقد بني ھذا الصرح في ألمانيا في عام 1889 وتم نقله إلى اسطنبول في عام 1900 ميلادي . ومن مميزات الصرح النقش الداخلي للقبة فھي مزخرفة من ماء الذھب والرخام المستعمل للبناء رخام خاص لحفظ درجة حرارة المياه من 5 إلى 10 درجات مؤوية على مدار العام.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:25 PM
سور الاناضول Anadolu Hisarı




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t5.jpg




يعتبر هذا الصور التاريخي من أوائل الأسوار الحدودية في العالم حيث بني في مضيق البوسفور لمراقبة السفن القادمة والخارجة للبحر الأسود وأيضا كان السبب الرئيسي لبناء هذا الصور العملاق هي منع جميع السفن القادمة من البحر الأسود المحملة بالمؤن والسلاح للبيزنطيين وقد تم أمر بناء هذا الصور من قبل السلطان محمد الفاتح عام ١٣٩٤ ميلادي . ويقع هذا الصرح على ضفاف مضيق البوسفور في منطقة تسمى (Beykoz) بايكوز

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:25 PM
قصر الترسانة Aynalı Kavak Kasrı




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t6.gif http://oktamam.com/agent/turkey/images/t7.gif




يلقب بقصر الترسانة وموقعة على ضفاف الخليج حيث بني هذا القصر في زمن البيزنطيين وسيطروا عليه العثمانيون حيث استعمل كقصر للضيافة . ويقع هذا القصر في منطقة Hasköy وهذه المنطقة قريبة جدا لميناء الامينونو

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:25 PM
برج البيازيت Beyazıt Kulesi




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t10.jpg




وقد بني هذا البرج عام ١٧٤٩ وقد بني في البداية من الخشب وكان مقصد بناء هذا البرج هو إطفاء أي حريق ينشب من المنازل التي تقع حوله حيث كانت اغلب المنازل مصنوعة من الخشب . ويبلغ ارتفاع هذا البرج ٨٥ متر وبعد حدوث عدة حرائق نتج من خلالها إتلاف البرج أمر السلطان محمود الثاني ببناء البرج مرة أخرى من الحجر لكي لا يتضرر . ويقع هذا البرج داخل حرم جامعة اسطنبول في منطقة البيازيت

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:25 PM
• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..



اصعبــ 12 دقيقهــ بعمركــ !!!! فتجنبهمـــ





الدقيقـة الأولــى
* مــأســـاة *
أن تصبح كالأعمى الذي يتكئ على كتف شخص غريب
لا يعلم ماذا ن نهاية الطريق الذي سيوصله إليه .



الدقيقـة الثـانيـة
* غبـــاء *
عندما تصبح بطيبتك مكان يٌلقي عليه المستغلون جبروتهم وأخطائهم
لأنك طيب وستسكـت ولن تــواجـه .



الدقيقـة الثـالثـة
* ســُخـط *
عندما ترى إنسان ظاهره ملتزم وداخله إنسان مغتاب ومنافق
لم ينسى أن البشر لم يروه ولكنه نسي أن فوقه من يراه .



الدقيقـة الـرابـعـة
* غـــرابـــة *
عندما يكون كل الناس معك خوفاً منك ومن لسانك وليس
احترام لك .



الدقيقـة الخـامسـة
* خيـــانة *
عنــدما تكتــم أخطــاء غيــرك خـوفـاً عليهـم ووفـاء منك لهم
وتصدم بأن أخطاءهم نُشرت بين الناس على أنها أخطاءك أنت
وهم طاهرون من الخطأ .




الدقيقـة السـادسـة
* فلــســفة *
عندما تتحدث وتتحدث ولا تعرف كيف يكون الإصغاء للغيـر .



الدقيقـة الـسابعـة
* قـــنـــاع ؟! *
عندمـا ترى فلان يهـلل بقدوم شخص أمامك
وقد كانوا معا قبل دقائق معدودة .



الدقيقـة الـثـامنـة
* أيـــن ؟! *
عندما ينقلب رأسـا على عقب ما كان يجمعك به من المحبة
فتسأل نفسك : أين تلك العشرة
ولا تسمع غير صدى صوتك هو الذي يجيـب على تسـألك .



الدقيقـة الـتـاسعـة
* ســُخــط *
عندما تضع الطيبه والاحترام لهـم وهم وضعوك بقائمـة الانتظار
وعندما يأتيهم الملل يأتوا ليبحثوا عنك .



الدقيقـة الـعـاشرة
* إهـــانة *
عندما ترى كلمة ( أحـبك ) بكل مكان وعـلى ألسن مراهقــة لا تقدرها
فهي اصبحت مجرد ترانيم تتسع الاجواء .



الدقيقـة الـحاديـة عشـر
* مــزاجيــة *
عندمـا نأخـذ أحكام ديننا متى شئنا ونتناساها متــى مـا عارضت دواخلنا .



الدقيقـة الثـانيـة عشـر
* إستحـــقــار *
عندمـا نعبس وتمــلئ أعيننا نظرات غريبة عنـد رؤية وجه فلان
وعندما نـُسأل مالذي بينك وبينــه ؟
تــرد ... أبدا لكن ليس من مستوانـــا .!

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:25 PM
قصر سيد الاسياد Beylerbeyi Sarayı




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t11.jpg




يعتبر هذا القصر من القصور المميزة التي تقع على ضفاف مضيق البوسفور القسم الأسيوي وما يميز هذا القصر الحدائق الأمامية لبوابة القصر الرئيسية وإطلالته الرائعة على مضيق البوسفور . وقد انتقل هذا القصر عبر العصور من العصر الروماني إلى أن وصل أخيرا إلى السلطان عبد العزيز عام ١٨٦١– ١٨٦٥ وقد تم تعديل ديكورات القصر عدد من المرات على أيدي امهر المهندسين المعماريين بعهد السلطان مراد الثالث وأعيد ترميمه مرة أخرى واختص الترميم على الخشبيات على يد السلطان محمود الثاني .

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:26 PM
عامود الأفاعي Yılanlı Sütun أو العامود المبروم Burmalı Sütun




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t15.jpg




يقع هذا المعلم في ساحة السلطان احمد وهي عبارة عن عامود من البرونز عبارة عن ٣ أفاعي مبرومين على بعضهم البعض . وقد قام بنقل هذا المعلم قسطنتين الأول إلى اسطنبول من اليونان من منطقة اسمها دالفي . وقد عمل هذا المعلم الضخم كتذكار على فوز اليونانيين على الفرس في عام ٤٧٩ قبل الميلاد ووضع أعلى هذه الثعابين إناء من الذهب الخالص منحوت علية أسماء القتلى اليونانيين ( ٣٢ اسم ( وهذا الإناء يعتبر من المفقودين واحد رؤوس هذه الثعابين موجودة في المتحف الأثري

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:26 PM
منزل الخيمة Çadır Köşk




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t17.gif




كلمة ( Köşk) تعني منزل ولكن رتبة المنزل تكون أعلى من الفيلا واقل من القصر وقد بني هذا الكشك في حديقة النجمة ( Yıldız Parkı) وتم بناءة في عام ١٨٧١ وكان أمر بناء هذا المسكن من السلطان عبد العزيز في قلب الحديقة لقصره لزيادة الجمال إلى قصره وأيضا مقر للضيافة وقد بني هذا البناء مع بناء آخر على أطراف الحديقة وهي تحفة معمارية جميلة جدا تطلع على الحديقة وبنفس الوقت يطل على مضيق البوسفور . Beşiktaş - Ortaköy Caddesi : الموقع تلفون : 0212 258 94 53

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:26 PM
لا تنكرن رحيلي عنك في عجل
( المتنبي )




لا تُنكِرَنّ رَحيلي عَنكَ في عَجَلٍ




فإنّني لرَحيلي غَيْرُ مُخْتَارِ




ورُبّمَا فارَقَ الإنْسانُ مُهْجَتَهُ




يَوْمَ الوَغَى غَيرَ قالٍ خَشيَةَ العارِ




وقَدْ مُنِيتُ بحُسّادٍ أُحارِبُهُمْ




فاجعلْ نَداكَ عليهم بعضَ أنصارِي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:26 PM
تشمبرلي تاش Çemberlitaş




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t18.gif




الكل ممن ذهب إلى اسطنبول وركب الترام باتجاه منطقة امينونو كان يسمع عن منطقة تشمبرلي تاش وقد لقب بهذا الاسم لوجود عامود طويل وقد تم نصب هذا العامود كتذكار من قبل قسطنتين لذكرى نهاية عبادة الوثنية من قبل الرومانيين وبداية إعلان الحضارة المسيحية حيث علق في أعلى هذا العامود الصليب وتم إحياء الاحتفال ضمن ميدان كبير يقع في وسطه هذا العامود الذي يبلغ ارتفاعه ٣٥ متر .

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:26 PM
Dikilitaş ديكيليطاش




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t19.gif http://oktamam.com/agent/turkey/images/t20.jpg




الأعمدة الفرعونية الموجودة في ميدان السلطان احمد من زمن السلالة الثامنة عشر الفرعونية وقد أتي بها من قبل الرومان ومن ثم تم الاتفاق على نقل هذه الأعمدة وإرجاعها إلى الإسكندرية بواسطة سفن خاصة تم أمر بنائها من قبل جوليانوس وقد تم إرسالها بعد عدة محاولات فاشلة قبل عهدة . والآن هي في اسطنبول لا يعلم متى أحضرت ومن قبل من .

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:26 PM
•أحترق من دون نااآر•
عندمآ أرى الضعفاء حطباً و وقوداً لنارٍ أشعلها الأقوياء ..
//
•أحترق من دون نااآر•
حينما تنطفئ شمعة الأمل ويقضي اليأس على طموحنا وآمالانا..

//
•أحترق من دون نااآر•
عندمآ يبكي المظلوم دما لا دمعاً ,؛؛
وينزف حسرة وألماً..
والظالم يمرح في الأرض ويزداد جبروتاً..
//
•أحترق من دون نااآر•

حينما نتمنى ونرسم في مخيلتنآأحلاماً أسطورية..
وفي نهاية المطاف...
نكتشف بأنها مجرد..أضغاثُ أحلامٍ خاوية..
//
•أحترق من دون نااآر•
عندما يكون النكران جواباً كافياً ،،،
لمن يسدي إلينا معروفاً ، أو جميلاً لا يمكننا نسيانه ..
//
•أحترق من دون نااآر•
حينمآ تهضم حقوق اليتامى والمساكين!!..
وممن؟؟
من أقرب الناس لهم ..
//
•أحترق من دون نااآر•
عندمآ نتلقّى أمرُ وأشدّ الطعنات ،؛؛
ممن سكنوا القلب ,,
وتربعوا على عرشه..
//
•أحترق من دون نااآر•
حينمآ يصبح البريء كالمعتوه...
يعيش في دنيا تلطمه بقسوتها يمنة ويسره..
//
•أحترق من دون نااآر•
عندمآ يُسْحَقْ الصادق,ويقلل من قدره..
لأننآ في زمنٍ يندر فيه من يصدقْ ..
//
•أحترق من دون نااآر•
حينمآ يُرفع من قدر الكاذب..
لأنه أتقن الدور بحرافيةٍ،،
ومهارةٍ كان عمودها مبني على الكذب...
//
•أحترق من دون نااآر•
عندمآ تغدو الخيانة..صفةٌ نقابل بها من أحبّنا,و أوفى لنا...
//
•أحترق من دون نااآر•
حينما تُهضم حقوقنا !!!
ونحن نغط في سباتٍ عميق,,,
ولا نستطيع فعل شيء ..
//
•أحترق من دون نااآر•
عندمآ نجد,
الحقد ,و الكراهية..
تجري في عروقنا مجرى الدم ..
//
•أحترق من دون نااآر•
حينمآ نحب ولا يبادلنا من نحب ذلك الشعور!!
//
•أحترق من دون نااآر•
عندما نعطي الثقةَ لمن لا يستحقها..
لمجرد أنه مثّل علينا دور الأمين والمثالي..
//
•أحترق من دون نااآر•
حينما يفرّق القدر بيننا وبين من نحب,,,
ولا يمكننا رؤيتهم مرةً أخرى...
//
•أحترق من دون نااآر•
عندما لا نجد من يحرّك كوامن الخير في دواخلنا !!
//
•أحترق من دون نااآر•
حينمآ يصبح {الكذب}حيلة من لا حيلة له ...
//
•أحترق من دون نااآر•
عندمآ !!!
أرى الفقر سائداً واليد ممدودة..
وليس هنالك من يرحم...
//
•أحترق من دون نااآر•
حينما ننخدع بتقاسيم البراءة التي ترتسم على وجوه البعض,,
واتخذوها أقنعة زائفة لهم

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:27 PM
برج ساعة دولما بهجه Dolmabahçe Saat Kulesi




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t23.gif




يقع برج الساعة على مدخل قصر الدلما بهجة وقد أمر في بناءة من قبل السلطان عبد الحميد الثاني عام (١٨٩٠- ١٨٩٥) ويتكون برج الساعة من أربع طوابق بارتفاع كل طابق مترين . وقد تم تجديد الساعة من قبل جون ماير كماركة مشهورة في عام ١٩٧٩ واستبدل قسم كبير منه لتحويلها إلى ساعة الكترونية وهي لغاية يومنا هذا تعمل بدقة متناهية دون أي تأخير أو تقديم .

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:27 PM
لا عدم المشيع المشيع
( المتنبي )




لا عَدِمَ المُشَيِّعَ المُشَيَّعُ




لَيْتَ الرّياحَ صُنّعٌ ما تَصنَعُ




وَسَجْسَجٌ أنْتَ وَهُنّ زَعْزَعُ




وواحِدٌ أنْتَ وَهُنّ أربَعُ




وَأنْتَ نَبْعٌ وَالمُلُوكُ خِروَعُ




بَكَرنَ ضَرّاً وبكَرتَ تَنْفَع

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:27 PM
قصر الدولما بهجه Dolmabahçe Sarayı




http://www.iraq-4ever.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifانقر هنا لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي. الحجم الاصلي لهذه الصوره هو 696x303 123kbhttp://oktamam.com/agent/turkey/images/t26.gif




قبل ٤٠٠ عام من الآن كانت منطقة مضيق البوسفور عبارة عن قرى خشبية مبنية على ضفاف المضيق . بوصول السفن العثمانية إلى المنطقة بقيادة بعض البشوات كانوا يرسون سفنهم على ضفاف المضيق . وبداية ازدهار المنطقة كانت بطلب البشوات إلى بناء القصور والفلل على ضفاف مضيق البوسفور حيث استولوا وهدموا اغلب المنازل التي كانت هناك وبعدها تحولت المنطقة إلى مستنقعات فاستغلوها البشوات في طمرها وبناء المنازل الفخمة والحدائق الخلابة وسبب اختيارهم لمضيق البوسفور كبناء منازل لهم هي الراحة من عناء السفر والتمتع بطبيعة الساحل الممزوجة بطبيعة الحدائق الوردية . في عهد السلطان عبد المجيد ١٨٣٩- ١٨٦١ ميلادي أمر السلطان بهدم المنازل والقصور التي بنيت وجعل حطامها كأساس لبناء قصر الدولما بهجه له ، وتم إتمام بناء القصر عام ١٨٥٦ بمساحة مقدارها ١١٠ ألاف متر مربع مع الأسوار الخارجية .

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:27 PM
لا خيل عندك تهديها ولا مال
( المتنبي )




لا خَيْلَ عِندَكَ تُهْديهَا وَلا مالُ




فَليُسْعِدِ النُّطْقُ إنْ لم تُسعِدِ الحالُ




وَاجْزِ الأميرَ الذي نُعْمَاهُ فَاجِئَةٌ




بغَيرِ قَوْلٍ وَنُعْمَى النّاسِ أقْوَالُ




فَرُبّمَا جَزَتِ الإحْسَانَ مُولِيَهُ




خَريدَةٌ مِنْ عَذارَى الحَيّ مِكسالُ




وَإنْ تكُنْ مُحْكَماتُ الشّكلِ تمنَعُني




ظُهُورَ جَرْيٍ فلي فيهِنّ تَصْهالُ




وَمَا شكَرْتُ لأنّ المَالَ فَرّحَني




سِيّانِ عِنْديَ إكْثَارٌ وَإقْلالُ




لَكِنْ رَأيْتُ قَبيحاً أنْ يُجَادَ لَنَا




وَأنّنَا بِقَضَاءِ الحَقّ بُخّالُ




فكُنْتُ مَنبِتَ رَوْضِ الحَزْنِ باكرَهُ




غَيثٌ بِغَيرِ سِباخِ الأرْضِ هَطّالُ




غَيْثٌ يُبَيِّنُ للنُّظّارِ مَوْقِعُهُ




أنّ الغُيُوثَ بِمَا تَأتيهِ جُهّالُ




لا يُدرِكُ المَجدَ إلاّ سَيّدٌ فَطِنٌ




لِمَا يَشُقُّ عَلى السّاداتِ فَعّالُ




لا وَارِثٌ جَهِلَتْ يُمْنَاهُ ما وَهَبَتْ




وَلا كَسُوبٌ بغَيرِ السّيفِ سَأْآلُ




قالَ الزّمانُ لَهُ قَوْلاً فَأفْهَمَهُ،




إنّ الزّمَانَ على الإمْساكِ عَذّالُ




تَدرِي القَنَاةُ إذا اهْتَزّتْ برَاحَتِهِ




أنّ الشقيَّ بهَا خَيْلٌ وَأبْطَالُ




كَفَاتِكٍ وَدُخُولُ الكَافِ مَنقَصَةٌ




كالشمسِ قُلتُ وَما للشمسِ أمثَالُ




ألقائِدِ الأُسْدَ غَذّتْهَا بَرَاثِنُهُ




بمِثْلِهَا مِنْ عِداهُ وَهْيَ أشْبَالُ




ألقاتِلِ السّيفَ في جِسْمِ القَتيلِ بِهِ




وَللسّيُوفِ كمَا للنّاسِ آجَالُ




تُغِيرُ عَنْهُ على الغارَاتِ هَيْبَتُهُ




وَمَالُهُ بأقَاصِي الأرْضِ أهْمَالُ




لَهُ منَ الوَحشِ ما اختارَتْ أسِنّتُهُ




عَيرٌ وَهَيْقٌ وَخَنْسَاءٌ وَذَيّالُ




تُمْسِي الضّيُوفُ مُشَهّاةً بِعَقْوَتِهِ




كأنّ أوْقاتَهَا في الطّيبِ آصَالُ




لَوِ اشْتَهَتْ لَحْمَ قارِيهَا لَبَادَرَهَا




خَرَادِلٌ مِنهُ في الشِّيزَى وَأوْصَالُ




لا يَعْرِفُ الرُّزْءَ في مالٍ وَلا وَلَدٍ




إلاّ إذا حَفَزَ الضِّيفَانَ تَرْحَالُ




يُروي صَدى الأرض من فَضْلات ما شربوا




محْضُ اللّقاحِ وَصَافي اللّوْنِ سلسالُ




تَقرِي صَوَارِمُهُ السّاعاتِ عَبْطَ دَمٍ




كَأنّمَا السّاعُ نُزّالٌ وَقُفّالُ




تَجْرِي النّفُوسُ حَوَالَيْهِ مُخَلَّطَةً




مِنهَا عُداةٌ وَأغْنَامٌ وَآبَالُ




لا يَحْرِمُ البُعْدُ أهْلَ البُعْدِ نائِلَهُ




وغَيرُ عاجِزَةٍ عَنْهُ الأُطَيْفَالُ




أمضَى الفَرِيقَينِ في أقْرَانِهِ ظُبَةً




وَالبِيضُ هَادِيَةٌ وَالسُّمْرُ ضُلاّلُ




يُرِيكَ مَخْبَرُهُ أضْعَافَ مَنظَرِهِ




بَينَ الرّجالِ وَفيها المَاءُ وَالآلُ




وَقَدْ يُلَقّبُهُ المَجْنُونَ حَاسِدُهُ




إذا اختَلَطْنَ وَبَعضُ العقلِ عُقّالُ




يَرْمي بهَا الجَيشَ لا بُدٌّ لَهُ وَلَهَا




من شَقّهِ وَلوَ کنّ الجَيشَ أجبَالُ




إذا العِدَى نَشِبَتْ فيهِمْ مَخالِبُهُ




لم يَجْتَمِع لهُمُ حِلْمٌ وَرِئْبَالُ




يَرُوعُهُمْ مِنْهُ دَهْرٌ صَرْفُهُ أبَداً




مُجاهِرٌ وَصُرُوفُ الدّهرِ تَغتالُ




أنَالَهُ الشّرَفَ الأعْلى تَقَدُّمُهُ




فَمَا الذي بتَوَقّي مَا أتَى نَالُوا




إذا المُلُوكُ تَحَلّتْ كانَ حِلْيَتَهُ




مُهَنَّدٌ وَأصَمُّ الكَعْبِ عَسّالُ




أبُو شُجاعٍ أبو الشّجعانِ قاطِبَةً




هَوْلٌ نَمَتْهُ مِنَ الهَيجاءِ أهوَالُ




تَمَلّكَ الحَمْدَ حتى ما لِمُفْتَخِرٍ




في الحَمْدِ حاءٌ وَلا ميمٌ وَلا دالُ




عَلَيْهِ مِنْهُ سَرَابيلٌ مُضَاعَفَةٌ




وَقَدْ كَفَاهُ مِنَ الماذِيِّ سِرْبَالُ




وَكَيْفَ أسْتُرُ ما أوْلَيْتَ من حَسَنٍ




وَقَدْ غَمَرْتَ نَوَالاً أيّهَا النّالُ




لَطّفْتَ رَأيَكَ في بِرّي وَتَكْرِمَتي




إنّ الكَريمَ على العَلْياءِ يَحْتَالُ




حتى غَدَوْتَ وَللأخْبَارِ تَجْوَالٌ




وَللكَوَاكِبِ في كَفّيْكَ آمَالُ




وَقَدْ أطَالَ ثَنَائي طُولُ لابِسِهِ...




إنّ الثّنَاءَ عَلى التِّنْبَالِ تِنْبَالُ




إنْ كنتَ تكبُرُ أنْ تَخْتَالَ في بَشَرٍ




فإنّ قَدْرَكَ في الأقْدارِ يَخْتَالُ




كأنّ نَفْسَكَ لا تَرْضَاكَ صَاحِبَهَا




إلاّ وَأنْتَ على المِفضَالِ مِفضَالُ




وَلا تَعُدُّكَ صَوّاناً لمُهْجَتِهَا




إلاّ وَأنْتَ لهَا في الرّوْعِ بَذّالُ




لَوْلا المَشَقّةُ سَادَ النّاسُ كُلُّهُمُ؛




ألجُودُ يُفْقِرُ وَالإقدامُ قَتّالُ




وَإنّمَا يَبْلُغُ الإنْسانُ طَاقَتَهُ




مَا كُلّ ماشِيَةٍ بالرّحْلِ شِمْلالُ




إنّا لَفي زَمَنٍ تَرْكُ القَبيحِ بهِ




من أكثرِ النّاسِ إحْسانٌ وَإجْمالُ




ذِكْرُ الفتى عُمْرُهُ الثّاني وَحاجَتُهُ




مَا قَاتَهُ وَفُضُولُ العَيشِ أشغَالُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:27 PM
لا خيل عندك تهديها ولا مال
( المتنبي )




لا خَيْلَ عِندَكَ تُهْديهَا وَلا مالُ




فَليُسْعِدِ النُّطْقُ إنْ لم تُسعِدِ الحالُ




وَاجْزِ الأميرَ الذي نُعْمَاهُ فَاجِئَةٌ




بغَيرِ قَوْلٍ وَنُعْمَى النّاسِ أقْوَالُ




فَرُبّمَا جَزَتِ الإحْسَانَ مُولِيَهُ




خَريدَةٌ مِنْ عَذارَى الحَيّ مِكسالُ




وَإنْ تكُنْ مُحْكَماتُ الشّكلِ تمنَعُني




ظُهُورَ جَرْيٍ فلي فيهِنّ تَصْهالُ




وَمَا شكَرْتُ لأنّ المَالَ فَرّحَني




سِيّانِ عِنْديَ إكْثَارٌ وَإقْلالُ




لَكِنْ رَأيْتُ قَبيحاً أنْ يُجَادَ لَنَا




وَأنّنَا بِقَضَاءِ الحَقّ بُخّالُ




فكُنْتُ مَنبِتَ رَوْضِ الحَزْنِ باكرَهُ




غَيثٌ بِغَيرِ سِباخِ الأرْضِ هَطّالُ




غَيْثٌ يُبَيِّنُ للنُّظّارِ مَوْقِعُهُ




أنّ الغُيُوثَ بِمَا تَأتيهِ جُهّالُ




لا يُدرِكُ المَجدَ إلاّ سَيّدٌ فَطِنٌ




لِمَا يَشُقُّ عَلى السّاداتِ فَعّالُ




لا وَارِثٌ جَهِلَتْ يُمْنَاهُ ما وَهَبَتْ




وَلا كَسُوبٌ بغَيرِ السّيفِ سَأْآلُ




قالَ الزّمانُ لَهُ قَوْلاً فَأفْهَمَهُ،




إنّ الزّمَانَ على الإمْساكِ عَذّالُ




تَدرِي القَنَاةُ إذا اهْتَزّتْ برَاحَتِهِ




أنّ الشقيَّ بهَا خَيْلٌ وَأبْطَالُ




كَفَاتِكٍ وَدُخُولُ الكَافِ مَنقَصَةٌ




كالشمسِ قُلتُ وَما للشمسِ أمثَالُ




ألقائِدِ الأُسْدَ غَذّتْهَا بَرَاثِنُهُ




بمِثْلِهَا مِنْ عِداهُ وَهْيَ أشْبَالُ




ألقاتِلِ السّيفَ في جِسْمِ القَتيلِ بِهِ




وَللسّيُوفِ كمَا للنّاسِ آجَالُ




تُغِيرُ عَنْهُ على الغارَاتِ هَيْبَتُهُ




وَمَالُهُ بأقَاصِي الأرْضِ أهْمَالُ




لَهُ منَ الوَحشِ ما اختارَتْ أسِنّتُهُ




عَيرٌ وَهَيْقٌ وَخَنْسَاءٌ وَذَيّالُ




تُمْسِي الضّيُوفُ مُشَهّاةً بِعَقْوَتِهِ




كأنّ أوْقاتَهَا في الطّيبِ آصَالُ




لَوِ اشْتَهَتْ لَحْمَ قارِيهَا لَبَادَرَهَا




خَرَادِلٌ مِنهُ في الشِّيزَى وَأوْصَالُ




لا يَعْرِفُ الرُّزْءَ في مالٍ وَلا وَلَدٍ




إلاّ إذا حَفَزَ الضِّيفَانَ تَرْحَالُ




يُروي صَدى الأرض من فَضْلات ما شربوا




محْضُ اللّقاحِ وَصَافي اللّوْنِ سلسالُ




تَقرِي صَوَارِمُهُ السّاعاتِ عَبْطَ دَمٍ




كَأنّمَا السّاعُ نُزّالٌ وَقُفّالُ




تَجْرِي النّفُوسُ حَوَالَيْهِ مُخَلَّطَةً




مِنهَا عُداةٌ وَأغْنَامٌ وَآبَالُ




لا يَحْرِمُ البُعْدُ أهْلَ البُعْدِ نائِلَهُ




وغَيرُ عاجِزَةٍ عَنْهُ الأُطَيْفَالُ




أمضَى الفَرِيقَينِ في أقْرَانِهِ ظُبَةً




وَالبِيضُ هَادِيَةٌ وَالسُّمْرُ ضُلاّلُ




يُرِيكَ مَخْبَرُهُ أضْعَافَ مَنظَرِهِ




بَينَ الرّجالِ وَفيها المَاءُ وَالآلُ




وَقَدْ يُلَقّبُهُ المَجْنُونَ حَاسِدُهُ




إذا اختَلَطْنَ وَبَعضُ العقلِ عُقّالُ




يَرْمي بهَا الجَيشَ لا بُدٌّ لَهُ وَلَهَا




من شَقّهِ وَلوَ کنّ الجَيشَ أجبَالُ




إذا العِدَى نَشِبَتْ فيهِمْ مَخالِبُهُ




لم يَجْتَمِع لهُمُ حِلْمٌ وَرِئْبَالُ




يَرُوعُهُمْ مِنْهُ دَهْرٌ صَرْفُهُ أبَداً




مُجاهِرٌ وَصُرُوفُ الدّهرِ تَغتالُ




أنَالَهُ الشّرَفَ الأعْلى تَقَدُّمُهُ




فَمَا الذي بتَوَقّي مَا أتَى نَالُوا




إذا المُلُوكُ تَحَلّتْ كانَ حِلْيَتَهُ




مُهَنَّدٌ وَأصَمُّ الكَعْبِ عَسّالُ




أبُو شُجاعٍ أبو الشّجعانِ قاطِبَةً




هَوْلٌ نَمَتْهُ مِنَ الهَيجاءِ أهوَالُ




تَمَلّكَ الحَمْدَ حتى ما لِمُفْتَخِرٍ




في الحَمْدِ حاءٌ وَلا ميمٌ وَلا دالُ




عَلَيْهِ مِنْهُ سَرَابيلٌ مُضَاعَفَةٌ




وَقَدْ كَفَاهُ مِنَ الماذِيِّ سِرْبَالُ




وَكَيْفَ أسْتُرُ ما أوْلَيْتَ من حَسَنٍ




وَقَدْ غَمَرْتَ نَوَالاً أيّهَا النّالُ




لَطّفْتَ رَأيَكَ في بِرّي وَتَكْرِمَتي




إنّ الكَريمَ على العَلْياءِ يَحْتَالُ




حتى غَدَوْتَ وَللأخْبَارِ تَجْوَالٌ




وَللكَوَاكِبِ في كَفّيْكَ آمَالُ




وَقَدْ أطَالَ ثَنَائي طُولُ لابِسِهِ...




إنّ الثّنَاءَ عَلى التِّنْبَالِ تِنْبَالُ




إنْ كنتَ تكبُرُ أنْ تَخْتَالَ في بَشَرٍ




فإنّ قَدْرَكَ في الأقْدارِ يَخْتَالُ




كأنّ نَفْسَكَ لا تَرْضَاكَ صَاحِبَهَا




إلاّ وَأنْتَ على المِفضَالِ مِفضَالُ




وَلا تَعُدُّكَ صَوّاناً لمُهْجَتِهَا




إلاّ وَأنْتَ لهَا في الرّوْعِ بَذّالُ




لَوْلا المَشَقّةُ سَادَ النّاسُ كُلُّهُمُ؛




ألجُودُ يُفْقِرُ وَالإقدامُ قَتّالُ




وَإنّمَا يَبْلُغُ الإنْسانُ طَاقَتَهُ




مَا كُلّ ماشِيَةٍ بالرّحْلِ شِمْلالُ




إنّا لَفي زَمَنٍ تَرْكُ القَبيحِ بهِ




من أكثرِ النّاسِ إحْسانٌ وَإجْمالُ




ذِكْرُ الفتى عُمْرُهُ الثّاني وَحاجَتُهُ




مَا قَاتَهُ وَفُضُولُ العَيشِ أشغَالُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:27 PM
مكونات القصر




غرف نوم : ٢٨٥ صالونات : ٤٦ حمامات تركية: ٦ مراحيض: ٦٨ سجاد : ٤٤٥٤ متر مربع تلفون 0212 236 90 00: Dolmabahçe Caddesi, Beşiktaş : العنوان




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t27.jpg http://oktamam.com/agent/turkey/images/t28.jpghttp://oktamam.com/agent/turkey/images/t29.jpg




برج غالاتا Galata Kulesi




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t30.jpg




يقال بأنه تم إتمام هذا البرج من قبل السلطان مراد الثاني وهو جزي من صور المدينة وكانت تستخدم للمراقة وأيضا تم استخدامها لاكتشاف الحرائق التي تقع من حولها . وألان قد حولت طوابقها لمطاعم وكازينو وفتحت امام السياح للتعرف على البرامج الخاصة يستحسن زيارة الموقعشاهد الموقع الاليكترونى

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:27 PM
مكونات القصر




غرف نوم : 285 صالونات : 46 حمامات تركية: 6 مراحيض: 68 سجاد : 4454 متر مربع تلفون 0212 236 90 00: Dolmabahçe Caddesi, Beşiktaş : العنوان




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t27.jpg http://oktamam.com/agent/turkey/images/t28.jpghttp://oktamam.com/agent/turkey/images/t29.jpg




برج غالاتا Galata Kulesi




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t30.jpg




يقال بأنه تم إتمام هذا البرج من قبل السلطان مراد الثاني وهو جزي من صور المدينة وكانت تستخدم للمراقة وأيضا تم استخدامها لاكتشاف الحرائق التي تقع من حولها . وألان قد حولت طوابقها لمطاعم وكازينو وفتحت امام السياح للتعرف على البرامج الخاصة يستحسن زيارة الموقعشاهد الموقع الاليكترونى

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:28 PM
اسماء أولاد


معنى اسم - حاتم : قاضي
معنى اسم - راسل : طويل
معنى اسم - نيروز : الربيع بالفارسيه
معنى اسم - ساري : مرافق في الليل
معنى اسم - ساهر : الذي لا ينام
معنى اسم - حمزه : الاسد
معنى اسم - سهيل : نجم
معنى اسم - كاظم : ساكت

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:28 PM
قصر اھلامور Ihlamur Kasırları




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t31.jpg http://oktamam.com/agent/turkey/images/t32.jpg




یعتبر ھذا القصر من القصور الممیزة في اسطنبول حیث تم بنائه في عھد السلطان عبد المجید) ١٨٣٩- ١٨٦١) وما یمیز ھذا القصر موقعه الذي أعجب به اغلب السلاطین العثمانیین منھم : السلطان عبد الحمید الأول والسلطان سلیم الثالث . وقد جعل السلطان عبد المجید ھذا القصر كمقر ضیافة للمبعوثین الدبلوماسیین ، وأول مبعوث أجنبي استضیف في ھذا القصر ھو الفرنسي لمارتیني . تلفون : 0212 259 50 86 Ihlamur Yolu, Beşiktaş : الموقع

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:28 PM
السوق المغلق Kapalı Çarşı




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t33.jpg



http://oktamam.com/agent/turkey/images/t34.jpghttp://oktamam.com/agent/turkey/images/t35.jpg






بدأ في تشیید ھذا الصرح العملاق والذي یعتبر اكبر مجمع تجاري تاریخي في العالم على زمن السلطان محمد الفاتح حیث أمر ببناء السوق والمنازل والجوامع تحت سقف واحد . ویوجد في ھذا السوق الخزنة الكبرى وھي اكبر خزنة تاریخیة قدیمة وكانت توضع فیھا جمیع المجوھرات والأثریات والأسلحة والنقود وتطور ھذا السوق على مر الزمن وأصبح الآن عبارة عن ٥٨ شارع و ٦٠٠٠ محل تجاري . ویقع ھذا السوق في منطقة السلطان احمد ویمتد إلى أن یصل إلى خلیج الامینونو .

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:28 PM
اسماء اولاد 2013
معنى اسم - بشار : كثير السرور طلق الوجه البشوش
معنى اسم - بسام : كثير الابتسام
معنى اسم - لؤي : الثور الوحشي
معنى اسم - سراج : المنير
معنى اسم - فارس : الماهر في ركوب الخيل

معنى اسم - مراون : ريحان-حجر تقدح من النار
معنى اسم - كنان : ستر ووقايه
معنى اسم - باهر : يبهر من يراه
معنى اسم - منصف : عادل
معنى اسم - يوسف : نسبه الى نبي الله يوسف عليه السلام
معنى اسم - يزيد : يكثر
معنى اسم - نايف : العالي, المرتفع
معنى اسم - فادي : الذي يفدي نفسه بغيره
معنى اسم - غسان : ناضر الشباب
معنى اسم - عياش : صيغه مبالغه وهو الباقي على قيد الحياه
معنى اسم - سطام : الضارب بالسيف
معنى اسم - سادن : خادم الكعبه المشرفه
معنى اسم - زياد : النمو والعطاء
معنى اسم - خاطر : ماحاك بالنفس
معنى اسم - بسام : كثير الابتسام
معنى اسم - إياس : العطيه, العوض, الذئب
معنى اسم - ارغد : الخصيب الاكثر سعه وهناء

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:29 PM
لا تيأس إذا تعثرت أقدامك
وسقطت في حفرة واسعه .. فسوف تخرج منها
و أنت أكثر تماسكا وقوة
والله مع الصابرين

===================
لا تحزن إذا جاءك سهم قاتل من أقرب الناس إلى قلبك
فسوف تجد من ينزع السهم ويعيد لك الحياة و الابتسامه

لا تضع كل أحلامك في شخص واحد
ولا تجعل رحلة عمرك وجه شخص تحبه مهما كانت صفاته
ولا تعتقد أن نهايه الأشياء هي نهاية العالم
فليس الكون هو ما ترى عيناك


لا تنتظر حبيباً باعك
وانتظر ضوءاً جديداً يمكن أن يتسلل إلى قلبك الحزين
فيعيد لأيامك البهجة ويعيد لقلبك نبضه الجميل

لا تحاول البحث عن حلم خذلك
وحاول أن تجعل من حالة الإنكسار بداية حلم جديد


لا تنظر الى الأوراق التي تغير لونها
وبهتت حروفها .. وتاهت سطورها بين الألم و الوحشه
سوف تكتشف أن هذه السطور ليست أجمل ما كتبت
وأن هذه الأوراق ليست اخر ما سطرت


ويجب أن تفرق بين من وضع سطورك في عينيه
ومن القى بها للرياح
لم تكن هذه السطور مجرد كلام جميل عابر
ولكنها مشاعر قلب عاشها حرفاً حرفاً
ونبض إنسان حملها حلماً
واكتوى بنارها ألماً

لا تكن مثل مالك الحزين
هذا الطائر العجيب الذي يغني أجمل الحانه وهو ينزف
فلا شيء في الدنيا يستحق من دمك نقطة واحده

إذا أغلقت الشتاء أبواب بيتك
وحاصرتك تلال الجليد من كل مكان
فانتظر قدوم الربيع وافتح نوافذك لنسمات الهواء النقي
وانظر بعيدا فسوف ترى أسراب الطيور وقد عادت تغني
وسوف ترى الشمس وهي تلقي خيوطها الذهبيه فوق أغصان الشجر
لتصنع لك عمراً جديداً وحلماً جديداً .. وقلباً جديداً


إدفع عمرك كاملاًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًً لإحساس صادق وقلب يحتويك
ولا تدفع منه لحظة في سبيل حبيب هارب
أو قلب تخلى عنك بلا سبب


لا تسافر الى الصحراء بحثاً عن الاشجار الجميله
فلن تجد في الصحراء غير الوحشة
وانظر الى مئات الأشجار التي تحتويك بظلها
وتسعدك بثمارها .. وتشجيك بأغانيها


لا تحاول أن تعيد حساب الأمس
وما خسرت فيه .. فالعمر حين تسقط أوراقه لن تعود مرة أخرى
ولكن مع كل ربيع جديد سوف تنبت أوراق أخرى
فانظر الى تلك الأوراق التي تغطي وجه السماء
ودعك مما سقط على الأرض فقد صارت جزءاً منها

إذا كان الأمس ضاع .. فبين يديك اليوم
وإذا كان اليوم سوف يجمع أوراقه ويرحل ..
فلديك الغد.. لا تحزن على الأمس فهو لن يعود
ولا تأسف على اليوم .. فهو راحل
واحلم بشمس مضيئه في غد جميل

===================
إننا أحياناً قد نعتاد الحزن حتى يصبح جزءاً منا

ونصير جزءاً منه.. وفي بعض الأحيان تعتاد عين الإنسان
على بعض الألوان ويفقد القدرة على أن يرى غيرها .. ولو أنه
حاول أن يرى ما حوله لأكتشف
أن اللون الأسود جميل .. ولكن الأبيض أجمل منه
وأن لون السماء الرمادي يحرك المشاعر والخيال
ولكن لون السماء أصفى في زرقته .. فابحث عن الصفاء ولو كان لحظة .. وابحث عن الوفاء ولو كان متعباً و شاقاً
وتمسك بخيوط الشمس حتى ولو كانت بعيده
ولا تترك قلبك ومشاعرك وأيامك لأشياء ضاع زمانها

إذا لم تجد من يسعدك فحاول أن تسعد نفسك
وإذا لم تجد من يضيء لك قنديلاً .. فلا تبحث عن اخر أطفأه
وإذا لم تجد من يغرس في أيامك ورده
فلا تسعى لمن غرس في قلبك سهماً ومضى

أحياناً يغرقنا الحزن حتى نعتاد عليه .. وننسى
أن في الحياة أشياء كثيرة يمكن أن تسعدنا
وأن حولنا وجوهاً كثيرة يمكن أن تضيء
في ظلام أيامنا شمعة .. فابحث عن قلب يمنحك الضوء
ولا تترك نفسك رهينة لأحزان الليالي المظلمة

اضافه مني على هذا الكلام
ما أجمل العيش في مكان تشعر بكل من حولك يحبونك..
لان الحياه لا قيمه له ما دمت لا تشعر بحب الأخرين لك ...
وما دمت لا تشعر بوجودك في هذه الحياة ... وبوجود
الحب والتآلف والأنتماء والأخلاص .... هذه كلمات تجعل ممن
يتصفون بها اناسا رائعين ... نحن بحاجه الأختلاط بالبشر ..
فلا يمكن بل مستحيل ان يعيش الأنسان وحيدا وبعيدا عن
البشر... فلا وجود إلى انسان كامل على وجه الأرض ولأننا
بشر ونحتاج إلى المحبة والتعاون علينا ان نتعلم كيف نحب
قبل ان نجرح الأخرين ..... وان نتعلم كيف يمكن نتفاهم وبالتالي نتعلم

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:29 PM
http://oktamam.com/agent/turkey/images/t36.jpg http://oktamam.com/agent/turkey/images/t37.jpghttp://oktamam.com/agent/turkey/images/t38.jpg




قلعة الفتاة Kız Kulesi




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t40.jpg




ھنالك أساطیر كثیرة حول ھذا البناء الذي یقع في منتصف مضیق البوسفور ، ومن أشھر ھذه الأساطیر



الأسطورة الأولى : یقال بان احد الحكام رزق بفتاة وكان في تلك الحقبة تكثر الشعوذة والسحر ، فسال الحاكم ساحره الخاص عن مستقبل ھذه الفتاة فأجابه الساحر بأنه في عامھا أل ١٨ سوف تموت من اثر لدغة ثعبان مما جعل الحاكم یأمر ببناء برج وسط البحر لیبعد ابنته من لدغات الأفاعي واسكنھا بھا ولا یزورھا غیره ، وتمر الأیام إلى أن یصبح عمر الفتاة ١٨ عام حیث یحضر أباھا ھدیته وھي عبارة عن سلة ممتلئة بالفواكه الغریبة وكان من ضمن ھذه السلة ثعبان قد تسلل إلى داخلھا حیث لدغھا وتوفت في أحضان والدھا .



الأسطورة الثانیة : یقال بان ھنالك فتى فارس كان یحب فتاة وكان كل واحد منھما یسكن على ضفاف مضیق البوسفور حیث كانا یلتقیان في المنتصف وكانت توجد ھضبة رملیة بھا مما جعل الفتى یبني بیتا صغیرا علیھا للقاء بحبیبته ، وفي إحدى أیام الشتاء أثناء السباحة جرف الموج الفتاة لتلقى حتفھا حیث اسر الفتى الحزن الشدید وبقي في ھذا المنزل حتى توفى . ھذه كانت اغلب الأساطیر التي تقال على ھذا المبنى الذي لا یعرف لغایة الآن سبب بناءه الحقیقي .




أما الواقع ففي عام ٣٤١ قبل المیلاد فقد تم بناء ھذا المبنى كنقطة تفتیش وجمارك للسفن المارة من ھذا المضیق باتجاه البحر الأسود وقد تم تطبیق قانون الجمارك والتفتیش في عام ٤١٠ قبل المیلاد حیث ربطت السلاسل الحدیدیة على طرفي المضیق بتحكم من نقطة التفتیش وھي ھذا البناء . وقد تم بناء وتطویر ھذه النقطة وكان البناء على شكل قلعة مصغرة في عھد الإمبراطور الیوناني مانیووال كمنانوس ولكن لمذا تم توسعة البناء لقلعة مصغرة ؟ لغایة ھذا الیوم لم یعرف . في عھد الإمبراطوریة العثمانیة استخدم ھذا البناء لغایة أخرى وھي الاختباء وشن الحروب للسفن المعادیة . وبعد الزلزال في عام ١٩٩٩ میلادي تم تجدید البناء بسبب الخسائر والأضرار التي لحقت به وبني فیه مطعم جمیل یطل على مضیق البوسفور بمعماریات مختلفة منھا الرومانیة والعثمانیة والبیزنطیة ویوجد رحلات مباشرة لھا بشكل دوري .

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:29 PM
لجنية أم غادة رفع السجف
( المتنبي )




لجِنّيّةٍ أمْ غادَةٍ رُفِعَ السَّجْفُ




لوَحْشِيّةٍ لا ما لوَحشيّةٍ شَنْفُ




نَفُورٌ عَرَتْها نَفرَةٌ فتَجاذَبَتْ




سَوالِفُها والحَليُ والخَصرُ والرِّدْفُ




وخَيّلَ منها مِرْطُها فكأنّما




تَثَنّى لَنا خُوطٌ ولاحَظنَا خِشفُ




زِيادَةُ شَيْبٍ وهيَ نَقصُ زِيادَتي




وقُوّةُ عِشقٍ وهيَ من قُوّتي ضُعْفُ




أراقَتْ دَمي مَن بي منَ الوَجدِ ما بها




من الوَجدِ بي والشوْقُ لي ولها حِلْفُ




أكَيداً لَنا يا بَينُ واصَلْتَ وَصْلَنَا




فلا دارُنا تَدنُو ولا عيَشُنا يَصفُو




أُرَدّدُ وَيْلي لوْ قَضَى الوَيْلُ حاجَةً




وأُكْثِرُ لَهفي لوْ شفى غُلّةً لَهْفُ




ضَنًى في الهَوى كالسّمّ في الشّهدِ كامناً




لَذِذْتُ به جَهْلاً وفي اللّذّةِ الحتفُ




فأفْنى وما أفنَتْهُ نَفْسِي كأنّمَا




أبو الفَرَجِ القاضي له دونَها كَهفُ




قَليلُ الكَرَى لوْ كانتِ البِيضُ والقَنَا




كآرائِهِ ما أغنَتِ البَيضُ والزَّغْفُ




يَقُومُ مَقامَ الجَيشِ تَقطيبُ وَجهه




ويَستَغرِقُ الألفاظَ من لَفظِهِ حرْفُ




وإنْ فَقَدَ الإعطاءَ حَنّتْ يَمينُهُ




إلَيْهِ حَنينَ الإلْفِ فارَقَهُ الإلْفُ




أديبٌ رَسَتْ للعِلْمِ في أرضِ صَدْرِهِ




جِبالٌ جِبالُ الأرضِ في جنبها قُفُّ




جَوادٌ سَمَتْ في الخَيرِ والشرّ كَفُّهُ




سُمُوّاً أوَدَّ الدّهرَ أنّ کسمَهُ كَفُّ




وأضْحَى وبَينَ النّاسِ في كلّ سَيّدٍ




منَ النّاسِ إلاّ في سيادَتِهِ خُلفُ




يُفَدّونَهُ حتى كأنّ دِماءَهُمْ




لجاري هَواهُ في عُروقِهمِ تَقفُو




وُقُوفَينِ في وَقْفَينِ شُكْرٍ ونَائِلٍ




فنائِلُهُ وَقْفٌ وشُكرُهُمُ وَقْفُ




ولمّا فَقَدْنَا مِثْلَهُ دامَ كَشْفُنَا




عليهِ فدامَ الفقدُ وانكشفَ الكَشْفُ




وما حارَتِ الأوْهامُ في عُظْمِ شأنِهِ




بأكثرَ ممّا حارَ في حُسْنِهِ الطّرْفُ




ولا نالَ مِنْ حُسّادِهِ الغَيظُ والأذَى




بأعظَمَ ممّا نالَ من وَفرِهِ العُرْفُ




تَفَكّرُهُ عِلْمٌ ومَنْطِقُهُ حُكْمٌ




وباطِنُهُ دينٌ وظاهِرُهُ ظَرْفُ




أماتَ رِياحَ اللّؤمِ وهْيَ عَواصِفٌ




ومَغنى العُلى يودي ورَسْمُ الندى يَعفُو




فلَمْ نَرَ قَبلَ ابنِ الحُسَينِ أصابِعاً




إذا ما هطَلنَ استحيتِ الدِّيَمُ الوُطفُ




ولا ساعِياً في قُلّةِ المَجْدِ مُدْرِكاً




بأفعالِهِ ما لَيسَ يُدرِكُهُ الوَصْفُ




ولم نَرَ شَيئاً يَحمِلُ العِبْءَ حَملَهُ




ويَستَصغِرُ الدّنْيا ويَحمِلُه طِرْفُ




ولا جَلَسَ البَحرُ المُحيطُ لِقاصِدٍ




ومن تَحتِه فَرْشٌ ومن فوْقه سقفُ




فَوا عَجَبا مني أُحاوِلُ نَعْتَهُ




وقد فنيَتْ فيه القراطيسُ والصُّحْفُ




ومن كَثرَةِ الأخبارِ عَن مَكْرُماتِهِ




يَمُرّ لَهُ صِنْفٌ ويأتي لهُ صِنْفُ




وتَفْتَرُّ منهُ عَنْ خِصالٍ كأنّها




ثَنَايا حَبيبٍ لا يُمَلّ لَهَا رَشْفُ




قصَدْتُكَ والرّاجونَ قَصدي إلَيهِمِ




كثيرٌ ولكن ليسَ كالذّنَبِ الأنْفُ




ولا الفِضّةُ البَيضاءُ والتّبرُ واحداً




نَفوعانِ للمُكدي وبَيْنَهُما صَرْفُ




ولَستَ بدونٍ يُرْتَجَى الغَيثُ دونَهُ




ولا مُنتَهَى الجودِ الذي خلفَهُ خَلْفُ




ولا واحداً في ذا الورى من جَمَاعَةٍ




ولا البَعضَ من كلٍّ ولكنّك الضِّعْفُ




ولا الضِّعْفَ حتى يَتبَعَ الضِّعفَ ضِعفُه




ولا ضِعفَ ضِعفِ الضِّعفِ بل مثله ألْفُ




أقاضِيَنَا هذا الذي أنْتَ أهْلُهُ




غَلِطْتُ ولا الثُّلثانِ هذا ولا النّصْفُ




وذَنْبيَ تَقْصِيري وما جِئتُ مَادِحاً




بذَنبي ولكنْ جئتُ أسألُ أن تَعفُو

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:29 PM
http://oktamam.com/agent/turkey/images/t36.jpg http://oktamam.com/agent/turkey/images/t37.jpghttp://oktamam.com/agent/turkey/images/t38.jpg




قلعة الفتاة Kız Kulesi




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t40.jpg




ھنالك أساطير كثيرة حول ھذا البناء الذي يقع في منتصف مضيق البوسفور ، ومن أشھر ھذه الأساطير



الأسطورة الأولى : يقال بان احد الحكام رزق بفتاة وكان في تلك الحقبة تكثر الشعوذة والسحر ، فسال الحاكم ساحره الخاص عن مستقبل ھذه الفتاة فأجابه الساحر بأنه في عامھا أل 18 سوف تموت من اثر لدغة ثعبان مما جعل الحاكم يأمر ببناء برج وسط البحر ليبعد ابنته من لدغات الأفاعي واسكنھا بھا ولا يزورھا غيره ، وتمر الأيام إلى أن يصبح عمر الفتاة 18 عام حيث يحضر أباھا ھديته وھي عبارة عن سلة ممتلئة بالفواكه الغريبة وكان من ضمن ھذه السلة ثعبان قد تسلل إلى داخلھا حيث لدغھا وتوفت في أحضان والدھا .



الأسطورة الثانية : يقال بان ھنالك فتى فارس كان يحب فتاة وكان كل واحد منھما يسكن على ضفاف مضيق البوسفور حيث كانا يلتقيان في المنتصف وكانت توجد ھضبة رملية بھا مما جعل الفتى يبني بيتا صغيرا عليھا للقاء بحبيبته ، وفي إحدى أيام الشتاء أثناء السباحة جرف الموج الفتاة لتلقى حتفھا حيث اسر الفتى الحزن الشديد وبقي في ھذا المنزل حتى توفى . ھذه كانت اغلب الأساطير التي تقال على ھذا المبنى الذي لا يعرف لغاية الآن سبب بناءه الحقيقي .




أما الواقع ففي عام 341 قبل الميلاد فقد تم بناء ھذا المبنى كنقطة تفتيش وجمارك للسفن المارة من ھذا المضيق باتجاه البحر الأسود وقد تم تطبيق قانون الجمارك والتفتيش في عام 410 قبل الميلاد حيث ربطت السلاسل الحديدية على طرفي المضيق بتحكم من نقطة التفتيش وھي ھذا البناء . وقد تم بناء وتطوير ھذه النقطة وكان البناء على شكل قلعة مصغرة في عھد الإمبراطور اليوناني مانيووال كمنانوس ولكن لمذا تم توسعة البناء لقلعة مصغرة ؟ لغاية ھذا اليوم لم يعرف . في عھد الإمبراطورية العثمانية استخدم ھذا البناء لغاية أخرى وھي الاختباء وشن الحروب للسفن المعادية . وبعد الزلزال في عام 1999 ميلادي تم تجديد البناء بسبب الخسائر والأضرار التي لحقت به وبني فيه مطعم جميل يطل على مضيق البوسفور بمعماريات مختلفة منھا الرومانية والعثمانية والبيزنطية ويوجد رحلات مباشرة لھا بشكل دوري .

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:29 PM
لجنية أم غادة رفع السجف
( المتنبي )




لجِنّيّةٍ أمْ غادَةٍ رُفِعَ السَّجْفُ




لوَحْشِيّةٍ لا ما لوَحشيّةٍ شَنْفُ




نَفُورٌ عَرَتْها نَفرَةٌ فتَجاذَبَتْ




سَوالِفُها والحَليُ والخَصرُ والرِّدْفُ




وخَيّلَ منها مِرْطُها فكأنّما




تَثَنّى لَنا خُوطٌ ولاحَظنَا خِشفُ




زِيادَةُ شَيْبٍ وهيَ نَقصُ زِيادَتي




وقُوّةُ عِشقٍ وهيَ من قُوّتي ضُعْفُ




أراقَتْ دَمي مَن بي منَ الوَجدِ ما بها




من الوَجدِ بي والشوْقُ لي ولها حِلْفُ




أكَيداً لَنا يا بَينُ واصَلْتَ وَصْلَنَا




فلا دارُنا تَدنُو ولا عيَشُنا يَصفُو




أُرَدّدُ وَيْلي لوْ قَضَى الوَيْلُ حاجَةً




وأُكْثِرُ لَهفي لوْ شفى غُلّةً لَهْفُ




ضَنًى في الهَوى كالسّمّ في الشّهدِ كامناً




لَذِذْتُ به جَهْلاً وفي اللّذّةِ الحتفُ




فأفْنى وما أفنَتْهُ نَفْسِي كأنّمَا




أبو الفَرَجِ القاضي له دونَها كَهفُ




قَليلُ الكَرَى لوْ كانتِ البِيضُ والقَنَا




كآرائِهِ ما أغنَتِ البَيضُ والزَّغْفُ




يَقُومُ مَقامَ الجَيشِ تَقطيبُ وَجهه




ويَستَغرِقُ الألفاظَ من لَفظِهِ حرْفُ




وإنْ فَقَدَ الإعطاءَ حَنّتْ يَمينُهُ




إلَيْهِ حَنينَ الإلْفِ فارَقَهُ الإلْفُ




أديبٌ رَسَتْ للعِلْمِ في أرضِ صَدْرِهِ




جِبالٌ جِبالُ الأرضِ في جنبها قُفُّ




جَوادٌ سَمَتْ في الخَيرِ والشرّ كَفُّهُ




سُمُوّاً أوَدَّ الدّهرَ أنّ کسمَهُ كَفُّ




وأضْحَى وبَينَ النّاسِ في كلّ سَيّدٍ




منَ النّاسِ إلاّ في سيادَتِهِ خُلفُ




يُفَدّونَهُ حتى كأنّ دِماءَهُمْ




لجاري هَواهُ في عُروقِهمِ تَقفُو




وُقُوفَينِ في وَقْفَينِ شُكْرٍ ونَائِلٍ




فنائِلُهُ وَقْفٌ وشُكرُهُمُ وَقْفُ




ولمّا فَقَدْنَا مِثْلَهُ دامَ كَشْفُنَا




عليهِ فدامَ الفقدُ وانكشفَ الكَشْفُ




وما حارَتِ الأوْهامُ في عُظْمِ شأنِهِ




بأكثرَ ممّا حارَ في حُسْنِهِ الطّرْفُ




ولا نالَ مِنْ حُسّادِهِ الغَيظُ والأذَى




بأعظَمَ ممّا نالَ من وَفرِهِ العُرْفُ




تَفَكّرُهُ عِلْمٌ ومَنْطِقُهُ حُكْمٌ




وباطِنُهُ دينٌ وظاهِرُهُ ظَرْفُ




أماتَ رِياحَ اللّؤمِ وهْيَ عَواصِفٌ




ومَغنى العُلى يودي ورَسْمُ الندى يَعفُو




فلَمْ نَرَ قَبلَ ابنِ الحُسَينِ أصابِعاً




إذا ما هطَلنَ استحيتِ الدِّيَمُ الوُطفُ




ولا ساعِياً في قُلّةِ المَجْدِ مُدْرِكاً




بأفعالِهِ ما لَيسَ يُدرِكُهُ الوَصْفُ




ولم نَرَ شَيئاً يَحمِلُ العِبْءَ حَملَهُ




ويَستَصغِرُ الدّنْيا ويَحمِلُه طِرْفُ




ولا جَلَسَ البَحرُ المُحيطُ لِقاصِدٍ




ومن تَحتِه فَرْشٌ ومن فوْقه سقفُ




فَوا عَجَبا مني أُحاوِلُ نَعْتَهُ




وقد فنيَتْ فيه القراطيسُ والصُّحْفُ




ومن كَثرَةِ الأخبارِ عَن مَكْرُماتِهِ




يَمُرّ لَهُ صِنْفٌ ويأتي لهُ صِنْفُ




وتَفْتَرُّ منهُ عَنْ خِصالٍ كأنّها




ثَنَايا حَبيبٍ لا يُمَلّ لَهَا رَشْفُ




قصَدْتُكَ والرّاجونَ قَصدي إلَيهِمِ




كثيرٌ ولكن ليسَ كالذّنَبِ الأنْفُ




ولا الفِضّةُ البَيضاءُ والتّبرُ واحداً




نَفوعانِ للمُكدي وبَيْنَهُما صَرْفُ




ولَستَ بدونٍ يُرْتَجَى الغَيثُ دونَهُ




ولا مُنتَهَى الجودِ الذي خلفَهُ خَلْفُ




ولا واحداً في ذا الورى من جَمَاعَةٍ




ولا البَعضَ من كلٍّ ولكنّك الضِّعْفُ




ولا الضِّعْفَ حتى يَتبَعَ الضِّعفَ ضِعفُه




ولا ضِعفَ ضِعفِ الضِّعفِ بل مثله ألْفُ




أقاضِيَنَا هذا الذي أنْتَ أهْلُهُ




غَلِطْتُ ولا الثُّلثانِ هذا ولا النّصْفُ




وذَنْبيَ تَقْصِيري وما جِئتُ مَادِحاً




بذَنبي ولكنْ جئتُ أسألُ أن تَعفُو

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:29 PM
اسماء اولاد 2013
معنى اسم - اصيل : ذو اصالة والوقت بين العصر والمغرب
معنى اسم - اياس : العطاء
معنى اسم - آصف : كاتب سليمان بمعنى الحاذق
معنى اسم - براء : برئ
معنى اسم - تامر : كثير الرزق
معنى اسم - تركي : أي نسيب الى تركيا
معنى اسم - تليد : مجد قديم
معنى اسم - ثابت : دائم مستقيم لا يتغير
معنى اسم - جاسم : عظم وضخم
معنى اسم - داغر : المهاجم
معنى اسم - راجح : الرصين العقل
معنى اسم - رائف : الرؤوف الرحيم
معنى اسم - زهير : نوع من النبات
معنى اسم - سامر : الذي يسامر ويسهر الليالي
معنى اسم - سلاف : الخمر
معنى اسم - سنمار : القمر
معنى اسم - صفوان : صخر املس
معنى اسم - عادل : العدل وعدم الظلم
معنى اسم - عنان : ما ارتفع من الى السماء والشئ اذا ظهر امامك
معنى اسم - غياث : المنجد المغيث
معنى اسم - فادي : من الفداء المنقذ للغير
معنى اسم - فواز : الفائز دائماً
معنى اسم - لبيد : العدل الصغير الزعيم الصغير
معنى اسم - مشاري : خليه النحل
معنى اسم - مؤيد : الذي يؤيد الغير
معنى اسم - مصعب : الذي يتحمل الشدايد
معنى اسم - معاذ : محصن باسم الله
معنى اسم - معويه : الداعي الى الحرب
معنى اسم - مروان : مثنيمرو وهو الحجر الأبيض

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:29 PM
http://oktamam.com/agent/turkey/images/t41.jpg http://oktamam.com/agent/turkey/images/t42.jpghttp://oktamam.com/agent/turkey/images/t43.jpg

منزل مالطا Malta Köşkü




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t44.jpg http://oktamam.com/agent/turkey/images/t45.jpghttp://oktamam.com/agent/turkey/images/t46.jpg




منزل مالطا یقع في حدیقة النجمة بجانب Çadır Köşk (منزل الخيمة) ومقابل قصر النجمة (Yıldız Sarayı) في زمن السلطان عبد العزيز ، حيث أن اسم مالطا لغاية الآن لم يعرف من أين أخذ . ويعتبر هذا المبنى من أهم المباني التي تلفت النظر على الطريقة المعمارية وديكور المبنى من ألوان الطلاء والرسومات الزيتية التي أبدع فيها المعماري المشهور سنان .

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:29 PM
السوق المصري Mısır Çarşısı




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t47.jpg




یعتبر سوق المصريین ثاني اكبر سوق في اسطنبول وشكل السوق یأتي على حرف L وقد بني ھذا السوق خلف المسجد الجدید لیخدم المنطقة ولقربة من میناء الخلیج وأما أطوال الضلعین ھما ١٥٠ متر و ١٢٠ متر ویوجد له ٦ أبواب رئیسیة . وقد لقب ھذا السوق بالسوق المصري بعد أن كان أسمة سوق الوالدة بسبب اغلب البضاعة التي كانت تباع فیه تأتي من مصر . وقد تضرر ھذا السوق مرتان بالحریق الھائل الذي أودى بحیاة الكثیر و خسائر مالیة عام ١٦٩١ وعام ١٩٤٠ . والسوق الآن یركز مبیعاته على المواد التموینیة كالبھارات والعسل وأنواع الحلویات التركیة المشھورة مثل الراحة والمكسرات بكافة أشكالها.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:30 PM
http://oktamam.com/agent/turkey/images/t48.jpg http://oktamam.com/agent/turkey/images/t50.jpghttp://oktamam.com/agent/turkey/images/t51.jpg




Örme Sütun العامود المطرز



(Constantinus Sütunu) عامود كستنتینوس




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t53.gif




تم بناء ھذا المعلم في عصر قستنطینوس عام (٩٥٥ – ٩١١) وكانت نقلة فكریة لعصر الرومان في تلك الحقبة ونصب ھذا التذكار لأجله . ویبلغ طول ھذا النصب ٣٢ متر مع الكرة المعلقة في أعلى النصب (الآن لا نجد تلك الكرة .( وقد نقش على جمیع أطرافھا حتى الأعلى اسم الإمبراطور قستنتینوس . وبعدھا بفترة تم تلبیس المعلم بلوحات من معدن النحاس الصافي منقوش علیھا تاریخ الحروب التي حصلت في تلك الزمن وفي عام ١٢٠٤ بعد استیلاء اللاتینیین للمنطقة للأسف تم خلع ھذه اللوحات من المعلم وذالك لتحویلھا إلى عملات بعد سكبھا . ویقع ھذا المعلم في میدان السلطان احمد .

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:30 PM
لقلووب أنوااع فماهو نوع قلبك ..؟؟؟


*آلِقلِوَب آنوَآعّ فمآهوَ نوَعّ قلِبڪْ؟










قلِب يًحب:
تِتِمنى آن يًڪْوَن من يًحبه هذآ آلِقلِب هوَآنتِ لِتِهنأ به أبدِ آلِحيًآه

قلِب يًحن:
تِتِمنى آن تِلِمسّ حنآنه وَرٍقتِه وَخوَفه عّلِيًڪْ وَآن تِعّيًش فيً حنآنه لِلآبدِ.

قلِب مغرٍم: تِتِمنى غرٍآمه آن يًڪْوَن فيً هوَآڪْ حتِى لآ يًذهب بعّيًدِآ وَتِشتِآق لِه ڪْلِ يًوَم.

قلِب مهموَم: يًشغلِڪْ همه حتِى تِدِخلِ جوَفه وَتِعّيًش هموَمه....فقدِ يًڪْوَن لِدِيًڪْ آلِحلِ.

قلِب مجرٍوَح:
مآ أصعّب آن تِهرٍب منه وَتِجدِه وَرٍآءڪْ يًنتِظرٍ آقلِ فرٍصه منڪْ لِيًهجم عّلِيًڪْ وَيًسّڪْنڪْ؟

قلِب حآسّدِ:

هوَ قلِب تِتِمنى آن لآ يًرٍآڪْ وَلآ تِرٍآه ......آمآ يًعّدِيًڪْ بحسّدِه.......آوَ يًحسّدِڪْ فلآ تِسّلِم منه.

قلِب حقوَدِ:

هوَ آلِقلِب آلِذيً لآ يًجدِ من يًدِخلِه لآنه مظلِم طوَآلِ آلِعّمرٍ وَلآ يًعّرٍف سّوَى آلِقلِوَب آلِميًتِه

قلِب مآڪْرٍ:
هوَ آلِقلِب آلِذيً آختِآرٍڪْ وَحدِڪْ وَبعّدِ ذلِڪْ تِجدِ فيًه عّدِة قلِوَب يًلِعّب بهآ وَيًضحڪْ عّلِيًهآ.

قلِب خبيًرٍ : تِتِمنى خبرٍتِه فيً آلِحيًآه وَلِڪْن تِخآف تِجآرٍبه فقدِ تِرٍسّب فيً آحدِى محطآتِه وَلآ تِصلِ آلِيًه.

قلِب طيًب:
تِرٍجوَ آن تِنآلِه وَلِڪْنڪْ تِرٍى آنه يًنآلِ آلِجميًعّ وَلآ يًحرٍم آحدِ من طيبته

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:30 PM
سوق الكتب Sahaflar Çarşısı




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t55.jpg http://oktamam.com/agent/turkey/images/t56.jpg




سوق الكتب أو كما كان یلقب قدیما سوق الصحف بني في الأساس ھذا السوق ضمن السوق المغلق في منطقة بایازت ( Bayazıt) ، ولكن بعد الزلزال القوي الذي أصاب اسطنبول في عام ١٨٩٤ والحرائق التي أصابت السوق المغلق تم نقل المحلات المختصة لبیع الكتب إلى خارج السوق حیث تم استقرارھم خلف جامع البیازیت مباشرة . وقد وجد ھذا السوق بأمر من السلطان محمد الفاتح وذلك لتشجیع الشباب في ذالك الزمن على المعرفة والتطور العلمي . والآن نجد ھذا السوق في مكانة لم یتغیر حیث یجد الزائر جمیع أنواع الكتب العلمیة الحدیثة والنادرة والكتب الدینیة والمخطوطات القدیمة .

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:30 PM
أھم المعروضات في متحف قصر التوب كابي




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t58.gif http://oktamam.com/agent/turkey/images/t59.gifhttp://oktamam.com/agent/turkey/images/t60.gif



http://oktamam.com/agent/turkey/images/t61.gifhttp://oktamam.com/agent/turkey/images/t62.gifhttp://oktamam.com/agent/turkey/images/t63.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:30 PM
اسماء اولاد حلووووووه
معنى اسم - نيار : شدة ضوء النار وحرها
معنى اسم - نبراس : كلمة تركية بمعنى سنان الرمح أو المصباح
معنى اسم - هتان :المطر الخفيف
معنى اسم - وائل : طالب العون
معنى اسم - وسام : الشئ الذي يعطى بشرف ويعلق على الصدر
معنى اسم - وسيم : حسن الشكل
معنى اسم - يامن : اليمن والبركة
معنى اسم - يافع : سام عال المقارب للبلوغ من الفتيان
معنى اسم - اليف : المؤنس
معنى اسم - احمد : من فعل مايحمد عليه
معنى اسم - اديب : الاخذ بمحاسن الاخلاق

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:30 PM
MINI-TURK تركيا الصغيرة




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t64.jpg



http://oktamam.com/agent/turkey/images/t65.jpg






وھي عبارة عن حديقة تقع في اسطنبول الأوروبية وقد بنيت فيھا مجسمات لجميع معالم تركيا التاريخية والحديثة ، يظھر للسائح جميع المعلومات عن ھذه المعالم وأين بنيت وتاريخھا . يجد الزائر المتعة الحقيقية في ھذه الحديقة وبالأخص إذا كان معه أطفال لأنھا بجانب كونھا حديقة تعبيرية عن معالم تركيا تعتبر بنفس الوقت نقطة ترفية للأطفال . لمزيد من التفاصيل عن هذه المدينة المصغرة الرائعة

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:31 PM
جامع السلطان احمد Sultanahmet Camiiı




http://www.iraq-4ever.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifانقر هنا لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي. الحجم الاصلي لهذه الصوره هو 696x429 202kbhttp://oktamam.com/agent/turkey/images/t68.gif




تم بداية إنشاء ھذا الجامع عام ١٦٠٩ وانتھى بنائه في عام ١٦١٦ على ید المعماري Sedefkar Mehmed Ağa تلمیذ المعماري المشھور Mimar Sinan ، وقد تم بناء ھذا الجامع بأمر من السلطان احمد . وقد أطلق علیة اسم آخر وھو الجامع الأزرق وسبب ھذا الاسم ھو تغلب اللون الأزرق في جمیع زخارفه والحجارة والرخام الملبس على جدران وأرضیة الجامع . وقد اختار المعماري اللون الأزرق في بنائه لإعطاء الراحة النفسیة لمن یأتي لأداء الصلاة . ولرؤیة تفاصیل الجامع بأبعاده الثلاثة راجع الموقع التالي : 3D Blue Mosque الموقع : یقع ھذا الجامع في میدان السلطان احمد منطقة السلطان احمد

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:31 PM
http://oktamam.com/agent/turkey/images/t70.jpg




جامع السلیمانیة Süleymaniye Camii




http://www.iraq-4ever.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifانقر هنا لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي. الحجم الاصلي لهذه الصوره هو 696x522 189kbhttp://oktamam.com/agent/turkey/images/t71.gif




شيد الجامع سنة 1558 م بايعاز من السلطان سليمان القانوني للمهندس العثماني المشهور معمار سنان . يقع في قلب مجموعة من الاعمال المعمارية وهي عبارة عن مدارس و دكاكين و حمامات وفندق وايضا مستشفى . يقع في منطقة السليمانية التابعة للفاتح

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:31 PM
لا يحزن الله الأمير فإنني
( المتنبي )




لا يُحْزِنِ الله الأميرَ فإنّني




لآخُذُ مِن حَالاتِهِ بِنَصِيبِ




وَمَن سَرّ أهْلَ الأرْضِ ثمّ بكَى أسًى




بكَى بعُيُونٍ سَرّهَا وَقُلُوبِ




وَإنّي وَإنْ كانَ الدّفينُ حَبيبَهُ




حَبيبٌ إلى قَلْبي حَبيبُ حَبيبي




وَقَدْ فارَقَ النّاسَ الأحِبّةُ قَبْلَنَا




وَأعْيَا دَوَاءُ المَوْتِ كُلَّ طَبيبِ




سُبِقْنَا إلى الدّنْيَا فَلَوْ عاشَ أهْلُها




مُنِعْنَا بهَا مِنْ جَيْئَةٍ وَذُهُوبِ




تَمَلّكَهَا الآتي تَمَلُّكَ سَالِبٍ




وَفارَقَهَا المَاضِي فِراقَ سَليبِ




وَلا فَضْلَ فيها للشّجاعَةِ وَالنّدَى




وَصَبْرِ الفَتى لَوْلا لِقاءُ شَعُوبِ




وَأوْفَى حَيَاةِ الغَابِرِينَ لِصاحِبٍ




حَياةُ امرِىءٍ خَانَتْهُ بَعدَ مَشيبِ




لأبْقَى يَمَاكٌ في حَشَايَ صَبَابَةً




إلى كُلّ تُرْكيّ النّجارِ جَليبِ




وَمَا كُلّ وَجْهٍ أبْيَضٍ بِمُبَارَكٍ




وَلا كُلّ جَفْنٍ ضَيّقٍ بنَجِيبِ




لَئِنْ ظَهَرَتْ فِينَا عَلَيْهِ كآبَةٌ




لقَدْ ظَهَرَتْ في حَدّ كُلّ قَضِيبِ




وَفي كُلِّ قَوْسٍ كلَّ يَوْمِ تَنَاضُلٍ




وَفي كلِّ طِرْفٍ كلَّ يَوْمِ رُكوبِ




يَعِزّ عَلَيْهِ أنْ يُخِلّ بِعادَةٍ




وَتَدْعُو لأمْرٍ وَهْوَ غَيرُ مُجيبِ




وَكنتَ إذا أبْصَرْتَهُ لكَ قَائِماً




نَظَرْتَ إلى ذي لِبْدَتَينِ أديبِ




فإنْ يَكُنِ العِلْقَ النّفيسَ فَقَدْتَهُ




فَمِنْ كَفّ مِتْلافٍ أغَرّ وَهُوبِ




كَأنّ الرّدَى عادٍ عَلى كُلّ مَاجِدٍ




إذا لمْ يُعَوِّذْ مَجْدَهُ بِعُيُوبِ




وَلَوْلا أيادي الدّهْرِ في الجَمْعِ بَينَنا




غَفَلْنَا فَلَمْ نَشْعُرْ لَهُ بذُنُوبِ




وَلَلتّرْكُ للإحْسَانِ خَيْرٌ لمُحْسِنٍ




إذا جَعَلَ الإحسانَ غَيرَ رَبيبِ




وَإنّ الذي أمْسَتْ نِزارُ عَبِيدَهُ




غَنيٌّ عَنِ اسْتِعْبَادِهِ لِغَرِيبِ




كَفَى بصَفَاءِ الوُدّ رِقّاً لمِثْلِهِ




وَبالقُرْبِ مِنْهُ مَفْخَراً للَبيبِ




فَعُوّضَ سَيْفُ الدّوْلَةِ الأجْرَ إنّهُ




أجَلُّ مُثَابٍ من أجَلّ مُثِيبِ




فَتى الخَيلِ قَدْ بَلّ النّجيعُ نحورَها




يُطاعِنُ في ضَنْكِ المَقامِ عَصِيبِ




يَعَافُ خِيَامَ الرَّيْطِ في غَزَواتِهِ




فَمَا خَيْمُهُ إلاّ غُبَارُ حُرُوبِ




عَلَيْنَا لَكَ الإسْعادُ إنْ كانَ نَافِعاً




بِشَقِّ قُلُوبٍ لا بِشَقّ جُيُوبِ




فَرُبّ كَئيبٍ لَيسَ تَنْدَى جُفُونُهُ




وَرُبّ نَدِيِّ الجَفْنِ غَيرُ كَئيبِ




تَسَلَّ بفِكْرٍ في أبَيْكَ فإنّمَا




بكَيْتَ فكانَ الضّحكُ بعدَ قَريبِ




إذا استَقبَلَتْ نَفسُ الكريمِ مُصابَها




بخُبْثٍ ثَنَتْ فاسْتَدْبَرَتْهُ بطيبِ




وَللواجِدِ المَكْرُوبِ مِن زَفَراتِهِ




سُكُونُ عَزاءٍ أوْ سُكونُ لُغُوبِ




وَكَمْ لَكَ جَدّاً لمْ تَرَ العَينُ وَجهَهُ




فَلَمْ تَجْرِ في آثَارِهِ بغُرُوبِ




فَدَتْكَ نُفُوسُ الحاسِدينَ فإنّها




مُعَذَّبَةٌ في حَضْرَةٍ ومَغِيبِ




وَفي تَعَبٍ مَن يحسُدُ الشمسَ نورَها




وَيَجْهَدُ أنْ يأتي لهَا بضَرِيبِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:31 PM
http://oktamam.com/agent/turkey/images/t72.jpg




جامع البیازیت Beyazıt Camii




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t74.jpg




یتواجد ھذا الجامع الجمیل في میدان البایازیت والتي یقع مباشرة أمام مدخل جامعة اسطنبول . وقد أمر بناء الجامع السلطان بایزید الثاني عام ١٤٥٠ وانتھي من بنائھ عام ١٥٠٦ وقد تدمر جزء كبیر منھ في عام ١٥٠٩ اثر زلزال قوي ضرب المنطقة وتم إصلاح الضرر بالكامل . ویوجد أمام المحراب في ھذا الجامع مقابر للسلطان بایزید ، الباشا سالجوك ھاتون ، والباشا رشید .

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:31 PM
الجامع الجدید Yeni Camii




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t75.gif




یقع ھذا المسجد مباشرة أمام میناء الخلیج في منطقة الامینونو وھو بجانب مدخل السوق المصري .وقد بني ھذا الجامع بأمر من زوجة السلطان مراد الثالث صفیة عام ١٥٥٧ میلادي وقد تعاون أكثر من مھندس معماري لبناء ھذا الصرح الكبیر ویعتبر من الجوامع الممیزة في اسطنبول من جمالیة القباب الموجودة به ومدخلة الراقي .

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:32 PM
http://oktamam.com/agent/turkey/images/t72.jpg




جامع الاورتاكوي Ortaköy Camii




http://oktamam.com/agent/turkey/images/t75.jpg




یلقب في الأساس بجامع مجیدیة الكبیر ( Büyük Mecidiye Camii) حیث یقع ھذا الجامع على ضفاف مضیق البوسفور في منطقة اورتاكوي وقد بني ھذا المسجد بأمر من السلطان عبد المجید عام ١٨٥٣ میلادي وھو یعتبر من المعالم المھمة جدا حیث برع المھندسون في بناء ھذا المسجد على أساسات تتحمل المیاه المالحة والأمواج لان ھذا البناء أقیم في الأساس على سطح الماء ولیس على الیابسة . ویعتبر ھذا الجامع مشابه بشكل كبیر لبقیة جوامع السلاطین الموجودة في تركیا ولكن على شكل مصغر حیث یوجد له

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:32 PM
اسماء اولاد حلوه 2013
اشهب:- البياض الذي لايخالطة سواد
اليف:- المؤنس
اشرف:- صاحب شرف
أمجد:- بمعنى المجد والماضي العريق
اياس:- العطاء
أيمن:- المبارك
الياس:- بمعنى المنقطع للعبادة والحذق الفطن
اوس:- كلمة قبطية بمعنى الذئب وهو اسم قبيله قبطيه
آصف:- كاتب سليمان بمعنى الحاذق
ايليا:- اسم اعجمي بعمنى بداية الشئ
أيوب: أيوب كقيوم من الأوب وهو الرجوع
إبراهيم: اسم غير عربي....قيل ان معناه أب راحم
باهر:- ساطع الاضائه
باسل : الشجاع
بدر كالقمر ليلة اكتماله
براء:- برئ
بهاء:- الجمال والحسن
بندر:- كلمة اعجمية هندية بمعنى القرد
بيبرس:- كلمة اعجمية بمعنى القوي المقاتل
بطرس:- اسم احد الحواريين بمعنى الحافظ ذو السرعة البديهيه
تامر:- كثير الرزق
تركي:- أي نسيب الى تركيا
تليد:- مجد قديم
ثابت:- دائم مستقيم لا يتغير
ثامر:- مثمر
ثاقب:- النافذ الرأي المصيب
جابر:- المعوض عما فقد
جاسم:- عظم وضخم
جروان:- ابن الاسد والكلب
جلاء:- الوضوح
جلوان:- مثنى جلو الواضح العالي
جود:الكرم والعطاء
حسام :السيف
حاتم:- الحاكم والقاضي
سام:- السيف
حمد:- الثناء والشكر
حيان:- بمعنى يحيى
حيدر:- الاسد
خالد:- دائم وباقي
خليل:- الصديق الوفي
خلف:- العوض او البدل والولد الصالح
داري:- المتفهم العالم
داغر:- المهاجم
دالي:- عنب اسود
داني:- القريب
دائب:- الرجل الجاد
ذاكر:- الفطن الذي لاينسئ
ذكير:- ذاكرته قويه
ذمار:- مدينة يمنيه واحد ملوك اليمن
راجح:- الرصين العقل
راجي:- الامل وعدم اليأس
رافع:- الساطع من البرق
رافل:- المتبختر والممتع
رافي:- المصلح
رامز:- رمز للشئ المشير اليه
رامي:- كوكب من الكواكب
رائف:- الرؤوف الرحيم
رِئال:- اولاد (http://www.abotlal.com/vb/showthread.php?t=82307)النعام
رئبال:- وهو الاسد
راني: طموح

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:32 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :


لاشيء يدعونا للابتسامه والامل في واقع مرير تتخبطه متغيرات


سلبت منه الطهر واودعت فيه السواد لسنا متشائمين لكننا بما



نعيشه عالمين بل ومدركين وخائفين




أين عهد الاخوه في مجتمع يتقاتل فيه الاقارب من أجل متاع الدنيا



وتنتهك فيه الحرمات لارضاء نزوات هي للبهيميه


اقرب منها للانسان ؟



بل أين ذاك الدين الذي غدا طقوسا نمارسها في الليل والنهار كأفيون

يخدرنا دون ان نعمل ونطبق رسالة السماء؟




اسرى مفككه وعواطف تداس ومشاعر تباع كأوراق اللعب




الحب أصبح سلعة يروج لها والمقاصد شيطانيه والاساليب ملائكيه



والضحيه امرأه كل ما كانت ترجوه قلب يحتضنها



وروح تهيم بها ولم تحصل الا ذئبا يفترسها ومجتمع يعلن البراءه من



عارها




نحن وربي تائهون كقطعان الماشيه ان زجرنا الراعي انقادنا دون




درايه وان رمى علينا الزاد تلقفناها بلا جبايه وان قادنا للذبح سلمنا




من غير خيانه




قد ظللنا الطريق ولم نسعى يوما الى الهدايه فأي نهايه نرجوها واي



مستقبل ينتظرنا




نشاهده دماء اخوتنا تراق واعراضهم بين ايدي المغتصب تباح ونحن




نغتم لخسارة فريق ونهاية فيلم رقيق وزياده في سعر الدقيق



نلج كل مكان نبحث فيه عن سعاده تخفف اوجاعنا ونضحك على



انفسنا بأبتسامه نتصنعها




حتى يقال اننا مرتاحون ونحن بالهم مثقلون





الى الله المشتكى وهو سبحانه بتغيير الحال قدير

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:33 PM
اسماء ومعاني
لامع:- متوقد ذكي
لامي:- الهواء وشجرة العلك
لبيد:- العدل الصغير الزعيم الصغير
لطيف:- الرقيق
لؤي:- معناه الشدة
ليث:- من اسماء (http://www.abotlal.com/vb/showthread.php?t=82307)الاسد
ماجد:- العز والشرف وصاحب المجد
مازن:- مضئ الوجه و بيض النمل
ماهر:- الحاذق المجيد لكل مهنه
مجاهد:- المناضل المكافح
محسن:- من يحسن للآخرين
مراد:- الطلب او المقصد
مشاري:- خليه النحل
مهند:- اسم السيف المصنوع من الحديد الهندي
مؤيد:- الذي يؤيد الغير
محمد:كثير الخصال الحميده
مصعب:الذي يتحمل الشدايد
معاذ: محصن باسم الله
معويه : الداعي الى الحرب
مصطفي : المفضل المختار
مروان: مثنيمرو وهو الحجر الأبيض
نائل : من ينال مبتغاه
نابغ:- عبقري ومتفوق
ناجي:- المتخلص من الموت
نادر:- الفريد من نوعه
ناصر:- المنتصر الغالب والذي يؤزر به
نايف:- المرتفع العالي
نديم:- الذي يحسن التصرف واللبق
نصير:- المؤيد والناصر لغيره
نعمان:- الدم

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:33 PM
أعظم قصص الحب في التراث العربي (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)


للعرب في قصص الحب باع طويل، توارثتها الكتب والمؤرخون، وشملتها طيات الزمان كمصادر للدلالة على العشق المبارك أو الممنوع، وعلى الرغم من أن أغلبها ينتهي نهاية محزنة، إلا أنها تعتبر من أجمل ما حمل لنا التاريخ من عبير الأيام الخوالي، المتقد بالدفء والحنين، ويذكرنا كلما مررنا بقصة من قصصه بالجمال والبساطة المغلفة بالحب.



آدم وحواء



أعظم قصة حب يمكن لنا أن نسردها في هذه السطور، هي أول قصة حب أوجدها الله سبحانه على الأرض.



يذكر أن آدم حين دخل الجنة استوحش وحدته فيها، وشعر أنه محتاج لأنيس، فبينما هو نائم إذ خلق الله من ضلعه حواء. فاستيقظ فرآها بجواره، وكان الله سبحانه وتعالى خلقها ليسكن إليها آدم من وحشته، وربطهما الله بالحب الطاهر، فكانا أول زوجين يخلقان، وأول زوجين يبث الله في دواخلهما غريزة الحب.



وظل الزوجان في كنف الله يعيشان في جنة الخلد، إلى أن أغواهما الشيطان، فأكلا من الشجرة المحرمة، فأنزلهما الله تعالى إلى الأرض. وتحكي الآثار وقصص السابقين أن آدم نزل بالهند وحواء بجده، فظلا يبحثان عن بعضهما حتى التقيا عند جبل عرفات، فغفر الله لهما خطيأتهما، وأسكنهما الأرض ورزقهما الذرية. وكانت هذه أولى قصص الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)في التاريخ.



عنترة وعبلة



من أجمل هذه القصص وأكثرها تداولا، قصة الشاعر والفارس عنترة العبسي، الذي وقع في حب ابنة عمه عبلة بنت مالك، وصادف أن أحبته هي الأخرى.



وكان عنترة قد نشأ من أب عربي هو عمرو بن شداد، وكان سيدا من سادات قبيلته، وأم أجنبية هي الأمة السوداء الحبشية زبيبة، واكتسب عنترة السواد من أمه.



وبلغ الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)بعنترة وعبلة مبلغه فصارا عاشقين، وتقدم عنترة إلى عمه يخطب إليه ابنته، لكن لون بشرته السوداء ونسبه وقفا في طريقه. فقد رفض مالك أن يزوج ابنته من رجل يجري في عروقه دم غير عربي. وحتى يصرفه عنها ويشعره بقلة الحيلة والعجز عن دفع مهرها، طلب منه أن يدفع لها مهراً ألف ناقة حمراء من نوق الملك النعمان المعروفة بالعصافير، فسعى عنترة لتحقيق ذلك، وبلغ منه الأمر من المشقة أقساها، إلا أنه لم يستسلم، وجاء بمهر عبلة، إلا أن والدها لم يقبله منه، وبدل ذلك جعل من مهر ابنته رأس عنترة لمن أراد الزواج منها، فرأى من ذلك عنترة الويل، وواجه المستحيل، وفي النهاية قضى الأمر أن تتزوج عبلة من فارس عربي، وتترك عنترة في حزنه، هائما في حبها ينظم الشعر فيها حتى مات.



قيس وليلى



وذكر التاريخ لنا قصة قيس وليلى، احب" قيس بن الملوح" ابنة عمه "ليلى بنت المهدى" وهما صغيران يرعيان ابل اهلهما، ولما كبرا حجبت عنه ليلى، وظل قيس على حبه وبادلته ليلى الحب، ولما شاعت بين الناس قصة حبهما غضب والد ليلى ورفض زواجه منها فحزن "قيس" واعتلت صحته بسبب حرمانه من ليلى فذهب والده الى أخيه والد ليلى وقال له: إن ابن أخيك على وشك الهلاك أو الجنون فاعدل عن عنادك وإصرارك، إلا أنه رفض وعاند وأصر على أن يزوجها، فلما علم بحبها لقيس هددها إن لم تقبل بزوج آخر ليمثلن بها، فوافقت على مضض، ولم تمض الا عدة ايام حتى زوج "المهدى" ابنته من "ورد بن محمد" فاعتزل قيس الناس وهام في الوديان، ذاهلا لا يفيق من ذهوله الا على ذكرى ليلى. وأصبح قيس يزور آثار ديارها ويستعبر ويبكي وينظم الشعر في حبها، حتى لقب بالمجنون.



وبادلته ليلى ذلك الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)العظيم حتى مرضت وألم بها الداء والهزال، فماتت قبله، وعلم بموتها فما كان منه إلا أن داوم على قبرها راثيا لها ولحبها، حتى مات.



عروة وعفراء



ومن قصص الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)كذلك، قصة لم يتداولها الكثيرون، وهي قصة عروة وعفراء.



كان عروة يعيش في بيت عمه والد عفراء بعد وفاة أبيه، وتربيا مع بعضهما فأحبا بعضهما وهما صبيان.



فلما شب عروة تمنى أن يتوج الزواج قصة حبهما الطاهرة، فأرسل إلى عمه يخطب إليه عفراء، ووقف المال عقبة في طريق العاشقين، فقد غالت أسرة عفراء في المهر، وعجز عروة عن القيام به. وألح عروة على عمه، وصارحه بحب عفراء، ولأنه كان فقيرا راح والدها يماطله ويمنيه الوعود، ثم طلب إليه أن يضرب في الأرض لعل الحياة تقبل عليه فيعود بمهر عفراء. فما كان منه إلا أن انطلق طلبا لمهر محبوبته.



وعاد بعدما جمع مهرها ليخبره عمه أن عفراء قد ماتت، ويريه قبراً جديداً ويقول له إنه قبرها، فانهار عروة وندب حظه وبكى محبوبته طويلا، حتى جاءته المفاجأة، فقد ترامت إليه أنباء بأن عفراء لم تمت، ولكنها تزوجت، فقد قدم أموي غني من الشام في أثناء غيبته، فنزل بحي عفراء، ورآها فأعجبته، فخطبها من أبيها، ثم تم الزواج رغم معارضتها، ورحل بها إلى الشام حيث يقيم.



ولما علم بذلك انطلق إلى الشام، ونزل ضيفاً على زوج عفراء والزوج يعرف أنه ابن عم زوجته ولا يعلم بحبهما بطبيعة الحال، ولأنه لم يلتقي بها بل بزوجها فقد راح هذا الأخير يماطل في إخبار زوجته بنبأ وصول ابن عمها. فألقى عروة بخاتمه في إناء اللبن وبعث بالإناء إلى عفراء مع إحدى الجواري، وأدركت عفراء على الفور أن ضيف زوجها هو حبيبها القديم فالتقاها، وحرصا منه على سمعة عفراء وكرامتها، واحتراما لزوجها الذي أحسن وفادته وأكرم مثواه، غادر تاركا حبه خلفه.



ومضى الزمان عليهما، ومرض عروة مرضا شديدا، وأصابه السل حتى فتك به، وأسدل الموت على العاشقين ستار الختام بموت عروة، بلغ النبأ عفراء، فاشتد جزعها عليه، وذابت نفسها حسرات وراءه، وظلت تندبه حتى لحقت به بعد فترة وجيزة، ودفنت في قبر بجواره.



تاجوج والمحلق



ومن قصص الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)التي تتخذ منحا آخر لم نعتده في قصص العرب، قصة تاجوج والمحلق، فهي لم تحرم من حبه ولم يحرم من الزواج بها إلا أنه فرط بها دون قصد فخسرها.



كانت تاجوج بنت الشيخ محمد بن علي بن محلق بن محمد بن علي التي دوت أخبارها في أكثر الافاق وتناقل الناس حديث جمالها. فتقدم المحلق إلى والدته يطلب منها أن تخطبها له من خاله. فامتثلت الأم وطلبت من أخيها ابنته " تاجوج " لأبنها المحلق، فرضي الخال ولكن بعد أن طلب مهراً غالياً من ابن أخيه فأستعان المحلق بوالده وأوجده لأصهاره، وكل عاشق لا يعوقه غلاء المهر وتم القران.



عاشت تاجوج تحت سقف الزوجية يرفرف فوقهما ملاك الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)المتبادل، وكانا أسعد زوجين عرفتهما أرض القبيلة. لكن حبه المتقد لها كان عثرة لحياتهما، فأكثر من المدح فيها وتناقل الشعر في محاسنها، حتى أشعل غيرة الفتيان، فما كان من أحد أبناء عمومته، يقال له النور بن اللمم إلا أن جاءه ونهره في ذكره زوجته في أشعاره حتى صارت غناء الفرد والجماعة ومضغة لأفواه تلوكها الألسن وعرف أسمها ووصفها القاصي والداني.



وهنا وقعت الطامة، فقد ذهب حبها بعقله حتى لم يعد يدرك ما يفعل، فدعا ابن اللمم ليراها قائلا: "تعال معي إلى الخباء كي أريك إياها في غفلة منها"، وكانت هذه الدعوة كافية لأن تظهر اللوثة التي أصابت المحلق من جنون حبه وأنه أصبح لا يعرف ما يصح وما لا يصح.



ورافقه إلى موقع لا تراه فيه، وشق له ثقبا في خبائها ظنا منه أنها لم تشعر به، ثم دخل عليها وطلب منها أن ترقص له، فتعجبت من طلبه ولكنها صبرت وتجلدت وقالت سمعاً وطاعة، إلا أنها استحلفته أن ينفذ لها طلبا بعد ذلك لا يردها أبدا، فوعدها ظنا منه أن طلبها لن يتعدى ما تطلبه النساء من ترف.



فلما ضمنت منه تنفيذه لطلبها نفذت مطلبه، ولما انتهت من رقصاتها كان الفرح قد تملكه والهيام اسكره فشكرها وطلب منها أن تذكر مطالبها، فنظرت إليه طويلاً وقالت له "طلبي واحد وهو الطلاق والفراق الأبدي"، فصعق حين سمع طلبها وأنزعج ابن اللمم وولى هارباً من وراء الخباء بعد أن دمر عامراً حلالاً، إلا أن الأمر كان قد انتهى ووقع الطلاق، فلا رجعة فيه. وبذلك خسر المحلق زوجته التي هام بها، رغم كل محاولاته لاستردادها، فما كان منه إلا أن قضى نحبه كغيره من المحبين، إلا أن فرقه هو أن محبوبته غادرته بخطأ منه.



عبد الله وهند



وعلى نحو من نفس الصورة السابقة تقريبا كانت مأساة عبد الله بن العجلان وهند، وكلاهما من نهد من قضاعة، وهي أقرب مأساة جاهلية إلى مأساة قيس بن ذريح ولبنى، وأشدها شبهاً بها.



رأى عبد الله هندا على بعض المياه فأحبها، ثم مضى إلى أبيها فخطبها، وتحقق له أمله فتزوجها وعاش معها بضع سنين كأسعد ما يكون، حبيبان ربط بينهما رباط الزوجية المقدس.



ولكن القدر أبى عليهما السعادة التي ينعمان بها، فقد كانت هند عاقرا، وكان عبد الله وحيد أبويه، وكان أبوه سيدا من سادات قومه المعدودين، ومن أكثرهم مالاً وأوسعهم ثراء، فطلب إليه أن يطلقها ويتزوج غيرها عسى أن ينجب منها من يحفظ على الأسرة مالها وكيانها.



وأبى عبد الله، وتحرجت الأمور بينه وبين أبيه الذي أقسم أن لا يكلمه حتى يطلقها، وتمسك عبد الله بزوجه الحبيبة، ولكن أباه جمع عليه أعمامه وأبناء أعمامه، وما زالوا به حتى ضعف أمامهم فانفصل عنها. وما إن نفذ السهم حتى أسف عليها، وندم على فراقها، واشتد حزنه وجزعه من أجلها.



ثم تزوجت هند من شخص اسمه نميـر، فضاقت السبل في وجه عبد الله، وانهارت أعصابه، واصطلحت على جسده العلل والأدواء. وعرض عليه أهله فتيات الحي لعل إحداهن تعجبه فتنسيه صاحبته الأولى، ولكنه رفض الزواج. وقضى عبد الله بعد ذلك حياته يبكي حبه القديم، وفردوسه المفقود، وسعادته الضائعة، حتى مات حزنا عليها، وأسفا على أمل كان بين يديه ثم فرط فيه فضاع منه إلى الأبد.



قيس ولبنى



من هذه القصص الشهيرة حكاية قيس آخر، هو قيس بن ذريح الذي عشق لبنى في زمن معاوية، في نفس الوقت الذي شهدت نجد فيه مأساة مجنون ليلى شهد الحجاز مأساة أخرى من مآسي الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)العذري بطلاها قيس بن ذريح وصاحبته لبنى.



كان قيس ابن أحد أثرياء البادية، وذات يوم حار كان قيس في إحدى زياراته لأخواله الخزاعيين وهو يسير في الصحراء شعر بالعطش الشديد، فاقترب من إحدى الخيام طالبا ماء للشرب، فخرجت له فتاة طويلة القامة رائعة الجمال ذات حديث حلو هي لبنى بنت الحباب، استسقاها فسقته، فلما استدار ليمضي إلى حال سبيله دعته لأن يرتاح في خيمتهم قليلاً ويستبرد، فقبل دعوتها وهو يتأملها بإعجاب شديد. وتقول الحكاية أن أباها الحباب جاء فوجد قيسا يستريح عندهم فرحب به وأمر بنحر الذبائح من أجله واستبقاه يوما كاملاً.



ثم تردد عليها وشكا لها حبه فأحبته. وعندما عاد قيس، مضى إلى أبيه يسأله أن يخطبها له فأبى. فالأب ذا الثراء العريض كان يريد أن يزوجه واحدة من بنات أعمامه ليحفظ ثروة العائلة، فقد كان قيس وحيده، فأحب أن لا يخرج ماله إلى غريبة، وقال له: بنات عمك أحق بك. فمضى إلى أمه يسألها أن تذلل له العقبة عند أبيه، فوجد عندها ما وجد عنده. لم يجد قيس أذنا صاغية، ومع ذلك لم ييأس ولجأ إلى أحد أقاربه، ووسطه في الأمر. وشاء الله أن تكلل وساطته بالنجاح.



وتحقق لقيس أمله وتزوج من لبناه، لكن القدر أبى عليهما سعادتهما ولم يشأ للعاشقين أن يتحولا إلى زوجين عاديين ممن يقتلهما السأم. وظل الزوجان معا، لعدة سنوات دون أن ينجبا، ودون تردد أشاعت الأسرة أن لبنى عاقر، وخشي أبواه أن يصير مالهما إلى غير ابنهما ، فأرادا له أن يتزوج غيرها لعلها تنجب له من يحفظ عليهما مالهما. ولما كان أبو قيس تواقا لذرية تتوارث ثروته الطائلة، فقد ألح على ابنه أن يتزوج من أخرى لتنجب له البنين والبنات.



لكن قيسا أبى، كما رفض أيضا أن يطلق زوجه الحبيبة، وتحرجت الأمور بينه وبين أبويه، فهما مصممان على طلاقها، وهو مصمم على إمساكها. وظل الأب يلح ويسوق عليه كبار القوم، دون جدوى وإمعانا في الضغط عليه أقسم الأب ألا يظله سقف بيت طالما ظل ابنه مبقيا على زواجه من لبنى، فكان يخرج فيقف في حر الشمس، ويأتي قيس فيقف إلى جانبه ويظله بردائه ويصلي هو بالحر حتى يفيء الظل فينصرف عنه، ويدخل إلى لبنى ويبكى وتبكى معه، ويتعاهدان على الوفاء.



وتأزمت المشكلة، وساءت العلاقات بين طرفيها، واجتمع على قيس قومه يلومونه ويحذرونه غضب الله في الوالدين، وما زالوا به حتى طلق زوجه. كان قيس شديد البر بوالده فلم يشأ أن يتركه يتعذب في الهجير، واضطر اضطرارا لأن يطلق لبنى.



رحلت لبنى إلى قومها بمكة، وجزع قيس جزعاً شديداً، وبلغ به الندم أقصى مداه، ومع ذلك فقد كانت تتاح للعاشقين من حين إلى حين فرصة لقاء يائس حزين. وتزوج قيس كارها زواجاً لا سعادة فيه، وبلغ الخبر لبنى فتزوجت هي أيضاً زواجا لا سعادة فيه. واختلف الرواة حولها، فمن قائل إن زوجها طلقها فأعادها قيس إلى عصمته ولم تزل معه حتى ماتا، ومن قائل إنهما ماتا على افتراقهما.



جميل بثينة



حدثت قصة جميل بثينة في العصر الأموي، أحب جميل بن معمر العذري بثينة بنت الحباب وبدأت القصة، رأى بثينة وهو يرعى إبل أهله، وجاءت بثينة بإبل لها لترد بها الماء، فنفرت إبل جميل، فسبها، ولم تسكت بثينة وإنما ردت عليه، وبدلا من أن يغضب أعجب بها، واستملح سبابها فأحبها وأحبته، وبدأت السطور الأولى في قصة هذا الحب، فراحا يتواعدان سرا.



لقد اشتد هيام جميل ببثينة، واشتد هيامها به، وبدلاً من أن يقبل قومها يد جميل التي امتدت تطلب القرب منهم في ابنتهم رفضوها، ولكي يزيدوا النار اشتعالاً سارعوا بتزويج ابنتهم من فتى منهم، هو نبيه بن الأسود العذري.



ولم يغير هذا الزواج من الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)الجارف الذي كان يملأ على العاشقين قلبيهما، فقد كان جميل يجد السبل إلى لقائها سراً في غفلة من الزوج. وكان الزوج يعلم باستمرار علاقة بثينة بجميل ولقاءاتهما السرية، فيلجأ إلى أهلها ويشكوها لهم، ويشكو أهلها إلى أهل جميل، فنذروا قتله، ففر جميل إلى اليمن حيث أخواله، وظل مقيما بها زمنا، ثم عاد إلى وطنه ليجد قوم بثينة قد رحلوا إلى الشام، فرحل وراءهم.



وأخذ النور يخبو، ثم ينطفئ السراج، وتودع بثينة الحياة بعيدة عن جميل الذي وهبته حبها وإخلاصها، وودع العاشق حياته على أمل في أن يجمع الله بينه وبين صاحبته بعد الموت.



كثير عزة



تأتي قصة كثير عزة لتنضم لغيرها من قصص العشاق من الشعراء الذين آلمهم عشقهم فجعلهم يبدعون أروع القصائد في وصف الحبيب والشوق إليه، وكان كثير هو أحد أبطال العشق الذين نسبت أسمائهم إلى أسماء معشوقاتهم، وكثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن مليح من خزاعة، هو شاعر متيم من شعراء العصر الأموي، من أهل المدينة، توفى والده وهو لا يزال صغيراً فكفله عمه، وأوكل له مهمة رعاية قطيع من الإبل.



أما الحبيبة فهي عزة بنت حُميل بن حفص من بني حاجب بن غفار كنانية النسب، كناها كثير في شعره بأم عمرو ويسميها تارة الضميريّة وابنة الضمري نسبة إلى بني ضمرة.



ويقال عن قصة حبه مع عزة أنه في إحدى المرات التي كان يرعى فيها كثير إبله وغنمه وجد بعض النسوة من بني ضمرة، فسألهن عن أقرب ماء يورد إليه غنمه، فقامت إحدى الفتيات بإرشاده إلى مكان الماء وكانت هذه الفتاة التي دلته على مكان الماء هي عزة والتي اشتعل حبها في قلبه منذ هذه اللحظة وانطلق ينشد بها الشعر، وكتب بها أجمل ما قال من غزل.



عرفت عزة بجمالها وفصاحتها فهام بها كثير عشقاً ونظم الأشعار في حبه لها مما أغضب أهلها وسارعوا بتزويجها من أخر ورحلت مع زوجها إلى مصر، فانفطر قلب كثير وانطلقت مشاعره ملتهبة متأججة ولم يجد سوى الشعر ليفرغ به آلامه وأحزانه في فراق الحبيب.



سافر كثير إلى مصر حيث دار عزة بعد زواجها وفيها صديقه عبد العزيز بن مروان الذي وجد عنده المكانة ويسر العيش، وجاءت وفاته في الحجاز هو وعكرمة مولى ابن عباس في نفس اليوم فقيل: مات اليوم أفقه الناس وأشعر الناس.



عمرو وعقيلة



قصة أخرى من قصص الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)انتهت بمأساة كانت بين عمرو بن كعب بن النعمان الملك وابنة عمه عقيلة.



نشأ عمرو معها في بيت أبيها بعد وفاة أبيه، وربط الحب (http://www.iraq3.com/vb/t33763.html)بين القلبين الصغيرين، حتى إذا ما كبرا تقدم إلى أبيها يطلب عونه لما كان بين أسرتيهما من صلة. ثم يبلغه أن عمه زوج عقيلة لأحد من بني فزارة، فكانت صدمة له لم تقوى على احتمالها أعصابه فانهار، وانطلق إلى الصحراء ذاهلا عن كل شيء هائما على وجهه في إقليم اليمامة، وقد شد بصره إلى السماء، حتى أدركته منيته في تيه لم يعرف مكانه فيه.



وفى بيت الفزارة، تعيش عقيلة كما يذكر الرواة عذراء، وتنهار أعصاب زوجها، فيخرج هو أيضا إلى الصحراء هائما على وجهه فلا يدري أين مذهبه. وتعود عقيلة إلى بيت أبيها تندب حظها، وتبكي مأساتها، وتدب الأدواء والأسقام في جسدها حتى تذويه وتضنيه، ثم يضمها الموت إليه لتلحق بحبيبها.



وغيرها الكثير من القصص التي ملأت جعبات التاريخ، إلا أن بابها لو فتح فلا مجال لإغلاقه.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:34 PM
لقد أصبح الجرذ المستغير
( المتنبي )




لقَدْ أصْبَحَ الجُرَذُ المُسْتَغِيرُ




أسيرَ المنَايا صَريعَ العَطَبْ




رَمَاهُ الكِنَانيُّ وَالعَامِرِيُّ




وَتَلاّهُ للوَجْهِ فِعْلَ العَرَبْ




كِلا الرّجُلَينِ اتّلَى قَتْلَهُ




فَأيُّكُمَا غَلّ حُرَّ السَّلَبْ




وَأيُّكُمَا كانَ مِنْ خَلْفِهِ




فإنّ بهِ عَضَّةٌ في الذّنَبْ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:35 PM
السلام عليكم
صباحكم \ مسائكم رضا من الرحمن

زلــــــــــــة لسان و جمرة غضب :

كثيرا ما يبعثه ذلك اللسان ..!

و ما تحركه تلك الشفتين .!

و ما لا يزنه ذلك المخ البليد .!

و كـلـه ينجم منا نحن البشر.!

لسان كالسيف .!

و لسان كالنسمة...

لسان يعرف و يزن ما قاله !

و لسان يندم لحال صاحبهـ...بعد أن أذاه بكلامه ..!

تفكيـــــــــــــــــــــر بعد ماذا ؟!

بعد ما جرحت إحدى البشر

صديق..

رفيق ..

أخت ..

أخو ..

أم ..

أب..

رجل مسن ..


!!!! يؤنبكـ ضميركـ !!!!

بعـــــــــــد أن عرف الجرح مثــــــــواه ..!

بعد أن صمت الجرح و التهب بقلب الصديق ..الخ ..

بعــــد ان تدفقت الدموع ..!

بعــــــد أن عرف الصديق نفسه .!.

بعــــــــد أن ارتعدت حالته النفسيه ..! و أصبحت الدموع هي مقدساته .!

بعــــــــــــد ..و بعــــــد ..

إذا فات الفوت ما ينفـــــــع الصوت ..

قبـــــــــل ..!!

أن تجرح و تتعب صديقكـ..!

لزلة لســــــــان .!.

و تبدأ جمرات الغضب و الحقد..!

تـــذكــــر

الحيــــاه مستمرهـ...

عليك ان تخرج منها و الجميع راض عنكـ..!

الصديق وقت الضيـــق...!

صن لسانك قبل ان تتحدث به ..

لا تحاول العبث بمشاعر الاخريــــن ،..

وعليك ان تذكر دائما حديث الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم:

" وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم"


مما رااق لي منقوووووووول

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:35 PM
المطاردة بالدارمي (http://www.iraq3.com/vb/t22712.html)


السلام عليكم يارب تكونوا بخير
عندي فكره أنشاءالله تعجبكم
وهي أن العضو إلي يدخل يكتب الشطر الأول من البيت الشعري
والعضو إلي يدخل بعده يكمل الشطر الثاني في نفس الوزن والقافيه
ويختار العضو الثاني كذالك بيت شعري أخر للي بعده وهكذا
أنشاءالله وصلت الفكره
اتمنى الفكره تعجبكم وتعجب الاخوان المشرفين حتى يثبتون الموضوع
وراح ابدأ باول شطر من بيت الدارمي
************************************
اخذ كلبي وياك راويه للاحباب

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:35 PM
لعينيك ما يلقى الفؤاد وما لقي
( المتنبي )




لعَيْنَيْكِ ما يَلقَى الفُؤادُ وَمَا لَقي




وللحُبّ ما لم يَبقَ منّي وما بَقي




وَما كنتُ ممّنْ يَدْخُلُ العِشْقُ قلبَه




وَلكِنّ مَن يُبصِرْ جفونَكِ يَعشَقِ




وَبينَ الرّضَى وَالسُّخطِ وَالقُرْبِ وَالنَّوَى




مَجَالٌ لِدَمْعِ المُقْلَةِ المُتَرَقرِقِ




وَأحلى الهَوَى ما شكّ في الوَصْلِ رَبُّهُ




وَفي الهجرِ فهوَ الدّهرَ يَرْجو وَيَتّقي




وَغضْبَى من الإدلالِ سكرَى من الصّبى




شَفَعْتُ إلَيها مِنْ شَبَابي برَيِّقِ




وَأشنَبَ مَعْسُولِ الثّنِيّاتِ وَاضِحٍ




سَتَرْتُ فَمي عَنهُ فَقَبّلَ مَفْرِقي




وَأجيادِ غِزْلانٍ كجيدِكِ زُرْنَني




فَلَمْ أتَبَيّنْ عاطِلاً مِنْ مُطَوَّقِ




وَما كلّ مَن يهوَى يَعِفّ إذا خَلا




عَفَافي وَيُرْضي الحُبّ وَالخَيلُ تلتقي




سَقَى الله أيّامَ الصّبَى ما يَسُرّهَا




وَيَفْعَلُ فِعْلَ البَابِليّ المُعَتَّقِ




إذا ما لَبِسْتَ الدّهْرَ مُستَمتِعاً بِهِ




تَخَرّقْتَ وَالمَلْبُوسُ لم يَتَخَرّقِ




وَلم أرَ كالألحَاظِ يَوْمَ رَحِيلِهِمْ




بَعثنَ بكلّ القتل من كلّ مُشفِقِ




أدَرْنَ عُيُوناً حائِراتٍ كأنّهَا




مُرَكَّبَةٌ أحْداقُهَا فَوْقَ زِئْبِقِ




عَشِيّةَ يَعْدُونَا عَنِ النّظَرِ البُكَا




وَعن لذّةِ التّوْديعِ خوْفُ التّفَرّقِ




نُوَدّعُهُمْ وَالبَيْنُ فينَا كأنّهُ




قَنَا ابنِ أبي الهَيْجاءِ في قلبِ فَيلَقِ




قَوَاضٍ مَوَاضٍ نَسجُ داوُدَ عندَها




إذا وَقَعَتْ فيهِ كنَسْجِ الخدَرْنَقِ




هَوَادٍ لأمْلاكِ الجُيُوشِ كأنّهَا




تَخَيَّرُ أرْوَاحَ الكُمَاةِ وتَنْتَقي




تَقُدّ عَلَيْهِمْ كلَّ دِرْعٍ وَجَوْشنٍ




وَتَفري إليهِمْ كلَّ سورٍ وَخَندَقِ




يُغِيرُ بهَا بَينَ اللُّقَانِ وَوَاسِطٍ




وَيَرْكُزُهَا بَينَ الفُراتِ وَجِلّقِ




وَيَرْجِعُهَا حُمْراً كأنّ صَحيحَهَا




يُبَكّي دَماً مِنْ رَحمَةِ المُتَدَقِّقِ




فَلا تُبْلِغَاهُ ما أقُولُ فإنّهُ




شُجاعٌ متى يُذكَرْ لهُ الطّعنُ يَشْتَقِ




ضَرُوبٌ بأطرافِ السّيُوفِ بَنانُهُ




لَعُوبٌ بأطْرافِ الكَلامِ المُشَقَّقِ




كسَائِلِهِ مَنْ يَسألُ الغَيثَ قَطرَةً




كعاذِلِهِ مَنْ قالَ للفَلَكِ ارْفُقِ




لقد جُدْتَ حتى جُدْتَ في كلّ مِلّةٍ




وحتى أتاكَ الحَمدُ من كلّ مَنطِقِ




رَأى مَلِكُ الرّومِ ارْتياحَكَ للنّدَى




فَقامَ مَقَامَ المُجْتَدي المُتَمَلِّقِ




وخَلّى الرّماحَ السّمْهَرِيّةَ صاغِراً




لأدْرَبَ منهُ بالطّعانِ وَأحْذَقِ




وكاتَبَ مِن أرْضٍ بَعيدٍ مَرامُهَا




قَريبٍ على خَيْلٍ حَوَالَيكَ سُبّقِ




وَقَد سارَ في مَسراكَ مِنها رَسُولُهُ




فَمَا سارَ إلاّ فَوْقَ هامٍ مُفَلَّقِ




فَلَمّا دَنَا أخْفَى عَلَيْهِ مَكانَهُ




شُعَاعُ الحَديدِ البارِقِ المُتَألّقِ




وَأقْبَلَ يَمشِي في البِساطِ فَما درَى




إلى البَحرِ يَسعى أمْ إلى البَدْرِ يرْتَقي




ولَمْ يَثْنِكَ الأعْداءُ عَنْ مُهَجاتِهمْ




بمِثْلِ خُضُوعٍ في كَلامٍ مُنَمَّقِ




وَكُنْتَ إذا كاتَبْتَهُ قَبْلَ هذِهِ




كَتَبْتَ إليْهِ في قَذالِ الدّمُسْتُقِ




فإنْ تُعْطِهِ مِنْكَ الأمانَ فَسائِلٌ




وَإنْ تُعْطِهِ حَدّ الحُسامِ فأخلِقِ




وَهَلْ تَرَكَ البِيضُ الصّوارِمُ منهُمُ




حَبِيساً لِفَادٍ أوْ رَقيقاً لمُعْتِقِ




لَقَد وَرَدوا وِرْدَ القَطَا شَفَرَاتِهَا




وَمَرّوا عَلَيْها رَزْدَقاً بعدَ رَزْدَقِ




بَلَغْتُ بسَيْفِ الدّوْلَةِ النّورِ رُتْبَةً




أنَرْتُ بها مَا بَينَ غَرْبٍ وَمَشرِقِ




إذا شاءَ أنْ يَلْهُو بلِحيَةِ أحْمَقٍ




أراهُ غُبَاري ثمّ قالَ لَهُ الحَقِ




وَما كمَدُ الحُسّادِ شيءٌ قَصَدْتُهُ




وَلكِنّهُ مَن يَزْحَمِ البَحرَ يَغرَقِ




وَيَمْتَحِنُ النّاسَ الأميرُ برَأيِهِ




وَيُغضِي على عِلْمٍ بكُلّ مُمَخْرِقِ




وَإطراقُ طَرْفِ العَينِ لَيسَ بنافعٍ




إذا كانَ طَرْفُ القلبِ ليسَ بمطرِقِ




فيا أيّها المَطلوبُ جاوِرْهُ تَمْتَنِعْ




وَيا أيّهَا المَحْرُومُ يَمِّمْهُ تُرْزَقِ




وَيا أجبنَ الفُرْسانِ صاحِبْهُ تجترىءْ




ويا أشجَعَ الشجعانِ فارِقْهُ تَفْرَقِ




إذا سَعَتِ الأعْداءُ في كَيْدِ مجْدِهِ




سعى جَدُّهُ في كيدهم سعيَ مُحْنَقِ




وَما ينصُرُ الفضْلُ المُبينُ على العدَى




إذا لم يكُنْ فضْلَ السّعيدِ المُوَفَّقِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:36 PM
دارميات روعه للشاعر كريم العراقي (http://www.iraq3.com/vb/t22118.html)


خَـلْ روحَـــكْ إبعِـز دوم بالك تذلهــــا
ولا تطلب الحاجــات إلاٌ من أهلهـــــــــــــا

غصبن عليـٌه الروح آنـه الأذلهـــــــــــــا
محتـــــــــاج والحاجات ماهُـمٌـه أهلهـــــــا
.
. وين الكفن ينباع يالشايل الخـــــــــــــــام
عدله أرد أطمها الروح من ظيم الأيــــــــــــــام
.
.خلـٌـيتك إبسرداب فوكًًـــــه متر صَـبْ
صبٌـح الواشي وياك من ياكتر طـَــــــبْ
.
.
عود آنه مثل الناس هم عندي بــــــطه
راحت تغط بالماي والغطٌـه غطٌــــــــــه
..
الغربه سـاحة خيــل ومزامط إرجــــــال
واليطب بيها إبزود كون أصله خيـــــــــــٌال
.
الغربه وصــلة بور مابيــها ثمره
تترجٌه غيم الصيف يمطرله كًًــــــــطره
.
الغربــه زين وشين ذ ٌبت عليـٌـــــــه
والعيـــشه وي بـــذاٌت أكبر بليـــٌـــــه
.
الغربه من الناس راوتني أشكـــــــــــال
والكذب لو بفلوس ما ظنـٌـــــه ينكًًــــــــــال
.
بالغربــه خاوه الروح تنـْـوِخـِـــذ كًًـــــوٌه
واليرِد حكًًٌــــه إبسيف مو بالمـــــــــــروٌه
.
حقي من أحامي إعليـــج ياشجرة التيــن
ماي الربيـــــتي إعليه من دمعة العيــن
.
.ميت والمعزيــات موش أمهــٌاته
مايبجـَن إعله المات يبجـَن شمــاته

ميت والمعزيات يبجـَن عياره
ويرمـَن على التابوت كَطف الجكًــاره

ميت والمعزيات مابيهن أمـــــٌه
وحده التشـَتم بيه وحده التـُغمـٌه

هاك استكانة جاي أشرب عوافــي
أو دزيته لك مخصوص يامايه صافي

رش الدرب تيــزاب حافي أعتـني لـك
جا شـلي بالرجليـن الما تجي لــــك

لو ترش مو تيــزاب لو تزرع ألغــام
اللحم خلـه إيروح أوصلـــك إعظـام


كل ما يجي الليل أذكر وفــــاكم
واذكر محاشي الطيب وابجي أبرهاكم

ويا النجم سهران وايدي أعلى خــدي
الليل أوظلام الليل شو كلها ضـــدي

وحدي ابنص الليل بس حيرتي أوياي
أبجي أعلى وقت الراح واتنطر الجاي

إشما تقول الناس عندي أنته لول
سو كلشي بالدلال يالحلو مخـول

يالتون تالي الليل سمعني حسك
لولا القلت والقال لعبر وونسك

شحجي وتريد الناس من عندي أحجـي
دمعتي إبطرف العين بس أحجي أبجـي

للخوه ماقضيت شي ماقضيته
حتى الصخر ياناس وتوسديته

انت العطش والماي وانت المشوفـه
ورسمش وحق عيناش بالكاس اشوفه

أرد انشدك وارجوك صارحني ياهواي
تذكرني لوغصيت من تشرب المــاي

نارك يخايب ماي مومثل نـــاري
اومن يطري بيا الشوق يحترق جاري

هم حلو .. وهم إزغيــر .. هم أزرك عيون
بس بيه طبع مو زين من يوعد إيخــــون

بالك تقول الاه ياخويا بـــالك
كل التقوله ايصير روحي ابدالك

مبخوت أضل للشيب يافلان أذكـرك
أوينكرني نور العين من كون أنكرك

سبحانه من سـواك نص وجهك إعيــون
إزغيــر سبيــت الناس من تكبر شلون

بيدي أوقرضها الفار فجت عباتي
كل هذا ماطخيت وامشي ابرهاتي

أتمنى كون أيصير لحدي أويا لحدك
أو من يطلع الدفان أقعد وقعـــدك

بيدك ضيعت ديك الليـــالي
وبلحظه ما أجى أبعينك دلالي

شقيت ثوبي أعليك وصلته للنــص
جاوين قلبك أوياي صاير مثل جص

لاتهتم على الراح وي همك الراح
والعالي مو بالطول بالصبر ينلاح

اشمالك يبعد الروح لونك تغــير
عندي خوات أهواي طب أوتخير

يسألني البطران حالك إشلونــه
الغاضب الله إعليه هم ينشدوونـه

جاشلي بالخوان والماينفعـــــون
عود أمن اموت أيجون ويا اليشيعون

عبالي طيب زاد واعطيتك اعيون
تالي توج النار ويا اليكرهـــون

هاك أبره , هاك الخيط خويـه أرد أكلفـك
أمسرد الدلال شــله إعلى عـرفــــك

هـاك أبرتك. .و الخيـط خويــه إمش عنــي
لو بـيـــه أشل إجروح .. جان أشل ذنــي

علمني عالنسيان ارد انسى ضيمـــــك
وي غيري قمره اتصير بس حصتي ضيمك

سبحان امن خلاك تقسي ابغرامك
جانك اتداوي اجروح رقت كلامك

اوقف يبعد الروح اوياك الحســـاب
سَافر أو جرحي اينوح ليهسى ماطاب

هامسى أوها مصباح باجر يشيلـون
اورجليا شالت طيب من دمع العيون

الدنيا بس وياي شـدت عـــداوه
ولا واحد إمن الناس لجروحي داوه

ارد انشد الصباغ هم يصبغ اقــلوب
اصبغ دليلي اعليك واحزن فرد نوب

حـط باللبن تيــزاب مجبـور أشربـه
بس لا أشوفك يوم تمشي وي غربـــه

سباحه لك بالروح خضرى أوطريه
تسقيها من تشتاق وتمر علــــيه

الدنيا ماتسواش لاتصفن إلهـا
عالطيب والمزيون يكثر حملها

يسألني البطران ليش وجهك اصفر
مايدري على المحبوب قلبي تفطر

يسألني البطران ليش راسك اقرع
مايدري على الحلوين شعري تشلع

يسألني البطران تشرب عرق ليش
هم سقم هم فراق هم لوعة الجيش

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:36 PM
لقد نسبوا الخيام إلى علاء
( المتنبي )




لَقَدْ نَسَبُوا الخِيامَ إلى علاءٍ




أبَيْتُ قَبُولَهُ كُلَّ الإبَاءِ




وَمَا سَلّمْتُ فَوْقَكَ للثّرَيّا




وَلا سَلّمْتُ فَوْقَكَ للسّمَاءِ




وَقد أوحَشْتَ أرْضَ الشّامِ حَتّى




سَلَبْتَ رُبُوعَهَا ثَوْبَ البَهَاءِ




تَنَفّسُ والعَواصِمُ مِنْكَ عَشْرٌ




فتَعرِفُ طِيبَ ذلكَ في الهَواءِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:36 PM
18 دارمي لكل محافظات العراق الغالي^ (http://www.iraq3.com/vb/t33953.html)



- بغداد
رغم الجرى والصار نبقى اهل الامجاد
وتبقى وتظل والله تاج النه بغداد

2- البصره
طيبه وجمال البيج ما خله حصره
وصدكوني هذه البيت تفصاله بصره


3- العماره
حلوة وجمال البيج ما منه جاره
وبالطيبه يا هل ناس تاج العماره


4- الكوت
يفتخر شعبج بيج من صرتي يلكوت
جي زلمج بلا خوف تركض على الموت


5- النجف
النجف يهل الدين شمس وي الاسلام
جي بيهه ابو الحسنين سهرانه متنام



6-كربلاء
كربله وبيهه حسين تحسدهه هالناس
والخوه بيها وسام والمثل عباس



7- الناصريه
بالناصريه ابداع فن وحظاره
بيها الكرم عنوان ما طفت ناره



8- السماوة
يا معشر الطيبين يهل السماوة
وبيهه البشر اطياف بالحك تساوة


9- الديوانيه
للديوانيه اريد اليوم اشرح وضعهه
نسر ونزل عاكاع منهو اليرفعه


10- دهوك
بدهوك اريد اليوم اكعد وسامر
جي اهلج الطيبين للوطن ساتر


11- اربيل
جنة واجت عل الكاع صدكوني اربيل
وبيهه الكرم انواع وبكيفك تشيل


12- كركوك
كركوك الج بالعين صدكيني دمعه
والوطن بيه شموع وانتي احلى شمعه


13- تكريت
تكريت الج بالروح صدكي المعزه
مو طاهر الي راد اسمج يجزه


14-السليمانيه
سليماني طب بالروح عاشرته يومين
شايل كرامه وجود تترسلي بيتين



15- الرمادي
روحي شتهت وتريد بس للرمادي
حزنانه بيها تريد تنزع سوادي


16- الحله
يا حله يم الخير يا شجرة الجود
بيج الحلا عنوان تشهدلج شهود


17- ديالى
لديالى يهل الشوك بس ليهه خنروح
بيهه الخظار هواي ويرجع الروح


18- الموصل
يلموصل الحدباء يم المحنه
بيج العشك عنوان ونتي احلى منه

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:36 PM
الى امي ( عليها السلام ) (http://www.iraq3.com/vb/t13018.html)


من امي مرها العوز وانه بحضنهــا
يخلص حليبي تكــوم تعصر جفنهـا


منقول

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:37 PM
لقيت العفاة بآمالها
( المتنبي )




لَقِيتَ العُفَاةَ بآمالِها




وَزُرْتَ العُداةَ بآجالِهَا




وَأقْبَلَتِ الرّومُ تَمشِي إلَيْـ




ـكَ بَينَ اللّيُوثِ وَأشبالِهَا




إذا رَأتِ الأُسْدَ مَسْبِيّةً




فأينَ تَفِرُّ بأطْفالِهَا

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:37 PM
دارمي من نوع راقي (http://www.iraq3.com/vb/t22584.html)


نشدوني هم حبيت كَـلتلهم اهواي
ردت أحسب احتاريت بس أنته وياي ..؟




منقول

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:37 PM
لقيت العفاة بآمالها
( المتنبي )




لَقِيتَ العُفَاةَ بآمالِها




وَزُرْتَ العُداةَ بآجالِهَا




وَأقْبَلَتِ الرّومُ تَمشِي إلَيْـ




ـكَ بَينَ اللّيُوثِ وَأشبالِهَا




إذا رَأتِ الأُسْدَ مَسْبِيّةً




فأينَ تَفِرُّ بأطْفالِهَا

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:37 PM
دارمي راقي (http://www.iraq3.com/vb/t22583.html)


ساف إعله ساف وياك حبي بنيته
ريت الله لا ينطيك يل هدّميته


منقول

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:39 PM
لكل امرىء من دهره ما تعودا
( المتنبي )




لكل امرىءٍ مِنْ دَهْرِهِ ما تَعَوّدَا




وعادَةُ سيفِ الدّوْلةِ الطعنُ في العدى




وَإنْ يُكذِبَ الإرْجافَ عنهُ بضِدّهِ




وَيُمْسِي بمَا تَنوي أعاديهِ أسْعَدَا




وَرُبّ مُريدٍ ضَرَّهُ ضَرَّ نَفْسَهُ




وَهادٍ إلَيهِ الجيشَ أهدى وما هَدى




وَمُستَكْبِرٍ لم يَعرِفِ الله ساعَةً




رَأى سَيْفَهُ في كَفّهِ فتَشَهّدَا




هُوَ البَحْرُ غُصْ فيهِ إذا كانَ ساكناً




على الدُّرّ وَاحذَرْهُ إذا كان مُزْبِدَا




فإنّي رَأيتُ البحرَ يَعثُرُ بالفتى




وَهذا الذي يأتي الفتى مُتَعَمِّدَا




تَظَلّ مُلُوكُ الأرْض خاشعَةً لَهُ




تُفارِقُهُ هَلْكَى وَتَلقاهُ سُجّدَا




وَتُحْيي لَهُ المَالَ الصّوَارِمُ وَالقَنَا




وَيَقْتُلُ ما تحيي التّبَسّمُ وَالجَدَا




ذَكِيٌّ تَظَنّيهِ طَليعَةُ عَيْنِهِ




يَرَى قَلبُهُ في يَوْمِهِ ما ترَى غَدَا




وَصُولٌ إلى المُسْتَصْعَباتِ بخَيْلِهِ




فلَوْ كانَ قَرْنُ الشّمسِ ماءً لأوْرَدَا




لذلك سَمّى ابنُ الدُّمُستُقِ يَوْمَهُ




مَمَاتاً وَسَمّاهُ الدُّمُستُقُ موْلِدَا




سَرَيْتَ إلى جَيحانَ من أرْضِ آمِدٍ




ثَلاثاً، لقد أدناكَ رَكضٌ وَأبْعَدَا




فَوَلّى وَأعطاكَ ابْنَهُ وَجُيُوشَهُ




جَميعاً وَلم يُعطِ الجَميعَ ليُحْمَدَا




عَرَضْتَ لَهُ دونَ الحَياةِ وَطَرْفِهِ




وَأبصَرَ سَيفَ الله منكَ مُجَرَّدَا




وَما طَلَبَتْ زُرْقُ الأسِنّةِ غَيرَهُ




وَلكِنّ قُسطَنطينَ كانَ لَهُ الفِدَى




فأصْبَحَ يَجْتابُ المُسوحَ مَخَافَةً




وَقد كانَ يجتابُ الدِّلاصَ المُسرَّدَا




وَيَمْشِي بهِ العُكّازُ في الدّيرِ تائِباً




وَما كانَ يَرْضَى مشيَ أشقَرَ أجرَدَا




وَما تابَ حتى غادَرَ الكَرُّ وَجْهَهُ




جَريحاً وَخَلّى جَفْنَهُ النّقعُ أرْمَدَا




فَلَوْ كانَ يُنْجي من عَليٍّ تَرَهُّبٌ




تَرَهّبَتِ الأمْلاكُ مَثْنَى وَمَوْحَدَا




وكلُّ امرىءٍ في الشّرْقِ وَالغَرْبِ بعده




يُعِدّ لَهُ ثَوْباً مِنَ الشَّعْرِ أسْوَدَا




هَنيئاً لكَ العيدُ الذي أنتَ عيدُهُ




وَعِيدٌ لمَنْ سَمّى وَضَحّى وَعَيّدَا




وَلا زَالَتِ الأعْيادُ لُبْسَكَ بَعْدَهُ




تُسَلِّمُ مَخرُوقاً وَتُعْطَى مُجدَّدَا




فَذا اليَوْمُ في الأيّامِ مثلُكَ في الوَرَى




كمَا كنتَ فيهِمْ أوْحداً كانَ أوْحَدَا




هوَ الجَدّ حتى تَفْضُلُ العَينُ أُختَهَا




وَحتى يكونُ اليَوْمُ لليَوْمِ سَيّدَا




فَيَا عَجَباً مِنْ دائِلٍ أنْتَ سَيفُهُ




أمَا يَتَوَقّى شَفْرَتَيْ مَا تَقَلّدَا




ومَنْ يَجعَلِ الضِّرْغامَ للصّيْدِ بازَهُ




تَصَيّدَهُ الضّرْغامُ فيما تَصَيّدَا




رَأيتُكَ محْضَ الحِلْمِ في محْضِ قُدرَةٍ




وَلوْ شئتَ كانَ الحِلمُ منكَ المُهنّدَا




وَما قَتَلَ الأحرارَ كالعَفوِ عَنهُمُ




وَمَنْ لكَ بالحُرّ الذي يحفَظُ اليَدَا




إذا أنتَ أكْرَمتَ الكَريمَ مَلَكْتَهُ




وَإنْ أنْتَ أكْرَمتَ اللّئيمَ تَمَرّدَا




وَوَضْعُ النّدى في موْضعِ السّيفِ بالعلى




مضرٌّ كوضْع السيفِ في موضع النّدى




وَلكنْ تَفُوقُ النّاسَ رَأياً وَحِكمةً




كما فُقتَهمْ حالاً وَنَفساً وَمحْتِدَا




يَدِقّ على الأفكارِ ما أنْتَ فاعِلٌ




فيُترَكُ ما يخفَى وَيُؤخَذُ ما بَدَا




أزِلْ حَسَدَ الحُسّادِ عَنّي بكَبتِهمْ




فأنتَ الذي صَيّرْتَهُمْ ليَ حُسّدَا




إذا شَدّ زَنْدي حُسنُ رَأيكَ فيهِمُ




ضرَبْتُ بسَيفٍ يَقطَعُ الهَامَ مُغمَدَا




وَمَا أنَا إلاّ سَمْهَرِيٌّ حَمَلْتَهُ




فزَيّنَ مَعْرُوضاً وَرَاعَ مُسَدَّدَا




وَمَا الدّهْرُ إلاّ مِنْ رُواةِ قَصائِدي




إذا قُلتُ شِعراً أصْبَحَ الدّهرُ مُنشِدَا




فَسَارَ بهِ مَنْ لا يَسيرُ مُشَمِّراً




وَغَنّى بهِ مَنْ لا يُغَنّي مُغَرِّدَا




أجِزْني إذا أُنْشِدْتَ شِعراً فإنّمَا




بشِعري أتَاكَ المادِحونَ مُرَدَّدَا




وَدَعْ كلّ صَوْتٍ غَيرَ صَوْتي فإنّني




أنَا الطّائِرُ المَحْكِيُّ وَالآخَرُ الصّدَى




تَرَكْتُ السُّرَى خَلفي لمَنْ قَلّ مالُه




وَأنعَلْتُ أفراسي بنُعْماكَ عَسجَدَا




وَقَيّدْتُ نَفْسِي في ذَرَاكَ مَحَبّةً




وَمَنْ وَجَدَ الإحْسانَ قَيْداً تَقَيّدَا




إذا سَألَ الإنْسَانُ أيّامَهُ الغِنى

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:39 PM
علىَ أوتآرَ الألمَ بعزفَ جروحيَ ..
و بغَنيْ للـ موآدعَ أجملَ سمفوْنيآتيَ !








منَ تلكْ النّآفذهْ خرَجْ ذلكْ الصوتْ الَذي هزَ كيآنيْ ...
شَدنيْ الفَضولْ لهَ فّذهبتْ مسَرع ،،
و جلستَ فيْ اسفلَ النآفذهْ اسَتمعْ لتلكَ المعزوَفهْ !
يآآآهَ مآ اجملْ ذلكْ اللحنَ فكأنهَ يحكيْ حكآيهَ محزَنهْ او مآ شابهَ ..
دآعبتَ قلبيْ تلَكْ المعَزوفهْ واستوَطنتْ كيآنيَ بمعآنيهآ ،
لمْ افهمَ مغزآها كثَيراً لكنيْ متيَقن انهآ احَدّ " سمفونَيآتْ الودآعَ "



فجَأةْ !
خرَجتَ الالحآنَ منْ النآفذهْ وبدأتَ تحآكينيْ وكأنهآ تسَردْ ليَ حكآيتهآ ..
فكآن لَكلْ جزءَ منّ حكآيتهآ سمفونيهَ ..


♫ سَمفونْيهَ اللَقآء . .
عنَدمآ نلْتقيَ بشَخصْ يفَهمنآ ..
عندمآ نلتقيَ بشخصَ يقفَ معنآ ..
عنَدمآ نلتقيَ بشخصَ ينسَينآ احزننآ ..
فيكونْ ذلكْ الصديقَ الذيْ كمَ كنآ نحتآجَ لمثلهْ !
فنسَعىْ للحفآظَ عليهْ ..


♫ سمفونيهْ الحيآةّ . .
عشنآ الحيآةْ معاً ،
مضينآ فيْ احلآمنآ معاً ،
بنينآ امجْآدنآ معاً ،
عرفَنآ النجآحَ معاً ،
هكذآ كنَا دآئماً " معاً " ..
روحَ وآحدْة فيَ جسَدآنْ مختلفآن ..
لآيفرقنآ سوىَ بقعهْ الارضَ المختلفهْ ..
الكلَ كآنْ يعرفنآ ؛ فلآنَ و فلآنْ مثآلْ للصدآقهْ الحقيقيهَ ؛
لمَ نكنْ نريَدّ شيْء بآلحيآةَ غيرَ انْ نبقىَ معاً ..


♫ سمفونيهْ الفرآقَ . .
وهآ قدْ دقتَ الاجرآسَ كيَ تعلنْ بدآيهَ الفرآق !
كيفَ ، لمآذاْ ، إلىَ اينْ ؟؟
كثرتَ الأسئلهَ وقلتَ أجوبتهآ ..


لم احسَ بالألمَ قطَ إلآ فيْ هذآ اليومْ المشؤومَ ،
كأنْ الروحَ خرجتَ منيْ !!
كأننيَ أعيشَ فيْ كآبوسَ ولآ أستطيعَ الخروجَ منهْ !!
كأنهآ كبوةْ ولكنهآ بآقية وابديهْ !!


فقَدْت الشعورَ بآلاحسآسَ ، فقدَت طعمْ الحلمَ منْ بعدهَ !
فقدْت النجاحَ فأحسستَ بآلفشلَ ، فقدتَ شهية الفَرحْ !
فقدتْ الأملْ وعرفَ اليأسَ طريقهْ ليَ ، فقدتْ كلَ شيْء أحسبهَ شيءَ !


لمَ يبقىْ ليَ منَ الذكريآتْ سوىَ ..
مقآطعَ منْ سمفونيهَ أسميتهآ " سمفونيهَ الودآعْ " ..


،


عَندمآ يرحلَ أعزْ الاصدَقآءَ لكَ
فإنْ شعوركَ يكونَ لآشيءَ !
لآتكنَ ضعيفْ أمآمَ القدرْ ، بلَ جددَ آمآلكَ

اصَنعْ حيآتكَ بنفسكْ ولآ تنهيهآ لرَحيلْ أحدهمَ منهآ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:40 PM
دارميات (http://www.iraq3.com/vb/t20786.html)


دارميات
من كلشي أغار اعليك وكَليبي ينهار
وي غيري شفتك يوم كَلبي أشتعل نار



وي غيري شفتك يوم اِحترك كلي
حقي امن اغار اعليك بس انت خِلي


من عندي أغار اعليك من كل العيون
مو بس احبك موت بيك آنه مجنون


منك اغار اعليك بس انت همي
وأنت بقصد يهواي تحرك بدمي


مو شك أبد ولله بس انت تدري
غيرك فلا حبيت يابعد عمري

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:41 PM
حبيبي للموووت اظل وياك .. (http://www.iraq3.com/vb/t21003.html)




http://upload.brooonzyah.net//uploads/images/brooonzyah-f4622eb87b.gif




للموت أظل وياك (http://www.iraq3.com/vb/t21003.html)ما أبدل الراي
و أفدي الجسد و الروح لليوفي وياي
http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gif
غير الوفى يهواي ما عندي غاية
و آنه على عهدي وياك (http://www.iraq3.com/vb/t21003.html)حد النهاية

http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gif
كون الدمع ينشال و بعيني أخليك
و كل ما أحن و أشتاك ابجي و حاجيك

http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gif
هاك أخذ كلشي التريد شتريد أخذ هاك
هذا العمر مايسوى بلا ياك ؟

http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gif
للموت أظل و ياك ما يوم امللللللك
ما بيه حيل أفرااااااك من هسة أكللللللك
http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gif

للدوم أسولف بيك يا رفعة الراس
الدنيا كلها بخير لو مثلك الناس

http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gif

لا تضن يوم واحد غيرك عشكته
و لو يوم أحب هم أنته و أنته

http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gif

دمع المحب لو طاح ما ينحسب عيب
من كثر دمعي عليك رمشي أنكلب شيب




http://www.up.qatarw.com/up/2011-08-03/qatarw.com_1062446075.gifhttp://www.up.qatarw.com/up/2011-08-03/qatarw.com_1062446075.gifhttp://www.up.qatarw.com/up/2011-08-03/qatarw.com_1062446075.gif
راااااقت لي


اهداء لنصفي الاول http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:41 PM
فوائد التفاح: كيف تغنيك تفاحة في اليوم عن زيارة الطبيب؟!

http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2012/06/78-580x444.jpg (http://www.ibda3world.com/%d9%81%d9%88%d8%a7%d8%a6%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%ad-%d9%83%d9%8a%d9%81-%d8%aa%d8%ba%d9%86%d9%8a%d9%83-%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%ad%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%88%d9%85-%d8%b9/attachment/78/)
نسمع كثيراً المقولة الشهيرة ” تفاحة في اليوم تغنيك عن زيارة الطبيب” ، يمكن أن نشعر فيها بالمبالغة أو نعتبرها مجرد خرافة قديمة منتشرة عبر الأجيال..
لكن العلم الحديث قد كشف الفوائد الحقيقية للتفاح لتستحق هذه الثمرة مكانة مميزة بين الفواكه والخضروات!
تعالوا معاً لنستعرض ما تحمله هذه الثمرة من فوائد عظيمة تجعلنا نأكلها كل يوم:
مضادات الأكسدة AntiOxidants:دائماً ما نستمع إلى مصطلح مضادات الأكسدة وكيف أنها مفيدة لجسم الإنسان، ولكن ما هي مخاطر الأكسدة التي نحاول منعها؟
يتكون في جسم الإنسان مع تقدم العمر ما يسمى بـ الجذور الحرة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B0%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84% D8%AD%D8%B1%D8%A9) ، وهي عبارة عن ذرات أو مجموعات ذرية ذات أغلفة مفتوحة وتحتوي على الكترون واحد مما يجعلها شديدة التفاعل، وتتكون هذه الجذور خلال حياة الإنسان بسبب عوامل كثيره منها التعرض لأشعة الشمس لفترات طويلة و التلوث البيئي كما تتكون من الوجبات عالية الدهون ومن الإجهاد
تحدث الأكسدة بأن تتفاعل هذه الجذور مع الـ DNA في الخلية ، مما يسبب تلفاً للخلايا ويجعلها لا تقوم بوظيفتها بالشكل المطلوب وبالتالي يتعرض الإنسان إلى خطر الإصابة بمرض السرطان بأنواعه، الشيخوخة وبعض أمراض العيون والأمراض النفسية والعصبية وتليف الكبد وغيرها من الأمراض!

http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B0%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%B3%D8%AF%D8%A91-580x436.jpg (http://www.ibda3world.com/?attachment_id=46827)تحتوي ثمرة التفاح على مركبات مضادة لهذه الجذور الحرة تسمى الفلافونيدات Flavonoids وبنسب عالية، حيث تعمل على تدمير هذه الجذور وبالتالي الوقاية من السرطان بأنواعه وخاصة سرطان القولون والرئة.
وطبقاً لأحد الدراسات التي قام بها مركز Nurses’ Health Study التابع لجامعة هارفارد والتي تضمنت 77,000 امرأة، فإن تفاحة يومياً تقلل من خطر الإصابة بمرض سرطان الرئة بنسبة 37% !
كما أجريت دراسة أخرى في فلنلندا تشير إلى أن تفاحة يوميا تقلل من خطر الإصابة بالسرطان بنسبة 20%!
كما تلعب الفلافونيدات دوراً هاماً في الوقاية من أمراض القلب والأوعية الدموية.

البكتين Pectin :
http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2012/06/canned-apple-pectin-580x446.jpg (http://www.ibda3world.com/?attachment_id=46822)البكتين هو عبارة عن نوع من الألياف التي توجد في النباتات والفواكه والخضروات، ويباع على شكل بودرة ليستعمل في صنع المربيات وإعطاء ثخانة للعصائر
يوجد البكتين في التفاح بشكل مذاب وبنسبة عالية، وتكمن أهمية البكتين في أنه يقلل من معدلات الكوليسترول في الدم ويقي من أمراض القلب والأوعية، كما يقي من الأمراض التي ترتبط بعملية الأيض في الجسم وهو مفيد للأمعاء.
وطبقاً لدراسة تابعة لمنظمة Women’s Health Study في واشنطن، فإن الدراسة أشارت إلى أن المرأة التي تتناول تفاحة واحدة في اليوم تكون نسبة إصابتها بأمراض القلب أقل بنسبة 22%

الفينول Phenol :http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2012/06/627-580x347.jpg (http://www.ibda3world.com/?attachment_id=46828)
وهو مركب ذا تأثير مزدوج على الكوليسترول، حيث يقلل من الكوليسترول الضار الذي يعمل على تضييق الشرايين وجعلها صلبة وغير مرنة، وبالتالي يزيد من مخاطر انسدادها، كما بتكسره يؤدي إلى الجلطات الدموية، فيمنع الفينول هذا التأثير الضار ويحمي الجسم منه.
التأثير الثاني للفينول هو أنه يزيد من مستويات الكوليسترول النافع، ويقوم بمنع الكوليسترول الضار من التأكسد والتحول إلى أخطر أنواع الكوليسترول.

مضادات الباكتيريا Antibacterial :http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2012/06/appleBite-580x386.jpg (http://www.ibda3world.com/?attachment_id=46829)
يحتوي التفاح على مضادات للباكتيريا المسببة لتسوس الأسنان، حيث يقتل حوالي 80% منها ، وبالتالي فإن أكل التفاح يومياً يحافظ على الأسنان من التسوس!

المغذيات النباتية Phytonutrients :http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2012/06/leaf-580x435.jpg (http://www.ibda3world.com/?attachment_id=46830)
يحتوي التفاح كغيره من النباتات على مركبات طبيعية تسمى المغذيات النباتية ، وهي مواد تساعد على حماية ووقاية الدماغ من الأمراض العصبية مثل الزهايمر ومرض باركنسون!

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:41 PM
قصيده عن خوه هذا الوكت والخيانه (http://www.iraq3.com/vb/t22075.html)


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من كبر هاي الكاع بضيم العليه
وابد ما بينت كل خلل بيه
الكوت دوم وياي كلش عداوه
كدامي خله اعداي تمشي برهاوه
ماهمني العدوان طكهم الف طوب
بس همني الصديق الصار ويالهم انوب
صدقاني معذورين ما رضعو وياي
ابن امي انت شجكا واتصافح اعداي
ماكو اخو يجازيك من تضمد عليه
كلهه اخوتك ما طول جدرد مرك بيه
اسئل علي ريضان ويخبرك بهاي
من افطر افطر واكف ابد ما اشرب الماي

تحياتي حسين http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/21.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:42 PM
من فوائد التفاح
يحتوي التفاح على فيتامين ج والمفيد جداً لجهاز المناعة، والأشخاص الذين يعانون من نقص في هذا الفيتامين الهام، يشفون بصعوبة من الأمراض ويتعرضون إلى نزيف اللثة ويصابون بالكدمات بسهولة.

سعرات حرارية أقل:دائماً ما نجد في الحميات الغذائية كميات كبيرة من الفاكهة ، حيث تحتوي على سعرات حرارية أقل من الحلويات المصنعة وتوفر المذاق الحلو والمرغوب
تحتوي ثمرة التفاح المتوسطة على 70 إلى 100 سعرة حرارية، وبالتالي تعطيك ربع السعرات الحرارية أو أقل من التي توجد في الحلويات الأخرى، مما يجعل التفاح مثالي للحميات الغذلئية وإنقاص الوزن.
http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2012/06/Apple-Nutrition-Facts-2-580x434.jpg (http://www.ibda3world.com/?attachment_id=46831)

بعد تعداد هذه الفوائد الكبيرة، نكون قد أثبتنا المقولة الشهيرة وبقي فقط أن نلتزم بها لنحافظ على صحتنا ونستغني عن الأطباء
إذا كان لديك تفاح في الثلاجة الآن فلا تتردد واذهب لتأكل واحدة http://www.ibda3world.com/wp-content/plugins/smilies-themer/pidgin/smile.png

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:43 PM
دارمي ع العيد (( حلو ويخبل )) (http://www.iraq3.com/vb/t22032.html)


السلام عليكم ...

هذا دارمي (http://www.iraq3.com/vb/t22032.html)ع العيد (http://www.iraq3.com/vb/t22032.html)...!!

اخمطو ودزو لجماعتكم ههههههههههههههههههـ

وكولو تيجر ميفيدنه ههههههههههههه

(
)
(
)
(
)

هاك الكلب والروح بس كلي شتريد !
كل عام وانته بخير من هسه للعيد ..


وكل عام وانتو بالف خير

تحيتي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:43 PM
محاورة شعرية بين حبيبين (http://www.iraq3.com/vb/t20922.html)


محاورة شعرية (http://www.iraq3.com/vb/t20922.html)بين حبيبين





محاورة شعرية (http://www.iraq3.com/vb/t20922.html)بين حبيبين
البنت
عتابي اني اليوم وية النساني ...........وخلاني بصلافة عين انطر وتاني
الشاب
ماعاش انسة الروح وعشكلي ثاني..........حبج يعاين علي بكل الثواني
...البنت
مبين تحب الروح يلفاركتني .......ما حسبت فد يوم بلحضة خنكتني
الشاب
هم مره شفتي الروح تترك جسدة ....... لمن يجية الموت ويطلع اجلة
البنت
وينك لعد من اسنيين انطر بحبك ....... وعاين على الباب وسمع بكلبك
الشاب
جسمي يبعد الروح يم المقابر .......روحي تعاين بيج وكوة انة صابر
البنت
امدة هاي الروح العاشت اسنين ..........تضلم حبيب الروح المجفن العين
الشاب
يحبيبه أرد اوصيج بحب وسلامة ...... ابقة وفي وياج ليوم القيامة
البنت




مخبلة اعيش اليوم وعشكلي ثاني.......افتحلي هاي الكاع وحضر مكاني



وماتت الفتات ودفنت بجانب الشاب وكانت النهاية كالأتي

 
حاجينة كل الكون محد سمعنة ........ تاليهه مدفوني هسه نحسدنة
 
حبنة قصيدة وصار يم المجانين ......فطرت قلوب هواي سوته نصين
 
نصيحة لليهون انقدمه احنة ........هذا جزات اليحب تالي مثلنة



م
ن
ق
و
ل


تــhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifـحـhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifـيـhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifــاتــhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/13000.gifــي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:43 PM
دارميات بخصوص شهر الخير والطاعات (http://www.iraq3.com/vb/t20380.html)


بسمه تعالى:
يارب اجعلنا من صوامه
***



سبحانه رب الكون سبحانه سبحان
يحبسله بيه شيطان كل شهر رمضان



*********************
يله استعد ياصاح حضر صيامك
طلك الدنيه ابساع فرح امامك
********************
رمضان شهر الخير (http://www.iraq3.com/vb/t20380.html)شهر الموده
كلمن كضاهه بصوم ربك يسعده
********************
رمضان مو بس جوع والعطش ماذيك
كون السريره بخير الله اليجازيك



تحياتي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:44 PM
دارمي وجواب (http://www.iraq3.com/vb/t14506.html)



بيت دارمي (http://www.iraq3.com/vb/t14506.html)وصله الى شاعر!!

عندك ربع هيهات تلگه مثلهم
ساعة الضيج وياك يلتم شملهم

فاجابه عليه

اني ادري كلش زين من همه ربعي
وأني أدري ياهو يلوگ طبعه ويه طبعي

تحياتي للشاعر حاتم الهاشمي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:44 PM
****************
في غيبتك غابت عيوني من النوم
وين انت يالي مبتعد عن نظرها
عز الله اني صرت تايه ومجنووون
ماعاد اميز يومها من شهرها
ان جيت اسلي خاطري عنك اشوم
0000صرت النظر العين تتبع نظرهاااا

********************
- مشتاق لك والله ونا حيل مشتاق
........... يانبض قلبــــــي يالــــــــغلا ونت كلّي
لي غبت عني خاطري صار مضتاق
.......... ولي من اشوفك أنسى ربعي واهلي

*******************
- صاحت عيوني تنشد
القلب رؤياك . .
وأثره فؤادي في بعادك قصيدة . .
كل السعادة أعشقت يوم لقياك!!!
وكل القرايب في بعادك بعيدة!!
كل الرسايل كان
ترضيك تفداك..والا ..
خذ قلبي رسالة جديده..
****************
- ويـنـك ؟؟؟
تـعبـت أسـهـر وحـيـد
الـلـيـل ..
تـعـبـت مـن الـبـكــى
يـكـفـي غـرق جفنـي
وطـال الـلــيــل
**************
- لاشفت وقتك صاير فيه مافيه
اصبر على المقسوم خيره وشره
ترى الدهر ماهو بورعك تربيه
مهما حصل من برده وحره
وان شفت حظك منسدح لاتوعيه
يقوم من نومه وينحاش مره
خله بنومهلاواطلب الله يشافيه يمكن يحصلله علاج يسره)

****************
- يقولون..."المحبه"$"ش و ق "$"وانا
شوقـــــــــــــــي
^ب ي ذ ب ح ن ي ^
صحيح انك بعيد عن عيني ولكن
مسكنك
قلــــــــ("v")ـــــــبي
"v"
***************
2- (إنت غير الناس عندي
إنت عندي شي كبير)
(الأماكن كلها مشتاقة لك
والعيون اللي انرسم فيها خيالك)
(وحشتيني وجيت أسأل
وأظن إني على بالك)
(لو تعرفوا بنحبكم ونعزكم كده قد ايه
لتقدروا حتى التراب اللي بنمشي عليه)
هذي أغاني إحساسها يمكن يخيب
بس الأكيد إحساس قلبي بها....

**************
- سافرت ناوى أترك الضيق لحظات
لقيت طيفك بالسفر محترينى
حاولت أببعد عن خيالك مسافات
الله حسيبك وين مارحت فينى
غيرك من الناس ماطرى كل حزات
الا أنت دايم بالدقايق تجينى
***************
ليتك يا أعز احبابي لنا جار
يوم اجيك ويوم مثله تجيني
وليت المسافه بيني وبينك جدار
والباب بنص البيت بينك وبيني
حيث انك عزيز ولك مع العز مقدار
وايضا تساوي بالغلا مثل عيني

***************

- قالوا تحبه ؟؟ قلت بالحيل أحبه
وأحب التراب اللي وطت به
خطاويه..قالو غلاته ؟؟؟؟
قلت ياناس صعبة أوصف
غلا اللي عن غلا الروح مغليه
سعادتي لو هي دقايق بقربه
تسوى العمر كله مع كل ماضيه ...

****************
- مابيك بالقوة
ولابيك بالطيب
(ابيك من كيفك تحس بحنيني وتجيني)
مابيك تقبل باخر العمر وتغيب
ابيك دايم بين رمشي وعيني
خذني وغربني عن الناس تغريب"
مابي أشوف انسان غيرك بعيني انت وحدك قربك يكفيني "

*****************
- اشوف الموت من نظرة عيونك
مثل ما شفت انا فيها حياتي
انا بالله كيف احيا بدونك
اذا كان البعد يعني مماتي
حبيبي والغرام العذب كونك
حبيبي والعطش كله كياني
متى تمطر على قلبي مزونك
وتتحقق بلقياك امنياتي

***************
- يا رفيق القلب ما اصدق نسيت
خابرك مهما تعذبني حنـــــــون
لا ذكرت ايامك الحلوه بكــــــــيت
ما تهون ايام ودك ما تهــــــــــون
راحتي وياك لامنك صــــــــــفيت
في ثواني كلها بوح وشجــــــون
لا قريت انت الرساله وانتهيـــــت
ودي أعرف في حياتك من حتى نسيت

*****************
- إن كان نور عيني ما يساوي غلاك ..
أشهد إني بخيل في ما عطيت .. وش تبي ؟؟
آمر تدلل يا بعد هذا وذاك .. تبي قلبي وش بغيت ..
تبي روحي لأجل ترضي وتضحك شفاك ..
إذا يرضيك خذها بس قول إني وفيت ..

*****************
- سرت أطالع وألقى شراويك ..
ما لقيت مثلك فهالعالم بشر ..
خذت الحسن من اللي حواليك وخذت من القمر نور وسفر ..
في مهجتي لك درب ومساليك ما مشابه غيرك مالعالم نفر..
أعزك
وأودك
يالغلا واغليك
وسويتلك مالغلا في قلبي نهر

***************
- ودي ابعد عن تفاصيل الزمان ،
واسكن جروحك ولو فيها نكد ..
دامني بأحضانك الدنيا أمان ،
قلبك المرسى وعيونك لي بلد ..
قلبي الي ماعرف طعم الحنان ،
يسالك باسم رحمان احد ..
لو تباعدنا حبيبي بالمكان ،
نبقى روحين يجمعهم جسد ..

*****************
- مهما تروح وتبتعد ما اقدر انساك صورتك في داخل عيوني سكنها ..
أعيش كل الوقت مع طيف ذكراك ياروحي الي ما تبريت منها:
تنور حياتي لا تقابلت وياك
وتذبل ورودي لا بتعدت عنها
يا كثر ما احبك وياكثر مهواك
محبتي لك ما يقدر ثمنها.
***************
- متى نلتقي؟؟
واعلمك وشكثــر مشتاااااااق
وابين غلاك اللي ساكـن داخـل اعماقي
واخلي لقانا
ضم .. ودفا .. وعناق..
واذا قلتلي يكفي .. قلتلك لابعد باقي..
********************
- خايف اتصل
وتقولين دق المزعج
وخايف مااتصل
واموت من شوقي
تدرين ياحبي دقات قلبي ترتجف
وضاع الكلام وضاعت حروفي
ومن حبي لك سميتك بالجوال قلبك
تدرين لية لادقيتي علي
يطلع عندي قلبك يتصل بك

******************
- ج ر و ح ي
تفداك وإذا ماكفاك
احذف (الجيم )
وخلي الباقي معاك ....

****************
6 مازلت أنا الأول أبد ماتغيرت
ذاك القديم بطيبتي وبصفاتي
يجوز حدتني الظروف وتعثرت
بس المهم إنت العزيز بحياتي ...
***************
- مساء الخير ياماسة
يانبض القلب وإحساسه
مساء ينشر العنبر لروح
الزين وأنفاسه.....

*******************
- تعبت أرد الموج والبحر مجنون
وعجزت أطفي النار والجمر غابه
رجيت بعض الصبر والعزم مدفون
بأرض المصير اللي لحفني ترابه..
لو في يديني شي ماعشت من دون
شخص
عزيز
غصب
عني
غيابه
*******************
- تخيل وأنا جالس بين الناس وحداني!! تذكرتك وقمت أضحك بس العين زعلانه..راحت تشتكي وتقول:متى بشوف خــلاني؟؟وفجأه!!

إذا بالناس بدت تسأل؟؟ورى عينك تصب الدمع؟عسى ماهو خبر شين؟؟
تبسمت وقلت لهم:لا!! جفون العين تعباااانه!!!))

*********************
- لا مايكفـــيني معك بعض الأوقـــــــــــــات
خل الــتغلي عنك لا صـــــــرت غـــــــــالي
إن كان وقتك من ذهب بـشري اللحــــــــظات
أسمع بها صوتك ويرتاح بــــــــــــــــــــــالي
أشتاق لك شوق الهوى للمسـافـــــــــــــــات
وأشتاق لك شوق القــمر للــــــــــــــــــيالي

*******************
- سمعت باليتيم إلي قدام عينه تموت أمه ؟
يناظر ولا يقدر يبرر دمعه الشفقان
يصرخ خذي روحي بس خليج يا يمه
تموت ويعاني مع الذكرى الم وأحزان
كأن أحساسي أحساسه وما همني همه
هو القدر أخذ أمه .. وأنا فاقد أعز إنسان

*******************
- أبقى أنا المشتاق في وصل وفراق 000
أصبر لعينك والصب ما يطاق 000
حبك رفعته للسما فوق الافاق 000
ما نشوف غيرك لو يطول الفراق 000
مشتاق وابقى لاخر العمر مشتاق 000

********************
- عسى اللي مايراسلني
تسوء اليوم أحواله
عساه في مشيه يتعثر
عسى يتقطع انعاله
عساه مسمار في رجله
يسمه ويبدهل احواله
عسى اللي مايراسلني
يطيح في الماي جواله
هههههههههههههههههه
لا ياعيوني الكلام مو لك
بس حبيت اقول لك لاتنسانااااا !!
*******************
- قولولها
بالحيل طاويني الشوق
شوق العيون اللي اتمنى لقاها
قولولها
قلبي من الشوق محروق
ونفسي تزايد من عناها شقاها
عندي لها ياناس مكانة عالية فوق
"حبيبتي"
ياناس يسعد مساها
*****************
====================
منتديات غلا السعوديه
====================
- ناظــر (عيونـــي) .. واســال الدمـــــع فيها..!
قله :: وشـ.. اللــي حدها (عـ القطــــيعة)
قــله :: مــدام إن (الوصــل) في يديـها..!!
شـ اللي جبرها (عـ المفارق) تطيعه ؟!

*****************
- الشاهد الله بدونك ضايق صدري
يفز القلبي لاجابك الطاري!!
انا ذبحنب غيابك وانت ماتدري
قلبك بعيد وانت تسكن افكاري ....
اسوق عمري غلا يو الغلا مشري
وابيع كل البشر وصير لك شاري
*****************
====================
منتديات غلا السعوديه
====================
7- أنا قلبي من كثر شوقي ملا صدري ..
وأنا صدري من كبر قلبي فقد صبره..
من صباح الخير لين الشمس تسري..
ومن مساء الخير لين نصيرفي بكره..
والغلا في داخلي مثل النهر يجري..
ليتك تدري غلاك بداخلي وش كثره..
*********************
====================
منتديات غلا السعوديه
====================
- وهذي مسج خاشة عرض بس حطيتها عشان التذكير بس
الظلمات خمس ولكل واحدة سراج :
فالذنوب ظلمة .. وسراجها التوبة ،،
والقبر ظلمة .. وسراجها الصلاة ،،
والميزان ظلمة .. وسراجه لا إله إلا الله ،،
والصراط ظلمة .. وسراجه اليقين ،،
والآخرة ظلمة .. وسراجها العمل الصالح ،،
****************
====================
منتديات غلا السعوديه
====================
- بعثت لك شوقي وحبي وهيامي
مغلفات بالورد وطيب مشمومي
راجي توصل لمقامك السامي
وشد بك همتي وقوي عزومي
البعد عنك يا عساه مادامي
ما تسوى حياتي في بعدك ولو يومي

*****************
====================
منتديات غلا السعوديه
====================
- متى تمـوت !!

أشواق
قلبي بلقياك !؟

متى أضـمـك
حيل ساعة أشوفك !؟
*****************
- أضرب رقم تسعه مع صفر وأثنين.
واطلب من المأمور رقم الشريحه
يمكن نسيت الرقم ياكامل الزين.
والايدين الوصل صارت شحيحه
ترى الوفا يجمع على الحب قلبين.
وترى الجفا خصله وعاده قبيحه
******************
====================
منتديات غلا السعوديه
====================
يا مرحبا باللي له القلب
خفاق
اللي من فراقه فؤادي
عطيبي
ساعة سمعت الصوت فزيت
مشتاق
صوته من الهاتف
عسى ما يغيبي
*****************
- بذلت اليك اشواقي دليلا
يحدث عن عذاباتي وحبي
واحلم ان تحن ولو قليلا
لتأنس وحشتي ويطيب قلبي
وتشفي في مدى نفسي غليلا
يحدث ان حبك كان ذنبي
***************
- ودي أكتب والقلم عيا يطيع
مدري الأشواق والا أنت السبب
كيف اعبر والحكي مني يضيع
أسعفيني يا قواميس العرب
ياحروفي أشعر بشي فظيع
في خفوقي نار واشواقي لهب
هذي اقلامي بكسرها جميع
في سكوتي تصبح اشواقي ذهب...
**************
- نـــادني
وبشووق اجيك..
ضمـــني
مابين ايديك..
العمـــر
لجلك وهبته..
كـــل
مافيني يبيك..

***************
- جاني شعور انك تبيني وجيتك ..
احس باحساسك وانا في مكاني ..
وابعد ولكن في خفوقي لقيتك ..
متربع مابين ذيك المحاني ..
يا قره عيون الغلا مانسيتك ..
طيفك يناجيني وشوقك دعاني ..
ان ظاقت الدنيا بعيني نصيتك..
اجيك وكنه مبتسم لي زماني..
***************
أبذكرك مادام فيني من الروح باقي ماأنساك الااذا عانق الموت روحي.
***************

- يضحك بي الشامت اذا قلت
ما اتوب
ويحزن صديق العمر مما
يجيني
ليته يغطي لوعة العاشق
الثوب
والا عيوني ما تبين
حنيني
وان كان تعذيب المحبين
مكتوب
على عذاب الحب ربي
يعيني

**************
ارسل سلامي مع نسيم الهبايب
لاذعذع الشرقي وهب البرادي
كم غالي عن نظرة العين غايب
ماغاب عن قلبي وداخل فؤادي
مشتاق اشوف اغلى البشر والحبيايب
هو ذا غذا روحي وشربي وزادي

****************
- جيت أبنساك من بعد الفراق
نازعتني فيك الأشواق
حاولت النسيان ولقيت نفسي أشتاق وأشتاق
حاولت واشتقت

حاولت ونسيت!!
أنا فعلاً نسيت
نسيت أهلي
نسيت ربعي

لكن


نسـ(أنساك)ــيت

******************
- ما خاز طيفك عن خيالي
دايم افكر صاحبي فيك
ماني من الاشواق خالي
احساس قلبي صار يغليك
ربي الذي يعلم بحالي
وعروق قلبي هي تناديك
أنت الذي في الروح غالي
بعت الملا واليوم بشريك

******************
- لقياك يمحي عني الياس
وارتاح به فالعمر مده
قلبي وليع ودوم حساس
لك دايما يفضي بسده
شوقي عليكم ماله قياس
اكبر من احساس الموده
شوق وغرام وصادق احساس
وحبي لكم مقدر اعده

****************
- بــــاقـــي
على عهد الوفا ماأقدر
انـــســـاك
خـــويـــك
اللي لااقفو ألناس
جــــالــــك
مــثــلي
مثل خاتم تحطه
بـــيــمــنـاك
وتــحــركــه
وشلون هو
صــفــالك
صـــدقنـي
انك لو تبي قلبي
يـــفـــداك
اقـــولها
من جــد قلبي
حــــلالـــــك
****************
كاس مليته بالوفا لاتكبه
خله يبلل بالوصل يابس الريق
صبه بقلبي ثم مله وصبه
وان كان ودك غرق القلب تغريق
دام الهوا راسي وراسك يهبه
خذ سجه ترى زمانك توافيق
ترى حلاوة العمر مع من تحبه
شخص يريدك عن جميع المخاليق

*****************
فقـدتك ومن فقد غالي يشوف إن الليالي دهور أعاف كل الخلق بس أشوف لك طله

ضاق خلـقي بدونك وقلبي أشتاق لجنونك وينك يا بعد هلي ما تبي مجنونك ؟

صباحك يختلف نوره تفتح ورده وزهوره تبشر بالهنا طيوره صباح الخير وسروره

**********************
- ليتك يا أعز احبابي لنا جار
يوم اجيك ويوم مثله تجيني
وليت المسافه بيني وبينك جدار
والباب بنص البيت بينك وبيني
حيث انك عزيز ولك مع العز مقدار
وايضا تساوي بالغلا مثل عيني

******************
- على خدي احط ايدي
واعيد ذكرى أيامي
وأدور أحلى مافيها
أشوفك انت قدامي


فداك القلب وعروقه
ياكامل بالهوى ذوقه
ولك دمي ولك همسي
ولك هالعين معشوقه،

**************
- تصدق اشتقت لك ..
أنااعترف بعدك حياتي تختلف
تايه وحيــد..
أصيح باسمك وارتجف
في كل شي أتخيلــك..
ومهمــاتغيـب
عنــدي أمــل
بكــرة تــجي
وبكــل شـــوق
*اّّّ~س~ت~ق~ب~ل~ك*

****************
- أنا لامن "نويت" أرحل
أشد برحلتي يمك!!
ولا مني نويت أبعد
رجعت..بلهفه لعيونك
ولامن حلت الفرقا
أفكر!!كيف أنا بدونك؟
أضم عيوني بطيفك
وأفتحها وأنا أضمك
ولامن قلت "بنساها"..
غلبني طبعك..وطيبك!!

********************
- يا غايب عني لك الحب ماغاب
متى تجي وتشوف همي بعينك
ماطاب لي جرح ولا خاطري طاب
متى يديني تحتضنها يدينك
ياصاحبي لو قالوا الوقت كذاب
يكفيني كلامك ودافي حنينك
لو ان قصدي في الزمن كثر الاصحاب
ما قلت يا ساكن الروح وينك.............!!!!

*****************

- خيط الأمــــل يبقى أمــــــــــل لو كان خيط العنكبوت
واللي عرف درب الــــغلا ماكـــل شيئ يزعلـــــــه
إن كان يحيك الــــــــــــوله فأنا على وصلك أموت
لعيون باكر يومنا شوق ومحـــــــاذير وولـــــــــه

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:45 PM
سؤال وجواب بالدارمي (http://www.iraq3.com/vb/t14509.html)



سؤال/

ليش من اكَلك ليش ما جاوبتني
شغلة بخل وياك لو تيهتني




الجواب/

لا مو بخل وياي ... لا تيهيتك
وكتي الخذاني بعيد بس ما نسيتك


للشاعر عارف مأمون http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/21.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:45 PM
قال شكسبير :

أنا دائما أشعر بالسعادة.

أتدرون لماذا ؟؟؟؟


لأنني لا أضع توقعات لأي شيء من أي شخص..

التوقعات دائما ما تحبط..

الحياة قصيرة..

لذلك أحب حياتك ... كن سعيداً... وابتسم دائما...

قبل أن تتكلم ...اسمع...


قبل أن تكتب... فكر...


قبل أن تصرف المال...اكسب المال...


قبل أن تصلي...اغفر...


قبل أن تجرح...اشعر...


قبل أن تكره...أَحب...


قبل أن تيأس ...حاول...


قبل أن تموت ...عش...


هذه هي الحياة اشعر بها...عشها وتمتع بها...

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:46 PM
حوار بين الام وولدها في دارمي (http://www.iraq3.com/vb/t16097.html)


الام :

بشرني يمه اتعود لو اگطع الظن
لسه الخوات اعليك يم راسي يبچن

الابن :

يمه الفرج مكتوب عند الله تلگيه
ساعه ويفك الباب وابنچ تبوسيه

الام :

عند الله يمه اثنين شارتهم اتصيب
صفنة لبو الحيران والام التجيب

الام مره ثانيه :

لا صحه لا مليون لا كل شئ ماريد
ردتك تدگ الباب وتكمل العيد

الابن :

عند الله موش ابعيد واتريگ وياچ
هوه العمر شيفيد ساعه ابلياچ

الام :

لاجوع افكر بيه ولا افكر ابماي
تفكيري راح اوياك بس ضلن اعضاي

الام مره ثانيه : ساعد الله قلبك

من عيني تشرب ماي من تعطش انطيك
ولو جعت شيل الروح مني وتعشيك

الابن :

يوميه اشوفچ طيف يم راسي تبچين
طبع الحلم مگلوب بلچن تفرحين

الام :


شلون افرح اوبالبيت كتبك يروحي
كل ساعه اشم اكتاب كاتلني نوحي

الابن :

يايمه ادري شبيچ وادري شتريدين
ابنچ محامي ايريد كلفيلي لحسين

الام :

كلفت ابو السجاد بچيته وياي
بلچن يفك مظلوم وايرجع ارباي

الابن :


يم بابچ العباس يسمع ونينچ
يعرف عزاچ اليوم هوه اليعينچ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:46 PM
لكل امرىء من دهره ما تعودا
( المتنبي )




لكل امرىءٍ مِنْ دَهْرِهِ ما تَعَوّدَا




وعادَةُ سيفِ الدّوْلةِ الطعنُ في العدى




وَإنْ يُكذِبَ الإرْجافَ عنهُ بضِدّهِ




وَيُمْسِي بمَا تَنوي أعاديهِ أسْعَدَا




وَرُبّ مُريدٍ ضَرَّهُ ضَرَّ نَفْسَهُ




وَهادٍ إلَيهِ الجيشَ أهدى وما هَدى




وَمُستَكْبِرٍ لم يَعرِفِ الله ساعَةً




رَأى سَيْفَهُ في كَفّهِ فتَشَهّدَا




هُوَ البَحْرُ غُصْ فيهِ إذا كانَ ساكناً




على الدُّرّ وَاحذَرْهُ إذا كان مُزْبِدَا




فإنّي رَأيتُ البحرَ يَعثُرُ بالفتى




وَهذا الذي يأتي الفتى مُتَعَمِّدَا




تَظَلّ مُلُوكُ الأرْض خاشعَةً لَهُ




تُفارِقُهُ هَلْكَى وَتَلقاهُ سُجّدَا




وَتُحْيي لَهُ المَالَ الصّوَارِمُ وَالقَنَا




وَيَقْتُلُ ما تحيي التّبَسّمُ وَالجَدَا




ذَكِيٌّ تَظَنّيهِ طَليعَةُ عَيْنِهِ




يَرَى قَلبُهُ في يَوْمِهِ ما ترَى غَدَا




وَصُولٌ إلى المُسْتَصْعَباتِ بخَيْلِهِ




فلَوْ كانَ قَرْنُ الشّمسِ ماءً لأوْرَدَا




لذلك سَمّى ابنُ الدُّمُستُقِ يَوْمَهُ




مَمَاتاً وَسَمّاهُ الدُّمُستُقُ موْلِدَا




سَرَيْتَ إلى جَيحانَ من أرْضِ آمِدٍ




ثَلاثاً، لقد أدناكَ رَكضٌ وَأبْعَدَا




فَوَلّى وَأعطاكَ ابْنَهُ وَجُيُوشَهُ




جَميعاً وَلم يُعطِ الجَميعَ ليُحْمَدَا




عَرَضْتَ لَهُ دونَ الحَياةِ وَطَرْفِهِ




وَأبصَرَ سَيفَ الله منكَ مُجَرَّدَا




وَما طَلَبَتْ زُرْقُ الأسِنّةِ غَيرَهُ




وَلكِنّ قُسطَنطينَ كانَ لَهُ الفِدَى




فأصْبَحَ يَجْتابُ المُسوحَ مَخَافَةً




وَقد كانَ يجتابُ الدِّلاصَ المُسرَّدَا




وَيَمْشِي بهِ العُكّازُ في الدّيرِ تائِباً




وَما كانَ يَرْضَى مشيَ أشقَرَ أجرَدَا




وَما تابَ حتى غادَرَ الكَرُّ وَجْهَهُ




جَريحاً وَخَلّى جَفْنَهُ النّقعُ أرْمَدَا




فَلَوْ كانَ يُنْجي من عَليٍّ تَرَهُّبٌ




تَرَهّبَتِ الأمْلاكُ مَثْنَى وَمَوْحَدَا




وكلُّ امرىءٍ في الشّرْقِ وَالغَرْبِ بعده




يُعِدّ لَهُ ثَوْباً مِنَ الشَّعْرِ أسْوَدَا




هَنيئاً لكَ العيدُ الذي أنتَ عيدُهُ




وَعِيدٌ لمَنْ سَمّى وَضَحّى وَعَيّدَا




وَلا زَالَتِ الأعْيادُ لُبْسَكَ بَعْدَهُ




تُسَلِّمُ مَخرُوقاً وَتُعْطَى مُجدَّدَا




فَذا اليَوْمُ في الأيّامِ مثلُكَ في الوَرَى




كمَا كنتَ فيهِمْ أوْحداً كانَ أوْحَدَا




هوَ الجَدّ حتى تَفْضُلُ العَينُ أُختَهَا




وَحتى يكونُ اليَوْمُ لليَوْمِ سَيّدَا




فَيَا عَجَباً مِنْ دائِلٍ أنْتَ سَيفُهُ




أمَا يَتَوَقّى شَفْرَتَيْ مَا تَقَلّدَا




ومَنْ يَجعَلِ الضِّرْغامَ للصّيْدِ بازَهُ




تَصَيّدَهُ الضّرْغامُ فيما تَصَيّدَا




رَأيتُكَ محْضَ الحِلْمِ في محْضِ قُدرَةٍ




وَلوْ شئتَ كانَ الحِلمُ منكَ المُهنّدَا




وَما قَتَلَ الأحرارَ كالعَفوِ عَنهُمُ




وَمَنْ لكَ بالحُرّ الذي يحفَظُ اليَدَا




إذا أنتَ أكْرَمتَ الكَريمَ مَلَكْتَهُ




وَإنْ أنْتَ أكْرَمتَ اللّئيمَ تَمَرّدَا




وَوَضْعُ النّدى في موْضعِ السّيفِ بالعلى




مضرٌّ كوضْع السيفِ في موضع النّدى




وَلكنْ تَفُوقُ النّاسَ رَأياً وَحِكمةً




كما فُقتَهمْ حالاً وَنَفساً وَمحْتِدَا




يَدِقّ على الأفكارِ ما أنْتَ فاعِلٌ




فيُترَكُ ما يخفَى وَيُؤخَذُ ما بَدَا




أزِلْ حَسَدَ الحُسّادِ عَنّي بكَبتِهمْ




فأنتَ الذي صَيّرْتَهُمْ ليَ حُسّدَا




إذا شَدّ زَنْدي حُسنُ رَأيكَ فيهِمُ




ضرَبْتُ بسَيفٍ يَقطَعُ الهَامَ مُغمَدَا




وَمَا أنَا إلاّ سَمْهَرِيٌّ حَمَلْتَهُ




فزَيّنَ مَعْرُوضاً وَرَاعَ مُسَدَّدَا




وَمَا الدّهْرُ إلاّ مِنْ رُواةِ قَصائِدي




إذا قُلتُ شِعراً أصْبَحَ الدّهرُ مُنشِدَا




فَسَارَ بهِ مَنْ لا يَسيرُ مُشَمِّراً




وَغَنّى بهِ مَنْ لا يُغَنّي مُغَرِّدَا




أجِزْني إذا أُنْشِدْتَ شِعراً فإنّمَا




بشِعري أتَاكَ المادِحونَ مُرَدَّدَا




وَدَعْ كلّ صَوْتٍ غَيرَ صَوْتي فإنّني




أنَا الطّائِرُ المَحْكِيُّ وَالآخَرُ الصّدَى




تَرَكْتُ السُّرَى خَلفي لمَنْ قَلّ مالُه




وَأنعَلْتُ أفراسي بنُعْماكَ عَسجَدَا




وَقَيّدْتُ نَفْسِي في ذَرَاكَ مَحَبّةً




وَمَنْ وَجَدَ الإحْسانَ قَيْداً تَقَيّدَا




إذا سَألَ الإنْسَانُ أيّامَهُ الغِنى

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:46 PM
دارميات (http://www.iraq3.com/vb/t17788.html)


لاتهتم على الراح وي همك الراح
والعالي مو بالطول بالصبر ينلاح

يسألني البطران حالك إشلونــه
الغاضب الله إعليه هم ينشدوونـه

جاشلي بالخوان والماينفعـــــون
عود أمن اموت أيجون ويا اليشيعون

عبالي طيب زاد واعطيتك اعيون
تالي توج النار ويا اليكرهـــون

هاك أبره , هاك الخيط خويـه أرد أكلفـك
أمسرد الدلال شــله إعلى عـرفــــك


هـاك أبرتك. .و الخيـط خويــه إمش عنــي
لو بـيـــه أشل إجروح .. جان أشل ذنــي


علمني عالنسيان ارد انسى ضيمـــــك
وي غيري قمره اتصير بس حصتي ضيمك

سبحان امن خلاك تقسي ابغرامك
جانك اتداوي اجروح رقت كلامك

اوقف يبعد الروح اوياك الحســـاب
سَافر أو جرحي اينوح ليهسى ماطاب



منقول

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:46 PM
دارميات فصل عشاير با الياهو ض1 (http://www.iraq3.com/vb/t5330.html)




فصل عشاير (http://www.iraq3.com/vb/t5330.html)بالماسنجر ( دارميات (http://www.iraq3.com/vb/t5330.html)) هههههههه




شلونكم - اعضائنا ان شاء الله بخير
شوفو تطور العشاير وين وصل
كله على الانترنت
هاي عركه بين اثنين
وصار بيهه فصل وشوفو شلون كبت
بوكساااااااات


الاول

مو عن طمع سئليت بس ردت وصلك

بالنت اجيب اعمام لو ردت افصلك

الثاني

نتواعد على الشات وبغرفه خمسه

ولو عندك انت اعمام تحضره هسه

الاول

اكوامه انا وياك والحك اطلبه

جايب عمامي وجاي والروم اگلبه

الثاني

نت وضعيف اليوم صعبه وتطب روم

خلينه بس عل خاص والعطوه بس يوم

الاول

افتحلي بس الكام بس خل اشوفك

وبالشارع من الكاك لا ما اعوفك

الثاني

عمي انعل الشيطان يبن الاجاويد

وعن حلفة القرأن لا وألله متحيد

الاول

بوت الاركعك بيه ما ظنك تكوم

ولو اسرق الايميل هم احد يلوم

الثاني

صاير *** يفلان ماخفت ربك

انته الحرامي اليوم وبروم اطبلك


وفصل النت هههه

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:48 PM
ناس من زمان عنهم!!!!
ناس
كانوا
أحباب
وصآروا
أغرابhttp://b-eteem.com/vb/images/smilies/confused.gif

تشوفهم صدفه .. من بعيد ..
ودك
تسلم ..

تسأل
عن أخبارهم وأحوالهم إللي ياما انشغلت فيها ..
فرحت لفرحهم .. حزنت لحزنهم ..خففت عنهم ..
كتمت أسرارهم ..وشاركتهم أسرارك ..
بس تهوِّن و
تتذكر
يوم الفراق ومرارته ..
مالك وجه تسلم .. و
تكتفي
بالنظر من بعيد ..

ناس
خليتهم
..
ناس
خلوك
..
ناس
فرّق
بينكم الزمن ..
صداقة سنين
مابقى
منها إلا الذكرى ..
ناس ودك لو الزمن يرجع عشان
تكلمهم
وتقول إللي
بقلبك
..
ناس
صعب
توصل لهم ..
ناس
راحو
عن دنيتنا ..
ناس
اختفوا
! ..


اختلفوا هالناس ويبقى سؤال واحد ..
فلان شخبارك
؟ ..


كلمه
ودك تقولها لـ "
فــلان
" ..

عتب
..

ا
عتذار
..

سؤال
..
كلام
بقلبك
وماتقدر تقوله لهم بوجههم..!!
تقــدر تقوله
هنـآ
...http://b-eteem.com/vb/images/smilies/smile.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:49 PM
راح اجازف وابدي احبك من جديد (http://www.iraq3.com/vb/t34601.html)




راح اجازف (http://www.iraq3.com/vb/t34601.html)وابدي (http://www.iraq3.com/vb/t34601.html)احبك (http://www.iraq3.com/vb/t34601.html)من جديد

واني ما اريدك تخيب ضنوني
وراح اجيلك حته تفهمني شريد
وحته اسجلك ويه اليفهموني
أنت كنت وياي دم ويه الوريد
ومن كثر ما احبك (http://www.iraq3.com/vb/t34601.html)يحسدوني
ومو عنيد بحبك انه اكبر عنيد
ولذالك اهلي ما يردونـي
قصدي اريدك . وانت قصدك ما تريد
ليش امرت عيونك يصيدوني ؟
يامه كلولي حبيبك ما يفيد
ويامه عنك رادوا يبعدوني
هسه وينك ما اشوفك بعيد
شلون شقول هسه لو حاچوني .؟
وليش بالماي العكر كاعد تصيد ؟
وليش حملك باقي فوك متوني ؟
ما أحبك . راح اعوفك شي أكيد
وراح أكلهم مات اذا سألوني
ولا تكلي اهواك انه انساك اريد
واهلي ماحبك بعد وصوني .
وانه احبك (http://www.iraq3.com/vb/t34601.html)بس اشوفك من بعيد

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:49 PM
اني ادري بروحي من دونج تموت (http://www.iraq3.com/vb/t34090.html)


اني ادري (http://www.iraq3.com/vb/t34090.html)بروحي (http://www.iraq3.com/vb/t34090.html)من دونج (http://www.iraq3.com/vb/t34090.html)تموت
بس انه اختاريت (http://www.iraq3.com/vb/t34090.html)اموت روحي

واذا جروحي قررت تشف ةوتطيب

والله اذبن نفط فوكَ اجروحـــي

خاف يضعف كَلبي ويحن لهــــواج
وخاف يخلـــص أكسباير نوحي

واذا ألساني يغلط وكَلج تعـاي
اكَــطع ألســاني وأكَلـج روحي
********
كلــبجت دمعي وصلبته على العيون
خاف دمعة تنخطــف من عيـــــني

وبطلت مثل الجليد وياج اصـــــير
خـــاف بحجـــاياتج تذوبــــيني

ضحكتــج سجـــينة وانه بلاية روح
وخــــاف أأمن بيج وتذبحــــيني

براسـج ليــمته اظل افتر وادور
كافي من راســــج بعد طلعـــيني
*******
كـافي ما اكَـدر بعد شفاف اصير
وانــسى كل الي جرة بـجرة قلم

واني من كًد ماحمل كلبي سهام
بعد ما عندي كلب عندي سهم

حـيلي يشبه جـان ناطحةالسحاب
وأعلة راسي تالي كل حيلي انهدم

باوعت بعيـــونج لحــالي وشفـت
شبـح غركًَان ابحــر حـيرة وندم

((اني ادري (http://www.iraq3.com/vb/t34090.html)بروحي (http://www.iraq3.com/vb/t34090.html)من دونج (http://www.iraq3.com/vb/t34090.html)تموت

بس انه اختاريت (http://www.iraq3.com/vb/t34090.html)اموت روحي

واذا جروحي قررت تشفة وتطيب

والله اذبن نفط فـــوكََ اجــروحي ))

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:50 PM
نــــدم الـــولـــد (http://www.iraq3.com/vb/t34742.html)


موش اعله جدمي المشي علروح انه مشاي
يبوي اكلني الندم مثل الخشب بالماي
يابويه حنيت الك راعي ويحن للناي
يابوي صبري خلص ما بين ذيج وهاي
يابوي شرد اعتذر صارن ذنوبي اهواي
يابوي ردت الولد بيه الفرح وياي
لكن زماني نذل وبكصته مامش ماي
يا بوي بعد الجره لازهد بكل دنياي
اترجه بعدك ولد مو عندك انت اهواي
شفادوك كلي الولد يوم الطحت شجاي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:51 PM
محتاجك كبل موهسه (http://www.iraq3.com/vb/t34735.html)



وكتك فات
كبل سنين جيتك جنت اتانيهه
انا ماصدكت تنطبك عيني شلون
ارد افتح جفنهه وكوه اصحيهه
غض عيونك و شردني خل ارتاح
وانه عيوني عــنك راح الهيهه
واحلفلي شبه حتى اقتنع غلطان
كفارة اليحلف تالي ينطيـــــهه
وبعد لاتلتفت للموتى اليمرون ؟
اذا لاكتك روح بدون راعيهه
من اكلك رايح ابرد حتى اظل زعلان
احزن بس حسرتك عني تخفيه
ولاتقره شعريمي ولو لحظات
سمعني سوالف وزن مابيهـــــــــــه
رد لذكرياتي وسد عليك الباب
والاسوار البطولك راح اعليهــــــه
ادمن علنفس بس مره اذا جريت
نفسي ومن هوه اسمك ريتي امليهه
طفيتك جمر كوه بطلاع الروح
من الدخان سوده الدمعه الابجيهــه
حبني لوحدك كون انه مو وياك
وادوار الضحيه لغيري خليهــــــه
خضت التجربه وضكت االخساره شلون
مره شما خطتهه وردت احليهه
بالقدره كدرت انسه سهل ذكراك!
احذرمن صورك خاف احاجيهه
انه مثل الخرز عندي الجروح انواع
كل واحد بحاله وميزه يحويهـــــــه
حمل بس الثكل مرات هم مطلوب
اليطير الكواغد خفت البيهــــــــه
حبني براحتك جنك تزور كبور
مااملك دموع كبالك ابجيهــــــــه
تدري من الغصن كل الطيوراتطير
اذا بس مره وحده الجيله تخطيهــه
حبني بلاسبب وبدون كل غايات
هيج بلامقابل لله سويهـــــــــه
موكل الزرع مسموح الك تحويه
أي فلاح اساله الورده يحويهه
يالبروحك قفص ضجة بلابل بي
انه روحي العناكب عشعشة بيهه
اريد ادخل كلب ماالكه بي تمثال
واسال علحضــاره ويمته بانيهه
ماريد اليضحي بروحه بس احتاج
نص التضحيات الجنت اضحيه

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:51 PM
هـــــذن سهـــام غدرك ضامهن تذكار (http://www.iraq3.com/vb/t34677.html)



هـــــذن سهـــام (http://www.iraq3.com/vb/t34677.html)غدرك (http://www.iraq3.com/vb/t34677.html)ضامهن (http://www.iraq3.com/vb/t34677.html)تذكار
ابد مــا ناسي لحضة بروحي اغطيهن


اداريهن بكَلبي وهـــاي صـــــار سنين
وأخاف مـــــن الجرح لــــو نزف ياذيهن


بعــــد شحجي عليمن ضامهن (http://www.iraq3.com/vb/t34677.html)لوعات
هواي هموم عنــــدي وخايف احجيهن


اخاف احجي بحزن والدمع يبجي عيون
توج بضلوعي نــــــــــار شلون اطفيهن


صـــــــــرت مرسال أني العالم الاحزان
أجيب همـــــــوم بيدي وبيدي اوديهن

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:52 PM
شعر بين الزوج والزوجة تحشيش ض45 (http://www.iraq3.com/vb/t7584.html)


الزوجة

اكعد نهارك فات اوه امداني
خلصت عمرك نوم تشخر بذاني

الزوج:
...
كليلي شتريدين خليني نايم
اليصبح بوجه البوم يشبع شتايم


الزوجة

:

كون انه بومه تكول جا انته الغراب

من شفتك ولليوم تبحث بالتراب




الزوج:

بس بعد لاتحجين يم البراطم
غلطة انه بيج ارضيت وعليهة نادم




الزوجة:

لو كبل وجهك هاذ شايفتة انة
جا انتة والوياك شلعت اذانه




الزوج:

وجهج مزنجر دوم مثل الحديدة
لو جلفة انة بسيم ما اظن يفيدة

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:52 PM
دارميات بعد الغياب (http://www.iraq3.com/vb/t3092.html)


http://smiles.anfaaas.com/images/bsmlh/2458706065_3b86aa2cbe_o.gif


للخوه سبع اقسام كلهن صفن بيك

ذخـــر انته للايام عونه اليخاويك
******
تدريني صاحب دوم وبروحي افديك

اشلـــــع سواد العين ونصهه اخليك
******
مخلص اظـــــــل وياك للخوه خادم

وخل بيه كلشي يصير بس انته سالم


http://www.lakii.com/vb/smile/7-28.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:52 PM
مسجات صباح (http://forums.hi7ob.com/love823.html) الخير (http://forums.hi7ob.com/love823.html) 2012 رسائل الصباح عندما تصحي من النوم 2013






صباح الكيك والكافي
وشرب الشاي والنسكافي
صباح ينطق يقولك
صباحك عسل صافي
.

.

تعرفين ليش تشرق الشمس كل يوم؟؟


علشان تقول لك

صباح الخير (http://forums.hi7ob.com/love823.html) يا وجـــه الخيـــــر

.

.



رسالة عبر جوالي

تزور اللي على بالي

وتحمل ضمن مرسالي

صباح الخير (http://forums.hi7ob.com/love823.html) يا غالي

.

.

يسعـــد صباحك
يا نور القلب والناظر

يسعد صباحك
ولون الورد متناثر

يسعد صباحك
ويسعد قلبك الطاهر

والله أعزك
معزة ما لها آخر

.

.


ما في أحلى من صباحك

والشمس تنور حياتك

وأكون أول مسجاتك

وأقول يسعد صباحك


.

.


صبــــــــــاح المربى
للي على العز تربى
ومن صلى فجــــره
وشكر ربـــــــــــــه
ومن نترجى قربــه
جعل الله الخير (http://forums.hi7ob.com/love823.html) دربه
وفرج عنه كل كربه

.

.




صباح معطر بذكر الله مبعوث لأحلى خلق الله
لينير الدرب و يبارك اليوم...

.

.




صباح الخير (http://forums.hi7ob.com/love823.html) يا مصحصح يا عسل يا ورد متفتح
انا أبى نهاري خير قلت برقمك اتصبح

.

.


صباحك يختلف نوره تفتح ورده وزهوره
تبشر بالهنا طيوره صباح (http://forums.hi7ob.com/love823.html) الخير (http://forums.hi7ob.com/love823.html) وسروره


.

.

صباح الخير (http://forums.hi7ob.com/love823.html) لأحلى طير صباح (http://forums.hi7ob.com/love823.html) الحب لأطيب قلب
صباح الهنا لعمري انا

.

.

أنا وعبيـــــــــــر الورد ونسمة البرد
نقول:

" صباح (http://forums.hi7ob.com/love823.html) الورد ياورد "
.

.


يا صباح (http://forums.hi7ob.com/love823.html) الأماني والفجر الجميل
على حلو المعاني والشوق الأصيل
.

.


صباحك نرجس وعنبر
صباح احلى من السكر
صباح العطر والكــادي
صباحــك مسك ومبخر
.

.


صباح الخير (http://forums.hi7ob.com/love823.html) ..
صباح للحلوين ..
ومن بدري مداومين
يحرسهم ربي من الحاسدين
.
.


لك احلى الزهور واسابق الطيور
واقول لك ..
صباحك حب وزهور..
.
.



صباح يسعد أيامك
ويبعد عنك أحزانك
صباح يجدد أحوالك
ويقرب منك احبابك

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:53 PM
خبر سيء (http://www.iraq3.com/vb/t34538.html)


هاك ورقه وقلم اكتب

شوك وعواطف وكلب ملهوف

كله الروح حاسه انته يمهه

بس العين ماكادره اشوف

كله اجه الطارش وكلي

باجر العرس واليوم تتحنه الجفوف

كله وراد يجي يتبارك

بس ما سمحتله الضروف

وكله هسه حس بلالم

وشمس عمرة غطاها الخسوف

وكله مافكر يوم يعوفك

ليش انته الحبه تعوف

وكله خليته بلضيم حاله

يل ماعندك رحم لامعروف

وكله باجر توكف دكات كلبه

ويه دكات الدفوف

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:53 PM
انة مفطوم اعلى حبك (http://www.iraq3.com/vb/t34613.html)


انة مفطوم (http://www.iraq3.com/vb/t34613.html)اعلى (http://www.iraq3.com/vb/t34613.html)حبك



http://up.3dlat.com/uploads/13490511782.gif






آنة مفطوم (http://www.iraq3.com/vb/t34613.html)أعلى حبك
وسري صار أبوسط كلبك
أنته ماي وآنة أشربك
وأصبحت ماي ألحياة



أنته ترويني أبحنانك
باالكلب ثابت مكانك
يعني كلبي أليوم صانك
وحبك ألحد الممات

آنة أموت أعليك تدري
يل خذيت أوياك فكري
ألك فدوة يروح عمري
آنة من دونك شتات

أبد ما أسوة آنة دونك
صعبه عني يبعدوك
تدري جن نضرة إعيونك
بس ألية ناضرات

تنضر أعيونك الية
يعني أنته اصبحت لية
انته ألي أجمل هدية
وتحمل أنواع ألصفات

بالوصف محد يوصفك
يعني بس آنة أليعرفك
تدري لو بيدي أخطفك
يل عيونك خاطفات






منــــــــــــقول http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/71.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:53 PM
يا دفتر حياتي الخلص بس هموم (http://www.iraq3.com/vb/t34573.html)




يا دفـــتر حياتي الخلص بـــس هموم ...


يا اتــعـــس قــلم مــا فـارك الدمـــعة ...

يا دنـــيا غـــبـــية تـــواكـــحت ويـــاي ...

ياهــو الــي اريدة تــكول مـــارجـعة ...
يا اصعب زمن خلصهة ضـــيم وياي ...
حالف كلبي يتعـــب دون كل

ربــعة ...
و يادمعي العماني و ظال ع الــخدين ...
مثل كومة زلــم مـنتظرة بـــس فزعة ...
و ياصوتي القبل واصـــل لسابع جــار ...
هسة بصفي واكف صوتي ميسمعة ...
يا كافي ! تعبت يا من صدك مليـــت ...
رااااح الي هويــتة و قــبل مـــاودعــة ...
مثل ميت عشت عايزني بس تابوت ...
ومـــتاني شــريف يصــيح خنــشيعة ...
و بـــعد لحـــد ينـــوح ويـذكر المرحوم ...
مات ! وكـــل دمـعكم بــعد مــيرجـعة ...

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:54 PM
ابن العراق (http://www.iraq3.com/vb/t34547.html)


(ابن العراق)
انا ابن العراق (http://www.iraq3.com/vb/t34547.html)احجي شما تريد
انا ابوي كلكامش وحمورابي
انا ابوي كلكامش الي قدم للعالم اعظم ملاحم للبشر
يذكرها العالم من يوم وثاني
وانا ابوي حمورابي الي سنن اول شريعة
وعَلم العالم تكتب حكاوي
وانا ابوي نبوخذنصر الي ملى البلد
عنب ورمان وتمر حلاوي
وانا ابوي علي الكرار ...
المرتضى هو الرباني !
وانا ابوي حسين الي قدملنا اعظم ملاحم
بالشجاعة والبسالة والمأسي
وانا ابوي عباس الي حتى لمن طاح
ظلت رايتة ترفرف بالسما عالي
وانا اريد اعلمك اني ابن من بعد
انا ابن بو حنيفة وقادر الكيلاني
وانا ابن موسى بن جعفر والجواد
واني ابن الحسن والهادي
وانا ابن كل المعالي
اني ابن بغداد والموصل والبصرة والرمادي
وانا ابن السماوة وديالى وابن الحلة اني
انا ابن دجلة وفرات المايهم رياني

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:54 PM
السلام عليكم

صباحكم عسل بنات شباب عراق 3 اليوم عندي مسابقة بسيطة وحلوة اكمل بيت الدارمي اني انطي الصدر وانتو انطوني العجز وتختار اي صدر من الموجودات وتكتب رقمة وبعدين اتكملة
هية هية المسابقة تحياتي خادم المنتدى





1:جاك الكلب عناي انتة وضميرك

2:عاشك انة البيداء وبعشقي مجنون

3:كلمآيكول انساك كلة انتة اعمة

4:حبك يبعد الروح سواني مجنون

5:غصبآ على الشمات ترجع الية

6:مفارك اعز الناس والدمع سايل

7:بهل عين اظمك ضيف وبهل عين اداريك

8:تقسم قسم هل روح ما ترضة تنساك

8:يا غايب الك وحشة ونجوم الليل تحجيهة

9:سمجة وتحب عصفور وشرايك بهاي

10:خيمة وتضل علبيت امي وصبرهة

اختااار الرقم وكمل البيت الشعري
مسابقه حلووه واتمنه التفاعل بيهى اممممممم

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:54 PM
هاي شبيك (http://www.iraq3.com/vb/t34522.html)



http://up.arab-x.com/Sep11/xSA60451.png







تدلل عليه اشبيك
كلبي يفز من طاريك
موتدري حيل أهواك
وفز فزت طير من طرواك
متكلي حبيبي شبيك
لاترضا اعوف أهواك
لاترضا أحب أشفاك
ولا أسمع طرب مغناك
سمعني أنا ترجاك
حبيبي أشبيك هايم بيك
يا غالي وعزيز الروح
يا جرح اليطيب اجروح
وحك شخصك انا المطروح
طيرواصبحت مذبوح
هايم بيك بروحي أفديك
عوف المستحه يفلان
خلينه من الجنت والجان
انا المحبوب ها يفلان
مابدلك بسبع اكوان
اناالمجنون انته شبيك (http://www.iraq3.com/vb/t34522.html)!!
مايسوه نعيش دهور
زيل المستحه خل انثور
انا بحبك صرت مخمور
خلينه بجنان طور
خلينه انتشليه شبيك

سمجه انته طحت بشباك
متهرب بعد صدناك
ميفيدك تحرك أعضاك
أنشلت يسرتك يمناك
سلم أمرك وخليك
آنا الشاريك
مر انته علينه بصيف
مو جنه صدك بطيف
تكحل العين يا هلضيف
نعزب وياك عزب ريف
أفرشلك نعام الريش
هاي أشبيك
ما عندك حبيبي أحساس
لو قاصد تدوخ الناس
يانور وتشع نبراس
حبك ثكل المقياس
تدلل عليه شبيك
يا مهره انا الخيال
يا أجمل صباح وفال
يمرهم عليل العال
خلينه بخيالك بال
فدوه افديك هاي اشبيك
لا تترك كلب مفجوع
يا لبكلبي ختم مطبوع
لتكلي بعد ممنوع
لو رايد اجيك بجوع
اكل بيك
انت شبيك







http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/71.gif منـــــــــــــقول http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/71.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:55 PM
يضيق الصدر.. لاشفتك.. حبيبي تمسح دموعـك (http://www.iraq3.com/vb/t33662.html)


يضيق الصدر.. (http://www.iraq3.com/vb/t33662.html)لاشفتك.. (http://www.iraq3.com/vb/t33662.html)حبيبي (http://www.iraq3.com/vb/t33662.html)تمسح (http://www.iraq3.com/vb/t33662.html)دموعـك (http://www.iraq3.com/vb/t33662.html)
....................ترى مااقوى على حزنـك.. لـك الله لاتبكّينـي

حبيبي للفـرح دايـم.. ابيـك اتوّقـد اشموعـك
....................وابا زورك.. وابفرح به.. لـو انـه مايدانينـي

وش اللي صار باحوالك.. طلبتك قول موضوعك
.........................ألـى هالحـد تغلينـي.. ومــاودك تعنيّـنـي

تعال وشوفها احزانك.. بَنَت في روحي افروعك
.................هدمت افراح من شانك.. وماتـن بـي بساتينـي

حرام ارتاح في نومي.. إذا ماارتحت بهجوعـك
....................قسـم بالله مااخونـك.. مدامـك حيـل تغلينـي

تراك النور لعيونـي ..طلبتـك جـود بطلوعـك
..................أنا المجنونـة والتايـه.. وليـل الهـم معمينـي

ومدامك مكسف وذابل ..وزايد ياسـك وروعـك
.................أنا لامن دخلت الويـل ضايـع.. مـن يقدّينـي؟!

وليل من الفرح يبكي ..يبيك اتجـود برجوعـك
................وهمّاً ياتلف حالي.. كفـر بـي.. لاعبـاً فينـي

حبيبي وش تبي قلي.. أنا كلـي رهـن طوعـك
...............علامـك يابعـد عمـري.. حزيـن وماتحاكينـي

تعال وخذ من اشعاري.. تسّلا عطني اسموعـك
.............وإذا ماجاز لك شعري.. حرام اتخطـه ايدينـي

تبي قلبي ترى جالك.. رحل لك ..داخل اضلوعك
............تبي روحي ..تبي فرحي.. تبي مالي.. تبي عيني

حبيبي جيتك ابدمعـي.. وودي تمسـح ادموعـك
....................أنـا غصّتنـي العبـره.. دخيـلـك لاتبّكيـنـي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:56 PM
ضحكني ومسحلي الدمع (http://www.iraq3.com/vb/t34393.html)


ضحكني ومسحلي (http://www.iraq3.com/vb/t34393.html)الدمع

وشعلك العشرة شمع

ابحبك اكليبي انمله

ثم انحت فوك الضلع

وبابك روحي زرع

وبعطفك اشلعهةشلع

يردوني اعوفك ولك

ومنك ابد ما امتنع

يدرون غيرك ما احب

لا كلبي يحن لا اقتنع

ولو غبت ليله فقط

الحكولي صحت يا ربع

ومن صيحتي تفز الخلك

وبسمه صوتي ينسمع

مطبع ونته الطبع

ارتاح وجهك من يشع

بمحبتك اني جبل

وبريح الغدر ما اندفع

يل هجرك اهواي ايضرني

ويمك احسا منتفع

انته العمر ونته الفرح

ونته الحزن ونته الدمع

انعيش جوة سكف

خلينه هسة ننجمع

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:58 PM
لو تدري البعد شيسوي بالروح (http://www.iraq3.com/vb/t34291.html)


لو تدري (http://www.iraq3.com/vb/t34291.html)البعد (http://www.iraq3.com/vb/t34291.html)شيسوي (http://www.iraq3.com/vb/t34291.html)بالروح (http://www.iraq3.com/vb/t34291.html)


http://www.3kalam.net/uploads/13122205033.png










لو تدري (http://www.iraq3.com/vb/t34291.html)البعد (http://www.iraq3.com/vb/t34291.html)شيسوي (http://www.iraq3.com/vb/t34291.html)بالروح




لو تدري البعد شيسوي وسط الروح
لو تدري الفراك بحالتي شسوه؟؟

مثل طفله يتيمه ومن اجاهه العيد
ظلت عينهه على الباب تتلوه



جروح البيهه زادت شككت بالثوب
بس الله اليداوي واهل المروه


لو تدري البعد خلف جروح زغار
كبرن بالبعد واتزوجن قسوه


حفل بعدك ضخم وتوزعن دعوات
عازم شكو شامت..يسوى ما يسوى!!







http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/71.gif منــــــــــقول http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/71.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:58 PM
تعال الكلب ينتظرك (http://www.iraq3.com/vb/t34367.html)




تعال الكلب (http://www.iraq3.com/vb/t34367.html)ينتظرك (http://www.iraq3.com/vb/t34367.html)يحب ملكاك يومية


تعال ولا تخلي الروح تحن وتنوح ليلية


تعال ارحم كلب مجروك كلك وفة وحنية


تعال بطيف وكحل العين واحسبها الك جية


تعال وبس اشوفك يرد كل العمر بية

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:58 PM
خواطر عراقيه (http://www.iraq3.com/vb/t34419.html)


السلام عليكم.

خواطر عراقيه (http://www.iraq3.com/vb/t34419.html)وهاي الخواطر باللهجه العراقيه:

كالوا صديق كلت اكثر
كالوا عزيز وكلت اغلى
كالوا محب وكلت اكبر
تاليه طعني والطعن بالخنجر

*********************

كالولي لا تصادق والزمن غدار
لا وفه ولا اخلاص بكعده الدار
كلت الطبع يا صاحبي بالناس
مو طبع الزمن غدار
هذوله اجوه مثل السيف بتار
وصداقتهم جبل وبلحضه ينهار
بالجذب ما ننحسب عليهم جار
ولا مثل الغريب انكول خطار
والحقيقه يا صاحبي
اطباعهم غدر والحبل عالجرار

************************

سولف يا قلم واحجي شجرالك
سولف ولا تضم عالناس احوالك
انه ادري حزين وما مرتاح بالك
يا قلم احجي
احجي ولا تضل ساكت
السكوت بهل الوكت ايهد حالك
سولف يا قلم وخلي الامل كدامك

************************

متستاهل تجيني وتسأل عالحال
لانك حطمتني بكل الاحوال
تذكر هالكلب والدمع من سال
والحقيقه اعرفتها واطلعت محتال
عفتني واتركت اجروح واذلال
لاتجيني لا تجيني لاتجيني
لاني نسيتك وما تجي عالبال
http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/76.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/76.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/76.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/76.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:59 PM
مدري شلون احبك (http://www.iraq3.com/vb/t34369.html)







مدري شلون (http://www.iraq3.com/vb/t34369.html)احبك (http://www.iraq3.com/vb/t34369.html)موعشك عقال

وعليك ابجي بدمع من تكطع اخبارك


واتسودن عليك اتخبل من تغيب

ومن ترجع احس الدنيا تتبارك


وكل ساعة اكولن باجر انساك

واكول اختار غيرك وارجع اختارك


يالدكيت جوة الضلع بسمار

حن لخاطر اللة وشيل بسمارك

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:59 PM
ليالي بعد الظاعنين شكول
( المتنبي )




لَيَاليّ بَعْدَ الظّاعِنِينَ شُكُولُ




طِوالٌ وَلَيْلُ العاشِقينَ طَويلُ




يُبِنَّ ليَ البَدْرَ الذي لا أُريدُهُ




وَيُخْفِينَ بَدْراً مَا إلَيْهِ سَبيلُ




وَمَا عِشْتُ مِنْ بَعدِ الأحِبّةِ سَلوَةً




وَلَكِنّني للنّائِبَاتِ حَمُولُ




وَإنّ رَحِيلاً وَاحِداً حَالَ بَيْنَنَا




وَفي المَوْتِ مِنْ بَعدِ الرّحيلِ رَحيلُ




إذا كانَ شَمُّ الرَّوحِ أدْنَى إلَيْكُمُ




فَلا بَرِحَتْني رَوْضَةٌ وَقَبُولُ




وَمَا شَرَقي بالمَاءِ إلاّ تَذكّراً




لمَاءٍ بهِ أهْلُ الحَبيبِ نُزُولُ




يُحَرّمُهُ لَمْعُ الأسِنّةِ فَوْقَهُ




فَلَيْسَ لِظَمْآنٍ إلَيْهِ وُصُولُ




أما في النّجوم السّائراتِ وغَيرِهَا




لِعَيْني عَلى ضَوْءِ الصّباحِ دَليلُ




ألمْ يَرَ هذا اللّيْلُ عَيْنَيْكِ رُؤيَتي




فَتَظْهَرَ فيهِ رِقّةٌ وَنُحُولُ




لَقيتُ بدَرْبِ القُلّةِ الفَجْرَ لَقْيَةً




شَفَتْ كَبِدي وَاللّيْلُ فِيهِ قَتيلُ




وَيَوْماً كأنّ الحُسْنَ فيهِ عَلامَةٌ




بعَثْتِ بهَا والشّمسُ منكِ رَسُولُ




وَما قَبلَ سَيفِ الدّوْلَةِ کثّارَ عاشِقٌ




ولا طُلِبَتْ عندَ الظّلامِ ذُحُولُ




وَلَكِنّهُ يَأتي بكُلّ غَريبَةٍ




تَرُوقُ عَلى استِغْرابِها وَتَهُولُ




رَمَى الدّرْبَ بالجُرْدِ الجيادِ إلى العِدى




وَما عَلِمُوا أنّ السّهامَ خُيُولُ




شَوَائِلَ تَشْوَالَ العَقَارِبِ بالقَنَا




لهَا مَرَحٌ مِنْ تَحْتِهِ وَصَهيلُ




وَما هيَ إلاّ خَطْرَةٌ عَرَضَتْ لَهُ




بحَرّانَ لَبّتْهَا قَناً وَنُصُولُ




هُمَامٌ إذا ما هَمّ أمضَى هُمُومَهُ




بأرْعَنَ وَطْءُ المَوْتِ فيهِ ثَقيلُ




وَخَيْلٍ بَرَاهَا الرّكضُ في كلّ بلدةٍ




إذا عَرّسَتْ فيها فلَيسَ تَقِيلُ




فَلَمّا تَجَلّى مِنْ دَلُوكٍ وَصَنْجةٍ




عَلَتْ كلَّ طَوْدٍ رَايَةٌ وَرَعيلُ




على طُرُقٍ فيها على الطُّرْقِ رِفْعَةٌ




وَفي ذِكرِها عِندَ الأنيسِ خُمُولُ




فَمَا شَعَرُوا حَتى رَأوْهَا مُغِيرَةً




قِبَاحاً وَأمّا خَلْقُها فَجَميلُ




سَحَائِبُ يَمْطُرْنَ الحَديدَ علَيهِمِ




فكُلُّ مَكانٍ بالسّيوفِ غَسيلُ




وَأمْسَى السّبَايَا يَنْتَحِبنَ بعِرْقَةٍ




كأنّ جُيُوبَ الثّاكِلاتِ ذُيُولُ




وَعادَتْ فَظَنّوهَا بمَوْزَارَ قُفّلاً




وَلَيسَ لهَا إلاّ الدّخولَ قُفُولُ




فَخاضَتْ نَجيعَ القَوْمِ خَوْضاً كأنّهُ




بكُلِّ نَجيعٍ لمْ تَخُضْهُ كَفيلُ




تُسايِرُها النّيرانُ في كلّ مَنزِلٍ




بهِ القوْمُ صَرْعَى والدّيارُ طُلولُ




وَكَرّتْ فمَرّتْ في دِماءِ مَلَطْيَةٍ




مَلَطْيَةُ أُمٌّ للبَنِينَ ثَكُولُ




وَأضْعَفْنَ ما كُلّفْنَهُ مِنْ قُباقِبٍ




فأضْحَى كأنّ الماءَ فيهِ عَليلُ




وَرُعْنَ بِنَا قَلْبَ الفُراتِ كأنّمَا




تَخِرُّ عَلَيْهِ بالرّجالِ سُيُولُ




يُطارِدُ فيهِ مَوْجَهُ كُلُّ سابحٍ




سَواءٌ عَلَيْهِ غَمْرَةٌ وَمسيلُ




تَراهُ كأنّ المَاءَ مَرّ بجِسْمِهِ




وَأقْبَلَ رَأسٌ وَحْدَهُ وتَليلُ




وَفي بَطْنِ هِنريطٍ وَسِمْنينَ للظُّبَى




وَصُمِّ القَنَا مِمّنْ أبَدْنَ بَدِيلُ




طَلَعْنَ عَلَيْهِمْ طَلْعَةً يَعْرِفُونَها




لهَا غُرَرٌ مَا تَنْقَضِي وَحُجُولُ




تَمَلُّ الحُصُونُ الشُّمُّ طُولَ نِزالِنَا




فَتُلْقي إلَيْنَا أهْلَهَا وَتَزُولُ




وَبِتْنَ بحصْنِ الرّانِ رَزْحَى منَ الوَجى




وَكُلُّ عَزيزٍ للأمِيرِ ذَلِيلُ




وَفي كُلِّ نَفْسٍ ما خَلاهُ مَلالَةٌ




وَفي كُلِّ سَيفٍ ما خَلاهُ فُلُولُ




وَدُونَ سُمَيْساطَ المَطامِيرُ وَالمَلا




وَأوْدِيَةٌ مَجْهُولَةٌ وَهُجُولُ




لَبِسْنَ الدّجَى فيها إلى أرْضِ مرْعَشٍ




وَللرّومِ خَطْبٌ في البِلادِ جَليلُ




فَلَمّا رَأوْهُ وَحْدَهُ قَبْلَ جَيْشِهِ




دَرَوْا أنّ كلَّ العالَمِينَ فُضُولُ




وَأنّ رِمَاحَ الخَطّ عَنْهُ قَصِيرَةٌ




وَأنّ حَديدَ الهِنْدِ عَنهُ كَليلُ




فأوْرَدَهُمْ صَدْرَ الحِصانِ وَسَيْفَهُ




فَتًى بأسُهُ مِثْلُ العَطاءِ جَزيلُ




جَوَادٌ عَلى العِلاّتِ بالمالِ كُلّهِ




وَلَكِنّهُ بالدّارِعِينَ بَخيلُ




فَوَدّعَ قَتْلاهُمْ وَشَيّعَ فَلَّهُمْ




بضَرْبٍ حُزُونُ البَيضِ فيهِ سُهولُ




على قَلْبِ قُسْطَنْطينَ مِنْهُ تَعَجّبٌ




وَإنْ كانَ في ساقَيْهِ مِنْهُ كُبُولُ




لَعَلّكَ يَوْماً يا دُمُسْتُقُ عَائِدٌ




فَكَمْ هارِبٍ مِمّا إلَيْهِ يَؤولُ




نَجَوْتَ بإحْدَى مُهْجَتَيْكَ جرِيحةً




وَخَلّفتَ إحدى مُهجَتَيكَ تَسيلُ




أتُسْلِمُ للخَطّيّةِ ابنَكَ هَارِباً




وَيَسْكُنَ في الدّنْيا إلَيكَ خَليلُ




بوَجْهِكَ ما أنْساكَهُ مِنْ مُرِشّةٍ




نَصِيرُكَ منها رَنّةٌ وَعَوِيلُ




أغَرّكُمُ طولُ الجُيوشِ وَعَرْضُهَا




عَليٌّ شَرُوبٌ للجُيُوشِ أكُولُ




إذا لم تَكُنْ للّيْثِ إلاّ فَريسَةً




غَذاهُ وَلم يَنْفَعْكَ أنّكَ فِيلُ




إذا الطّعْنُ لم تُدْخِلْكَ فيهِ شَجاعةٌ




هيَ الطّعنُ لم يُدخِلْكَ فيهِ عَذولُ




وَإنْ تَكُنِ الأيّامُ أبْصَرْنَ صَوْلَهُ




فَقَدْ عَلّمَ الأيّامَ كَيفَ تَصُولُ




فَدَتْكَ مُلُوكٌ لم تُسَمَّ مَوَاضِياً




فإنّكَ ماضِي الشّفْرَتَينِ صَقيلُ




إذا كانَ بَعضُ النّاسِ سَيفاً لدَوْلَةٍ




فَفي النّاسِ بُوقاتٌ لهَا وطُبُولُ




أنَا السّابِقُ الهادي إلى ما أقُولُهُ




إذِ القَوْلُ قَبْلَ القائِلِينَ مَقُولُ




وَما لكَلامِ النّاسِ فيمَا يُريبُني




أُصُولٌ ولا للقائِليهِ أُصُولُ




أُعَادَى على ما يُوجبُ الحُبَّ للفَتى




وَأهْدَأُ وَالأفكارُ فيّ تَجُولُ




سِوَى وَجَعِ الحُسّادِ داوِ فإنّهُ




إذا حلّ في قَلْبٍ فَلَيسَ يحُولُ




وَلا تَطْمَعَنْ من حاسِدٍ في مَوَدّةٍ




وَإنْ كُنْتَ تُبْديهَا لَهُ وَتُنيلُ




وَإنّا لَنَلْقَى الحادِثاتِ بأنْفُسٍ




كَثيرُ الرّزايا عندَهنّ قَليلُ




يَهُونُ عَلَيْنَا أنْ تُصابَ جُسُومُنَا




وَتَسْلَمَ أعْراضٌ لَنَا وَعُقُولُ




فَتيهاً وَفَخْراً تَغْلِبَ ابْنَةَ وَائِلٍ




فَأنْتِ لخَيرِ الفاخِرِينَ قَبيلُ




يَغُمُّ عَلِيّاً أنْ يَمُوتَ عَدُوُّهُ




إذا لم تَغُلْهُ بالأسِنّةِ غُولُ




شَريكُ المَنَايَا وَالنّفُوسُ غَنيمَةٌ




فَكُلُّ مَمَاتٍ لم يُمِتْهُ غُلُولُ




فإنْ تَكُنِ الدّوْلاتُ قِسْماً فإنّهَا




لِمَنْ وَرَدَ المَوْتَ الزّؤامَ تَدُولُ




لِمَنْ هَوّنَ الدّنْيا على النّفسِ ساعَةً




وَللبِيضِ في هامِ الكُماةِ صَليلُ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:59 PM
تأذيني بغرامك (http://www.iraq3.com/vb/t34365.html)


تأذيني (http://www.iraq3.com/vb/t34365.html)بغرامك (http://www.iraq3.com/vb/t34365.html)وانة الك ممنون

وبنار الهجر كلساع تجويني


سلمتك كليبي وصرت انت الروح

وصرت انت حياتي وعمري وسنيني


صح بعيد عني وما تمر كل يوم

بس اني اشوفك ساكن بعيني

تحياتوووو

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 07:59 PM
احتاجك دفو لوحتى وية الصيف (http://www.iraq3.com/vb/t34326.html)



شكــــلك روحي انته ؟؟ وانته تدري الروح
بايعهه اعله شانك هي وسنيني

أحبك لكن اني هواي شايل خوف
اذا تتركني اموت وانت تدريني

لذلك لمن ازعل ماتدير البال
ولا تصالحني واصلا ماتحاجيني

اضل وحدي ويه وحدي ارضه وارجع ليك
واضحك ويه وحدي واني اراضيني

يا أكبر ضعف يحصرني بس وياك
وانه المــــا كدر غير يلاويني

يـا كل نبضه تنطق بسمك وتهواك
يلتمشي ويه دمي بنص شـــراييني

الك حته الجفن كل رمشه بيك يصيح
واذا ماصدكتني ... باوع بعيني

ماعطشان ابد للعشك لا والله
لكني اعطشت من جيت ترويني

أحن اللمستك والضحكتك اشتاك
واطير ويه النجم لمن تشاقيني

اوزن كل كلامي وخطوتي ويه الغير
و بس وياك تختل كل موازيني

أحتاجك دفو لو حته ويه الصيف
احتاجك حنان وحب تغطيني

ولو جوه الشمس والحر يموت الناس
انتضرك تجي بشمسك تدفيني

ياكل عطري انت وكل رياحيني
يــــا اطيب نبع بجفوفه يرويني

خليني اعله كلبك واغفه انته ونام
وخليني اعله رفك قلم خليني

مادام اني يمك ارضه لو بالموت
ولتفكر ابد..... خايف تجافيني...

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:00 PM
ما ذا الوداع وداع الوامق الكمد
( المتنبي )




ما ذا الوَداعُ وَداعُ الوامِقِ الكَمِدِ




هذا الوَداعُ وَداعُ الرّوحِ للجَسَدِ




إذا السّحابُ زَفَتْهُ الرّيحُ مُرْتَفِعاً




فَلا عَدا الرّمْلَةَ البَيضاءَ من بَلَدِ




ويا فِراقَ الأميرِ الرّحْبِ مَنْزِلُهُ




إنْ أنْتَ فارَقْتَنَا يَوْماً فلا تَعُدِ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:00 PM
شما اكبر وعمري تمر سنينه (http://www.iraq3.com/vb/t33749.html)



شما اكبر (http://www.iraq3.com/vb/t33749.html)وعمري (http://www.iraq3.com/vb/t33749.html)أتمر سنينة
اظل مشتاك ياامي الحنينة
الج منذور يمة ومااوافيج
وينة المثل صبرج صبر وينة
منهو الي على اطفال انحنى الليل
... يلولي بكل حنان وتدر عينة
بس انتي العزيزة الساكنة الروح
مانوفيج لو كلنة وحجينة
لو غير الله يمة انوجد معبود
جا لاجلج سجدنة وانحنينة
تفرح لو فرحنة وتعلك شموع
ومن ننجح تطك هلهولة زينة
ولو نمرض تظل سهرانة بدموع
محنية الظهر قلقة علينة
ولو نزعل بسيطة تكول وتهون
وبداخلها مكسورة وحزينة
اعذريني يايمة الشعر خجلان
والكلمات كالتلي اعفينة
كالو اوصف امك كلت هيهات
ببحور الشعر امي سفينة

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:00 PM
قصــــيدة للشهيد الشاعر الشاب بارق العاشقي (http://www.iraq3.com/vb/t21076.html)


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقدم بين ايديكم احد قصائد الشهيد الشاعر (http://www.iraq3.com/vb/t21076.html)الشاب (http://www.iraq3.com/vb/t21076.html)

بارق العاشقــــــــي


ما يعجبني اشارك بالحجي وياك
ولو عندي سوالف ضام اهواي
وانه المعذور صوتك يطرب الروح
وضحكتك جن رياض ايجر وناداي
ابوسك كون كلك رايد اليوم
وابدي من الجدم لشفاك بهداي
مثل ماي وي نخله وشله الحال
يتشلبه من العرك حد راسه الماي
وخايف والضهاري اشموسه اعيون
اريد البد بسدك واشبع افياي



وسمعت الناس الك صاحو ولف ياي
وحرت عالسجه الف رايح والف ياي
اريد اتمدد بطولك والفياي
يكسر والشمس تنده بديه

وفضل مانكره حزنك حسن الحال
واضحك بي صرت لهموم دنياي
وطعنات الظهر منهه انه ممنون
لأن لوله الطعن مايعزف الناي
وتغطيت وبعدني الليله بردان
ابرد مو لأن مو انته وياي
خيالك يغفه يمي اينام تعبان
ونص الليل يكعد ياخذ اغطاي
وشسولف بعد ما تحضرني كلمات
من كالو اجه وما صدكت جاي
بمنامي وبيك نحلم تونه غافين
فزينه وسمعنه اعله الدرب جيت
طشينه الجفوف العين ملكاك
مالحكنه بيهه انجيب جكليت
وشلعت الباب خاف اكضك الباب
وطلع يركض قبل مانطلع البيت

ابتليت وشال كلبي باب اليه
ومنك خذت بابل بابليه
بعد للبيت ماحط باب اليه
شلعته ابدكتك ايخرك عليه

ودفنتك روجه ميته ابمكبره ماي
وعله اجروف الليالي اهواي تانيت
ولن جيتك سراب ايعذب الروح
غرفتك طاحن اجفوفي وتبديت
ولو مابيك رجعه انوب واتناك
اجن لمناطرك مايوم مليت
قبل شفت اليموت اهله ايتوانون
عدهم للصبح تبقه التوابيت
مو رفقأ ولاكن ماييسون
وبالتابوت بالكن يكعد الميت
ودعاء ام ابمسيه امفرعه واتنوح
دعت كونك تجي الياريت ياريت
ردينه ابهضمنه انلم بالجفوف
ورد للبيت يبجي امدنك البيت
ورد للبيت يبجي امدنك البيت


للشهيد الشاب (http://www.iraq3.com/vb/t21076.html)الشاعر
بارق العاشقي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:02 PM
عينك شمس (http://www.iraq3.com/vb/t34259.html)


[كالولي عينك (http://www.iraq3.com/vb/t34259.html)شمس جيت التمس منك ضوة

مديت ايدي الحاجبك جفي بضواك نجوة

وعرفت الحجولي صدك

ورحت اشتكي لهل الهوة

نصحوني ما كرب الك

الكبلي تكرب وحترك بنفس الضوة

ومن يومه اني اعرفت

اني ونته اثنين مانرهم سوة

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:05 PM
محتاجك - اهداء - (http://www.iraq3.com/vb/t34221.html)



محتاجك حلم مرسوم عالنجمات
وخيوطة بذهب عالكمر مكتوب

ومحتاجك خلك وسع الارض يفلان
واشرحلة الخواطر ليش متعوبة

ومحتاجك فرح بكلوب الحديثات
لو كعدن سوى بنيشان مخطوبة

ومحتاجك جدم ماتوجعة الصدمات
ومن تثكل بلوتة يعاند دروبة

ومحتاجك عمر مايمر بيه الموت
مو عمري الكضى وساعاتة محسوبة

ومحتاجك دمع يبجي اعلى روحي وياي
من يصفن دليلي ويذكر ذنوبة

ومحتاجك صبر بس موصبر ايوب
لان كبلك لبستة وماستر ثوبة

ومحتاجك حضن روحي تتلفلف بيك
لوفزت غفل بالليل مرعوبة

ياهو اليفك حزني وانا بلياك
دنيا من القهر وبيوت مكلوبة

يااول جرح محتار كلبي وياه
وايدي شما تغلبة ترد مغلوبة

علمني الهجر بلكت اصد ونساك
وحلف ما اجيك ومنك التوبة

محتاجك صدك موبس حجي يفلان
مو كلمة وحروف بورق مكتوبة


http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif
http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif
http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif
http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif
http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/188.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:06 PM
اموت اني بغيابك وحتما اذبل (http://www.iraq3.com/vb/t34273.html)


http://www.roo7iraq.com/vb/images/icons/(41).gif اموت اني بغيابك (http://www.iraq3.com/vb/t34273.html)وحتما (http://www.iraq3.com/vb/t34273.html)اذبل



http://akhawat.islamway.net/forum/uploads/post-22716-1207511925.gif







اموت انا بغيابك (http://www.iraq3.com/vb/t34273.html)حتما واذبل


لاتزعل علي وتگلي ماحاچيك

خلي الدنيا تزعل وانتَ لاتزعل

شجره انه وحبيبي الماي انت

واموت انا بغيابك (http://www.iraq3.com/vb/t34273.html)حتماً واذبل

ونور اعيوني انت ولو رحت ما شوف

واذا ما اعمى يمكن انگلب وجفل

انطق گول كلشي ولا تگول فراگ

وسوي شما تسوي بيه انه اتقبل

عگبك راح اخلص وانسل بلياك

ومو بس انه گلبي وياي هم ينسل

شلون انطاك گلبك تبتعد وتروح

جاوبني بعذر يقنعني من أسئل

مات الگلب بعدك موته الفراگ

وبس يسمع بجيتك ينهض ويعدل

واذا انتَ رحت المن اگول اهواك

وبعد يا الاوصفه وبيمن اتغزل

تعال ورد اليه وانه انتظرك

وخل نرجع أحباب ارجوك مثل اول

لغيرك ماتوسل گلبي فد يوم

وچي هوه يحبك الك يتوسل

واذا غيرك احبن يجوز مايوفي

وأخافن مايقدر حبي اله وانذل

صعبه العيشه دونك تنحل بلياك

واذا مويمي انتَ العمر هم ينحل

كلشي انتَ بحياتي لو رحت كلشي راح

وحتى الفوگ عگبك ينگلب أسفل




http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/71.gif منــــــــقول http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/71.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:06 PM
قصه شاب شهيد الحب اليوم 2012.10.19 (http://www.iraq3.com/vb/t34269.html)



هناك شاب يبلغ من العمر 19 سنه احب فتات فكان يوم امس حنتها ووفاته لانه حرق نفسه

فـ قـآلو اصدقائه

وفاتك يوم جمعه يعني زفوك
مافتحو غرفتك فتحو الجادر

بعد اسبوع عيد وتفرح الناس
وانه احضر سبعتك بس انت لو حاضر

ادك بابكم وكل ضني موجود
يطلعلي ابوك ايكلي سافر

سافر وين وين الناس تروح
يم كبتك علي تلكاه زاير

شفت فوك تابوت مشتاك
ارد اشوفك اني اغادر

ربي شاب بعده بشنو غلطان
وسبحانك كريم وبكلشي قادر

اخذ روحي هديه ورجعه للبيت
عليك ام البنين وكلشي طاهر
///

2012.10.19
الساعه 6 صباحاًَ توفي .!

الله يرجمك ولو ممصدك ميت

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:07 PM
يالشفتك عسل من نهر فردوس (http://www.iraq3.com/vb/t34232.html)



رسمتك
والقلم خظّرغصن تين
ولأن لامس خدودك
كطّر ابياض
رسمتك
والكماري الضاوية سنين
يرحن فدوة لك ويرجعن اركاض
تلمك ياقصيدة ويادواوين؟
اذاحسنك
امدوووخ سوك عكاظ
ولأن ماجاب حسنك لسة رسام
شكك لوحتة بيكاسو واغتاض
من لحظ الحلو تتشرد صكور
بس لحظك
وحيدايصيدالالحاظ
يل شفتك عسل من نهر فردوس
علاج وبي مناعة لكل الامراض
ولتكلي من اكضك
ارتجف ليش
جف ابلا عظم كل عمري ماكاض
ساحر كل جمالك عالارض فاض
ومن تمشي وراك تخظر الكاع
بثر جدمك يطك البردي
قدااااح
ويشم عطرك كصب ويصير نعناع
تاهت جم نجوم ابير عيناك
ونزل بلكي الكمريلكاهن
وضاااع
الشمس منك تخزن ضوء لنّاس
وتصير مراية تعكس منك اشعاع
ياشمس الربيع الصاكر غيوم
اذاغيمة تشوف تمطرابساع
امنية الشعريوصل للابداع
ويوصل الك لحضة
امنية الابداع
واجن سرب القوافي ابابك اجواع
وشربن صووووتك
وغنن حمامات
تاج ابطن تاج امرصع الماز
ياعنصر ذهب
سيد الفلزااااات
لووون الجاهلية تشوفك اليوم
جاعبدتك كلهة وعافت اللات
ولك دنيا ظهر لم شعرك بساع
اخاف تضنة ليل
الوادم تبات
ملوك الارض دكتلك تحيات
ماشافوك بس كللهم الريح
ولك غمض عيونك وارحم الناس
وأمنهة بسلاسه
طيهة توضيح
اخافن نبتلي بصدات عيناك
لأن مبنى التجارة العالمي ايطيح


منقول

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:07 PM
انا وياك... (http://www.iraq3.com/vb/t34208.html)



أنه وياك مــــــــو إنسان يحب إنسان
أنه وياك روح ويه الجسد تلتم
أجيك و كلّي لهفه و أرد أحاچيك
و شو بس أصل يمّك آنه أتلعثم
و أصير أگلب حچي و أگلب بعض كلمات
و من تبعد علي يالغالي أتندّم
و أضل أحرگ بروحي و آنه أجر حسرات
و صدّگ من تروح هواي أتألم
و أمش دموعي بيدي و أخفي الأحزان
أخافن عالحزن هالنوب تتعلّم
لأن ماريد أشوفك مرّه حزنان
أريدن دوم أشوفك إنته متبسم
يا آية حِسن سبحانه من سواك
يا أصل الوفه و طيب و بعد أعظم
صدّگ مو گمر من شنهو مخلوق؟؟
إذا حته الگمر من شافك إستسلم

~ منقولـ ~

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:08 PM
مو آني اليسولف دون اي افعال (http://www.iraq3.com/vb/t33227.html)


مو آني اليسولف (http://www.iraq3.com/vb/t33227.html)دون اي افعال (http://www.iraq3.com/vb/t33227.html)



http://www.almotmaiz.net/vb/upload/24186_11281476218.gif



مو آني اليسولف (http://www.iraq3.com/vb/t33227.html)دون اي افعال (http://www.iraq3.com/vb/t33227.html)...
راجـــع ذكـــرياتـــك راح تلـــگاني ...
ضوّيت الـــطريق الچنت تعثر بي ...
وك شمعة بطريقك مو چنت آني ...
صايرلك كتاب وبي قصص اشكال ...
ما فـــكرت مرة بـيوم تــقرآني ...
فالـــح بالـــجروح و بالأذية اسـتاذ ...
بالطيبة وتسامح حيـل كـسلاني ...
تعبتني عشرتك ضاع بيهة الحيل ...
و هجرك بالنــهار نــجوم راوانـــي ...
مو ذنبك ابد من گلبي كل الصوچ ...
دلاني بمحبتك ليـــــش ؟ دلاني ...
اي ولله اني كلبي عليك دلاني....









http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/71.gif مـــــــنقول http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/71.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:08 PM
لتحـــاول مترجـع ذيـــج الايـــام (http://www.iraq3.com/vb/t34138.html)




لتحـــاول مترجـع (http://www.iraq3.com/vb/t34138.html)ذيـــج (http://www.iraq3.com/vb/t34138.html)الايـــام
اســرار الكلـب حطيتهـــه ابيـــر
انـي ويـاك جنـه ثنيــن فــد روح
كــلش منطقيـــه بغيــر تفسيــر
ابـد لاتظــن ترجـــع بعد هيـــهات
جـرح يتوسـل بسجيـن ميصيـــر

شطبتــك من حياتي وكلت ماعــود
وشفت كلبــي بغيابك كلش يحيـر
انــــي انتضر جيتك تعرف شـــلون ؟
مثــل ماتنتضــر خشبـــه المناشير
انتضرتك هيج وانه متاني مـــلكاك
جنح صح بس جنح مايكدر يطيــر

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:09 PM
لبسوك الحلقة !! الله وياك روح :( (http://www.iraq3.com/vb/t34260.html)



لبسوك الحلقة (http://www.iraq3.com/vb/t34260.html)!! الله (http://www.iraq3.com/vb/t34260.html)وياك (http://www.iraq3.com/vb/t34260.html)روح
مبري ذمة وداعت الجاب الخبر

لجن بس رد جر اصبعي من السنون
رايد اشبك سيف ما ضايك نحر





ويمر طاري المحكمة وعل قبلة انام
انتة كاطع نفسي لو كاطع مهر ؟؟

واكف ويتعثر بجسمي اليفوت
وانة جنت امن امشي افيي اعلى الشجر

اكبالي باسك وانتة بادلتة الشعور
شفتك بعيني واكولن لا صور

جنت اشيل وياي كلب امي احتياط
ومن يسئلونك تكللهم كبر

طير شايه كسرو جناحي وعليت
مو مسيطر لجن بعدك وين احط

والله ما مقهور جي مني خذاك
المشكلة ابيناتكم ماكو ربط

يل بعتني بوكت محد يشتريك
راسي من رديت مو جدمي اليخط

حتى بالطيف اسمع الشامت يكول
شكد جبيرة اعليك ولفك مرتبط

اشتهيت ابجي منو يدايني عين!!
كون تنباع بثمن جان اشتريت

من اغربل صدري جم عبرة التطيح
وكع لون خدودي منكد ما بجيت

حسرتي تدفعك وصلت لهيجي حال
هاي سهلة المشكلة بيوم المشيت

صافنة بشفتي الجكارة ومن خذاك
وصلت الجمرة لهاتي وما دريت

جي تحبهن جنت اسولف بالقصور
والله جان اكبر طموح املكلي بيت

ويلمفرع جثتك كبال الغريب
يمي شو ساتر على خيالك بنيت

ما خزرتك لحظة يالخازر كفاي
وادري حب من طرف واحد بس رضيت

ويلخنتني بكلشي احلفك بالجروح
موتة سهلة الكالي واعتبرك وفيت

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:10 PM
بكلبي سوالف ماتلمهه سطور (http://www.iraq3.com/vb/t34088.html)





http://www.mriraq.com/up/tnriamxS30.jpg
بكلبي سوالف (http://www.iraq3.com/vb/t34088.html)ماتلمهه (http://www.iraq3.com/vb/t34088.html)سطور

واريد احجي بصراحه وياك ع المكشوف

مو طبعي النفاق ولا حجي الوجهين

ولو احجي الصدك مااعرف انه الخوف

تعارفنه وحجينه بطيبة النيه

وجرتنه السوالف والحجي معروف

اريدك تفهم المضمون مو كلمن

يدك الباب نوكفله ونمدله جفوف

ولا كلمن تبسم لو ضحك

النه يصير وبينه مألوف

ترى الينظر فصال الثوب

من تفصاله يعرف اصلي لو مريوف

انه الحبيت روحك كبل لاشوفك

وصغتلك بالكلب سجه على مد الشوف

وصرت انت الفرح للروح

مثل شوك اليتيم وللفرح ملهوف

تعاندني السطور لو ردت اكتب

ويطوف اسمك غفل مابين الحروف

اصد للروح الكاهه تسولف بيك

ولان رسمك بروحي وبالخيال يطوف

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:10 PM
اذا تريد تنساني (http://www.iraq3.com/vb/t34041.html)



ولك بس لا صدك سويتهه وياي
ناويهه واضن تحمل فركتي
عندي شروط اذا رايدني انساك
تجي وتمسح خيالك من صفنتي
وتضمنلي بغيابك اغفى وارتاح
وطيفك كون مايوصل عتبتي
وتهود عيوني اذا سمعوني طرواك
وأثر عطاب مايبقى بدمعتي
وترد كل ذكرياتي وعمري الضاع
شجاهه وما تغزر عود وياك
ملح تارسهه الك خايب عشرتي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:10 PM
حفلت عرس (http://www.iraq3.com/vb/t34198.html)



بدة موتي بقرائت حمد لله
والمبروك تستاهل حضرتك
بساعته الدمع شكك بالخدود
بعكس ما جان الضحكة بدمعتك
وبعيني تحولت هالدنيا صفراء
بلون الفركة قصدي صفر حلقتك
ونعقد يومك بيومي يموت الروح
بذاك اليوم تاريخ العرفتك
واجة موعد زفافك والبطاقات
وبالصدفة جنت مدعو الحفلتك
اجيتك وكلت اذكرك بالمواعيد
لكيتك ناسي وبقمة فرحتك
كافي بحضنة انتة وتركص وياه
واني اعلة البعد احضن ذكرتك
وعلة صوت الهلاهل واليصفكون
وبكل صفكة احس تكبر لجمتك
شلون الزم بروحي واليشمتون
اجو عزوني واني اسمع ضحكتك
الك مبروك كالو شايف الخير
وكالولي انشاء الله تعود فرصتك
شعوض والعمر خلص خسارات
وشيفيد الحجي لمن خسرتك
خنكت ام لبنهة بعرسي دفنوه
هيج الخنكة جانت وكت زفتك

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:11 PM
بعدهة صغيرة خاف بحضنك تستغرب (http://www.iraq3.com/vb/t33459.html)



السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



اخذوها بدمعها واني ماموجود


هيجي بسكتة عني اباكت المغرب

موسهون ولاكن صارت استغلال

لئن لواني يمهة شحدة ليكرب

هدت من جفن اشكد مابجيت ادموع

عليهة وعل ليالي وذكريات الحب

واغانيا وصورنة ترسن الالبوم

ياهو هسة يكدر بيهن يكلب

مارايدهة ترجع المهم ترتاح بس طمنونة عنة

وكلشي مااطلب ترة ضل بالي


يمهة الليلة وين تبات بعدهة

صغيرة خاف بحضنك (http://www.iraq3.com/vb/t33459.html)تستغرب


اوزفوج بهلاهل وية طبت الليل
واني كبال عينج شيعوا امالي

ضليتي بنفسي ابد ماضكج بهليوم

ولهذة السبب ماينحل ا شكالي


شكد خدج سحرني وسوة اغرائات

وماجيسة حلفت جة موبعدة مومالي

ضنيتج الية باجر صيرين

وكلت عود الي اريدة الكا بلتالي

جنت ماادري انتي بغيري تقتنعين

لو ادري وعلي جان اخذت لبالي

رايد حصتي منج عيني موتنسين

من محصول حسنج ماخذت حصة

امس وحدنة جنة وكلشي ماسويت

غشيم وماعرفت استثمر الفرصة

هسة لي خذاج مني الليلة يطمع بيج

ويجي ايبوسج دون اي رخصة

شهر يكضي العسل من شفتج اتحدا

اظن ابيوم واحد يمكن ايخلصة

وانة ضميتة الية سنين اجمع بية

وجنت ماابوس شفتج حتى لاانقصة

امثل حاجة اني هل عسل والله

صيري ام بيت عاد ومنة ضملي

لئن طبع خذج مني خذت مايقتنع طماع

واخاف يشربة كلة ومايبقيلي



هسة شفتي بيج وكلشي بية اشتاك


بيد الليل منج بوسة وديلي صبح

جرح بغيابج يثبت الانبار ومن الام

بعدج كومة يشكيلي جرح جنت

اضن مايمكلك اي حساس شعر

وجداني كام بعبرة يحجيلي تعالي

اليوم باجر يمتة ماتردين اني

راح اضملج ساعة من لليلي ولو

ماتكفي خايف نبقة معتازين لذلك

وما اريد بسرعة نكضيهة

ولانبدي بعتب ونبذر الكلمات ولا كن

الدموع كلهة نبجيهة ساعة

انسوي كلشي بيهة اني وياج

بعدين سوالف عود خليهة وكت عدنة

محدد وشكثر رغبات هاية ساعة

لازم نقتصد بيهة يلماخذهة مني

الليلة مااوصيك حبيبت كلبي
هاية شتطلب انطيهة لاتجرح كلبهة

يوفقك الله ارجوك بنتك هية صارت لا تبجيهة

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:11 PM
مو لعبة أني بأيدك . (http://www.iraq3.com/vb/t34137.html)


مو لعبة (http://www.iraq3.com/vb/t34137.html)أني بأيدك (http://www.iraq3.com/vb/t34137.html)...
تغلط .. تعتذر .... ملّيت هالموال
كافي وخلّ اسمعك مرة موالي
ماريدك بعد .. تحلم اسولف بيـك
وعلى امثالك چذب ما اضرب امثالي
......واصنع من جهنم سور حول البال
خاطر تحترگ لمن تجي إبّالـي
چن زهرة شمس چنت آنة ادور اعليك
هسة اعقلهة.. شمسك تعبد إذيالي
واحد زائد انت وما يساوي اثنيـن
اذن بس آنة وحدي الناتج اجمالي
يمكن راح اسامح وانسة كل الراح
يمكن؟ لا ميمكن شنسة؟ چتالي؟

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:11 PM
جارحني وانت اغلى الناس (http://www.iraq3.com/vb/t34140.html)



جارحني وانت (http://www.iraq3.com/vb/t34140.html)اغلى (http://www.iraq3.com/vb/t34140.html)الناس
ودموع الحزن بعيوني تحجيلك..

وبنصاف الليالي من يمر طاريك
مثل ام البنية بهيده الوليلك..

شما اسوي احس مقصر وياك
شنطيلك بعد حاجيني شنطيلك...

اذا روحي وحياتي وفكري كلة وياك
واذا ردت ابجي اطلب عين وابجيلك...

لان يمك عيوني وبيهن انت تنام
وفخر للعين لمن تغفة وتشيلك...

كل هذا وسهم جرحك سكن بحشاي
اخذ كلبي واسألة وهو يحجيلك...

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:12 PM
ماريد اعتذرلك ياكلب ع الصار (http://www.iraq3.com/vb/t34141.html)


ماريد اعتذرلك (http://www.iraq3.com/vb/t34141.html)ياكلب (http://www.iraq3.com/vb/t34141.html)ع الصار
لان الصار (http://www.iraq3.com/vb/t34141.html)زيدلي المواجيع
ولاريدك بعد بصدري موجود
حتى بصيف الله تهز كراكيع
ضعيف بجسمي انت واني انسان
يكره كل ضعف ميحب اليلين
حبيت وهدوك بحبك اللام
اذيت انت روحي وفكري والعين
طلقة براسي احطهه وبلكت انساك
لانك مو وفي وبس تحجي عنهم
ولإن نذل وحقير وصرت منهم
ولإن ربك نسيته وكلت ربهم
ولإن ناكر وكفتي ورحت الهم
مبروك الجرح تستاهل الجرحين
اذيت انت روحي وفكري والعين
اخر شئ اكلك قبل ماروح
محد بالزمن صدك يفيدك
واذا عندك كرامة وذرة احساس
لف شريانك انت وكص وريدك
لف شريانك انت وكص وريدك


دارمي

ضربيني كلش حيل يادنيا ضربي
صدكيني ماكو احساس مات اني كلبي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:12 PM
احبته واحبها وياما تقدمو لها ورفضت ولم تكن ترغب بغيره وانتضرت حتى اكمل دراستة وكانت (http://www.iraq3.com/vb/t34142.html)


احبته واحبها (http://www.iraq3.com/vb/t34142.html)وياما (http://www.iraq3.com/vb/t34142.html)تقدمو (http://www.iraq3.com/vb/t34142.html)لها ورفضت (http://www.iraq3.com/vb/t34142.html)ولم تكن ترغب (http://www.iraq3.com/vb/t34142.html)بغيره (http://www.iraq3.com/vb/t34142.html)وانتضرت (http://www.iraq3.com/vb/t34142.html)حتى اكمل (http://www.iraq3.com/vb/t34142.html)دراستة (http://www.iraq3.com/vb/t34142.html)وكانت (http://www.iraq3.com/vb/t34142.html)تترقبة يوم بعد يوم وبعد تخرجة وقضاء الايام المريرة التي كانت تحول بينة وبينها واذا تتفاجئ بخير خطوبتة من بنت ا خرى ...وبعد شهرين من زواجة التقت بة بااحد الاماكن التي كانت لهم بعيدة من
من محط انظار الناس فلم تقل لة سوى كلمة واحدة
والله ندمة
مات جوه الکاع حبک من عكب ماجان نجمة
وشرجي صار العمر بعدك يلجنت بايامي نسمة
احنا سبحة وطش خرزها ومانرد هيهات لمة
دنيا كذابة ووكيحة وهل وكت ماعندة ذمة
وانا حزني الجان جاهل من هجركم صار زلمة
والله ندمة...بية وصلت انسى اسمي ومانسيت بيوم اسمة
وروحي بيني وبينة صارت لاهي يمي لاهي يمة
شمااريد الزمها عنك روحي ما تنطيني لزمة
والله ندمة...حصدو ابستان وردك وانا حسرة علية شمة
وكالو المقسوم يحصل وانتضر تجمعنة قسمة
ولو سمعت جدام مرت؟ كلبي فرفح كال جدمة
والله ندمة...حسبت يذكر محبتي وبلبواجي عيونه تعمة
ومن ينام بغير حضني يصير تابوت اعلى جسمة
بطلت عينك بواجي ورضت بشفافك الدسمة
والله ندمة... شمعة نورت بطريقك وانت شمعاتك مضلمة
وكلي يانوم الانامة وياحلم كلي الاحلمة
كافي وانساهم يكلبي وذولة موش وجوة نعمة
تكتب بدمك رسايل للي ما يسوون كلمة
وبعد لا تحمدلك احد تالي هم تحتاج ذمة
والله....ندمة

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:13 PM
طويناها صفحتك ونتهه الموضوع (http://www.iraq3.com/vb/t34139.html)


طويناها صفحتك (http://www.iraq3.com/vb/t34139.html)ونتهه (http://www.iraq3.com/vb/t34139.html)الموضوع
فعل ماضي صفيت وخلصت المده
اشتتوقع ابوس اجدامك من تروح
واسحك كبريائي واطلب النجده
صح جدمي عثر من شفت طولك لاح
لاكن مانخيتك من طحت عمده
توجيت اعله جرحي وماطلبت العون
لان ادري اليطيح اجفوفه لتسنده
صح الكمر اكبر ونجوم ازغار
بس تحله السمه مو بالكمر وحده
واذا ساكت تره مو لان ماكو السان
مرات الصمت من الحجي ابده
وجف المايصافح جفك بالحساس
لا تعتب عليه وتنتخي بزنده
من اكتب شعر لاتعتقد بطران
البلابل بالقفص من ظيمهه مغرده
ماصدك بعد دمعاتك من اطيح
هم يهمل دمعهه العين لورمده
روح بلا وداع وكل اثر ماريد
اليكتب علرمل يعرف قدر كتبه

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:13 PM
مهموووووووووووووم (http://www.iraq3.com/vb/t34081.html)





http://www.iraq3.com/vb/images/myframes/1_cur.gif

http://www.iraq3.com/vb/images/myframes/1_cul.gif




عنك سولفت حتى ويه نجم الليل
وخاويت السهر والليل ونجومه
ينيمني السهر ويكلي كافي ارتاح
انسه الي تحبه وترك همومه
ويعاتبني الضلام اشعندك انته وياي
اكله بوجهك انه اذكر ارسومه
حقهه الروح تعشك والعشك موعيب
بس عيب اليخلي الروح مهمومه....

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:13 PM
ماتستاهل ابجيلك (http://www.iraq3.com/vb/t34072.html)



(ماتستاهل ابجيلك (http://bantiraq.com/new/?url=%61%48%52%30%63%44%6f%76%4c%32%5a%76%63%6e%56 %74%4c%6d%6c%78%63%6a%41%75%59%32%39%74%4c%32%5a%7 6%63%6e%56%74%5a%47%6c%7a%63%47%78%68%65%53%35%77% 61%48%41%2f%5a%6a%30%32%4e%51%3d%3d) حرامات)


ولاتاخذ بعدمن عيني دمعة:

جنت ازرع ورد بس هسة مجبور.

حتى الباقي منهن راح اشلعة

أيس مابقتلك يمي اسرار.

وحتى اليدك باب الروح ادفعة

بقة يمي الشمع بس ذوبة الليل.

وانه متاني الصبح يطلع وشيعة

عرفتك ثوب بس ماتستر العيب.

المايرهم علي مجبور انزعة

جنت اخجل وعبرلك حجي هواي.

وعرف بي جذب بس كلت اسمعة

وهسة اتكطعت وياك الدروب.

وبقة درب الخجل بلساني اكطعة

كرهتك كثر ماودعت الشموع.

شمعة بعيني تحلى وتطفي شمعة

جنت كبر الجرح شايل معاناة.

وصدك جان الكلب من ينعة ينعة

حسبتلك رقم من المعة البيك.

واني ادري الصفر هم ينطي لمعة

باجر راح اجفن الجروح.

ونعش الذكريات وبراسي اشيعة

وباجر راح اهدم بيت الدموع.

وابني من الفرح بعيوني قلعة

وتذبل شفتك وترد الية زحوف.

وانة بجفي النهروبكيفي اكطعة

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:14 PM
كلمة احبك ما تجي ويـــآك (http://www.iraq3.com/vb/t33979.html)


بعد كلمة (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5323/)احبك (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5323/)ما تجي (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5323/)ويـــآك




بعد كلمة (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5323/)احبك (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5323/)ما تجي (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5323/)ويـــآك
شأگلك وآنه روحي تعلگت بيك

وبعـد صدگ ولا اجيبك على البال
بوسط الـبـــال اجيبنك واخليك

ولا اصيحك بعد بـــأسمك يمحبوب
بعد ( بيك انه هايم ) راح اسميك

واذا مو يمي تبقى الروح ويآك
أذن شيصير لو باٌلروح اخليك

وانت بعيد أحسك بيه مــوجود
واذا مو يمي يم الروح أحس بيك

بنص الروح احسك وانتَ ماكو
أذن شيصير لو يمي آنه ادنيك

كلشي ولا اشوفك مني زعــلان
واذا زعلان مني بدمعي اراضيك

أنتَ وياي شجرة ورافكَت ماي
وانطتك عمرها شرايد انطيـك

بطلت البواچــي عله اليروحون
وعليك دموعـي تنزل من أحاچيك

عليك تعودت صرت انه وياك
وذا وياك كَلي شلون امـر بيك

صدّگ يلـ ( أحبك ) مآتجي ويآك
وأذا أكَلك أحبك مــــا تـكفيك ؛.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:14 PM
يافرحه (http://www.iraq3.com/vb/t33997.html)



كالولك عليه ابعرسي فرحان ؟؟
سمعت ابديرتك هيج الخبر طاش!
يا حفلة زفاف الانته مو بي؟
ونه سابوح حزني وجيتك اكياش
جنازة مو عرس صارت بلياك
الغرفة كبر واللحد الفراش
يا فرحان؟ اموتن والله كل يوم
اموت اوعينك ال من شافهن عاش
من تنزل دمعتي غيرك اشلون
يمشهه وجنت وحدك للدمع ماش
يغالي ايام شهر العسل مرات
جن مو بالعسل جنهن بلنعاش
وعليه تكول خاين ونه الوافيت
كلمة بيا بخت تحجيهه وتروح
اضحك أي ولكن ضحكتي شلون؟
من الالم اضحك طير مذبوح
اشوفك ما اشوفه من احاجيه
ويفز كلبي ويريد ابشوكنه ايبوح
ويزل لساني بسمك وارتبك بي
وارد اسمك وتطلع شايغة الروح
يا عيشة العشتهه ويا عرس هاذ
وحلمي اوياك بالتابوت مطروح
تحط ابين عينك الله يا ريت
وملح لتحط ابشفة جرح مفتوح
ب اول ليلة ما ردتك عله البال
كلت قسمة ونصيب اشينفع النوح
ردت انساك بس شلون انساك
وعطرك وي ضجيج المستحة ايفوح
يوزعون ابتسامات اليعرسون
ونه نظرات عيني اتوزع اجروح
علي محسوب ادرى الذنب ذنبين
فلتزيد المواجع بيه لتزيد

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:14 PM
لا اني عايش لا اني ميت لاكلت عندك دخيل (http://www.iraq3.com/vb/t33977.html)




http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTP-MizHXP7SeSBggIQNsniQ7-mppNb3kIM8T8i2Mfc0klL5TTO


لا اني عايش لا اني ميت لاكلت عندك دخيل (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5319/)


وداعتك ماردت غيرك
وماني ادور عن عشك
انت بس انت بحياتي
وصار لازم نفترك
موبيدي الجرى ولاهو بيدك
علي مكتوب احترك
دورت بصفناتي مره ومالكيت
غير دمعه وسهر ليل
واهات مكتوبه بخيالي
وماشفت ظحكت خليل
يالرسمت بعيني دمعه
هسه دمعاتك تسيل
ياكلب يحمل اذيتك
يال على كلبي تعيل
لا اني (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5319/)عايش (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5319/)لا اني (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5319/)ميت
ولاكلت عندك (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5319/)دخيل
ما اميل اني (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5319/)لغرامك
وانت ابعد لا تميل
من عشكتك طرت بأهات العشك
وصار حبي اكبر دليل
من شفت دمعات بعيونك بجيت
بلوه وياك بالمحبه اني (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5319/)ابتليت
وانتظر منك قرار
وقررت تمشي ومشيت
هسه طمني عليك
دوه لكلبك مالكيت
لو تتاني اداوي جرحي
يالعليك اني (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5319/)اعتنيت
مابجيت بعمري مره
هسه بفراكك بجيت

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:15 PM
الصديق الزين (http://www.iraq3.com/vb/t7455.html)


صديق ألزين مثل الكمر بس مـاي
وعلى فراكه تهل العين بس مـاي
وأذا مرة نخاني وصاح بس ــماي
أقـدم الــروح لــعيونة هديــــــة


تحـيآتي الىآ صديقي ألعزٍِيزي أٍِرٍِشدًَُ ألعزٍِأٍِوي http://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/50.gifhttp://www.iraq3.com/vb/images/smilies/chat/50.gif

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:15 PM
بس كلمة احبك كافي عاد ارجوك (http://www.iraq3.com/vb/t33978.html)


بس كلمة (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5320/)احبك (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5320/)كافي (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5320/)عاد (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5320/)ارجوك


http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSvgFazhXKLpzfZ_lyhZ0rgTqbi0sZAa ZeOLoJXvs4MkCz6rvyg


مو بيدي .. العشگ يسري بحنايا الروح
و من شفتك حبيب الروح سميتك
حسيتك قريب و اغلى كل الناس
و لا چنك غريب و هسه لاگيتك
و مو سكته و دفن حبيتك و خجلان
كل الناس تدري بيوم حبيتك
بس تبقى لغز ما تنكشف للغير
يروحي بروح روح الروح ضميتك
ضميتك و اغار من الهوا يحاچيك
و من گد ما غرت ما يوم حاچيتك
يا نسمة هوا شمدريني راح اهواك
گلت مثل مثل الهوا و ما ادرري .. شميتك
من ذاك الوكت ما غبت عن البال
الگلب بسمك تسجل و انحسب بيتك
يا نبعة ورد ما بيك نتفة شوك
ناعم يزهي لونك و العطر صيتك
فصلت البشر سويتهم تمثال
و انت الروح بالتمثال خليتك
حجر كل البشر بس گامو يحنون
قطرة نطيتهم من بحر حنيتك
يا نهر العشگ يا سلم الافراح
عطشان و حزين و واگع و جيتك
رايد كلمه منك مو كلام هواي
و اذا انت تريد الروح لبيتك
بس كلمة (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5320/)احبك (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5320/)كافي (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5320/)عاد (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5320/)ارجوك (http://www.arbeme.com/vb/arbeme5320/)
حت لو بالچذب بس گول حبيتك

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:16 PM
براكيين البــعد ثارت تره اعليك (http://www.iraq3.com/vb/t33966.html)


براكيين البــعد (http://www.iraq3.com/vb/t33966.html)ثارت (http://www.iraq3.com/vb/t33966.html)تره اعليك
دمــوع ونار منك هملت العين



ومصايف ثلج صدرك ثلجت الحال
حضنتك وانطــفت كل البراكين


وعصافير الفرح غنت بالالحــان
وبعطر الهيل فــاح من الدواوين


وفراشات العشك مخـتلفه الالوان
تذري اعطور من ورد البساتـين


وعناوينك غرام بكتب الاشواك
دراسه اتريد مختــلفه العناوين


نهر شفتك عسل من دجلة الخير
واكض الوان وارسم عالحياطين


واركز عالوجه سبــحانك الله
واحير شلون ارسم شــفه لوعين


جنائن ورد بابل عــطرك الفاح
وقوانين المسله احــله القوانـين


واشوف شلون خدك طعمه بالضوك
اظن تفاح..لامشـمش..اظن تين


واخافن امشــي صدّك انه وياك
وتصد بعينك اعيـــون الملايين


والبسك خضرمه بس عن العيون
واحوطك بالحمد وافقهلك الدين


ولان حبك فرض افرض علي حيل
وتريد بكل وكت تكتلني هم زين


اذا مجنون ليـــلى اتجوه بالنار
بمحبتك موصرت ارقى المجانـين
بمحبتك مو صرت ارقى المجانين

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:16 PM
قطرات من نهر الحكمة الصينية




يقوم التفكير الصيني منذ أقدم الأزمنه على النظر إلى الحياة والإنسان والوجود بنظرة تأملية تعتمد على الفلسفة والقيم الروحية والآداب الإنسانية ومن هذه الآداب الصينية والتأملات نذكر:

من آداب الحياة

لا تسخر من الآخرين وأحلامهم الوردية الجميلة خاصة من تعتقد أنهم أقل منك من البسطاء الطيبين، فربما تكون منزلة خادمك عند الله أسمى وأرفع منك ومن كثير من علياء القوم، ولا تقلل من شأن الأحلام فالدنيا بدونها رحلة جافة ومملة مهما يكن الواقع جميلا.

من آداب الحوار

فــكـّر كثيرا ًواستنتج طويلا، وتحدث قليلاً، ولا تهمل ما تسمعه بل ادخره فمن المؤكد أنك ستحتاجه فى المستقبل.

من آداب الاعتذار

لا تتردد فى أن تتأسف لمن أخطأت فى حقه وانظر لعينيه واجعله يقرأ فيها كلمة آسف
قبل أن يسمعها بأذنيه.

من آداب المعاملة

لا تحكم على شخص من أقربائه فالإنسان لم يختر والديه فما بالك بأقربائه.

من آداب الحديث

عندما لا تريد الإجابة على سؤال فابتسم للسائل قائلا: هل تعتقد أنه فعلا من المهم أن تعرف ذلك ؟

من آداب الكفاح فى الحياة

عندما تخسر جولة فى رحلة الحياة لا تخسر التجربة وانهض فورا مستبشرا أولى درجات النجاح

من آداب الحديث في التليفون

عندما يرن التليفون ابتسم وانت تتلقى السماعة فإن محدثك على الطرف الآخر سيرى ابتسامتك من خلال نبرات صوتك وغالباً ما تكون نهاية المكالمة في صالحك.

من آداب الحب

إذا أحببت شخصاً فاذهب إليه وقل له أنك تحبه وإذا كنت تعنى ما تقول فعلا فهو سيعرف الحقيقة بمجرد النظر في عينيك.

من آداب الصداقة

لا تدع الأشياء الـصــغيرة تدمر صداقتك الغالية مع الآخرين فالصداقة الحقيقية تاج على رؤوس البشرلا يدركه إلا سكان الجدران الخالية والقلوب الخاوية ..

من آداب الزواج

تزوج من تجيد المحادثة فعندما يتقدم بك العمر ستعرف أهمية ذلك عندما يصبح الحديث مع من تحب قمة أولوياتك واهتماماتك.

ومن الأقوال الصينية:


قطره فوق قطره بحر...وحكمه فوق حكمه علم .

لا تخجل مما لا تعرف بل اخجل مما لم تدرس .

الرجل الذي لا يتعلم شأنه شأن الأرض الجرداء التي لا تنبت شيئا .

جمال الطير في ريشه وجمال الرجل في علمه .

أثمن الأشياء في الدنيا: العلم والغذاء والصداقة .

قال كونفوشيوس:لابد لي في الحياة أن أجد بين كل اثنين معلما .

الكتاب نافذة نتطلع من خلالها إلى العالم .

العلم منجم غزير مقفل ومفتاحه العقل .

سلح عقلك بالعلم خير من أن تزين جسدك بالجواهر .

من استهان بالوقت نبذه الزمن .

كلما كبرت السنبلة انحنت وكلما تعمق العالم تواضع .

لا تتخذ تمساحا صديقا وإن سالت منه الدموع .

ليس من أغراك بالعسل حبيبا بل من نصحك بالصدق عزيزا .

من كان لي معلما يوما غدا لي صديقا دوما

النساء كالحكام..قلما يجدن أصدقاء مخلصين.

البيت الذي تزاول فيه الدجاجة عمل الديك يصير إلى الخراب

قد يجد الجبان ستة وثلاثين حلا لمشكلته لكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو الفرار

فلتكن قوسك مهيئة ولكن أجِّل إطلاق السهم

من يذهب إلى المحكمة يكسب قطة ويخسر بقرة

إحذر النساء سيئات السيرة، أما سائر النساء فلا تثق بهن .


مع احترامي لحواء

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:16 PM
الـــــخــــير


محتاجك كبل مو هـسة وكــتك فات
كبل سنين جيتــك جــنت اتانيهــة
اني ما اصدك تنطبك عيني شـلون
اريــد افتح جـــفنها كوة اصحيهـة
غمض عيـــونك وشّردني خل ارتاح
واني عــــيوني عــنــك راح الهيهـة
واحلــفلي بشي حتى اقــــتنع غلـطان
كفــارة اليــحلــف تــالـي ينـطيهـة
و بــعد لا تــلـتفت للموتــة اليمرون
اذا لاكتك روحي بــدون راعـــيهة
من اكلك راح ابرد حتى اظل زعلان
احـزن بـس حـسرتك عني اخفيهـة
ولا تـقـرة شـــعر يـمي و لو لحظـات
ســـمـعـنـي سـوالـف وزن مـا بيهـة
رد الـذكرياتي و ســد علـيـها البـاب
والاسوار الي بــطـولك راح اعليهـة
ادمـن ع النفس بس مـرة اذا جـريت
نفـسي و من هــوا اسمك رئتي امليهـة
طفيتك جــمــر كوة ابــطلاع الــروح
من الدخان سودة الدمعة الابجـــيهـــة
حبني براحــتك كــون اني مو ويـــاك
و ادوار الضــحية لـغيــري خليهـــــة
خضت التجربة وشفت الخسارة شلون
مـرّة..شـما خطيتــــها وردت احليهــة
بالقـدرة كـدرت انـــسى سـهـل ذكـراك
احـذر من صـورك خــــاف احاجيهـــة
اني مثل الخرز عندي الجـــروح انواع
كـل واحـد بحـالة ومـيـزة يـحويـهــة
حـمل بـس الثـكل مـرات هـم مطلوب
الـي يـطّــير الكواخــد الخــفة البـيهــة
حبـــني براحـتك جـنـك تــزور كبــور
مـا امـلـك دمـووع كـبالـك ابـجـيـهـــة
تدري من الغــصن كل الطيور تـــطـير
اذا مــرة وحــدة الـجـيلـة تـخـطـيــهــة
حـبني بـلا سبــــب و بـدون كل غايـات
هـيـجــي بــلا مـقـاابــل لله ســويـهـــة
مـو كـل الـزرع مســــمـوح الـك تحـويـه
اي فـلاح.اسـأل الـوردة شيــحويهــــة؟
يل روحـك قفص و تـجي البــلابل بــي
واني روحي العنــاكب عشــعشت بيهة
اريـد ادخـــــل كـلـب ما الــكة تمثـال بي
واســأل ع الحــضـارة و يـمــتة بانيـــهة
مــا اريـــد اليضـحي بــــروحـــة بــــس
احتاج نص التضحيات الجنت اضحيهـة

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:16 PM
ماحبيت غيرك افهم شبيك..... (http://www.iraq3.com/vb/t33876.html)



ماحبيت غيرك (http://www.iraq3.com/vb/t33876.html)افهم (http://www.iraq3.com/vb/t33876.html)شبيك واذا حبيت غيرك (http://www.iraq3.com/vb/t33876.html)يعني انتة



احب شلون غيرك (http://www.iraq3.com/vb/t33876.html)وانتة موجود والبيت البلكلب وحدك سكنتة



صحيح هواي غيرك (http://www.iraq3.com/vb/t33876.html)اعرف هواي ومن حبيت بس حبك عرفتة



عفت الدنيااا كلها وعايش وياك وعفت روحي وافكر بيك انتة



يااجمل محب حبيتة بالكون ويااول عشك صادق عشكتة



يلحبك كلشي بيه وكلشي احب بيك ويفرح كلبي لو بيدك جرحتة




ماارتاح اذا وي غيرك (http://www.iraq3.com/vb/t33876.html)ارتاح وافرح لو عذابي وياك شفتة




اكره كل بشر لو قصر وياي بس تقصيرك انتة الماكرهتة

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:17 PM
واكف بابك بقلمي (http://www.iraq3.com/vb/t33649.html)


واكف بابك (http://www.iraq3.com/vb/t33649.html)من الصبح لليل

ومن اجة اليل كلت يطلع

ما ظن موعدي وياه ينساه

وخايبة ضنوني يخليني ارجع

ثاري المحبة مو كوة صير

جوة البشر من كلبة تنبع

ودري لو صحت اطلعلي يفلان

علية ماترد حتة لو تسمع

اطبعة وفي يوافي للدوم

ولي مو في علغدر اطبع

اليحب صدك ميمل المحبوب

ولا من شوفتةيقنع ويشبع

الحب يا حبيبي مو حجي السان

من نضرة وحدة بلكلب يطبع

لوتحبني صدك ماتنساني لحضات

وتخليني الك انذل واركع

ولو تحبني صدك الدنيا هاي

يصير كلبك اكبر منهة واوسع

لا ماتحبني لا ماصدك بيك

شكد رائع بجمالك بلغدر اروع

ماريدك تعتذر منك بعد مليت

وبكل عذر منك بعد ما اقنع

اطلب الشفاعة من خالق الكون

بشر مثلك اني ولبشر ما يشفع

لامني احسن وتلعب بلحال

ولابشرف اشرف ولابنسب ارفع

لا عبالك بجمالك اني طماع

بل بلخلق اني اطمع

وهسة اعرفت ما عندك اخلاق

وشكد جنت احبك من كلبي اطلع

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:17 PM
باجر تنطفي ناري بقلمي (http://www.iraq3.com/vb/t33791.html)


لاتقترب مني روح ليغاد

باجر تنطفي ناري وتصير ارماد

والعمر يتلفه الوكت ويروح

مثل ورقت شجر يمضغهة الجراد

لاتعله بعيد والبعد موزين

والطير شماعله يحط وينصاد

يل تلعب علي من ذاك اليوم

كلبي عبدالك وكلبك الجلاد

باجر من تجي ندمان تبجي

ماتلكه مكان عدنه للوغاد

كاعك مولحت وبعد متفيد

وبكاع غيرك طشينه لسماد

ميهمنة بعد لوتجي وتروح

على هاي الجروح الكلب اعتاد

ولضن الفكر بيك مشغول

امحينه اسمك خاف ينعاد

وليغيض الاهل للصلح مقبول

بس ماينقبل ليخون الزاد

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:17 PM
دعاء من عزيز الى عزيز




********

اللهم يا فاتح الابواب ومنزل الكتاب وجامع الاحباب , ارزق مستلم الرساله رزقا كالامطار حين تصب , واجمعه بكل من يحب ، وهون عليه كل صعب ، واجعل أيامه عيدا ، ويومه سعيدا ،وعمره مديدا ،واجعل له من كل هم فرجا ،ومن كل ضيق مخرجا وأقضي عنه دينه وأرح عينه وفكره وسره وبارك في زوجه وذريته وابعد عنه مكر و شر الاشرار
استحلفك ياقارئ بأعظم محبوب لديك وهو الله الرحمن الرحيم أن ترسل هذا الدعاء لكل من عندك حتى لو كنت أنا منهم



اللهم يا عزيز يا جبار اجعل قِلوبنا تخشع من تقواك واجعل عيوننا تدمع من خشياك واجعلنا يا رب من أهل التقوى وأهل المغفرة وارزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى


يا رب الذي يرسل هذا الدعاء اجعله في زمرة خير أحباب المصطفى محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:17 PM
يل كتلي احبـــــــــــــك وابقى للموت (http://www.iraq3.com/vb/t33855.html)


يل كتلي (http://www.iraq3.com/vb/t33855.html)احبـــــــــــــك (http://www.iraq3.com/vb/t33855.html)وابقى (http://www.iraq3.com/vb/t33855.html)للموت

بعدك مامتت شو فاركتــــــــني

وكتلي ما ابدلك حتى بالروح

روحك سالمه بس بدلتني

وكلت لازم اشوف الظحكه بشـــفاك

اظحكت بس اعله جرحي ظحكتني

وكلت لازم اعيشك جنة احـُـــًـلام

بنص جنة اجروحك عيشتني

وكلت لا للشماته الي يكرهون

الهم وبسعر تافـــــــه بعتني

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:18 PM
خلي نصير قصة بدفتر العشاك (http://www.iraq3.com/vb/t33831.html)





الف رحمة اعله روحه الجابك وخلّاك
حسرة اعله البشر انهم يلحكونك

من شدة جمالك بيمن يوصفوك
بس عين الغزال التشبه اعيونك

مهآ سموك نسبة لأجمل الغزلان
وبهذا الوصف خافو يضلمونك

لا تظهر جمالك والخلك صاحين
خايف من وره الحايط يحسدونك

ولا تطلع غرفتك لو اجو خطّار
عن كل الخلك لازم يضمونك

يا عين التشوفك تلزك من الضيم
يا قطعة شكر خايف يخلصونك

على صوتك نشوف الناس سكرانين
لعد شيصير بيهم من يشوفونك

يا واحة ورد وخدودك موردات
حسرة بكلب عشاكك يشمونك


انه مخبل غزل واكدر لكل الناس
بس انته صدتني وصرت مفتونك

حط عينك علي واعيوني كلهه وياك
وسد باب العواذل لا يغيرونك

خل انصير قصّه بدفتر (http://www.iraq3.com/vb/t33831.html)العشاك
انته تصيرحبي وانه مجنونك

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:18 PM
الله يعلم بحالي (http://www.iraq3.com/vb/t33810.html)




ليش وياك كلشي انتهه ابرمشت عين
وليش ابلحضه كل التعب ضيعته...
وليش وياك باقي وماتريد وياي
اذا كدام عيني وبعت حبي انته...
انته اول شخص حبيته حب مجنون
وحب اسنين ماحافضت ماصنته...
ليش ابحضه تنهي الصار كله وياك
بس حاجيني شنهو الصار والكلته...
وفراكك ما افكر بيه مدري ليش
احسه اصعب ادروسي وماتعلمته...
احبك ابقه يمي ولاتروح ابعيد
يااول عشك بالدنيه صادفته...
ياناسي واخوتي وكلشي ابدنياي
يااخر غرام ابروحي عاشرته...
يا حب الصغر يااول المشوار
وحق ربنه الكريم ابعمري ماخنته...
يااجمل قصيده بصوت ناي الروح
من روعه جماله ماتحملته...
صعب كلش صعب بعدك عليه ابيوم
ولاريدك تلروح اتمنى تبقالي...
اذا كدام عيني اشتاقلك يهواي
من اتروح الله (http://www.iraq3.com/vb/t33810.html)اليعلم ابحالي...
بس ارجع حبيبي امنين الي محبوب
غيرك يفتهم هالروح يالغالي...
وحق حبك حبيب الروح ماناسيك
وبس صوره جمالك باقيه ابالي...
يحلالي الفرح وياك يالمحبوب
وياك الحزن همين يحلالي...

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:18 PM
بعد ما اريد فيزا (http://www.iraq3.com/vb/t33809.html)




http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-snc7/c0.0.403.403/p403x403/398978_460987617274659_1569744753_n.jpg


بعد ما ريدفيزه ولا لجوء انـــــسان
عمت عين الاقامه الدنست صـــــيتي
واشكر كل صديق وكل خوي وكل جار
قــــفل بابه ورفض يـــــقبل عراقيتي
خلف الله عليكم والوكــــــــــت دولاب
لا بد يوم يـــــــــــنزل بيكم ارضيتي
لان اول امس كل البشر خــــــــــدام
جانوا للـــــــــــــــعراق واكلوا ابيتي
جان الضيف عندي مكرم ومهــــيوب
فوگ الراس اشــــــيله وهاي تربيتي
ما داعي اسولف وانه ابو النــــهرين
ياهو الــما سمع اخــــــــــبار حنيتي
بعد بصــــــمات اديهم والطبع موجود
من جانوا جياع بوســط صيـــــنيتي
يـــــا دنــيه حرام ومــنكر ومــــكروه
اذا ابــــن الــــــعراق الــــيوم وطيتي
معـــقوله نسيتي اسم الـــعراق بساع
لــــــو مثل الــــبشر همّن تــــناسيتي
مــيفيد الحچي ولا تـــنفع الـچـلـمات
راجـع يـا وطـن لـترابــك الزيـــــتي
راجـــع يــا حـبـيبة گــلبي يــا بغداد
وادرى بكـــثر ما ونـــيت ونيـــتي
وادري لوحّدج عفناج صار سنين
وادرى من الحزن تابوت سويتي
جيب الاغتراب وحـــطه بالـــتابوت
يا غربه الـــــــــــعراق شكثر اذيتي
ما اعيــش ابّحر مالح طـــعم يا ناس
انا بسجن الـــــفرات وفقط حريتي
وترابي ذهـــب والگاع من ياقــوت
ومن ثوب الكرامه البسهه بيريتي
واذا گالوا لترجع والوضع مو زين
اگول اني الوضع والزين تاليــــتي
وميهمني بعد ليصير خلي يصير
طعم الموت اشرف من هجر بيتي
اموت بوسط خوتي ويا حلاة الموت
من اجمع اهلــــــنه واكتب وصيتي
وصيتي لو متت لتچفنوني چفان
لفوني بعلمنه وهاي امـــــــنيتي
واذا تردون اليه بهالگبر ارتاح
امانة الله دفنوا وياي جنسيتي
امانة الله دفنوا وياي جنسيتي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:18 PM
وصية صديق (http://www.iraq3.com/vb/t33690.html)


وصية صديق

جامل زمانك لو زمانك تحداك

واصبر على مر الليالي وكدرها

ولاتشتكي للناس عن كل ماجاك

وسرك حذاري يعرفه بشرها

حتى تعرف اللي مع الدرب ماشاك

وتضهر حقايق ناس تخدع صورها

ريت العيون الي تبي فركاك

تخسر مع الايام نعمة بصرها

هذه وصية (http://www.iraq3.com/vb/t33690.html)صديق (http://www.iraq3.com/vb/t33690.html)لمثل شرواك

دنياك مهما حلت لاتنسى مرها

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:18 PM
قاسي گلبهم (http://www.iraq3.com/vb/t33732.html)



اجه واحـد علية وگـالي شبيـــــــــك
احس حملك ثگيل ودمعة بعيــــونك
و احس داخل گليبك نار تشعل نـــار
و احس ظهرك حنيتة وهدلن متـونك
گتلة القصة هيج وهيج بية الصـــــار
صـــــاح الله واكبر عمي خيـــــعونك
مايسوون اظفرك خلهم يـــــــــولون
ماعدهم گلب ذولة اليخـــــــــونونك
تتعذب عليمن انتة هـم انـــــــسـان
بس دوس اعلة گلبك لا يـــدوسونك
وعليمن تنتظرهم ( والله ميرجعون

)


حيــــل بعيد صارو ما يـــــــــذكرونك
و لو بيهم أمل انتظر چـــــــــان وياك
بس قاسي (http://www.iraq3.com/vb/t33732.html)گلبهم (http://www.iraq3.com/vb/t33732.html)ما يفيــــــــدونك
و اخذ مني نصيحة وعوف دمع العين
صافن لا تظل باجر يعبـــــــــــــرونك

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:19 PM
اوصفك بقلمي (http://www.iraq3.com/vb/t33484.html)


اوصفك (http://www.vbsafa.com/vb/safa20380/)


كون اني شاعر وكدر اوصفك

يلنصك كمر والشمس نصك

كالو بلعشك اشكال والوان

ومن يجي طرواك الحلك ينصك

اتحب الورد بسوالفهة العشاك

ونته الورد ايسولف ابعطرك

وماعدهم خبر من الك حبيت

مر ابحلكي العسل حليته امرك

ولو تدري اشكثر يعجبني لون اليل

لان سوادة حلو ابلون كحلك

احبك جذاب العلي كال

انا روحي والهانه ابكلك

انا شجرة ومشلوعه من الجذور

ولي شلعهة عصف حبك

شوصفك اشلون اوصف النجوم

اوصف حنانك لو طيبتك لو عطفك

لو اعيونك الزرك الحلوات

ابلون السمه لونهة ربك

او طولك غصن بان

لو العالم الغركان ابشعرك

لو لونك الابيض الشفاف

منعنده الدرر تتبرك

اسرار السمه حور العين

ونته حور الارض اعرف ابسرك

احبك احبك احبك

بس بهاي الكلمات كادر اوصفك

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:19 PM
عايدني هيج الوكت (http://www.iraq3.com/vb/t33544.html)



كل عام وانت بجرح

كل عام وانت بضيم

عايدني هيج الوكت (http://www.iraq3.com/vb/t33544.html)

من يوم عني رحت

عالن ضحكته اجه

حسبالي يضحك الي

ثاريه يضحك علي

فهمني اريد افتهم

ليش النكرهه يضل ؟

وليش النحبه يروح؟

وليش النزرعه دوه؟

يكبر يخضر جروح

لحضات بيه تمر

بيها انه احبك حيل

ولحضات ترجع علي

صدكني اكرهك حيل

يلبيك ماي وهوه

طبعي انه مثل الجمر

صح عيشي هوه الهوه

بس موتي هوه الماي

حيران اريدن راي

انطيت كلشي الك

الكلشي غيره اكو ؟

خليني اشوف الموت

ولا شوف ضهرك علي

بياعين اشوف العيد؟

عيوني مو للنضر

عيوني بس للبجي

صوتك اسمعه يصيح

اضحك اجاك العيد

انه اكدر اضحك جذب

بس بلبجي انه اعتذر

ما اكدر ابجي جذب

لو دمعي يمه نزل

ويسئلني ليش الدمع ؟

شحجيله دمعه فرح ؟

كرب علي العيد

فدوه اشتريلي جرح

ارد اكشخ انه بجرح

وفدوه انه اريده جديد

جرح الفراك يلوك

صدكني راهم علي

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:19 PM
صور مناظر عجيبة
http://www.mtnsh.com/wp-content/uploads/clip_image001-620x411.jpg (http://fashion.azyya.com/)
http://www.mtnsh.com/wp-content/uploads/clip_image003-620x413.jpg (http://fashion.azyya.com/)
http://www.mtnsh.com/wp-content/uploads/clip_image004-620x427.jpg (http://fashion.azyya.com/)
http://www.mtnsh.com/wp-content/uploads/clip_image005-620x380.jpg (http://fashion.azyya.com/)
http://www.mtnsh.com/wp-content/uploads/clip_image006-620x403.jpg (http://fashion.azyya.com/)
http://www.mtnsh.com/wp-content/uploads/clip_image007-620x458.jpg (http://fashion.azyya.com/)
http://www.mtnsh.com/wp-content/uploads/clip_image010-620x555.jpg (http://fashion.azyya.com/)
http://www.mtnsh.com/wp-content/uploads/clip_image011.jpg (http://fashion.azyya.com/)
http://www.mtnsh.com/wp-content/uploads/clip_image012.jpg (http://fashion.azyya.com/)
http://www.mtnsh.com/wp-content/uploads/clip_image013.jpg (http://fashion.azyya.com/)
http://www.mtnsh.com/wp-content/uploads/clip_image014.jpg (http://fashion.azyya.com/)
http://www.mtnsh.com/wp-content/uploads/clip_image015.jpg (http://fashion.azyya.com/)
http://www.mtnsh.com/wp-content/uploads/clip_image017.jpg (http://fashion.azyya.com/)
http://www.mtnsh.com/wp-content/uploads/clip_image018-620x818.jpg (http://fashion.azyya.com/)

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:19 PM
قصه تبكي الحجر ض2 (http://www.iraq3.com/vb/t33278.html)


شاب تقدم لخطبة حبيبته فرفضوه اهلها رفضاً قاطعاً وتأثر ومات وبعد ايام عاتبت الفتات اباها باي ذنب رفضتموه ومات بسببكم!

فتأثر الاب وكأنه يريد ان يهدأ ابنته وقال لو يرجع للحياة ساوافق فورا على زواجه منكِ

عندها ذهبت البنت سريعا الى قبر حبيبها لتبشره بهذا الخبر ظناً منها سيخرج من القبر عند سماعه الخبر ذهبت الى القبر
وقالت........
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

طر كَبرك حـبـيبـي وارجع اوياي

... ... دز خَطابتــك يا اَحـــلـه عـاشـق

أمس عاتبت ابوي اتندم اهواي

وحـلـف بالله إذاَ تـرجـع يـوافـــق

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:20 PM
كلمة أحبك ما تطفي نيراني (http://www.iraq3.com/vb/t33371.html)


وهسه اني طفل ما يعرف يضم اسرار
وتلكه البلكََلب بسرعة على لساني
أحبك كلمه ما تستحقــــــــــهه والله
لأن كلمة (http://www.iraq3.com/vb/t33371.html)احبك ما تروي وجداني
وماتهمني حروف الكلمه من تنكَال


بس همني الفعل وشتحمل معـاني
لأن انه من أحب اختلف عن الناس
وما اكَلك طبع ولا سر ربانــــــي
ولا اكَلك ملاك اني يفــــــــــــــلان
بس تلكـــه الصدك من تدك بيباني
أحبك كَالوهه كَبــــــــــــــــلي هواى
وبيهه ما اهم واتركهه تعـــــــاني
عندي لهفه الك شايلهه من سنين
واظن كلمة (http://www.iraq3.com/vb/t33371.html)أحبك (http://www.iraq3.com/vb/t33371.html)ما تطفي (http://www.iraq3.com/vb/t33371.html)نيراني

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:20 PM
: : قصه جميله من كتب الادب










قصة جميلة من كتب الأدب


سئل أحد الحكماء يوما: ماهو الفرق بين من يتلفظ بالحب ومن يعيشه ؟
قال الحكيم سوف ترون الآن
ودعاهم إلى وليمة وجلس إلى المائدة وأجلسهم بعده
وبدأ بالذين لم تتجاوز كلمة المحبة شفاههم ولم ينزلوها بعد إلى قلوبهم ولم يحبوا ألّا أنفسهم
ثم أحضر الحساء وسكبه لهم ، وأحضر لكل واحد منهم ملعقة بطول متر
وأشترط عليهم أن يحتسوه بهذه الملعقة العجيبة
حاولوا جاهدين لكنهم لم يفلحوا , فكل واحد منهم حاول أن يوصل الحساء إلى فمه فلم يستطع ...
وقاموا من المائدة جائعين جميعهم ...!!!
قال الحكيم والآن انظروا
ودعا الذين يحملون الحب داخل قلوبهم إلى نفس المائدة ، وقدم إليهم نفس الملاعق الطويلة
فأخذ كلّ واحد منهم ملعقته وملأها بالحساء ثم مدّها إلى جاره الذي الى جانبه ليطعمه .. فأطعم بعضهم بعضاً ... شبعوا جميعاً .. ثم حمدوا الله
وقف الحكيم وقال للذين سألوه حكمته والتي عايشوها عن قرب
من يفكر على مائدة الحياة أن يُشبِع نفسه فقط فسيبقى جائعا ، ومن يفكر أن يشبع أخاه سيشبع الإثنان معا
فمن يعطي هو الرابح دوما لا من يأخذ

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:21 PM
ثلاثة شيوخ رائعين


Three Old Men








خرجت إمرأه من منزلها فرأت ثلاثة شيوخ لهم لحى بيضاء طويلة وكانوا جالسين في فناء منزلها.. لم تعرفهم .. وقالت لا أظنني اعرفكم ولكن لابد أنكم جوعى ! أرجوكم تفضلوا بالدخول لتأكلوا..










A woman came out of her house and saw three old men with long white beards sitting in her front yard. She did not recognize them. She said 'I don't think I know you, but you must be hungry. Please come in and have something to eat.'





سألوها: هل رب البيت موجود؟

' Is the man of the house in home ?' they asked .


فأجابت :لا، إنه بالخارج..

' No ', she replied . ' He's out '



فردوا: إذن لا يمكننا الدخول.

'Then we cannot come in', they replied .


.وفي المساء وعندما عاد زوجها أخبرته بما حصل

In the evening when her husband came home, she told him what had happened


! قال لها :إذهبي اليهم واطلبي منهم أن يدخلوا

he said: ' Go tell them I am in home and invite them i! n '

فخرجت المرأة و طلبت إليهم أن يدخلوا.



The woman went out and invited the men in .



فردوا: نحن لا ندخل المنزل مجتمعين.

' We do not g o into a House together !' they replied.


سألتهم : ولماذا؟

'Why is that ?' she asked.



فأوضح لها أحدهم قائلا: هذا اسمه (الثروة) وهو يومئ نحو أحد أصدقائه، وهذا (النجاح) وهو يومئ نحو الآخر وأنا (المحبة)، وأكمل قائلا: والآن ادخلي وتناقشي مع زوجك من منا تريدان أن يدخل منزلكم !



One of the old men explained : 'His name is Wealth ,' he said as pointing to one of his friends, and said, pointing to another one , 'He is Success, and I am Love ' Then he added, 'Now go in and discuss with your husband which one of us you want in your home .'






دخلت المرأة وأخبرت زوجها ما قيل. فغمرت السعادة زوجها وقال: ياله من شئ حسن، وطالما كان الأمر على هذا النحو فلندعوا !(الثروة) !. دعيه يدخل و يملئ منزلنا بالثراء

The woman went in and told her husband what was said. Her husband was overjoyed . ' How nice !' he said . 'Since that is the case, let us invite Wealth . Let him come and fill our home with wealth !'



فخالفته زوجته قائلة: عزيزي، لم لا ندعو (النجاح)؟

< SPAN style="COLOR: black; FONT-SIZE: 24pt" dir=ltr lang=EN-GB>His wife disagreed . ' My dear, why don't we invite Success ?'



كل ذلك كان على مسمع من زوجة ابنهم وهي في أحد زوايا المنزل ... فأسرعت باقترا حها قائلة: أليس من الأجدر أن ندعوا !(المحبة)؟ فمنزلنا حينها سيمتلئ بالحبTheir daughterinlaw was listening from the other corner of the house. She jumped in with her own suggestion : 'Would it not be better to invite Love ? Our home will then be filled with love.'



فقال الزوج: دعونا نأخذ بنصيحة زوجة ابننا!



'Let us heed/follow our daughterinlaw' s advice,' said the husband to his wife !



اخرجي وادعي (المحبة) ليحل ضيفا علينا!



'Go out and invite Love to be our guest.'



خرجت المرأة وسألت الشيوخ الثلاثة: أيكم (المحبة)؟ أرجو أن يتفضل بالدخول ليكون ضيفنا



The woman went out and asked the three old men , 'Which one of you is Love ? Please come in and be our guest .'



نهض (المحبة) وبدأ بالمشي نحو المنزل .. فنهض الإثنان الآخران وتبعاه !. وهي مندهشة, سألت المرأة كلا من (الثروة) و(النجاح) قائلة: لقد دعوت (المحبة) فقط ، فلماذا تدخلان معه؟



Love got up and started walking toward the house. The other two also got up and followed him. Surprised, the lady asked Wealth and Success : 'I only invited Love ; Why are you coming in?'





فرد الشيخان: لو كنت دعوت (الثروة) أو (النجاح) لظل الإثنان الباقيان خارجاً، ولكن كونك دعوت (المحبة) فأينما يذهب نذهب معه .. أينما توجد المحبة، يوجد الثراء والنجاح.!

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:22 PM
صيحت الشمات (http://www.iraq3.com/vb/t33489.html)


من امشيت حافي بنص درابين
سمعت اصوات صاحت الله وياك ....
درت وجهي اعاين بلكي الاكيك
شفت شامت يصيح روووح باعاك..
خذت عمري اشكرك انة ممنون


تجازيني بغدر... خير الله جازاك..
محضرلك عطر بس كون امر بيك
عطر كل ذكرياتي الضاعن وياك ..
كبل تحجي وية غيري وانة موجود
وما اسئلك اكلك ياهو حاجاك...
كبل كاعد بكلبي ومنة متروح
لكلب غيري رحت لك ياهو وداك

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:22 PM
تعال وشوف حالي (http://www.iraq3.com/vb/t33494.html)


تعال وشوف (http://www.iraq3.com/vb/t33494.html)حالي (http://www.iraq3.com/vb/t33494.html)بدونك شلون
مثل حفنت رمل تنثرهة الارياح
عايش وسط غربة ومالي عنوان
تعب صوتي ومتت من كثر الاصياح
تعال وشوف (http://www.iraq3.com/vb/t33494.html)حالي (http://www.iraq3.com/vb/t33494.html)وحال العيون

... من تعمة وتعاشر ضيم الاشباح
تعال وشوفني بكد ما شفت ناس
ولك تلكاني واحد رايح وراح
دورني بمكاني وشوف (http://www.iraq3.com/vb/t33494.html)الاثار
تلكة وشال حزني الطافح وطاح
جزة حد الصبر ما بيه الفراك
جبتة امن الزغر ها باجر ارتاح
واجة باجر تعدة وعدت سنين
وانة وية الزمن عركة سلاح بسلاح

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:23 PM
وداعا للدمع (http://www.iraq3.com/vb/t33477.html)


وداعــا للـــدمع لادمع بــعــد الان
دمعاتي كــمر وانبلعت بحوتــك
عشك مكبوت بيك شمالك توانيت
شجاك وماتبوح وتحجي مكبوتك
انة الحشمت لجلك حتى ليكرهون
ماهــزك حنيني تــهزك مروتــك
ولو صارت سوالف والعتب ميفيد
جنــاز العتب وتــوارى تابــوتـك
قطار الكلب سار ولاتنطرة بيوم
بمحطاتك حلـف مايوكف يفوتك.

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:23 PM
طعم الفراك (http://www.iraq3.com/vb/t33475.html)


شفت طعم الفراك (http://www.iraq3.com/vb/t33475.html)شلون مكروه
وشفت لمتنة جانت حيل حلوة
حسيت بألم وبداخلي جروح
ومصيبة فركتك صارتلي بلوة
صرت بعدك حزين وذابل الروح


...لان وحدك جنت للروح سلوة
جنة اثنين نمشي ونعبر بحور
اشو بعدك صرت ما امشي خطوة؟

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:24 PM
فى زمن الفوتوشوب والتقنية العالية نجدنا لا نصدق اى صورة نراها ، ونحن نعرض لكم اشهر 15 صورة نشرت على الانترنت و اثارت لغطا كثيرا حول ما اذا كانت حقيقة ام لا؟



تضاف الى شبكة الانترنت يومياً العشرات والعشرات من الصور ، وفى ظل التطور التكنولوجى الرهيب الذى نعيشه وايضا تطور امكانيات الفوتوشوب فلا يمكن الجزم عن ما اذا كانت هذه الصورة حقيقة ام ملفقة
وهنا نعرض لكم اشهر 15 صورة نشرت على الانترنت واثارت العديد من التساؤلات حولها
وسنبين لكم الحقيقة و القصة الاصلية وراء كل صورة
الصورة # 1 – الحرباء شبيهة الرجل العنكبوت ” سبايدر مان “ (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)

(https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)

(https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
http://www.klyoom.com/wp-content/uploads/2011/11/155.jpg (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
هذه الصورة حقيقة لفصيل من الحرباء اكتشف فى كينيا و تنزانيا ورواندا عام 2009 ، وهذه صورة للحرباء الذكر
الصورة # 2 – الشمبانزى انجانا (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)

(https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
http://www.klyoom.com/wp-content/uploads/2011/11/230.jpg (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
صورة حقيقية لشمبانزى يعيش مع النمور ، وتم اهداء انجانا والتى كبرت وتربت وتدربت على القيام بمهام معينة فى الولايات المتحدة الى حديقة حيوان صينية حتى تساعد هناك العاملين على تربية صغار الحيوانات
وادت انجانا دورها كام بديلة بكفاءة فترعرع على يديها صغار الزواحف والنمور والاسود وانسان الغاب وتقوم كل ليلة بارضاعهم زجاجة حليب ثم تستلقى بجانبهم حتى يغطوا فى النوم .
وهذه صورتها مع احد ابنائها
الصورة # 3 – كسوف الشمس فى مدينة بانكوك (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)

(https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
http://www.klyoom.com/wp-content/uploads/2011/11/326.jpg (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
حدث هذا الكسوف فى 15 يناير لعام 2010 ، وحدد هذا الكسوف كاطول كسوف شهده العالم فى الالفية الحالية و ايضا الطول الذى سيشهده العالم حتى عام 3034 حيث استمر لمدة 11 دقيقة و 7.8 ثانية
وهذه الصورة هى الاروع ما بين صور هذا الكسوف
الصورة رقم # 4 – الدب المعلق (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)

(https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
http://www.klyoom.com/wp-content/uploads/2011/11/428.jpg (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
التقطت هذه الصورة فى عام 2004 ، ومكان هذا الدب المعلق فى كندا واستمرت المناقشات لعدة اشهر بين رواد الانترنت عن سبب وجود الدب فى هذا لمكان والى الان لم يتبين احد السبب الحقيقى
الصورة رقم # 5 – اضخم حيوان تم تصويره الى الان (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)

(https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
http://www.klyoom.com/wp-content/uploads/2011/11/525.jpg (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
رغم ان شبكة الانترنت مليئة بصور الحيونات الضخمة حتى لم نعد نشعر بغرابة الامر من كثرة مشاهدتنا لهذه الصور
ولكن هذا الخنزير تعدى كل الحدود او الاحجام فهو يزن حوالى 477 كجم ويبلغ طوله 2.84 مترا
والصبى فى الصورة هو الذى اصطاد الخنزير فى عام 2007 بعد ان اطلق عليه طلقات ثم طارده لمدة 3 ساعات متواصلة حتى مات الخنزير لفقده الكثير من الدماء





الصورة رقم # 6 – الحياة على الحافة (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)

(https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)


http://www.klyoom.com/wp-content/uploads/2011/11/622.jpg (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)


(https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)


فى ديسمبر 2006 انزلق هذا السائق بشاحنته فوق هذا الجرف والذى يبلغ عمقه 61 مترا والغريب ان طتب للسائق و السيارة النجاة حيث توقفت عن الانزلاق على بعد 0.3 مترا من حافة الجرف
الصورة رقم # 7 – دب قطبى يلعب مع كلب ثلجى (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)

(https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
http://www.klyoom.com/wp-content/uploads/2011/11/719.jpg (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
صورة التقطها مصور الناشينوال جيوغرافيك فى عام 2006 وهى لدب قطبى يلهو و يلعب مع الكلاب الثلجية
الصورة رقم # 8 – مصارع ثيران يواجهه الموت (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)

(https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
http://www.klyoom.com/wp-content/uploads/2011/11/816.jpg (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
صورة التقطت ل Julio Aparicio وهو اشهر مصارع ثيران اسبانى فى عام 2010
وفى الصورة الثور يهاجم المصارع وقد دخل قرن الثور فى ذقن المصارع و خرج من فمه واجرى جوليو عمليتان جراحيتان فقط ليتمنكوا من انقاذ حياته




الصورة # 9 – طائرة تصطدم بشاحنة (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)

(https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
http://www.klyoom.com/wp-content/uploads/2011/11/914.jpg (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
فى يونيه 1976 ضلت الطائرة طريقها فبدلا من ان تحط فى مطار غواتيمالا نزلت على شاحنة ولحسن الحظ استطاع الركاب النجاة بحياتهم
الصورة # 10 – لوحة ثلاثية الابعاد (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)

(https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
http://www.klyoom.com/wp-content/uploads/2011/11/1014.jpg (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
كيرت وارنر فنان موهوب وهو من اخترع وادخل الرسم باستخدام طريقة ثلاثى الابعاد و يدين الفنان للانترنت بالكثير من شهرته حيث ساهم فى انتشار لوحاته بشكل غير مسبوق
الصورة رقم # 11 – دولفين لونه زهرى (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)

(https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
http://www.klyoom.com/wp-content/uploads/2011/11/1116.jpg (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
صورة لدرفيل لونه زهرى فى المياه المكسيكية ، وهذه ثالث صورة تم نشرها منذ ظهور الانترنت و حتى الان
الصورة رقم # 12 – حريق فى الغابات (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)

(https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
http://www.klyoom.com/wp-content/uploads/2011/11/1213.jpg (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
فى عام 2000 شب حريق هائل فى الغابات الامريكية و فى الصورة بعض الغزلان يحاولون الهرب من الحريق
الصورة # 13 – الثعبان الخدوم (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)

(https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
http://www.klyoom.com/wp-content/uploads/2011/11/1311.jpg (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
فى عام 2007 تم نشر هذه الصورة ، ونرى فيها ثعبان ضخم يحاول سحب بقرة ضخمة من المياه ولا نعلم على وجه التحديد هل كان يحاول الثعبان انقاذ البقرة او انه يتاهب لتناول وجبته القادمة ، فكلنا نعلم ان الثعبان قادر على ابتلاع هذه البقرة فى ثوانى معدودة




الصورة # 14 – التؤام المختلط (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)

(https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
http://www.klyoom.com/wp-content/uploads/2011/11/1410.jpg (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
اب وام ذوى اصل مختلط تزوجا وانجبا تؤام غريب يصعب التعليق الصورة ابلغ من الكلمات




الصورة # 15 – تمساح فى فمه دب (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)

(https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
http://www.klyoom.com/wp-content/uploads/2011/11/156.jpg (https://groups.google.com/group/wanaseh-group?hl=ar)
صورة نادرة لتمساح يسبح وفى فمه صيد ثمين حيث يبدو انه اصطاد دب ضخم واخذه بعيد ليستمتع به او يبدو انه سيدعو عدد من اصدقائه و سيقيم حفلة على شرف الدب

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:24 PM
قصائد جميلة عن العيد (http://www.iraq3.com/vb/t33471.html)



السلام عليكم اليوم جايبتلكم قصائد (http://www.iraq3.com/vb/t33471.html)جميلة (http://www.iraq3.com/vb/t33471.html)عن العيد (http://www.iraq3.com/vb/t33471.html)
http://www.we4iq.com/vb/images/2010smile/we4iqsmile%20(17).gifhttp://www.we4iq.com/vb/images/2010smile/we4iqsmile%20(17).gifhttp://www.we4iq.com/vb/images/2010smile/we4iqsmile%20(17).gifhttp://www.we4iq.com/vb/images/2010smile/we4iqsmile%20(17).gifhttp://www.we4iq.com/vb/images/2010smile/we4iqsmile%20(17).gif
أقول في نفسي وأنا أعايد الناس
متى بشوفك تكمل أفراح عيدي




أجامل وربي عليم ٍ بالإحساس
وشهو شعوري وأنت عني بعيدي



اللي خذاني لك على سهو هوجاس
حسيت نفسي وسط ربعي وحيدي



لو حسوا بما بي يقولون لاباس
بدال قولة على عيدك سعيدي



لاصرت عندي وقتي أعياد وأعراس
حتى ولو إني وسط سجنٍ حديدي



عاشرت خلان وتخالطت بأجناس
محدٍ سواك أهديته القلب بيدي !!



من تحت ما طا الرجل لي هامت الراس
كلش هويته فيك والله شهيدي



لقيت بك ذوقي وأنا قاطع الياس
ومعك بدا يحيا الأمل من جديدي




،





عيدك مبارك صاحبي وين ماكنت
يزف لك نبض الخفوق التهاني



عيدك مبارك كثر مابي تمكنت
كثر الغلا اللي بالضلوع المحاني



او كثر مافي فرحة العيد (http://www.iraq3.com/vb/t33471.html)حزنت
وارخيت لجيوش العذاب العناني



يوم التفت وشفت ماغايب الا انت
ضاق الوجود وكل هم غزاني



،





ياعيد مالك نظرة في عيوني
نسيتني مدري زماني نساني



ماقدرت افراحك تعانق شجوني
احزاني اكبر من كلام التهاني



حاولت اجاري فرحتك واكشفوني
لاجيت ابضحك ماستمرت ثواني





،





الا يا دانة الدنيا عسى عمرك يعيش بخير
عسى عيدك فرح يافرحة الدنيا ومافيها



ابكتب لك شعر لكن اخاف يصير به تقصير
ولا يطلع بقد الشوق وايامه وطاريها



ابكتب لك شعر من راس صافي ما رضى تغيير
مباديه القديمه راسيه ماهو مجافيها



ابكتب لك شعر من قلب وافي صادق التعبير
يترجم سر نفسٍ وضحت لك كل خافيها



ابكتب لك شعر يرقص على لحنه جناح الطير
يغرد يوم بانت له ليال الود وصافيها



ابكتب لك شعر كله حروف محمله تقدير
على كف الغلا يمك يا بنت الورد اوديها



ابكتب لك شعر فاق بحضوره حرفة التصوير
على متن السحابه ينظر عيونك وناويها



ابكتب لك شعر لكن قصيدي خانه التعبير
الا وشلون يقدر ينظر عيونك ويوفيها




،





على كثر اتصالات الخلايق في صباح العيد
انا والله ما كنت آتحرّى غير جوّالك



تحريت إتصالك إنت يالغالي وبالتحديد
لأن العيد (http://www.iraq3.com/vb/t33471.html)ما اظنه يجي وما جيت في بالك



تصور كيف مر العيد (http://www.iraq3.com/vb/t33471.html)من تنكيد في تنكيد
وانا ما غير اهوجس بك وانادي وآتحرّالك



وجوّالي غدا مثلي تنهّد واكثر التنهيد
يقول: ابطى عليك.. وقلت: اكيد العلة ارسالك



وقمت اكذب على نفسي واقول بصيغة التأكيد
اكيد الحين بتكلم وانا ادري ما طرينالك



على ما يبدو اني كنت عن بالك بعيد ابعيد
حرام ارجوك صدقني انا ما استاهل افعالك




جفاك اليوم قيّدني تعال وفكّ هذا القيد
كلّمني وعايدني وقلّي.. إنت وش حالك



ياليت العذر (فاتورة) عليك بحاجة التسديد
أخاف العذر هي قولة: نسيته رقم جوالك




،





العيد صبحك والهدية حضورك
ياللي بشوفك يصبح العيد (http://www.iraq3.com/vb/t33471.html)غاية



يشتاق فجر العيد (http://www.iraq3.com/vb/t33471.html)ريحة بخورك
وأشتاق قولك: (عيد وأنتِ معايه)



ألبس وأغير وأتخيل شعورك
وأمشط وأطيب ما هجرت المرايه



تشرب ثيابي العطر لحظة ظهورك
وأسكر بعطرك لا تخلل هوايه



أروح وأرجع أتحرى مرورك
أفلّ شعر القلب وأضفر شقايه



أردد أبياتك , وأقطع بحورك
أبغى التفوق في الغلا ياغلايه



الله يوم أشرق على القلب نورك
أجهر حروفي ,دسّ شعري ورايه



تفتح بشوفك في خدي زهورك
تبي تحس في نظرتك بالرعاية



كلي أمل أحظى ابسمة سرورك
وأقرأ في وجهك ما يسطر هنايه




،




العيد ما هو يوم واحد ب شوال
العيد يا عذب الكلام ب وجودك



العيد فرحة شايب وبنت واطفال
العيد مركب ما رسى في حدودك



العيد ذكرى فيه لمحات لأجيال
العيد دعوة حب لأول جدودك



العيد غاده لوعت قلب رجال
العيد رجل ٍ ذاق حالي وعودك



العيد طفله جايره مترفة حال
العيد طفله عايشه في جمودك



العيد دمعة طفل والجوع قتال
العيد طفل باكي ٍ من جحودك



العيد يا ورد ٍ نبت ب اشهب الال
العيد رشة من عطر في خدودك



العيد فيه الحظ مايل ولا مال
العيد انسى شوي اخر صدودك



العيد آمال بنا حلمها فال
وكل الأمل عيد ٍ سعيد ووجودك

المهندسه الحلوه
11-14-2012, 08:25 PM
الحبيبة وعالصديق الخان بية (http://www.iraq3.com/vb/t33426.html)



عفية ياناس اسمعوني عندي قصة زغيرة هية
اسمعوها للنهاية وتعرفون اشصار بية
اني قصتي ويالحبيبة وعالصديق (http://www.iraq3.com/vb/t33426.html)الخان (http://www.iraq3.com/vb/t33426.html)بية
جنت احب وحدة وتحبني وللصبح نكعد سوية
....
اني اضحك هية تبجي وامسح الدمعة بدية
شبيج اكلها تكلي احبك عفية لا تبعد علية
وينكسر كَلبي الغبي كَلبي الغشيم العلى النية
ألي وكعني بمصايب وبمشاكل وحشة هية
....
وبمفارز حب دفعني واني ماشايل هوية
ويكلي لا تتركها تبجي حبها اكثر خطية
اسبوع غبت انا عليها ردت تاخذني المنية
اتأخرت فترة قصيرة اشفكرت هاي الغبية
....
تخابر الهاتف صديقي تخابرة وتسأل علية
يكلها عوفي ما يحبج هذا عندة غير نية
وهو اعز الاصدقاء واغلى من روحي علية
تالي ما تالي صديقي وية الحبيبة (http://www.iraq3.com/vb/t33426.html)يخون بية
....
ترافكَت وية صديقي الجنت احبها حيل بية
للحبيبة الخاينة الباعت هوانا المو وفية
وللصديق المو وفي الخان (http://www.iraq3.com/vb/t33426.html)الوصية
ومن كَلب مضلوم يدعي اريد اقدملهم تحية
....
وهو موجود وسمعني وهية تسمع ذيج هية
ما بقت عندي حبيبة ولا صديق بقت بس عله خفية
وما بقت بس دمعة تجري وادعي كل صبح ومسية
وين الله بلكي الله الينتقم من اعز اثنين الية